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烏克蘭的歷史

發(fā)布時(shí)間:2017-02-05 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

烏克蘭的歷史篇一:烏克蘭的歷史死結(jié)

烏克蘭的歷史死結(jié)

一:誰是烏克蘭人?

烏克蘭,美女嚴(yán)重泛濫成災(zāi)的國度,需不需要加上“之一”,尚可商榷,但必要性不大;o街頭,一口不怎么帥的“鍋”經(jīng)常手牽兩三個(gè)“波姬小絲”,左擁右抱,直叫人垂涎三尺。 賢淑的烏克蘭美女,西歐成功男士頗為垂青的伴侶,相比起愛酗酒,責(zé)任感弱,不那么勤快的東斯拉夫男人,烏克蘭女性與西歐紳士和賢惠的中國男人過日子倒是種絕佳組合。 (烏克蘭前美女總理曾迷倒全球無數(shù)男性,她的作風(fēng)和獨(dú)具特色的發(fā)辮成為烏克蘭政壇上一道風(fēng)景線,季莫申科當(dāng)下也是反對派陣營最有人氣的政治人物,借著此次廣場運(yùn)動(dòng),可否東山再起?)

如果烏克蘭的政治和社會(huì)轉(zhuǎn)型也像它的女性那樣完美就好了。通常來說,美女是天生的“資本主義動(dòng)物”,會(huì)向著富裕發(fā)達(dá)的方向流動(dòng),其實(shí)人皆有這種本性。烏克蘭、白俄羅斯、俄羅斯近年不僅在流失美女,也在流失人口。蘇聯(lián)解體前,烏克蘭約5180萬人口,十年后下降到4840萬,經(jīng)過最近這十年,再跌落至4400多萬。

無外乎四大原因?qū)е聻蹩颂m人口負(fù)增長,一、出生率低;二、移居國外追求更好的工作與生活機(jī)會(huì);三、烏克蘭獨(dú)立后,部分俄羅斯族流回俄羅斯;四、男人酗酒、嗜煙等不良生活習(xí)慣導(dǎo)致男性壽命短,死亡率高,使得男女比例嚴(yán)重失調(diào),烏克蘭的女性數(shù)量要比男性多出8個(gè)百分點(diǎn)。

歷代“大斯拉夫主義”者曾想把整個(gè)斯拉夫民族集群聯(lián)合成一個(gè)大國,這個(gè)夢想從沒實(shí)現(xiàn)過。倒是來自格魯吉亞的斯大林精心運(yùn)作,在四十年代末將這個(gè)愿望基本落實(shí)了,各個(gè)斯拉夫兄弟民族似乎都被捏到了“蘇維埃集團(tuán)”旗下。

自蘇聯(lián)解體后,各斯拉夫國家走上不同道路但卻殊途同歸,總體方向都是——自由市場經(jīng)濟(jì)、基本社會(huì)保障、多元民主政治。無論社會(huì)發(fā)展水平,還是民主政治質(zhì)量,烏克蘭都成了斯拉夫當(dāng)仁不讓的“后腿小弟”。

西斯拉夫的兄弟國家捷克、斯洛伐克已踏入發(fā)達(dá)國家門檻,波蘭緊隨其后;南斯拉夫的斯洛文尼亞躋身發(fā)達(dá)國家俱樂部大廳,克羅地亞不輸于捷克,就連保加利亞也快接近次發(fā)達(dá)國家水平,塞爾維亞曾倍受戰(zhàn)亂困擾,現(xiàn)在也已處在發(fā)展中國家頂端,其綜合發(fā)展水平仍把烏克蘭甩在后面。

若僅從表面經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)看,東斯拉夫的俄羅斯和白俄羅斯也比烏克蘭表現(xiàn)良好。外界對白俄羅斯政經(jīng)體制質(zhì)疑不斷,西方有人稱其為歐洲“最后的蘇維埃國家”。總統(tǒng)盧卡申科在那里建立了比普京政府還強(qiáng)勢的政體,與俄羅斯締結(jié)高度依賴性的政經(jīng)關(guān)系,那里的一切與蘇聯(lián)時(shí)代相比,似乎變革不大。不管白俄羅斯有什么問題,至少在盧卡申科和普京的支持者看來,那里是近二十多年一切“革命”與“動(dòng)蕩”的絕緣地,貌似江山像鐵桶一樣穩(wěn)。 烏克蘭既不像西斯拉夫和南斯拉夫國家,發(fā)育出較高質(zhì)量的現(xiàn)代政經(jīng)體制,又沒像東斯拉夫的俄羅斯和白俄羅衍生出強(qiáng)人威權(quán)政治,長期的政治危機(jī)和街頭動(dòng)蕩卻使它聞名于世。作為第二大人口的斯拉夫民族,擁有歐洲第二大國土面積,蘇聯(lián)時(shí)代僅次于俄羅斯的第二大經(jīng)濟(jì)體,分家時(shí)得到了第二多的工業(yè)設(shè)施,烏克蘭到底怎么了!

烏克蘭的文明史頗為悠久,但作為一個(gè)近現(xiàn)代獨(dú)立國家,時(shí)間相當(dāng)短暫。

來自烏克蘭的世界名人能寫滿幾張紙,有那么幾位在中國家喻戶曉,他們對世界和中國

都產(chǎn)生過重要影響:文學(xué)家果戈理,哪個(gè)文藝青年不知道《死魂靈》和《欽差大臣》呢;蘇共三個(gè)總書記——赫魯曉夫、勃涅日列夫、戈?duì)柊蛦谭颍筒挥媒榻B了;卡岡諾維奇,知道的人雖然不多,他卻是斯大林的左膀右臂,斯大林晚期的蘇共政治局九常委之一,曾經(jīng)權(quán)勢顯赫的人物。

不過細(xì)究一下會(huì)發(fā)現(xiàn),果戈理是高度俄羅斯化的烏克蘭族,他的母語卻是俄語;赫魯曉夫和勃涅日列夫都是生長在烏克蘭的俄羅斯族;戈?duì)柊蛦谭騺碜詾蹩颂m的切爾尼戈夫,一個(gè)烏俄兩族混合家庭;卡岡諾維奇則是烏克蘭的猶太人。

烏克蘭的烏克蘭族在哪里呢!

