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語文教育既要重視語感訓(xùn)練，又要將語感訓(xùn)練與思維訓(xùn)練結(jié)合起來，這樣才能在提高學(xué)生言語能力的同時，使之越來越聰明。

對任何一方面的忽視都是不對的，因為語感與思維具有客觀同步性。這主要是表現(xiàn)在語言與思維的互相依存上。語言是交際的工具，又是思維的工具，語言與思維不能分離。語言的發(fā)展也離不開思維。語言要通過與思維的聯(lián)系才能表達客觀事物，從而成為交際工具。語感能力的優(yōu)劣，其發(fā)展過程中呈現(xiàn)的高低不同的層次。分水嶺亦在于茲。言語活動和言語作品異常紛繁復(fù)雜，而人的感性知覺只能反映表面現(xiàn)象。單純的一般化的語感畢竟是膚淺的。要具有準確而高級的語感，就必須同時運用思維。因此進行語文教育要重視開發(fā)智力思維。

對語感與思維的客觀同步性僅認識到這一層是不夠的。因為它在展現(xiàn)語感基本屬性即一般意義的同時，又完成了包含著感知、理解、情感在內(nèi)的言語活動過程。這時，語感就超乎了一般的意義，即不光是對語音、文字符號的感覺及對言語(口頭和書面的)準確而又靈敏的感覺、領(lǐng)悟能力。正確、全面認識語感與思維客觀同步性的表現(xiàn)，會提高我們在語感訓(xùn)練中調(diào)動學(xué)習(xí)智力因素強化思維訓(xùn)練的自覺性。缺乏思維訓(xùn)練的參與，無疑是語感訓(xùn)練中的缺憾。那些辛辛苦苦一味抓聽說讀寫的語感訓(xùn)練往往事倍功半，癥結(jié)就在這里；反之，則能事半功倍，學(xué)習(xí)者的語感過程就能擺脫純感性的模糊狀態(tài)的狹隘經(jīng)驗的羈絆。語感能力將因理性經(jīng)驗的參與而越來越強。這些已被實踐反復(fù)證明�？磥�，合理加大思維訓(xùn)練的滲透力對于語感訓(xùn)練至關(guān)重要。

但是，在語文教育中，必須強調(diào)：語感訓(xùn)練更重要。如果說思維訓(xùn)練是各科教學(xué)的共同任務(wù)的話，那么，語感訓(xùn)練則是語文教育的特殊任務(wù)。

語文教育的基本目的是提高學(xué)習(xí)者的語文能力，而語感正是語文能力的一個重要標志。事實證明，只有在語言實踐中獲得了言語感覺經(jīng)驗，才能更好地理解言語和運用言語；沒有生動、具體的語感，是很難發(fā)展語文能力的。培養(yǎng)和追求語感是一切母語學(xué)習(xí)的途徑，也是我國語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)經(jīng)驗，它關(guān)系著語文教育的質(zhì)量和效率。因而，在語文教育中，必須以語感訓(xùn)練為出發(fā)點，通過與思維訓(xùn)練的結(jié)合，以思維訓(xùn)練服務(wù)于語感訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者優(yōu)良的語感。這樣語言訓(xùn)練的運行機制就可以清晰化。至于對“哪個重要”的問題，也就不會偏執(zhí)地下結(jié)論。

1.對文中劃線詞所指代的意義理解正確的一項是 ( )

A．“這樣”指代的內(nèi)容是將語感訓(xùn)練與思維訓(xùn)練結(jié)合起來。

B．“分水嶺在于茲”句中的“茲”是指語言活動中思維參與的程度。

C．“這一層”是指進行語文教育要重視開發(fā)智力、訓(xùn)練思維。

D．“它”指代的內(nèi)容和“這一層”指代的內(nèi)容是相同的。

2.對“語感與思維的客觀同步性”理解不準確的一項是( )

A．語言與思維是相互依存的。

B．思維必須以語言為工具，而語言也只有聯(lián)系思維，才能成為交際工具。

C．語文教育，必須以語感訓(xùn)練為出發(fā)點，通過與思維訓(xùn)練的結(jié)合，提高學(xué)習(xí)者的語文能力。

D．在完成包含著感知、理解、情感在內(nèi)的言語活動的過程中，始終伴隨著思維的活動。

3.下列敘述不符合原文意思的一項是 ( )

A．語感的基本屬性是指人們對語音、文字符號的感覺及言語準確而靈敏的感受和領(lǐng)悟能力。

B．語文課是以提高語言能力為主的課，不是單純的思維訓(xùn)練課。

C．合理加大思維訓(xùn)練的滲透力，語感訓(xùn)練才會收到事倍功半的效果。

D．思維和語感都重要，但重點是語感訓(xùn)練，思維訓(xùn)練要為語感訓(xùn)練服務(wù)。

答案：

1.B

1.C

1.C 答案解析： 1.A項中“這樣”指代的內(nèi)容是語文教育既要堅持語感訓(xùn)練，又要將訓(xùn)練與思維訓(xùn)練結(jié)合起來；原選項指代不全，C項中“這一層”在第三節(jié)的開頭，指代的內(nèi)容應(yīng)是第二節(jié)，而第三節(jié)主要內(nèi)容是“要具有準確而高級的語感，或必須同時運用思維”，D項中兩個代詞指代的內(nèi)容應(yīng)是不同的。“它”應(yīng)指“語感”。

1.C項中夸大了作用，應(yīng)將“語文能力”改成“語感能力”。

1.C項將意思弄反了，應(yīng)是“事半功倍”。

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