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茶文化歷史

發(fā)布時間:2017-02-03 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

茶文化歷史篇一:茶文化發(fā)展史

茶文化發(fā)展史

茶藝是一種文化,和其他的文化一樣。茶文化要追溯到2000年前,歷經(jīng)千年的更替才有現(xiàn)在悠遠(yuǎn)的文化背景。通過上海茶藝課程,我更加深刻的了解了茶文化的發(fā)展以及變化的方向。

東晉人常璩撰《華陽國志》,說武王克殷以后,巴人納貢的貢品中有茶和蜂蜜等;蛟S古代巴蜀產(chǎn)茶,真的可以早到商周之際。

到了兩晉以后,南方產(chǎn)茶的規(guī)模已經(jīng)不小,飲茶更加普及,所以張載在《登成都樓詩》中寫出了“芳茶冠六清,溢味播九區(qū)”的句子。又有晉人孫楚的《出歌》說:“姜桂茶羈出巴蜀,椒橘木蘭出高山!北砻靼褪窆实卦趦蓵x時代仍是重要的產(chǎn)茶飲茶的中心。

自漢代以后,飲茶活動被人們賦予了明顯的精神色彩,茶已不純粹作為飲料而存在了。特別是魏晉以后,貴族崇尚奢靡之風(fēng),漿酒藿肉,暴殄天物,一些有識之士為表現(xiàn)自己清雅不俗的操守,用品茗代替酒饌,即“以茶代酒”,以扭轉(zhuǎn)世風(fēng)。

唐代佛教禪宗的發(fā)展,更加促進(jìn)了茶飲的普及,茶禪一體,僧俗轉(zhuǎn)相仿效,飲茶之風(fēng)日盛。尤其是陸羽著《茶經(jīng)》以后,古代茶學(xué)得以正式確立,使后代茶學(xué)著作層出不窮。唐代飲茶已普及到中原及邊疆地區(qū),茶真正成為舉國之飲。茶在唐代有了專用的字和專門的著作,有了邊銷和稅收,對社會政治、經(jīng)濟(jì)與文化生活產(chǎn)生了廣泛的影響。

茶大興于唐而盛于宋。宋代有了新的茶葉生產(chǎn)中心,建安所產(chǎn)建茶名聞天下,龍團(tuán)鳳餅貢茶更是品質(zhì)優(yōu)良。宋代出現(xiàn)了許多茶館,茶飲的社會化得到充分體現(xiàn)。宋代還風(fēng)行斗茶和分茶游戲,對茶品的優(yōu)化和茶藝的精進(jìn)發(fā)揮了非常重要的作用。

到了元代,茶藝一改宋人的瑣細(xì),變得簡約清新起來。元人除保留少量餅茶作為貢茶以外,大量生產(chǎn)散茶。散茶的普及,推動了飲茶方式的簡易化,也就促進(jìn)了茶藝的簡約化發(fā)展趨勢。元代茶人更崇尚自然,返璞歸真。元代的這種變化,是蒙古入主中原后傳統(tǒng)漢文化受到?jīng)_擊的結(jié)果。因為舊文化傳統(tǒng)的分化,繁瑣的茶藝也同時被摒棄了。

明清時期,茶人們對茶藝又有了刻意追求,追求茶學(xué)至精至美,茶美,水美,器美,環(huán)境氣氛美,意趣也更美。茶器中的至美之器紫砂壺,備受茶人們的青睞,于是涌現(xiàn)出許多制壺名匠,也就有了一些研究茶器的著作。

清代以后,茶飲的大眾化進(jìn)入極盛時期,茶葉貿(mào)易也空前擴(kuò)大。飲茶方式多種多樣,表現(xiàn)出明顯的地域特點(diǎn),有蓋碗沖泡法,也有大壺沖泡法,有工夫飲法,分別適合于不同的階層和不同的地區(qū)。