現(xiàn)當(dāng)代烏克蘭建立獨(dú)立國家的歷程艱難,政治轉(zhuǎn)型曲折,在古代它的發(fā)展歷程也不是抹兩天眼淚能說完的?梢哉f,烏克蘭是世界上罕見的苦逼民族,其命運(yùn)之獨(dú)特只能用悲摧來形容才妥帖。

1240年,成吉思汗孫子拔都率蒙古軍隊(duì)第二次西征,攻陷基輔那天,烏克蘭人的噩夢就開始了,延續(xù)近四百年的“基輔—羅斯”大公國滅亡,拔都后來折回南俄草原建立了“金帳汗國”,開啟羅斯諸邦的蒙古統(tǒng)治時(shí)代。

基輔—羅斯原本是東斯拉夫三個(gè)支系——俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯的文明發(fā)源地,基輔也是古羅斯諸邦之母,三個(gè)民族今天的主流歷史敘述都得追溯這一段,認(rèn)為這是本民族的第一個(gè)國家,皆尊崇基輔—羅斯的弗拉基米爾一世及其子雅羅斯拉夫?yàn)楣糯ネ。?dāng)然,那個(gè)時(shí)代沒有“俄、烏、白”這種民族身份概念,大家都是“羅斯人”。

基輔被蒙古軍隊(duì)夷為平地后,繁榮不再,東斯拉夫的政治和宗教中心隨著大主教1299年遷到弗拉基米爾,最后再搬到了莫斯科,部分基輔居民也遷移到北方的各國,讓羅斯文明在這里傳承和發(fā)揚(yáng)下來。

莫斯科大公國“韜光養(yǎng)晦”,給蒙古人當(dāng)包稅人,攜金帳汗以令諸羅斯,逐漸勢力強(qiáng)盛,最后統(tǒng)一羅斯多個(gè)邦國(不包括烏克蘭地區(qū)),擺脫蒙古統(tǒng)治。1453年奧斯曼帝國攻陷東羅馬帝國(拜占庭)首都君士坦丁堡,莫斯科成為東正教中心,并以第三羅馬帝國繼承者自居,為后來的世界超大帝國——俄羅斯帝國鋪筑了道路。

今天很多俄羅斯人撓破腦袋想不明白,自己民族和國家的發(fā)源地,還包含了基輔在內(nèi)的大部分古羅斯名城和遺跡,現(xiàn)在居然是“另一個(gè)國家”。 烏克蘭民族主義者看來,基輔—羅斯的榮光歸于烏克蘭,那個(gè)時(shí)代莫斯科不過是個(gè)邊陲小鎮(zhèn),俄羅斯只不過后來剽竊了其成果。

(根據(jù)《羅斯古事記》,維京貴族留里克三兄弟受到東斯拉夫人邀請前來建國,這是“基輔-羅斯”大公國的起源故事。俄羅斯、烏克蘭民族主義者面對這個(gè)故事時(shí)頗為尷尬,難道東斯拉夫國家的皇族來自日爾曼維京人?自然也在學(xué)界引起了長期的爭論。更主流的意見是,盡管羅斯君主是日爾曼人,但也相當(dāng)斯拉夫化了。)

東斯拉夫的俄羅斯人崛起了,走上東征西討的戰(zhàn)斗民族之路,而另一個(gè)兄弟民族烏克蘭則沉淪了,這一地區(qū)成為七百年各方勢力角逐的戰(zhàn)場。

烏克蘭先后被崛起的立陶宛和波蘭統(tǒng)治,然后又被“波蘭—立陶宛聯(lián)邦共和國(立憲君主制)”統(tǒng)治;經(jīng)過一系列爭奪戰(zhàn)之后,1667年俄羅斯與波蘭簽署《安德魯索沃條約》,完成對烏克蘭的瓜分,東部烏克蘭落入沙皇之手,自此與俄羅斯捆在一起320多年,烏克蘭也得到了一個(gè)別稱:“小俄羅斯”。沙皇以此為契機(jī)機(jī)逐漸擴(kuò)充,直到把大部分烏克蘭納入版圖。

但是西烏克蘭則有著不同命運(yùn),從來沒有被俄羅斯帝國染指,后來波蘭被瓜分,它轉(zhuǎn)手進(jìn)入奧地利哈布斯堡王朝之手,東西兩個(gè)烏克蘭漸漸走上各自的發(fā)展道路,也為當(dāng)代的烏克

蘭政治埋下歷史伏筆。

直到上個(gè)世紀(jì)20年代,九成烏克蘭人生活在農(nóng)村,是農(nóng)民,而地主還是波蘭人、羅馬尼亞人、匈牙利人、俄羅斯人;城市里的商業(yè)、行政、法律又被德意志人、猶太人所包辦;工廠里的工人絕大多數(shù)是俄羅斯人。生活在農(nóng)村的烏克蘭人由于缺少機(jī)會(huì),生活困苦,大量向外移民,約有600多萬

與歐洲其它民族的命運(yùn)迥異,烏克蘭人長達(dá)近700年時(shí)間里,幾乎沒有自己的貴族、地主、商人和知識(shí)分子,極少數(shù)政治、文化精英亦高度俄化,甚至不會(huì)講烏克蘭語。一個(gè)種田種了700年的民族,烏克蘭人對商業(yè)、工業(yè)、行政、法律、教育,曾經(jīng)相當(dāng)陌生。

