摘 要：中國當(dāng)代文學(xué)有著其他漢語言文學(xué)專業(yè)所不具備的無限開放與永遠(yuǎn)在場的“當(dāng)代性”特質(zhì)。將青春文學(xué)納入到中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)實踐中來是打破教學(xué)陳規(guī)、體現(xiàn)其“當(dāng)代性”的新舉措，教學(xué)過程中以思想性、文學(xué)性、影響力原則點線結(jié)合選擇教學(xué)文本，以研究性學(xué)習(xí)、討論式教學(xué)實現(xiàn)方法論革新，能夠有效促進高等教育教學(xué)相長、教學(xué)帶動科研的思維轉(zhuǎn)換。青春文學(xué)進課堂有利于推動“中國當(dāng)代文學(xué)”的學(xué)科建設(shè)發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞：青春文學(xué)；中國當(dāng)代文學(xué)；“當(dāng)代性”；課程改革
　　中國大陸一般將新中國成立之后的文學(xué)稱為中國當(dāng)代文學(xué)，以與20世紀(jì)前半期的中國現(xiàn)代文學(xué)相區(qū)別。有當(dāng)代文學(xué)研究學(xué)者認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)研究在科學(xué)性、人文性、文學(xué)性之外，具有古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)研究所不具備的第四種屬性——“當(dāng)代性”特質(zhì)[1]。這種“當(dāng)代性”特質(zhì)便是針對其研究對象的無限開放性和永遠(yuǎn)在場性而言的，它要求研究的當(dāng)下性與參與性，是當(dāng)代文學(xué)無明確時間下線的學(xué)科屬性，也應(yīng)該是“中國當(dāng)代文學(xué)”這門課的基本教學(xué)原則之一。為體現(xiàn)這一教學(xué)原則，也為尋求目前“中國當(dāng)代文學(xué)”課堂教學(xué)的新發(fā)展、新突破，筆者呼吁將青春文學(xué)納入到專業(yè)教學(xué)的研究范圍中來。下面，本文結(jié)合筆者從事中國當(dāng)代文學(xué)課程建設(shè)和教改實驗過程中的切身感受，談一下青春文學(xué)進課堂與“中國當(dāng)代文學(xué)”課程改革的些許問題。
　　一、打破教學(xué)陳規(guī)，對接正在進行的文學(xué)生態(tài)
　　選擇最鮮明體現(xiàn)新世紀(jì)文學(xué)新風(fēng)貌的青春文學(xué)作為教改個案，是適應(yīng)“80后”、“90后”這一代大學(xué)生的新需求，改變已有當(dāng)代文學(xué)教材與教學(xué)模式單一、滯后的缺陷，有效對接正在進行的文學(xué)生態(tài)、體現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的“當(dāng)代性”特質(zhì)的新舉措。
　　當(dāng)代文學(xué)的這種“當(dāng)代性”特質(zhì)在我國高等院校的“中國當(dāng)代文學(xué)”課程建設(shè)中一直是十分薄弱的，長期以來當(dāng)代文學(xué)教學(xué)既滯后于文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，也滯后于學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀。傳統(tǒng)上，“中國當(dāng)代文學(xué)”課程的講授內(nèi)容往往按照文學(xué)史的分期，將當(dāng)代文學(xué)劃分為政治一體化年代的文學(xué)和改革開放之后的新時期文學(xué)兩部分。其下限盡管也會隨著時代的延展有所變化，但總的來說對新時期文學(xué)的講解基本是以20世紀(jì)八九年代為主的。這從幾本影響較大的文學(xué)史教材的體例安排中就可以看出來。像北大版洪子誠主編的《中國當(dāng)代文學(xué)史》、復(fù)旦版陳思和主編的《中國當(dāng)代文學(xué)教程》、人大版趙金鐘主編的《中國當(dāng)代文學(xué)專題》，這幾本重點高校編寫并被不少院校廣泛采用的當(dāng)代文學(xué)教材均將主體篇幅用在了20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)上，21世紀(jì)的文學(xué)或者根本不講，或者一筆帶過。這與文學(xué)在新世紀(jì)日新月異的新發(fā)展與學(xué)術(shù)界在此領(lǐng)域中的豐沛研究成果并不相平衡。另一方面，即使這些“在場性”文學(xué)生態(tài)有幸被大學(xué)教材吸收進去，也一般處于邊緣位置，未必能在大學(xué)課堂上真正地如實體現(xiàn)。