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洛陽(yáng)的歷史

發(fā)布時(shí)間:2017-02-04 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

洛陽(yáng)的歷史篇一:中國(guó)歷史上定都洛陽(yáng)的朝代

中國(guó)歷史上定都洛陽(yáng)的朝代

朝代 名 稱 都城位置 所居帝王 建都時(shí)間 夏 斟潯

商 西毫

西周 洛邑

東周 王城

東周 成周

西漢 洛陽(yáng)

東漢 雒陽(yáng)

曹魏 洛陽(yáng)

西晉 洛陽(yáng)

北魏 洛陽(yáng)

隋 東京

唐(武周前) 東都

武周 神都

唐(武周后) 東都

后梁 西京

后唐 東都

后晉 西京

中華民國(guó) 洛陽(yáng)

偃師二里頭 太康、仲康、夏桀 前2070年-前1600年 偃師尸鄉(xiāng)溝 商湯—仲丁 前1600年-? 王城公園 周成王-周幽王,共11王 前1040年-前771年 王城(澗河兩平王-悼王及赧王,共前771年-前520年 岸) 14王 及314年-前256年 成周(白馬寺敬王至慎靚王,共11東) 王 前519年-前314年 漢魏故城 漢高祖 前202年(數(shù)月) 漢魏故城 光武帝-獻(xiàn)帝,共12帝 25年-190年 漢魏故城 文帝-元帝,共5帝 220年-265年 漢魏故城 武帝-懷帝,共4帝 265年-313年 漢魏故城 孝文帝-孝武帝,共七帝 493年-534年 隋唐故城 隋煬帝至皇泰帝共兩帝 605年-619年 657年-684年(兩京隋唐故城 高宗、中宗、睿宗共三帝 并重) 684年-690年(首都) 隋唐故城 則天大圣皇帝 690年-705年 隋唐故城 中宗、玄宗、昭宗、哀705年-736年(兩京帝共四帝 并重) 904年-907年(首都) 隋唐五代宋故太祖、朱友圭 、后梁末城 帝 909年-913年 隋唐五代宋故莊宗、明宗、閔帝、末城 帝 923年-937年 隋唐五代宋故城 高祖 937-938年(約2年) 洛陽(yáng)市 林森(國(guó)民政府主席) 民國(guó)21年(1932年,1年)

洛陽(yáng)的歷史篇二:歷史文化名城—洛陽(yáng)

洛陽(yáng),華夏文明發(fā)源地之一,中國(guó)四大古都之一,世界文化名城,國(guó)務(wù)院首批歷史文化名城,是中國(guó)建都時(shí)間最長(zhǎng),建都朝代較多的千年帝都,曾經(jīng)有105位帝王在洛陽(yáng)指點(diǎn)江山。

洛陽(yáng)是我國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”的城市,意為神州大地之首都。千年帝都,牡丹花城,絲路起點(diǎn),河洛之根,這是對(duì)洛陽(yáng)數(shù)千年文明史的高度概括,也是對(duì)洛陽(yáng)璀璨文化的卓越贊美。

洛陽(yáng),立河洛之間,居天下之中,既稟中原大地敦厚磅礴之氣,也具南國(guó)水鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)流之質(zhì)。開天辟地之后,三皇五帝以來(lái),洛陽(yáng)以其天地造化之大美,成為天人共羨之神都。洛陽(yáng)代表最早的中國(guó),也是最本色的中國(guó)、最淵深的中國(guó)。 洛陽(yáng)共經(jīng)歷十三個(gè)建都朝代,累計(jì)建都史達(dá)千余年。洛陽(yáng)在歷史上曾長(zhǎng)期作為我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心而存在,歷代帝王貴胄、文人騷客等均對(duì)洛陽(yáng)的都城地位有著極高評(píng)價(jià)。周公曰“此天下之中,四方入貢,道里均焉”;漢高祖曰“吾行天下多矣,唯見洛陽(yáng)”;班固曰“光漢京于諸夏,總八方而為之極”;北魏孝文帝曰“崤函帝宅,河洛王里”;唐太宗曰“崤函稱地險(xiǎn),襟帶壯兩京”;唐玄宗曰“三秦九洛,咸曰帝京”;韋應(yīng)物說(shuō)“雄都定鼎地,勢(shì)據(jù)萬(wàn)國(guó)尊”;宋太祖曰“吾欲遷洛,以據(jù)山河之險(xiǎn)而去冗兵,循周漢故事以

安天下也”;司馬光曰“欲知古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”??

