歷史博物館篇一：陜西歷史博物館

走進陜西歷史博物館

八二三實小 ３０７班 王翊淵 今天，我們來到了陜西歷史博物館，這里有各種各樣的精美的文物，從遠古時代到唐宋時期，從石器到陶瓷。游覽的人真多啊，也足見它的魅力吧。 一走進陜西歷史博物館的展廳，我就東看看，西瞧瞧的，每一件物品，都非常精致。比如“人面魚紋盆” “青銅鴻雁”“金梳背” ??讓人看得眼花繚亂，目不暇接。最吸引我眼球的是“赤金走龍”，純金制成，小巧玲瓏，據(jù)專家研究可能是道教用的法器。今天我也是有備而來，專門帶了記錄本，可人真多呀，文物也多達三萬多件，我發(fā)現(xiàn)在這個博物館呆上三天三夜也不能認真把文物看清呢。

接著我們又跑到畫展

廳，里面擺滿了形形色色

的畫，畫的種類有很多：

中國畫、油畫、水彩畫??

畫的東西也不一樣，老虎、

梅花、小孩??每幅畫都

與眾不同，都畫得栩栩如

生，都讓我贊不絕口。

陜西歷史博物館讓我們雖

然生活在現(xiàn)代，也能了解歷史。讓我們走進了歷史，也記錄了從遠古時代到唐宋時期的變化，也讓我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。

歷史博物館篇二：上海歷史博物館調(diào)查心得

調(diào)查心得

4月11號，我們小組的成員去參觀了東方明珠塔內(nèi)的上海城市歷史發(fā)展陳列館。 該館藏品包括前上海歷史與建設(shè)博物館所存在內(nèi)，總數(shù)約1.8萬件。重要藏品有七寶寺藏五代金字寫經(jīng)、明徐光啟農(nóng)書手稿、1893年英美公共租界劃界碑�，F(xiàn)有陳列有出土文物、傳世文物、近現(xiàn)代革命文物、文獻和租界殖民主義遺物1300余件，展示上海從遠古到新中國成立的歷史，介紹了上海市在長江口南岸的沖積平原上伴隨大陸逐步向海面延伸的過程，古代的漁撈、制鹽、織布、沙船海運的興起，以及文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

展覽分“華亭溯源”、“城廂風(fēng)貌”、“開埠掠影”、“十里洋場”、“海上舊蹤”、“建筑博覽”和“車馬春秋”共七個部分，全面地展示了上海在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生活等各方面的深刻變化。

我們一進去，一股老上海的氣息撲面而來，讓我仿佛回到了那個上世紀二三十年代，首先應(yīng)入眼簾的就是些老上海的交通工具，黃包車、電車、老式轎車?滿滿的老上海灘車水馬龍的氛圍。

再進去就開始按照年代推進，首先我們先到了農(nóng)家樂這一塊，也就是古代的中國，這里展示的是明朝的江南農(nóng)村。這里就得講明朝時代的一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了，那就是莊行土布染色、經(jīng)布工藝。它是元代黃道婆棉紡織工藝在當?shù)氐陌l(fā)展，使土布的品種、花色豐富多彩。自元代至元年間起，由于黃道婆棉紡織工藝傳入本地，民間涌現(xiàn)出眾多的能工巧手，以家家植棉、戶戶做布，工藝精湛而成為上海土布的發(fā)祥地之一，有“衣被天下”之美譽。至清代，莊行土布工藝已在江南地區(qū)名列前茅，以至乾隆年間《奉賢縣志》記載：“今世布之佳者，首推松江，而松江之布尤推奉賢莊行云�！碑�?shù)剞r(nóng)家將藏之土布，視為最重要的財富，若有女兒出嫁，陪嫁土布越多，越顯娘家之富。如今，莊行仍是奉賢農(nóng)戶收藏土布最多的地區(qū)。但隨著現(xiàn)代科技的進步，這項曾經(jīng)在當?shù)氐慕?jīng)濟與民俗生活發(fā)揮重要作用的傳統(tǒng)工藝，瀕于失傳。