文化一直都是繁衍生息的產(chǎn)物,茶更是與我們生活息息相關(guān)的,在茶藝培訓(xùn)的課程中不僅僅學(xué)習(xí)到了茶藝,更加讓我了解到了茶文化的博大精深。千年之前的茶和我們現(xiàn)在飲的茶是否一樣呢?這是我們值得去深思的一個問題。

文章來源:國際注冊跨文化交際管理師培訓(xùn)學(xué)校 儒鴻書院

茶文化歷史篇二:茶文化的歷史

茶文化的歷史

茶文化的定義:茶葉是勞動生產(chǎn)物,是一種飲料。茶文化是以茶為載體,并通過這個載體來傳播各種文化,是茶與文化的有機(jī)融合 ,這包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。

中國茶文化歷史淵遠(yuǎn)流長,若依文獻(xiàn)記載來看,可上溯至公元前2337年中古時代的神農(nóng)氏。“傳說始于皇帝時代《神農(nóng)本草經(jīng)》中:‘神農(nóng)嘗百草,日遇72毒,得荼而解之’!薄拜薄奔础安琛保拼斑無“茶”字,我國古代早期文獻(xiàn)《爾雅》中,將茶稱為“荼”。茶最早是被作為治療的藥物,《神農(nóng)食經(jīng)》中記述:“荼茗久服,令人有力悅志!碧拼懹稹恫杞(jīng)》中有云:“茶之為飲,發(fā)于神農(nóng)氏,聞于魯周公!盵2]《爾雅》成書于漢代,因此,許多學(xué)者據(jù)此論證周代就已形成飲茶的風(fēng)尚!恫杞(jīng)》中的“苦菜”、苦茶、“茗菜”、“苔菜”皆指為茶。西晉時傅咸所著《司隸教》中曾提及蜀驅(qū)在南方小鎮(zhèn)“做茶粥”賣的事例,F(xiàn)代西南少數(shù)民族地區(qū),有以茶入味的習(xí)俗,無疑是古代食茶的遺風(fēng)。竹筒茶加油鹽食用,大蒜加茶炒菜,腌制茶可拌可炒,亦可佐飯食用。湖南洞庭湖姜鹽茶,芝麻豆子茶很有名氣。我國食譜中:茶汁蝦仁、碧螺蝦仁、龍井蝦仁、碧螺魚片、碧螺炒蛋、龍井雞絲、龍井鮑魚、樟茶鴨子、云霧石雞、五香茶葉蛋等。 繼《茶經(jīng)》之后,古代茶書有蔡襄的《茶錄》、許次紓的《茶疏》等多種。將茶葉專用于飲料,大約形成在西漢時期,西漢辭賦作家王褒所著《僮約》中記述去集市買茶,煮茶和洗滌茶具的細(xì)節(jié)。

中國茶飲文化的首倡者為唐代陸羽。由于唐代飲酒風(fēng)日盛,因而以茶為主的茶宴、茶會亦與日俱增,興盛一時。這種以茶代酒的茶宴不僅文雅,還可以“不令人醉,微覺清思”。

陸羽的好友詩僧皎然寫有《飲茶歌誚崔石使君》詩:越人遺我剡溪茗,采得金芽爨金鼎。素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒徒自欺。愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。

至宋代,中國茶道、茶藝愈加充實(shí)完善起來。宋代茶學(xué)著作比唐代更多,內(nèi)

容更豐富!恫桎洝纷影病妒貌桎洝,熊蕃《宣和北苑貢茶錄》,黃儒《品茶要錄》,無名氏《北苑別錄》等。宋徽宗趙佶也撰寫了一部茶學(xué)著作《大觀茶論》,此書雖不一定為皇上御筆 ,但也記錄了一些不少的精微體驗心得,從中可知宋徽宗是一個嗜茶、愛茶的帝王!洞笥^茶論》一書,對采茶工藝有許多精細(xì)入微的描述,宋代采茶要求“斷芽心必以甲不以指,從甲則速斷不柔,從指則多溫易損!敝撇韫に囈蟆跋礈煅课、洗器惟凈、蒸壓惟其宜、研膏惟熟、焙火惟良!比绮瞬柚谱鬟^時,不合時宜,蒸壓不當(dāng),焙之太過,是制作不出上等好茶的。

一代詞圣蘇東坡,把佳茗比作佳人,也有膾炙人口的詠茶佳作。他的《汲江煎茶歌》寫道:“活水還須活火烹,自臨釣石汲深清。大瓢貯月歸春甕,小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳,松風(fēng)忽作瀉時聲?菽c未易禁三碗,坐聽荒城長短更!