“我不是小俄羅斯”——盡管受到壓制和同化,烏克蘭追尋民族身份的精神火種幾百年間若隱若現(xiàn),始終未熄滅。烏克蘭古近史,就是一部種田史、血淚史、被瓜分史;烏克蘭當(dāng)代史,則是一部民族主義發(fā)飆史、伸張史。

只不過烏克蘭的民族主義相較其它民族,像“2002年那一場雪,比以往時(shí)候要晚一些”,但它卻后勁十足,有時(shí)候還非常上頭。

這幅畫顯示了“基輔—羅斯軍隊(duì)在作為“異教徒”的時(shí)代襲擊東羅馬帝國(拜占庭)首都君士坦丁堡。與很多國人所認(rèn)為的不一樣,俄羅斯上千年政治發(fā)展并未受蒙古人多大影響,除了獲得幾個(gè)跟畜牧業(yè)有關(guān)的詞匯!盎o—羅斯”的弗拉基米爾一世想為羅斯地區(qū)引入信仰,考察了當(dāng)時(shí)的幾大宗教,他認(rèn)為猶太教雖好,但猶太人沒有自己國家;伊斯蘭教不錯(cuò),但不準(zhǔn)飲酒和吃大肉,羅斯人無法忍受;天主教規(guī)定過于嚴(yán)格,并且要聽命于教皇。最后他選擇了皈依東羅馬帝國的東正教,那里有著金壁輝煌的宮殿和教堂,隆重華美的儀式,置身其中分不清是天堂還是人間,而且要求人們絕對服從于最高政教領(lǐng)袖——君主。此后的莫斯科大公國又繼承并發(fā)揮了這種傳統(tǒng),歷代沙皇政府也常以東羅馬帝國繼承者自居,拜占庭的政治、宗教模式在俄羅斯刻下了深深的痕印。

二:追尋烏克蘭人——俄烏口水戰(zhàn)與民族精神

“朋友們,在戰(zhàn)爭開始前,我要告訴你們,我們的同志無處不在。

愛,是俄羅斯的靈魂,愛,不用任何理由,他是上帝給我們的。

在我們的土地上還有這樣一群無恥的混蛋(指波蘭人),拿走了我們的馬匹、谷物……”

(電影《塔拉斯〃布爾巴》)

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2009年果戈理誕辰200年之際,烏克蘭和俄羅斯的文藝界、學(xué)術(shù)界爆發(fā)了一場有趣的口水大戰(zhàn)——“果戈理到底是屬于誰的?” 外人看來這場論戰(zhàn)可能有點(diǎn)好笑,但雙方都是認(rèn)真的,因?yàn)殛P(guān)涉到各自的“國家和民族認(rèn)同構(gòu)建”。

“我覺得,果戈理歸屬的爭議沒有意義,某種程度上講甚至是侮辱,他毫無疑問是烏克蘭的,盡管用俄語寫作”,當(dāng)時(shí)的烏克蘭總統(tǒng)尤先科也參與進(jìn)來吐槽。

俄羅斯政府把2009年定為“果戈理年”,推出系列紀(jì)念活動(dòng),認(rèn)為這無疑是一次“弘揚(yáng)愛國主義”,提升“民族自豪感”的機(jī)會(huì),但卻激怒了烏克蘭的民族主義者。4月份,根據(jù)果戈理英雄史詩小說改編的電影——《塔拉斯·布爾巴》上映,無疑是當(dāng)年重頭戲,此片得到俄聯(lián)邦文化部的大力贊助。

塔拉斯·布爾巴是果戈理塑造的一位抗擊波蘭的“哥薩克英雄”,小說沒有特別明確的時(shí)代背景,但可推測約在17世紀(jì)中期之前,波蘭統(tǒng)治大部分烏克蘭時(shí)代,布爾巴是烏克蘭第聶

伯河哥薩克的一位領(lǐng)袖,第聶伯河哥薩克與頓河哥薩克曾是著名的兩大哥薩克集團(tuán)。

這部主旋律大片開篇時(shí),烏克蘭老演員鮑格丹·斯圖普飾演的布爾巴在暴雨中向衣衫襤褸的哥薩克戰(zhàn)士們發(fā)表了一番充滿“俄羅斯愛國主義情懷”的演說,裝備精良的波蘭騎兵正滾滾而來。隨后哥薩克們“為了俄羅斯,為了自由”,勇敢投入戰(zhàn)斗,如此具有“民族精神”宣染力的鏡頭在電影中比比皆是。

電影把布爾巴塑造成一個(gè)鐵打的硬漢,他的人生辭典里只有“戰(zhàn)斗、戰(zhàn)斗、再戰(zhàn)斗”,“和平與談判”在他看來是“娘娘腔行為”,他率領(lǐng)哥薩克騎兵縱橫馳騁,劫掠波蘭的城鎮(zhèn)和村莊。

電影中布爾巴演講時(shí)倒不像生活在古代烏克蘭的哥薩克,而像“列寧在十月”,如果不考慮技術(shù)和時(shí)代因素,很容易讓人誤以為這是一部以前莫斯科電影制片廠的革命影片,只不過所弘揚(yáng)的不是“國際主義革命精神”,而是“民族主義”。

(注:電影《塔拉斯〃布爾巴》海報(bào)。果戈理虛構(gòu)的抗擊波蘭的哥薩克領(lǐng)袖布爾巴也有人物原型,但不管是文藝人物還是歷史人物,都被后世文藝作品刻意拔高,離事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。)

與其說這部電影能真實(shí)折射那個(gè)時(shí)代,不如說這是當(dāng)下很多俄羅斯人想要的“歷史敘述”,符合時(shí)下精神需求。據(jù)說不少俄羅斯人看得熱淚盈眶,還有很多青年把發(fā)型剃成了“哥薩克頭”!斑@比看100 本書、上100 堂課的效果都要好,每個(gè)看了電影的人都會(huì)明白,俄羅斯人和烏克蘭人是一家,而敵人來自西方”。俄羅斯被稱為“極右翼”政黨領(lǐng)袖——自由民主黨的日里諾夫斯基看完電影悟出了這么一番道理。