往里深入我們漸漸可以窺見古老的年代的各種已消失或快消失的種種，城墻、商船會館、酒店、咸貨行、豆腐鋪、醬園、打鐵鋪、香燭店??丁丁當當?shù)拇蜩F聲和彈棉花錚錚的弓弦聲已離我們越來越遠，包括一項傳統(tǒng)手藝——馬陸篾編竹器，源于明末清初，距今已有三百多年歷史，為嘉定一宗特產(chǎn)工藝品。馬陸蔑竹都是生長于本鄉(xiāng)本土的地方特產(chǎn)，馬陸棕坊一帶幾乎家家戶戶都擁有自己的蔑竹園，所以材料來源取之不盡，且成本低廉。制作的產(chǎn)品也大都人民生活的日常用品，經(jīng)久耐用。后因竹園銳減，原料緊缺，加之竹工盈利甚少，機制生產(chǎn)的竹蓆，塑料制品的盛器逐步取代了手工制作的竹蓆，竹籃，民間傳統(tǒng)的這一手工技藝逐漸陷入窘境。

時代推進，列強的大炮撬開的中國封鎖的大門，我們來到了近代。上海走上了半殖民地化的道路，也形成了中西兼容、亦新亦舊的市民習(xí)俗。在館內(nèi)展示老上海的一條石庫門弄堂：老虎灶（熟水店）、煙紙店、畫室等都活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)。實景與影視結(jié)合的情景影片“弄堂一天”，還原了石庫門弄堂里居民一天的生活情景。石庫門建筑是上海市民建筑的主要居住形式。1864年上海開埠后，東西方文化迅速融匯，海內(nèi)外貿(mào)易日益興旺。作為一個新興的東方商業(yè)都市，大量淘金者涌入，造成上海的城市住宅空前的緊張。為了滿足居住的需要，一種融匯了西方文化和中國傳統(tǒng)民居特點的新型建筑—石庫門出現(xiàn)了。

石庫門是上海城市的一種獨特住宅樣式，也是造就上海城市形成自己獨特的生活方式與文化方式的重要淵藪，近代時期，上海的石庫門中曾經(jīng)造就了一大批知名的亭子間作家，記錄了上個世紀文化人的生活狀態(tài)和創(chuàng)作狀態(tài)。大量頗有特色的上海市民生活方式與文化方式，也是在石庫門這種獨特的住宅樣式及其由其構(gòu)成的弄堂之中產(chǎn)生的。它們構(gòu)成了大量具

有鮮明上海市民文化色彩的石庫門文化習(xí)俗事像，以及與此相應(yīng)的充滿各種市民生活風(fēng)情的文化空間形態(tài)。

石庫門中產(chǎn)生的生活習(xí)俗形態(tài)，是一種充滿上海市民特色的生活方式，充分反映了上海人的精明求實、開放開拓、實用功利等等的文化特點；石庫門中產(chǎn)生的商販叫賣習(xí)俗，是典型的城市商販經(jīng)濟的產(chǎn)物，具有上世紀城市商業(yè)經(jīng)營的模式特點。石庫門中產(chǎn)生的娛樂游戲習(xí)俗，是上海石庫門空間中產(chǎn)生的獨特娛樂休閑方式，集中反映了上個世紀上海市民文化娛樂的主要形式，而石庫門習(xí)俗文化中的俚俗語言，則是上個世紀上海人生活交流的語言工具，充分豐富了滬語的語庫。

總之，上海的石庫門習(xí)俗，是在上海人獨特的居住生活環(huán)境與文化背景下產(chǎn)生的，它是

上海市民文化的重要表現(xiàn)形式，同時也是上海市民文化心理與價值觀念的具體反映。我覺得石庫門是最典型的一樣上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

接下來我還去欣賞了一出京劇——秦香蓮，盡管我聽得不是很懂，但是舞臺兩邊有播放字幕，讓我也能夠理解。在我的印象中，我一直以為京劇是屬于北京的文化，但是一調(diào)查京劇前身是清初江南地區(qū)的徽班。徽班從長江一帶向外發(fā)展的道路主要有兩條：一條是北上進京；另一條就是南下上海。

京劇到了上海以后就逐漸顯示出獨特的南方都會的特色，包括優(yōu)良的看戲環(huán)境、精致的舞臺設(shè)計和先進的劇院管理。這些既促進了演出市場的競爭，大大拓展了京劇在社會的中、上層觀眾面，也進一步調(diào)動了演職人員的積極性。上海的京劇一直跟隨著時代和觀眾的需求，吸收文明戲的元素，演出了時裝新戲，還創(chuàng)辦了第一家票房“盛世元音”，上海的京劇市場盛極一時。連“京劇”的這個名字也是1876年3月2日在上海的《申報》上面首次出現(xiàn)并得到全國公認的。