明清時代,茶道、茶藝又增添了新工藝、新內(nèi)容。明代錢椿年于嘉靖九年(1530)作《茶譜》一書,分茶略、茶品、茶藝等九部分,其中“煎茶四要”、“點(diǎn)茶三要”寫得簡潔實(shí)用!凹宀杷囊敝福哼x擇好水、洗茶、候湯、擇品。煎茶的水如果不甘美,會嚴(yán)重?fù)p害茶的香味;烹茶之前,先用熱水沖洗茶葉,除去茶的塵垢和冷氣,這樣,烹出的茶水味道甘美;煎湯須小火烘、活火煮,活火指有焰的木炭火,煎湯時不要將水燒得過沸,才能保存茶的精華;茶瓶宜選小點(diǎn)的,容易控制水沸的程度,在點(diǎn)茶注水時也好掌握分寸,茶盞宜用建安的兔毫盞。“點(diǎn)茶三要”指:滌器、茶盞、擇品。點(diǎn)前先將茶器洗凈;茶盞是茶面聚乳的關(guān)鍵;烹點(diǎn)之際,不宜以能奪香、奪色的珍果香草雜之,??如此才能真正品味茶的清純甘美。

清代的茶藝、茶道還流行在茶中加入香花佳果,以提高茶飲中其香美味。無名氏的《調(diào)鼎集》卷八列舉當(dāng)時名茶外又?jǐn)⑹鰩追N花茶,果茶的制作工藝!肚宀琛芬粭l下有:茶葉,石榴米四粒,松仁四粒,或加花生仁,青豆泡茶!杜莶琛芬粭l下是:茶葉內(nèi)加曬干玫瑰花、梅花三瓣同泡,頗香!堕蠙觳琛芬粭l是:橄欖數(shù)枚,木錘敲碎(鐵敲有黑銹并刀腥),同茶入小砂壺,注滾水蓋好,少?娠。花紅同。《暗香茶》一條是:臘月早梅,清晨用箸摘下半開花朵,連蒂入磁瓶。每一兩,用炒鹽一兩灑入,勿經(jīng)手。厚紙密封,入夏取用。先置蜜少許于杯,加花三四朵,滾水注,花開如生。

茶文化歷史篇三:安化茶文化歷史

安化茶文化歷史,中國和世界獨(dú)一無二的故事

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)著名茶葉教授劉仲華,幾個月前在美國哈佛大學(xué),作“黑茶與神奇的金花菌”學(xué)術(shù)報告后,國際上許多食品工程專家和微生物學(xué)家,都想馬上一睹益陽茯磚茶的芳容。 八一節(jié)前夕,國防科大將軍學(xué)習(xí)班40多名海陸空將軍,參加湖南省軍區(qū),益陽市委市政府主辦的“建軍節(jié),品黑茶”聯(lián)誼會,品了千兩茶、天尖茶、茯磚茶后,一致感慨:益陽黑茶,天下一絕。

中國地大物博,又長期自閉,淹沒和封存在歷史深處的故事,一經(jīng)挖掘披露,則全世界驚嘆,這不足為怪。益陽千年黑茶故事,又是一例。

國家注冊認(rèn)可的三大縣域品牌茶,是普洱茶、祁門茶、安化茶。這三

茶文化歷史

大茶中,歷史最悠久,文化最豐富的是安化茶。因為安化茶以專供我國西北地區(qū)、俄羅斯、蒙古用茶的黑茶為主,千百年來,是中央政府“以茶制夷,茶馬互市”國策的主要承擔(dān)者,與國家政治、軍事、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。但由于過去我們自己對當(dāng)?shù)夭栉幕耐诰蚺c宣傳不夠,世人對安化茶了解不多。