烏克蘭指責(zé)俄羅斯把本民族的果戈理和布爾巴竊為己有,電影宣揚(yáng)帝國主義和沙文主義,“它是普京主義在文藝作品中的投射”。烏克蘭有學(xué)者指責(zé),果戈理生前沒有得到俄羅斯善待,雖把“可敬的果戈理”掛在嘴上,除了臨時(shí)弄個(gè)不倫不類的“果戈理”博物館,可沒有一條街一個(gè)地鐵站以果戈理命名,而以普希金、陀斯妥耶夫斯基命名的類似建筑卻比比皆是。“俄國人居然把果戈理的顱骨都弄丟了”,這是俄羅斯被數(shù)落的“罪狀”之一。

有趣的是,基輔烏克蘭語版本的果戈理詩歌和小說,烏克蘭出版者把內(nèi)文的“我的俄羅斯”、“為了俄羅斯”之類的詞句全改成了“我的烏克蘭”、“為了烏克蘭”,這又惹惱了俄羅斯朋友。

雙方爭論中各有尷尬之處,果戈理雖是烏克蘭族,卻用俄語寫作(注:上一篇說過,自基輔被蒙古軍隊(duì)摧毀后,烏克蘭人種田種了七百年);布爾巴被俄羅斯視為“民族英雄”卻是烏克蘭哥薩克。

“民族主義”爭執(zhí)的基本原則本就是立場優(yōu)于事實(shí),無所謂“對錯(cuò)”。通常先是有了“民族作家”,然后有了“民族主義”,最后產(chǎn)生“民族”,俄烏兩國都未背離這個(gè)規(guī)則。當(dāng)這個(gè)構(gòu)建過程完成后,一些古人自然被強(qiáng)行賦予了后世才產(chǎn)生某種意識(shí),成為符號(hào),又為“民族認(rèn)同”的構(gòu)建貢獻(xiàn)精神力量。其實(shí)古人在那個(gè)時(shí)代,壓根就沒有這種意識(shí),自己都不懂后世賦予他的那些觀念。

說起來,烏克蘭歷史上,還真有一個(gè)“布爾巴”這樣的人物原型,成就遠(yuǎn)比布爾巴卓越,他叫“波格丹·赫梅利尼茨基”,第聶伯河的哥薩克領(lǐng)袖,反抗波蘭起義中于1649年曾占據(jù)烏克蘭中部的大多數(shù)地區(qū),建立起哥薩克政權(quán)(不算是國家,不具有國家特征)。赫梅利尼茨基被今天的俄烏兩族都視為追求民族自由的英雄,他的崛起對中東部烏克蘭歷史走向有巨大影響。沙皇后來為赫梅利尼茨基造了一尊塑像,今天還立在基輔圣索菲亞大教堂對面。

(注:沙皇為17世紀(jì)中期烏克蘭哥薩克政權(quán)領(lǐng)袖“赫梅利尼茨基”立的塑像,至今仍矗立在基輔。)

蒙古摧毀基輔—羅斯公國,卻未建立起有效的直接統(tǒng)治,除了收稅、冊封、征討,與羅斯諸城邦很少有交流,使得基輔為中心的烏克蘭中部出現(xiàn)權(quán)力真空,給波蘭、立陶宛的東進(jìn)和哥薩克的崛起造就了機(jī)會(huì)。

波蘭是歐洲較早崛起的大國,其政治演化史與東歐、西歐很多國家迥異。

英國伴隨強(qiáng)化中央集權(quán)和君權(quán)的過程,逐漸去封建化,削弱貴族力量,瓦解了農(nóng)奴制(黑死病有推動(dòng)作用),最后意外演化出“中央集權(quán)立憲君主制”,只不過中央集權(quán)的主體是議會(huì)(法國、普魯士的中央集權(quán)主體是君主)。

波蘭崛起以后,卻隨著君權(quán)弱化和中央分權(quán)的推進(jìn),貴族力量日益坐大,封建化趨勢加強(qiáng),反而演化出農(nóng)奴制(俄羅斯則隨著中央集權(quán)和君權(quán)強(qiáng)化衍生出農(nóng)奴制),波蘭貴族們逐漸把屬下之民變?yōu)檗r(nóng)奴,烏克蘭人自然難逃劫數(shù)。波蘭同時(shí)產(chǎn)生了近代歐洲最早的“中央分權(quán)君主立憲制”,由于貴族內(nèi)亂頻繁,君令難出封地,最終導(dǎo)致波蘭在列國爭戰(zhàn)中走向衰敗。18世紀(jì),俄、奧、普三次瓜分波蘭,西烏克蘭轉(zhuǎn)入奧地利之手,中東部烏克蘭漸被沙皇納入版圖。

哥薩克并非民族群體,而是一個(gè)軍政集團(tuán),其民族成份和成員身份復(fù)雜。東歐演化出農(nóng)奴制后,各族的逃奴、逃犯、饑民、流民、破落貴族、叛亂人群逃亡至邊遠(yuǎn)富裕地區(qū)形成哥薩克群體。哥薩克既包含了今天的俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人,也包含摩爾多瓦人、波蘭人、希臘人,甚至還有少量猶太人和韃靼人(隨蒙古西征的突厥部族,中國稱為塔塔爾)。

哥薩克的要塞稱為“塞契”,他們有自己議會(huì),叫作“拉達(dá)”(今天烏克蘭國家議會(huì)就稱為中央拉達(dá),即來源于此),拉達(dá)具有議事和選舉“蓋特曼”(哥薩克領(lǐng)袖)的功能。