如筆者所在山東師范大學(xué)所用當(dāng)代文學(xué)教材幾經(jīng)修訂[2]，增加了新世紀(jì)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等的內(nèi)容，但由于課時限制等因素，這些內(nèi)容基本屬于教學(xué)計劃中的選讀參考部分，不占課時，也不是考試內(nèi)容，自然也得不到學(xué)生的充分重視。這樣，當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)基本混同于古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)，其生機勃勃的“當(dāng)代性”并不能體現(xiàn)，而且由于一段時期以來當(dāng)代文學(xué)特有的政治傾向性，不少學(xué)生甚至產(chǎn)生了一定程度的厭學(xué)情緒，這與當(dāng)代文學(xué)課程設(shè)置的相對保守與滯后是分不開的。
　　將青春文學(xué)納入到當(dāng)代文學(xué)教學(xué)實踐中來就是在上述背景下提出來的。著手中國當(dāng)代文學(xué)課程改革之際，我先就大學(xué)生的閱讀興趣做了充分的調(diào)研，幾組數(shù)據(jù)引起了我的興趣：
　　根據(jù)“閱讀行為調(diào)查中心”2010年10 月至11月對北京新華書店、400名在校大學(xué)生所做的調(diào)查報告顯示，“90后讀者中平時會閱讀青春文學(xué)所占比重高達86%。隨著80后讀者群體逐漸接近而立，伴隨他們度過成長期的‘青春文學(xué)’已經(jīng)不再是閱讀首選，然而在調(diào)查中也有80%的80后讀者同時在閱讀此類書籍”。[3]
　　據(jù)《中國文化報》報道，新世紀(jì)以來，我國圖書市場年產(chǎn)值500億元左右，青春文學(xué)約占5億元市場份額，且每年以5%的幅度增長已成為文學(xué)類暢銷書的主流。[4]
　　青春文學(xué)代表性作家郭敬明的一系列數(shù)據(jù)更是令人側(cè)目：“據(jù)統(tǒng)計，郭敬明主編的《最小說》每期發(fā)行量超過100萬，是中國最暢銷純文學(xué)期刊的10倍”[5]；“2008—2009年度中國出版機構(gòu)暨文學(xué)刊物十強”評選中《最小說》以6835票高登榜首，獨占40%以上雜志份額。而由一代文學(xué)大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》以459票名列第六，另一本老牌文學(xué)期刊《人民文學(xué)》位列第七”[6]；《小時代》、《爵跡》更是連續(xù)多年在文學(xué)類圖書銷量排行榜的榜單中名列前茅……[7]
　　這些“神話”般的數(shù)據(jù)無不指向青春文學(xué)的受歡迎程度。就此問題我對所任教的山東師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，以及教育、歷史、政法、經(jīng)管等其他人文專業(yè)修二學(xué)位課程的學(xué)生發(fā)放了一份調(diào)查問卷，題目涉及你讀過哪些當(dāng)代文學(xué)作家作品，喜歡哪些、希望在課堂上聽到哪些作品闡釋等，學(xué)生們的回答五花八門，但相對集中的一點就是對青春文學(xué)的熟稔、喜愛或困惑，并有不少同學(xué)希望能夠在課堂上聽到老師的專業(yè)講解。當(dāng)然，對青春文學(xué)不以為然的也有，但這樣的同學(xué)也并非對青春文學(xué)毫不關(guān)心，而是希望通過閱讀給出一個“批判的理由”。比如歷社學(xué)院一位同學(xué)的回答很有代表性，“現(xiàn)在青春文學(xué)的報道不是說廣受歡迎就是如何如何的文字垃圾，專業(yè)學(xué)習(xí)能讓我們明白它究竟是香草還是垃圾，或者既不是預(yù)想中的香草也不是預(yù)想中的垃圾”。這些反映可以說是“80后”、“90后”這一代大學(xué)生，對幾乎與其同時成長壯大的青春文學(xué)的一種興趣性、探索性學(xué)習(xí)的回應(yīng)。在此情形下，繼續(xù)以青春文學(xué)“不值得”講解為理由漠視學(xué)生的這種需求便顯得既有些教育精英主義，又有點文化虛無主義了。于是我以精品課程建設(shè)和教改實驗項目為依托，大膽改革了教學(xué)計劃，增設(shè)了青春文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，而這也成了此次教改實驗中學(xué)生最活躍、師生受益最大的部分。
　　二、以思想性、文學(xué)性、影響力原則選擇典型文本，點線結(jié)合

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