益陽安化茶文化歷史,在中國和世界歷史上有不少獨(dú)一無二的故事。

益陽代代有貢茶——自唐朝至清代,皇宮貴族喜愛安化茶,宮廷用茶與貢茶的歷史最悠久,進(jìn)宮的貢茶品類最多。

福建大紅袍茶成名于明代,西湖龍井茶,清朝才被定為貢茶,普洱茶是雍正年間才定為貢茶。四川人用唐朝詩人白居易的詩,來證明蒙頂茶在唐朝進(jìn)京,可能成為貢茶了。 唐朝人楊燁寫的《膳夫經(jīng)手錄》有“潭州茶有(益)陽團(tuán)茶渠江薄片茶”的記載。并說,渠江薄片茶經(jīng)鑲陽到長安。同理,安化的渠江薄片茶,與蒙頂山茶一樣,唐朝就有可能進(jìn)入朝廷了。

宋代熊蕃《宣和北苑貢錄》列舉了當(dāng)時全國的幾種貢茶。其中就有安化“芙蓉仙茶”。當(dāng)時朝廷對安化的評價:唯茶甲諸州縣。宋朝因而在安化還設(shè)了以米鹽布換茶的官市(博易場)。 到元朝,安化芙蓉茶,云霧茶在朝廷很有名氣。

明朝時,朱元璋洪武年間,就點(diǎn)了安化每年交22斤“安化芽茶”為貢茶。

清朝后,散黑茶“安化天尖”在皇爺貴族中奉為珍品,又被嘉慶道光皇帝看上,成為貢茶。 因此,貢茶歷史之久,品種之多,沒有一個地方的茶能比過安化。

益陽茶葉可寫進(jìn)世界軍事史——因安化茶的重要和緊俏,出現(xiàn)過一種特殊軍隊——茶商軍,世界上絕無僅有。茶葉戰(zhàn)爭早鴉片戰(zhàn)爭一千年。

北宋戰(zhàn)事多,戰(zhàn)馬緊缺。但要想在西北地區(qū)買馬,銀子不行,唯有茶葉才可換馬。朝廷就派專門軍隊,到安化收茶,再押運(yùn)西北,換成戰(zhàn)馬。這種實(shí)施茶馬政策的軍隊,被叫做“茶商軍”。明代文學(xué)家湯顯祖在《茶馬》詩里感慨:“黑茶一何美?羌馬亦何殊?”

南宋取消了茶葉專賣,但征稅特重,茶商無利可取,就聯(lián)合起來,也組織茶商軍,武裝販茶抗稅,1180年后,先后有黎虎將、賴文政兩支茶葉商人組織的茶商軍,有三、四千人馬。朝廷因此也派出軍隊,在安化資水邊的龍?zhí)猎O(shè)寨,控制茶葉水陸運(yùn)輸要道。打擊商人武裝。在龍?zhí)琳,還有茶葉戰(zhàn)爭的遺跡。茶葉戰(zhàn)爭比鴉片戰(zhàn)爭早了一千年。

“唯茶甲于諸州縣”,宰相對皇帝說;“安化天尖如雀舌”,陶澍對學(xué)生道光皇帝說——安化茶山、茶樹千年聞名天下獨(dú)有。

安化茶為何這樣風(fēng)光?是由于特別的地理與土質(zhì)。土壤,石頭,多雜色,安化出奇石。地球上85%的冰漬巖存在安化。哪能不出好茶?