后世俄羅斯(包括蘇聯(lián))、烏克蘭各家各派文人、學(xué)者各取所需,給哥薩克及其領(lǐng)袖賦予了各種“精神”和“意義”,什么“愛國主義典范”、“民族自由斗士”、“階級斗爭先驅(qū)”、“驍勇無敵的戰(zhàn)士”??其實(shí)都是胡說八道。

哥薩克既為

烏克蘭的歷史

波蘭打仗,也反抗波蘭人;既對奧斯曼帝國及其盟友韃靼人實(shí)施襲擊,也曾與他們聯(lián)合征討波蘭;他們有時(shí)既向沙皇求助,為其打仗,也起兵反抗沙俄,甚至與外國力量聯(lián)合對俄羅斯作戰(zhàn);波蘭和沙俄懲治不聽話的哥薩克,把他們變?yōu)檗r(nóng)奴,取消自治權(quán),哥薩克也經(jīng)常外出搶劫,把“異教徒”掠為奴隸,哥薩克貴族本身也是農(nóng)奴主,贊同農(nóng)奴制。

哥薩克的政治選擇,沒有鮮明的“民族立場”,甚至都沒有后世附會(huì)的“民族觀念”。赫梅利尼茨基領(lǐng)導(dǎo)了最大一次哥薩克起事,在烏克蘭中部建立“蓋特曼政權(quán)”,無論這個(gè)政權(quán)還是他本人,同樣具備前述復(fù)雜特征。

搞笑的是,哥薩克政權(quán)的貴族們,根據(jù)民間傳說,宣稱自己是“薩爾馬提亞人”的后裔。薩爾馬提亞人是基輔—羅斯大公國之前,比東斯拉夫人更早生活在此地的“斯基臺(tái)人”的近緣部族,以騎射技術(shù)而聞名。薩爾馬提亞人與伊朗人族緣更近,并非今天俄羅斯和烏克蘭人的祖先。

這個(gè)時(shí)代,外來的游歷者們也注意到了,在今天烏克蘭地區(qū)生活的這個(gè)族群,與俄羅斯人雖然語言屬系有相近性,但仍有重要差別,他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣亦與俄羅斯相異,他們是什么人呢?

當(dāng)時(shí)連烏克蘭人也沒想好自己是什么人,因?yàn)檫沒有自己的文字,更沒有自己的作家和國家,甚至還沒有“烏克蘭”這個(gè)詞匯。一部分烏克蘭人自稱“薩爾馬提亞人”后裔,另一部分烏克蘭人自稱“魯塞尼亞人”。占人口多數(shù)的農(nóng)民則完全沒有“族群觀念”,若有人問起,他們會(huì)說“我是正教徒”、“我是天主教徒”,或者說“我是種田的”。

烏克蘭的歷史篇二:烏克蘭東西部分裂的歷史淵源nt

孫立舟:烏克蘭東西部分裂的歷史淵源

2014年03月20日17:57新浪歷史

克里米亞公投宣布加入俄羅斯,引發(fā)了人們對于烏克蘭是否會(huì)繼續(xù)分裂的猜想。

烏克蘭東部頓涅茨克、敖德薩、哈爾科夫等工業(yè)城市也發(fā)生了擁護(hù)俄羅斯的示威游行,有的示威者打出了俄羅斯的國旗,要求脫離烏克蘭加入俄羅斯。相反,在反對總統(tǒng)亞努科維奇,支持2014年2月成立的臨時(shí)政府的群體中有很多來自烏克蘭西部的利沃夫等地。 2010年大選突顯烏克蘭政治地圖

2010年2月7日,烏克蘭總統(tǒng)選舉第二輪投票的計(jì)票結(jié)果顯示東部地區(qū)選民大多支持地區(qū)黨的領(lǐng)導(dǎo)人亞努科維奇,西部地區(qū)選民大多支持親歐美的女候選人季莫申科。在下圖中藍(lán)色越深表示亞努科維奇得票越多,紅色越深表示季莫申科得票越多,可見烏克蘭親俄與親歐美勢力的分界線大體沿第聶伯河為界,河西的利沃夫州、沃倫州、羅夫諾州、赫梅利尼茨基州、捷爾諾波爾州、伊萬諾—弗蘭科夫斯克州、文尼察州、切爾諾夫策州、日托米爾州、基洛沃格勒州(又稱基洛夫格勒州)等地,季莫申科的得票率較高,而亞努科維奇在東部的盧甘斯克州、哈爾科夫州、頓涅茨克州、扎波羅熱州等地得票率較高,而在第聶伯河流經(jīng)的基輔州、基輔直轄市、波爾塔瓦州、切爾卡瑟州、切爾尼戈夫州、第聶伯羅彼得羅夫斯克州等地雙方勢均力敵,在烏克蘭南部靠近黑海的敖德薩州、尼古拉耶夫州、赫爾松州、克里米亞自治共和國和塞瓦斯托波爾直轄市也是亞努科維奇占優(yōu)勢。27個(gè)省級行政區(qū)中有25個(gè)的計(jì)票結(jié)果符合地理分布趨勢,即東部、南部地區(qū)支持親俄候選人,西部地區(qū)支持親歐候選人。烏克蘭東、西、南三大區(qū)域的歷史演變

烏克蘭現(xiàn)有疆域直接繼承了蘇聯(lián)時(shí)期烏克蘭蘇維埃社會(huì)主義共和國的邊界,其中包括東部、西部、南部三個(gè)歷史淵源和文化傳統(tǒng)差異較大的區(qū)域。從一定意義上說,領(lǐng)土面積居歐洲第二位的烏克蘭是一個(gè)被蘇聯(lián)中央政府強(qiáng)力粘合而成的國家。