洛陽(yáng)是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長(zhǎng)走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證,中國(guó)佛教首傳于洛陽(yáng)白馬寺。以洛陽(yáng)學(xué)子讀書音確定的中原雅音是古代河南的標(biāo)準(zhǔn)話。洛陽(yáng)是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”出自洛陽(yáng),被奉為“人文之祖”的伏羲氏,根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇,從此,湯、武定九鼎于河洛。周公“制禮作樂(lè)”,老子著述文章,孔子入周問(wèn)禮,洛陽(yáng)歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英,更是照耀史冊(cè),燦若繁星。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽(yáng)密切相關(guān),中國(guó)四大發(fā)明與洛陽(yáng)息息相聯(lián)。伏羲,作為人文始祖,發(fā)現(xiàn)了“河圖”與“洛書”,發(fā)明了“八 卦”,成為中華民族的瑰寶, 老子著有《道德經(jīng)》,蘇秦佩六國(guó)相印,縱橫游說(shuō)于六國(guó)之間,才子賈誼博懷濟(jì)世文章,班超出使西域,班固修《漢書》,許慎著《說(shuō)文解字》,司馬光編修《資治通鑒》,張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀,蔡倫發(fā)明造紙術(shù),虞初的《周說(shuō)》,陳壽的《三國(guó)志》,歐陽(yáng)修的《新唐書》、《新五代史》等,無(wú)一不是在洛陽(yáng)這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開創(chuàng)宋代理學(xué),著名的“建安七子”、“竹林七賢”,“金谷二十四友”等云集此地,譜寫華彩篇章,左思一篇《三都賦》,曾使“洛陽(yáng)紙貴”,“洛陽(yáng)才子”,“漢魏文[2]

章半洛陽(yáng)”。張衡發(fā)明地動(dòng)儀,蔡倫造紙,馬鈞發(fā)明翻車??以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明,是中華民族文化的核心和源頭,構(gòu)成了華夏洛陽(yáng)牡丹始于隋,盛于唐,甲天下于宋。 “天下名園重洛陽(yáng)”,“洛陽(yáng)牡丹甲天下”,“洛陽(yáng)地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”,“唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京。牡丹是我國(guó)傳統(tǒng)名花,花蕾碩大,色澤艷麗,國(guó)色天香,自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意,代表著中華民族泱泱大國(guó)之風(fēng)范,。牡丹從隋代落戶洛陽(yáng)西苑后,地脈適宜,開得繽紛美麗、艷冠天下。

唐代洛陽(yáng)是陪都,武則天當(dāng)皇帝時(shí)就在洛陽(yáng)登基,并在洛陽(yáng)主持政務(wù)!白蕴莆鋭t天后,洛陽(yáng)牡丹始盛! (宋·歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》)。從武則天時(shí)期到開元年間(公元690年至公元741年),還有唐貞元、元和年間(公元785年至公元820年),是中國(guó)牡丹史上一個(gè)黃金時(shí)代,奠定了中國(guó)牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

作為一個(gè)歷史悠久的文化名城,今天的洛陽(yáng)在快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),仍不忘發(fā)展文化事業(yè),由于洛陽(yáng)注重歷史遺跡的保護(hù)工作,1982年,由中國(guó)國(guó)務(wù)院頒發(fā),入選中國(guó)第一批歷史文化名城。洛陽(yáng)市重視環(huán)境保護(hù)工作,市區(qū)內(nèi)的綠樹成蔭,供市民休憩娛樂(lè)的生態(tài)公園數(shù)量多規(guī)模大,而且環(huán)境清幽,市區(qū)街道整齊干凈,2001年,獲得國(guó)家旅游局頒發(fā)的“中國(guó)

優(yōu)秀旅游城市”稱號(hào)。洛陽(yáng)還以其獨(dú)特的歷史背景與文化魅力,被中國(guó)中央電視臺(tái)授予“中國(guó)最佳魅力城市”稱號(hào)。洛陽(yáng)的魅力不止吸引著國(guó)內(nèi)人的目光,對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō),洛陽(yáng)同樣是一個(gè)富有吸引力的神秘之都,在2005年瑞士“歐中旅游論壇”中榮獲“歐洲人最喜愛的中國(guó)旅游城市”稱號(hào)。此外,洛陽(yáng)還有國(guó)家衛(wèi)生城市、“2010年度中國(guó)十佳節(jié)慶城市”、 國(guó)家森林城市、“世界文化名城”、全國(guó)文明城市、“中國(guó)牡丹花都”、“辭賦之都”等榮譽(yù)稱號(hào)。 近年來(lái),洛陽(yáng)市創(chuàng)建中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和國(guó)家園林城市,相繼實(shí)施了以“建設(shè)7路5橋1園、整治3個(gè)景點(diǎn)、搞好3項(xiàng)公益設(shè)施”為主要內(nèi)容的“75133”工程,興建了東西長(zhǎng)達(dá)14公里