在大學(xué)茶葉教科書里,用縣名命名的茶樹品種就只有一個,“安化群體品種”。史料記載:“山崖水畔,不種自生”。

在國家評定的21個優(yōu)良茶葉種里,就有安化云臺山茶葉。著名的8個大葉茶種中,就有云臺山大葉種。

安化歷史上被朝廷和官府指定的貢茶山,是任何一個地方都不可比的。云臺山,芙蓉山,香爐山,宋代就是有名的茶山。還有仙溪,龍溪,大橋,九渡水,是明代朝廷指定的“四保貢茶”鄉(xiāng)。兩江總督陶澍在《詠安化茶》中有“芙蓉挿霞標(biāo),香爐渺云闕。自我來京華,久與此山別!彼寄顑勺缴系凝堁、雀舌茶。

還有火云洞,思賢洞等“六洞茶”,高家溪,馬家溪等“二溪茶”,都進(jìn)入了有關(guān)歷史書籍。這些都是制作黑茶的最好原料。

這里是絲綢之路的最大起點(diǎn)——“茶事斯為盛,人煙兩岸稠”。八大茶鎮(zhèn),三百家茶行,十萬茶工。明清600年,安化黑茶產(chǎn)量世界第一。安化創(chuàng)下了世界歷史上獨(dú)一無二的茶業(yè)奇觀。

可能是運(yùn)輸方面的原因,明朝初年,在茶馬互市中,朝廷點(diǎn)四川烏茶為“官茶”,但時間長了,西北少數(shù)民族還是要喝湖南茶。因此私茶(湖茶)販運(yùn)猖獗,朝廷屢禁不止。為此,大臣之間,對湖南茶是禁是放,斗爭不斷。最后,只得將湖南黑茶也定為官茶。《明史?茶法》載,1524年,因“商茶低劣,悉征黑茶[湖南茶]!卑不璞欢楣俨韬,茶業(yè)空前興旺。在小淹至東坪不到百里資江的兩岸,有茶葉專業(yè)鎮(zhèn)8個:小淹,邊江,江南坪,唐家觀,黃沙坪,酉州,喬口,東坪。共有茶號300多家。制茶季節(jié),晉商,陜商,徽商,廣州,漢口,

蘭州等客商齊據(jù)安化,打造了500年“茶市斯為盛,兩岸人煙稠”的茶業(yè)歷史奇觀。

黃沙坪鎮(zhèn),在清末有四萬人口,與有2200年縣城歷史的益陽城不相上下。專門的茶葉船碼頭就有四個。是長江水系與漢口相連的最大茶葉碼頭,成為絲綢之路的重要起點(diǎn)。

明清600年,安化成為世界黑茶中心。其間,中國五個黑茶產(chǎn)地省,平均產(chǎn)量比例是:湖南(黑茶)40%,四川(烏茶)20%,廣西(六堡茶)15%,云南(普洱茶)15%,湖北(老青茶)10%。安化在清朝時,最高年產(chǎn)黑茶18萬擔(dān),紅茶70萬箱。湖南省的茶,70%至80%產(chǎn)在安化。

中國產(chǎn)品第一個國際大獎,是安化紅茶——巴拿馬萬國博覽會金獎。安化紅茶曾經(jīng)稱雄世界上百年。

百年前,英國、俄羅斯的茶市上有“非安化字號不買”的故事。

在十九世紀(jì),紅茶天下,就是安化的天下。英國倫敦,俄國莫斯科,80%的紅茶來自安化。沒有“安化”字樣的茶,價錢要低至少一個檔次。

鴉片戰(zhàn)爭打開中國通商口岸后,廣東人與英國人作紅茶生意大增,不少廣商直接到安化黃沙坪開茶號,稱為“廣莊”。俄羅斯人也到漢口開茶葉貿(mào)易公司,直接收安化紅茶。

1915年,在巴拿馬萬國博覽會上,安化紅茶靠百年聲名,毫無爭義被一至認(rèn)定為金獎。茅臺酒是被故意打破后,才引起轟動,得到金獎。這是中國歷史上最早的兩個國際金獎。