公元10世紀(jì),一些東斯拉夫部落在今天的烏克蘭境內(nèi)結(jié)合成古代的羅斯部族,并建立了基輔羅斯國家,它是烏克蘭、俄羅斯和白俄羅斯現(xiàn)在國家的共同搖籃。1187年“烏克蘭”一詞最早見于《羅斯史記》。

13世紀(jì)中期,蒙古西征軍征服基輔羅斯各個(gè)公國,建立金帳汗國。今天烏克蘭南部的克里米亞半島等地區(qū)成為金帳汗國直接統(tǒng)治區(qū),15世紀(jì)分裂出克里米亞汗國。15世紀(jì)末,奧斯曼土耳其帝國的勢力向北擴(kuò)張到烏克蘭南部,在克里米亞半島和亞速海沿岸修筑要塞,克里米亞汗國成為其藩屬。這樣,在13世紀(jì)中期到18世紀(jì)后期的500多年中,烏克蘭南部的主要居民是游牧的韃靼人,他們主要信奉伊斯蘭教,這一地區(qū)成為伊斯蘭文明的北部邊疆和內(nèi)陸亞洲游牧文明的西部邊陲。14世紀(jì)后期,金帳汗國逐步衰落之后,波蘭—立陶宛王國向東擴(kuò)張,控制了當(dāng)代烏克蘭疆域中第聶伯河以西的部分,這一地區(qū)被稱為右岸烏克蘭,受到天主教文明的影響較大。當(dāng)代烏克蘭疆域中位于第聶伯河以東部分的居民則保持了基輔羅斯時(shí)代絢麗的東正教信仰,在文化和心理上與日益強(qiáng)大的俄羅斯接近。

17世紀(jì),烏克蘭地區(qū)成為當(dāng)時(shí)東歐三大強(qiáng)國——波蘭、俄羅斯和奧斯曼土耳其反復(fù)爭奪的舞臺(tái),這一地區(qū)四處征戰(zhàn)的半獨(dú)立的哥薩克人,以基輔、波爾塔瓦和切爾尼戈夫?yàn)橹行,逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代烏克蘭民族。

俄羅斯逐步兼并烏克蘭

1648年,哥薩克領(lǐng)袖赫梅利尼茨基發(fā)動(dòng)反抗波蘭貴族的起義,建立蓋特曼政權(quán),但對波蘭作戰(zhàn)不利,決定聯(lián)合俄國。1654年,赫梅利尼茨基與俄國代表在佩烈亞斯拉夫與俄羅斯代表簽訂條約,宣布聯(lián)合。此后相對弱小的烏克蘭逐漸從俄國沙皇的盟友變成其臣屬,自治權(quán)力日益縮小。1686年,俄國擊敗波蘭,奪取烏克蘭中部的基輔等地。17世紀(jì)后期,奧斯曼土耳其帝國曾占領(lǐng)右岸烏克蘭,后被俄羅斯擊敗。1707年,瑞典國王查理十二率軍攻入烏克蘭,蓋特曼首領(lǐng)馬澤帕趁機(jī)造反,被彼得大帝殘酷鎮(zhèn)壓。此后烏克蘭的自治權(quán)力逐漸被廢除,俄羅斯在烏克蘭實(shí)行同化政策,強(qiáng)行推廣俄語俄文,并以“小俄羅斯”稱呼這一地區(qū)。18世紀(jì)后期,俄國三次參與瓜分波蘭,奪取了原屬波蘭統(tǒng)治的第聶伯河以西的左岸烏克蘭。18世紀(jì)30年代,俄國擊敗土耳其奪取了烏克蘭南部的亞速,1783年,吞并了克里米亞汗國。這樣除了最西邊的利沃夫等地由奧匈帝國統(tǒng)治之外,俄羅斯統(tǒng)治了今天烏克蘭疆域的絕大部分地區(qū)。

蘇波戰(zhàn)爭與東西烏克蘭的分裂

第一次世界大戰(zhàn)期間,德軍曾深入烏克蘭控制基輔,但1918年德國戰(zhàn)敗投降后,其扶植的烏克蘭中央拉達(dá)勢力,隨即土崩瓦解。1920年,剛剛獨(dú)立的波蘭發(fā)動(dòng)對蘇俄的戰(zhàn)爭,試圖恢復(fù)對烏克蘭的統(tǒng)治,但波軍在攻占基輔后很快被逐出。可見在基輔以東的烏克蘭疆域中,主張與俄羅斯聯(lián)合的勢力占據(jù)上風(fēng)。由于蘇俄軍隊(duì)在華沙城下失敗,最終,1921年3月,蘇俄與波蘭簽訂“里加”條約,烏克蘭西部的加利西亞等地區(qū)被并入波蘭。蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中提到自己的家鄉(xiāng)舍佩托夫卡,就在邊界線東側(cè)不遠(yuǎn)的地方。1922年蘇聯(lián)成立,烏克蘭蘇維埃共和國作為首批加盟共和國加入蘇聯(lián),這樣,烏克蘭民族被分為蘇聯(lián)統(tǒng)治的東部和中部烏克蘭以及波蘭統(tǒng)治的西烏克蘭兩個(gè)區(qū)域。此外,原屬奧匈帝國統(tǒng)治的小塊領(lǐng)土——喀爾巴阡烏克蘭被劃歸捷克斯洛伐克。

在此后的十多年中,隨著蘇聯(lián)推行五年計(jì)劃,東烏克蘭的經(jīng)濟(jì)有了巨大的發(fā)展,烏克蘭語和民族文化也受到鼓勵(lì),而波蘭統(tǒng)治的西烏克蘭仍是落后的農(nóng)業(yè)地區(qū),波蘭政府實(shí)行了民族壓迫政策。盡管,20世紀(jì)三十年代初,蘇聯(lián)強(qiáng)制統(tǒng)治的集體化的烏克蘭出現(xiàn)了嚴(yán)重饑荒,蘇聯(lián)對東烏克蘭的統(tǒng)治仍然比較穩(wěn)固。1934年,蘇維埃烏克蘭的首都從接近俄羅斯的哈爾科夫遷到基輔。