洛陽(yáng)的歷史

、綠地147萬(wàn)平方米、水面148萬(wàn)平方米的洛河風(fēng)景游覽區(qū),城市綜合服務(wù)功能和形象品位明顯提升。周山森林公園、龍門山森林公園、小浪底森林公園、上清宮森林公園四大森林公園“天然氧吧”為人們回歸大自然提供了去處。亞洲最長(zhǎng)的洛浦公園(28公里)宛如一條五彩飄逸的絲帶在河洛大地上飄揚(yáng)。在洛陽(yáng)市政府門前還坐落全亞洲最大的音樂(lè)噴泉——開元湖音樂(lè)噴泉。目前洛陽(yáng)城市建成面積已達(dá)205平方公里,市區(qū)道路總長(zhǎng)近300公里。洛陽(yáng)正以突出名城特色、實(shí)現(xiàn)洛河南北對(duì)應(yīng)發(fā)展為目標(biāo),進(jìn)一步拉大城市框架,完善基礎(chǔ)設(shè)施,加強(qiáng)歷史文化名城風(fēng)貌保護(hù),不斷提高城市環(huán)境質(zhì)量和文化品位,努力實(shí)現(xiàn)古代文明與現(xiàn)代文明的融合統(tǒng)

一。

洛陽(yáng)的歷史篇三:洛陽(yáng)歷史名人

周武王姬發(fā),西周王朝開國(guó)君主,周文王次子。周武王,會(huì)八百諸侯于洛陽(yáng)孟津,遷九鼎于洛陽(yáng)。于西元前11世紀(jì)消滅商朝,奪取全國(guó)政權(quán),建立了西周王朝,表現(xiàn)出卓越的軍事、政治才能,成為了中國(guó)歷史上的一代明君。

周公旦,姬姓,名旦,周文王之子,武王之弟。因采邑在周(陜西岐山),稱為周公。

周成王成人后,周公還政于成王,千古傳為美談。周公營(yíng)建洛邑并長(zhǎng)久居洛,與洛陽(yáng)有著密切的關(guān)系。幾千年來(lái),洛陽(yáng)人都尊敬周公,把周公作為吉祥、勝利的象征

賈誼(前201一前l(fā)68年),西漢時(shí)期洛陽(yáng)人。漢朝著名的思想家、文學(xué)家。其政論文《過(guò)秦

論》、《論積貯疏》、《治安策》等,在歷史上有很高的地位。

桑弘羊 桑弘羊(前152一前80年)西漢的政治家、理財(cái)家。河南洛陽(yáng)人。桑弘羊是輔佐漢武帝建立功業(yè)的能臣,也是我國(guó)封建社會(huì)一位杰出的理財(cái)家。他所提出的“開本末之途”這種農(nóng)業(yè)與手工業(yè)并重的經(jīng)濟(jì)思想,在我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想史上獨(dú)樹一幟。他所籌劃、主持的各項(xiàng)財(cái)政經(jīng)濟(jì)

改革措施,不但在漢武帝完成其鞏固統(tǒng)一、加強(qiáng)集權(quán)的功業(yè)中立下了大功;

而且對(duì)后世也有重大的影響。所以他是我國(guó)封建社會(huì)一位有深遠(yuǎn)影響的歷史人物。

蘇秦

蘇秦《?一前284年)字季子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)東周洛陽(yáng)人,著名縱橫家,曾隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫捭闔之術(shù)多年。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯紛爭(zhēng),群雄爭(zhēng)霸。游說(shuō)六國(guó)合縱抗秦,身任六國(guó)宰相。蘇秦連橫說(shuō)秦惠王“書十上說(shuō)而說(shuō)不行”。憑著堅(jiān)強(qiáng)毅力終于在燕國(guó)打動(dòng)燕文候而一舉成名。促成了六國(guó)之王結(jié)盟于洹水,蘇秦也成了一人而佩有六國(guó)相印的風(fēng)云人物

白圭

白圭(前463年———前385年),名丹,戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽(yáng)大商人,他的貿(mào)易致富理論是:"人棄我取,人取我與",即各種商品大量上市時(shí)收購(gòu),而某種商品短缺時(shí)出售。他認(rèn)為經(jīng)商必須掌握時(shí)機(jī),運(yùn)用智謀,猶如孫吳用兵,商鞅行法。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的經(jīng)濟(jì)思想家、商業(yè)活動(dòng)家。古代商人尊稱他為祖師。

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