也是在鴉片戰(zhàn)爭后,英國偷了我們的茶樹與加工技術(shù),靠現(xiàn)代工業(yè)能力,國際經(jīng)濟(jì)地位,與印度進(jìn)行種植與加工合作,把我們踢出了國際市場!在愛國主義教育中,不知為何只講我們禁了英國鴉片,不講英國搶了我們的紅茶(種植,加工技術(shù),國際市場)。

“渠江薄片茶”——黑茶之祖。益陽是黑茶發(fā)祥地,“世界茶王”千兩茶的故鄉(xiāng)。

唐朝楊曄《膳夫經(jīng)手錄》記載,資江邊有“陽團(tuán)茶”、“渠江薄片茶”,經(jīng)江陵、襄陽,進(jìn)長安。

五代時,毛文錫的《茶譜》,有“渠江薄片,一斤十八枚”、“其色如鐵,芳香異!钡挠涊d。這是黑茶的最早文字。

千兩茶為安化獨(dú)有。因為散黑茶在運(yùn)輸途中保管困難,安化人將原來的散黑茶壓成百兩茶,后又成千兩茶柱。千兩茶不僅大大方便了運(yùn)輸,更因為制作工藝的獨(dú)特,茶葉壓緊后發(fā)酵的加快,極大地提升改變了黑茶口味,是茶葉制作史上的偉大創(chuàng)舉。臺灣著名茶文化專家曾至賢的緊壓茶著作《方圓之緣》一書,為“世界茶王——千兩茶”寫了專門章節(jié)。

公認(rèn)千兩茶為世界茶王,至少有這樣幾個原因:一、單品最大;二、包裝絕妙——樸實(shí)無華又奇巧異常,風(fēng)格式樣天下唯一,包裝與產(chǎn)品同步生成,天下唯一的非后包裝產(chǎn)品;三、

口味獨(dú)具一格,并隨陳年時間不同,口味不斷變化。

在北京故宮和臺灣故宮,在湖南農(nóng)大,鎮(zhèn)院之寶就是百年千兩茶。

安化有中國最早的茶葉專門學(xué)校,最早的茶葉科研機(jī)構(gòu),最早的黑磚茶廠。制造了出天下第一片黑磚茶。

1920年,安化籍湖南名士彭國鈞,在安化小淹成立的“湖南茶葉講習(xí)所”,是中國最早的茶葉學(xué)校,1938年發(fā)展為湖南修業(yè)農(nóng)校,茶葉為當(dāng)家專業(yè)。民國時,除該校外,就只有復(fù)旦大學(xué)開有茶葉專業(yè)。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)專業(yè)至今在國際上地位特高,與它的這段開山歷史密不可分。

1928年,在安化又創(chuàng)辦了“湖南茶事試驗場”,為我國最早的茶葉科研機(jī)構(gòu)之一。

1939年,留學(xué)日本的彭先澤回到安化,創(chuàng)辦了湖南磚茶廠。制出了天下第一塊黑磚茶。 安化誕生和造就了“黑茶理論之父”彭先澤,造就了“滇紅之父”馮邵裘,紅茶大師黃本鴻等一批茶葉精英。

安化小淹人彭先澤,早年留學(xué)日本,畢業(yè)于日本九洲帝國大學(xué)農(nóng)學(xué)系。在父親彭國鈞的要求下,1938年辭去浙江大學(xué)教授,回湖南省發(fā)展家鄉(xiāng)茶業(yè)。任省茶葉管理處副處長。1939年回到安化創(chuàng)辦湖南磚茶廠,在安化從事茶葉生產(chǎn),經(jīng)營,科研十多年,先后出版了《茶葉概論》,《茶葉行政》,《安化黑茶》,《安化黑茶磚》等專著。為中國黑茶進(jìn)行系統(tǒng)理論總結(jié)的第一人,成為中國黑茶理論之父。