相反,西烏克蘭出現(xiàn)了反對波蘭統(tǒng)治的“烏克蘭民族主義組織”和“烏克蘭起義軍”。1934年該組織頭目班德拉因密謀刺殺波蘭內(nèi)務(wù)部長而被波蘭政府逮捕。

蘇聯(lián)合并西烏克蘭及當(dāng)?shù)氐姆刺K游擊運(yùn)動(dòng)

蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)一直試圖奪回西烏克蘭,實(shí)現(xiàn)烏克蘭民族在社會(huì)主義下的統(tǒng)一。1939年8月,蘇聯(lián)與納粹德國簽訂互不侵犯條約,其中的秘密議定書劃分了兩國在波蘭境內(nèi)的勢力范圍。同年9月17日,蘇聯(lián)在波蘭敗局已定的情況下,以保護(hù)波蘭境內(nèi)的西白俄羅斯和西烏

克蘭同胞免遭納粹蹂躪為借口,出兵波蘭,奪取西烏克蘭,并宣布將西烏克蘭并入烏克蘭蘇維埃共和國。蘇聯(lián)隨即在西烏克蘭進(jìn)行社會(huì)主義改造,大批逮捕反共人士,加劇了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的緊張。

1941年6月,德國閃擊波蘭,西烏克蘭地區(qū)的民族主義分子趁機(jī)發(fā)起暴動(dòng),襲擊撤退中的蘇軍。同年6月26日,烏克蘭民族主義武裝占領(lǐng)西烏克蘭主要城市利沃夫,6月30日,宣布成立“烏克蘭獨(dú)立國”。烏克蘭民族主義組織中的一個(gè)派別與納粹合作,參與了德國占領(lǐng)下的基輔等城市的民政管理。2010年2月,波蘭總統(tǒng)卡欽斯基稱烏克蘭民族主義組織在二戰(zhàn)期間屠殺了十萬波蘭人,對時(shí)任烏克蘭總統(tǒng)尤先科授予該組織頭目班德拉“烏克蘭英雄”的稱號(hào)表示嚴(yán)重不滿。

1943—1944年蘇軍反攻,逐步收復(fù)了烏克蘭。烏克蘭民族主義武裝對蘇軍展開游擊戰(zhàn)。1944年2月29日,蘇聯(lián)烏克蘭第一方面軍司令員瓦圖京大將遭受烏克蘭民族主義武裝襲擊,傷重犧牲。此后,在烏克蘭西部地區(qū)的森林和沼澤中民族主義游擊隊(duì)一直與蘇軍戰(zhàn)斗到二十世紀(jì)五十年代。一些研究者認(rèn)為,烏克蘭民族主義組織曾獲得美國中央情報(bào)局的支持。亨廷頓稱烏克蘭跨越文明的斷層線

美國政治學(xué)家亨廷頓在文明沖突論中認(rèn)為烏克蘭正好跨越了西方人民與東正教文明的斷層線,烏克蘭西部傾向歐洲東部傾向俄羅斯,除了上文所述的歷史背景之外與現(xiàn)實(shí)的人口和語言構(gòu)成密切相關(guān)。從19世紀(jì)開始,俄羅斯人大量移居烏克蘭的東部和南部地區(qū),蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫就是在14歲時(shí)從俄羅斯移居烏克蘭東部的。這些地區(qū)的很多烏克蘭族人在俄羅斯移民的影響下,母語變?yōu)槎碚Z。1956年,由俄羅斯劃歸烏克蘭的克里米亞也是俄語為母語的人口為主。這導(dǎo)致烏克蘭公民中母語為俄語比例(2001年統(tǒng)計(jì)為29%,2004年基輔國際社會(huì)學(xué)研究所的調(diào)查顯示家里使用俄語的比例高達(dá)43%-46%)大大超出了俄羅斯族在烏克蘭總?cè)丝诘谋壤?一般認(rèn)為不到20%)。

可見烏克蘭作為一個(gè)有著復(fù)雜歷史和文化的國家,如果想保持統(tǒng)一無論是“脫俄入歐”還是“脫歐入俄”都不是明智的選擇。正如基辛格博士所說,烏克蘭需要成為東西方的橋梁才能免于滅亡。

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烏克蘭的歷史篇三:烏克蘭

烏克蘭危機(jī)帶來的啟示

3月17日,俄羅斯總統(tǒng)弗拉基米爾?普京完成第二次世界大戰(zhàn)以來首次對另一個(gè)歐洲國家領(lǐng)土的吞并,將烏克蘭的克里米亞半島并入了俄羅斯聯(lián)邦。

一、烏克蘭的基本情況

沙皇王冠上最璀璨的明珠---烏克蘭重要的地理位置。 烏克蘭,位于歐洲東部,黑海北岸,北鄰白俄羅斯,東北接

俄羅斯,西連波蘭、斯洛伐克、匈牙利,南同羅馬尼亞、摩爾多瓦毗鄰,面積為60.37萬平方公里,是歐洲僅次于俄羅斯的面積第二大國家,境內(nèi)第聶伯河是歐洲第三大河流,將烏克蘭自然劃分為東西兩部分,而河流兩邊也呈現(xiàn)出親歐、親俄趨勢,其境內(nèi)有27個(gè)行政區(qū),其中克里米亞以共和國形式存在。從地緣政治的角度看。烏克蘭擁有黑海地區(qū)最重要的戰(zhàn)略要地——克里米亞半島和島上的塞瓦斯托波爾要塞,通過地圖我們可以看到,克里米亞半島像一個(gè)菱形的錐子一樣直插進(jìn)黑海,可以說,誰控制了克里米亞半島,誰就把黑海變成了自己的內(nèi)湖,而俄羅斯黑海艦隊(duì)駐地就在克里米亞半島上;從地理資源的角度看。烏克蘭物產(chǎn)資源豐富。不僅用擁有前蘇聯(lián)最大的煤田、第二大的鐵礦場,而且其土地肥沃,農(nóng)作物產(chǎn)量高,耕地面積近3億畝,占國土面積