“文化大革命”開始后，上海京劇院、上海青年京昆劇團及幾個區(qū)屬京劇團被迫解散。文革后，上海京劇院、上海市戲曲學(xué)校先后恢復(fù)建制，創(chuàng)作、改編、整理各類劇目得到廣泛好評。而現(xiàn)在作為傳統(tǒng)表演藝術(shù)樣式，上海京劇的生存受到了其他娛樂消費樣式的沖擊，現(xiàn)狀實在不容樂觀。

總結(jié)下來，我覺得上海的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都在收到現(xiàn)代文明的沖擊，漸漸湮沒在時代的洪流里，人們甚至根本不認識幾個，我覺得應(yīng)該這是一件極其悲哀的事情，這代表了我們文化品位下降了，或者說是對上海傳統(tǒng)缺乏認同，反而被外國的沒有內(nèi)涵的日劇，韓劇等等所荼毒。而且對文化的教育不到位，就拿戲曲來說，我們不愛聽不是戲曲不好而是我們不能夠欣賞，因為我們關(guān)于戲曲的常識。歐美歌劇很盛行，大部分人能夠欣賞是很重要的基礎(chǔ)，我們就缺乏這樣的基礎(chǔ)。

歷史博物館篇三：陜西省歷史博物館展覽調(diào)研報告

陜西省歷史博物館展覽調(diào)研報告

一． 調(diào)研對象：陜西省歷史博物館

二． 調(diào)查的目的與意義：通過對陜西省歷史博物館的展覽展示的布局實地觀察，對博物館的整體情況進行深入了解。從而分析展示布局合理與不合理之處。提高自身的分析能力。

三． 調(diào)查內(nèi)容：1.博物館的簡介

2.設(shè)計師簡介

3.總體環(huán)境布局

4.功能關(guān)系和空間組合 四．1.博物館的簡介：

陜西省歷史博物館是遵照周恩來總理的遺愿建設(shè)的。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號（大雁塔西北側(cè)）。于1991年6月20日落成，是按照宮廷院式布局的一組雄偉壯觀的仿唐建筑群。

陜西歷史博物館館舍的設(shè)計由由中國工程院院士、著名建筑設(shè)計師張錦秋女士擔(dān)任。

2.設(shè)計師簡介：

張景秋（1936年），女，四川成都

人，清華大學(xué)建筑系建筑歷史和理論研

究生。1966年進入中國建筑西北研究

院從事建筑設(shè)計。其間，她的代表作設(shè)

計具有鮮明的地域特色，其中有陜西歷

史博物館，西安大雁塔景區(qū)的三唐工

程，陜西省圖書館，美術(shù)館建筑群體等

作品。并注重將規(guī)劃，建筑，園林融為一體。1994年當選為中國工程院首批院士。

3.總體環(huán)境布局：

陜西省歷史博物館主要有四部分組成，包括展覽區(qū)域、廣場、停車場、辦公區(qū)域。以展廳區(qū)域為中心，中心廣場，停車場以及辦公區(qū)域四周環(huán)繞的布局明顯是仿唐建筑群。

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第一展廳

展出面積5051平方米，展線長1247米，在中央大廳，分上下兩層，共三個展室，分為七個部分（史前；周；秦；漢；魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清）。后部一、二、三、層是辦公區(qū)域，兩端是附屬展廳，東端是藏傳佛教展廳和佛教展廳，西端是臨時展廳和專題展廳。四個崇樓作為輔助用房。

4.功能關(guān)系和空間組合和：

放射建串聯(lián)的組合方式使得空間組合緊湊，路線靈活。

展品陳列按照時間發(fā)展的順序進行，這種陳列方式很好的引導(dǎo)人們從古代走到現(xiàn)代，更好的去了解歷史文化。展廳中厚重的墻

體部分掏空作為展臺，用玻璃分割，形

成虛實對比。走廊的頂部用圓形并突出

的燈。、、、、、、、、

休息設(shè)施缺少，無法滿足巨大的人流。洗手間的位置偏僻難找，男女衛(wèi)生間可以設(shè)在同一位置，節(jié)省參觀者的時間。博物館的安全設(shè)施少，并且不完善，安全通道地板滑，窄小，沒有針對殘疾人的綠色通道，具有安全隱患。

五．我的建議：1.可以適當添加參觀線

2.增加休息設(shè)施

3.衛(wèi)生間可以改建的更簡潔，方便

4.完善安全通道等設(shè)施

153201班 張 婧

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