湖南茶事試驗場第一任場長馮紹裘,在安化研究紅茶24年。在種茶,制茶,茶葉機(jī)械,人才培養(yǎng)上貢獻(xiàn)巨大。后請到云南,創(chuàng)立滇紅。

益陽安化黑茶品類多樣,工藝獨(dú)到,代表了黑茶的最高水平。金花菌為益陽茯磚茶所獨(dú)生。

千兩茶,黑磚,花磚,茯磚,天尖,貢尖,生尖,益陽黑茶這七大品類,風(fēng)味各異,口感明顯不同于云南,四川,廣西的黑茶。千兩茶原本是劉姓人家傳子不傳女的祖?zhèn)鹘^密工藝。益陽茯磚茶的金花發(fā)花(冠突散囊菌)技術(shù),被定為國家二級機(jī)密。

在日本呆了18年的著名微生物學(xué)家王志偉,近年回到中國,目的就是研究益陽茯磚茶里金花菌——冠突散囊菌的生成原理和保健功能。這個地球上只有茯磚茶才有的微生物菌,已引起茶葉專家,微生物專家,醫(yī)學(xué)家的高度重視。記者采訪王志偉時,他很振奮的說:

茯磚茶里的金花里,肯定會出一個諾貝爾獎!

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)劉仲華教授,選定金花菌課題后,進(jìn)展迅速,在國際上引起了高度關(guān)注。 有人說,千兩茶、茯磚茶,將成為益陽農(nóng)產(chǎn)品征服世界的一個洲際導(dǎo)彈!

益陽的茶葉留下了許多珍貴的人文故事。

紅茶之父馮少裘,在安化從事茶葉研究20年。

清朝兩江總督陶澍,留下了歷史上最長的茶詩《詠安化茶》。

1952年,蘇聯(lián)科學(xué)院院士、茶葉專家貝可夫,率茶葉專家組到安化考察茶葉。

1985年,日本茶葉會長松下智,率隊到安化看茶,在日本《朝日新聞》發(fā)表了《制茶的故鄉(xiāng)》。

1956年,安化白沙溪茶廠工人李華洪上北京,成為全國勞動模范。1985年。酉州茶廠諶小豐被評為全國勞動模范。2002年,安化銀幣茶創(chuàng)立者夏求喜,也成為全國勞動模范。

以安化茶葉為題材的電視,電影有《鄉(xiāng)里妹子》,《烘房飄香》。

上世紀(jì)50年代,安化松針——成為中國十大名茶,安化茶場向毛主席獻(xiàn)茶,毛主席品安化松針后,叫秘書給安化寫信,鼓勵安化茶人出更多好茶。

上世紀(jì)70年代,湖南省委書記華國鋒去中央后,表示習(xí)慣了喝桃江雪峰山茶場的毛尖。省委接待處每年定制雪峰山特級毛尖送北京。

上世紀(jì),兩次全國茶葉工作現(xiàn)場會,都在桃江召開。當(dāng)時茶園面積排位,安化、桃江為全國之首。1992年,溫家寶到桃江時,在浮邱山鄉(xiāng)專程視察了近侖茶園。

央視《鑒寶》欄目驚現(xiàn)安化古董黑茶,至今已到200萬元市價。

2004年,中央電視臺,《鑒寶》欄目,一簍53年前的安化天尖茶,被專家評估,定下48萬元天價,F(xiàn)在,這簍茶的擁有者,一位陜西商人,180萬元,也沒出讓這簍茶古董。

今年,一簍百多年前湘軍名將彭玉麟留下的安化茶,回到了益陽。

益陽安化黑茶過去全是邊銷,一直不被本地區(qū)人看重,只有陳年茶才作為腸胃炎的特效藥,沒有大量保陳的習(xí)慣。故陳年黑茶極少。十年以上的陳茶極少,加上目前的生產(chǎn)規(guī)模不及普洱茶的百分之一,好品質(zhì)的益陽黑茶,保健功能,口味,特別受日本,韓國消費(fèi)者推崇,故新茶老茶,價格均特看好。

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