的2/3,素有“歐洲糧倉”之稱,是僅次于美國的世界第二大糧食出口國,但其石油、天然氣資源較為匱乏。 如果俄羅斯控制了烏克蘭,不僅是俄羅斯與歐盟之間的戰(zhàn)略

屏障和“緩沖區(qū)”,同時(shí)也是其向東歐、中歐甚至西亞滲透的跳板, 一旦烏克蘭被美國或歐盟控制以后,俄羅斯失去巨大的經(jīng)濟(jì)

利益是其次,而歐美勢力不僅取得黑海的優(yōu)勢,而且還截?cái)嗔硕砹_斯向東歐和中歐滲透的跳板,徹底被邊緣化,而且更嚴(yán)重的是歐美以烏克蘭為跳板,威脅直指俄羅斯的腹心伏爾加河地區(qū),俄將無任何安全可言,

剪不斷理還亂-----烏克蘭與俄羅斯的歷史淵源。只有尊重歷

史才能得到真理,下面讓我們一起來簡要看看烏克蘭的歷史。烏克蘭和俄羅斯原本同宗同源。公元9世紀(jì),古羅斯民族在現(xiàn)烏克蘭首都基輔建立國家--基輔羅斯,是東歐平原上最早出現(xiàn)的文明古國之一。1237年,蒙古“金帳汗國”入侵,基輔羅斯被占領(lǐng),國家瓦解,部分羅斯人逃亡到莫斯科一代,建立了莫斯科公國,羅斯族也在長期歷史演變中形成了烏克蘭、俄羅斯、白俄羅斯三個(gè)民族。14世紀(jì)起,烏克蘭地區(qū)先后受立陶宛大公國、波蘭等國的統(tǒng)治,一直沒有建立起自己的國家。1654年﹐烏克蘭民族領(lǐng)袖赫梅利尼茨基為抵抗波蘭的剝削壓迫,與俄羅斯沙皇簽訂《佩列亞斯拉夫和約》,商請沙俄來統(tǒng)治東烏克蘭,至此,東烏克蘭地區(qū)(第聶伯河左岸)拜托了波蘭的殖民統(tǒng)治,并入俄羅斯。18世紀(jì),俄羅斯又相繼把烏克蘭和黑海北岸大片地區(qū)并入自己的版圖,此后烏克蘭長期作為沙皇俄國統(tǒng)治之下的一個(gè)自治共和國存

在。1922年,烏克蘭作為第一批四個(gè)加盟共和國之一,加入了新成立的蘇聯(lián)。1991年蘇聯(lián)解體后,烏克蘭趁著蘇聯(lián)中央政府陷入癱瘓,宣布成立獨(dú)立國家。2014年3月18日,烏克蘭所屬克里米亞共和國并入俄羅斯。

絕對自由就是沒有自由-----烏克蘭的政治宗教文化

在基輔羅斯時(shí)期,烏克蘭是歐洲最強(qiáng)大的國家之一,是高度集權(quán)的封建王朝,其信仰為基督教,后發(fā)展為基督教的重要分支--東正教。國家分裂后,在蒙古、立陶宛大公國、波蘭等國的先后殖民統(tǒng)治下,烏克蘭被迫信仰基督教在歐洲廣泛接受的另一分支--天主教,信奉羅馬教皇,并使用拉丁語作為官方語言,特別是西部和北部地區(qū)影響較大。而東部地區(qū)大部分人依舊信仰東正教,信奉莫斯科沙皇,使用烏克蘭語和俄羅斯語(二者差別不大,類似美式英語和英語之間的差別)受影響較小。1654年﹐烏克蘭民族起義與沙皇簽訂《佩列亞斯拉夫和約》后,有過短暫的自治經(jīng)歷,但不久后,沙皇就向?yàn)蹩颂m派出“小俄羅斯”,

身不由己的無奈------畸形發(fā)展的經(jīng)濟(jì)

二、烏克蘭走勢 對世界的影響

對俄羅斯的影響

對歐盟的影響

對美國的影響

對中國的影響

地理位置重要

烏克蘭位于歐洲東部,首都基輔,是前蘇聯(lián)15個(gè)加盟共和國之一。1991你那蘇聯(lián)解體后,烏克蘭獨(dú)立。它東連俄羅斯,西接波蘭,南接黑海,是歐盟與俄羅斯地緣政治的交叉點(diǎn)。一直以來俄羅斯將烏克蘭視為其西部地區(qū)的戰(zhàn)略屏障和“緩沖區(qū)”。

克里米亞是烏克蘭境內(nèi)唯一一個(gè)自治共和國,瀕臨黑海和亞速海,軍事戰(zhàn)略地位十分重要,擁有許多天然良港,俄羅斯黑海

艦隊(duì)就駐扎于此。從18世紀(jì)以來,克里米亞就是沙俄控制黑海沿岸、地中海、巴爾干地區(qū)的基地。

政治風(fēng)氣開放

開放(埋下苦果)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢

歷史 烏克蘭在俄語中的意思是“邊區(qū)”,俄國對“邊區(qū)”進(jìn)行了持續(xù)的語言文化歧視與經(jīng)濟(jì)壓制。加上20世紀(jì)二三十年代蘇聯(lián)烏克蘭地區(qū)爆發(fā)的大饑荒,歷史暴露出的真相顯示人為因素的作怪遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自然因素的破壞,使得當(dāng)今不少烏克蘭人將其視作對本民族蓄意而為的滅絕措施。

克里米亞贈(zèng)予

自然資源相對豐富

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