軍事歷史小說(shuō)
發(fā)布時(shí)間:2017-02-03 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
軍事歷史小說(shuō)篇一：享譽(yù)世界的十大軍事名著
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享譽(yù)世界的十大軍事名著0“兵學(xué)圣典”——孫武《孫子兵法》
《孫子兵法》是中國(guó)古代最著名的兵書(shū)，是世界現(xiàn)存最早的“兵學(xué)圣典”。作者孫武，又被尊稱為孫子或?qū)O武子，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安(今山東惠民縣)人，大約與孔于(前551年——前479年)同時(shí)而略晚。孫武作為新興地主階級(jí)的軍事家，親歷數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，戎馬生涯長(zhǎng)達(dá)30年，并撰寫了適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史要求的《孫子兵法》�！秾O子兵法》有13篇，共6100余字，是一部獨(dú)立完整的兵書(shū)。它總結(jié)了春秋及其以前的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，具有深刻的謀略思想，在一定程度反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的一般規(guī)律。其基本觀點(diǎn)如下：“兵者，國(guó)之大事也”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀；以“道”為首的戰(zhàn)爭(zhēng)制勝條件論；“知彼知己”基礎(chǔ)上的料敵定謀方法；“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝” 論；以“致人而不致于人”為核心的一系列作戰(zhàn)指導(dǎo)原則�！秾O子兵法》的問(wèn)世，標(biāo)志著獨(dú)立的軍事理論從此誕生，在世界軍事史上具有劃時(shí)代的意義。它初步認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，沖破長(zhǎng)期鬼神論、天命論的束縛，具有樸素的唯物論觀點(diǎn)；它分析了戰(zhàn)爭(zhēng)的奇正、攻守、強(qiáng)弱、虛實(shí)、遠(yuǎn)近等對(duì)立的現(xiàn)象及其相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，體現(xiàn)了樸素的辯證法思想；它揭示的某些戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律和指導(dǎo)原則，成為后世兵書(shū)的典范；它的理論意義，不僅跨出了奴隸制和封建時(shí)代，至今還有寶貴的借鑒作用和一定的指導(dǎo)意義。因此，《孫子兵法》在世界軍事思想史上影響深遠(yuǎn)，具有重要的地位，是世界公認(rèn)的居于鼻祖地位的優(yōu)秀軍事理論遺產(chǎn)。
西文軍事經(jīng)典——克 勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是一部運(yùn)用辯證方法全面論述戰(zhàn)爭(zhēng)基本原理的資產(chǎn)階級(jí)軍事經(jīng)典著作。作者克 勞塞維茨(Carl von Clausewitz，1780一1831)出生于普魯士的一個(gè)小稅吏家庭，是德國(guó)近代的一位“造詣極高的軍事問(wèn)題著作家”(列寧語(yǔ))。在這部軍事學(xué)經(jīng)典著作中，克 勞塞維茨站在歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步的政治立場(chǎng)上，借助于德國(guó)古典哲學(xué)中的積極成果，對(duì)于1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革Ｍ以后發(fā)生的“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)”和歐洲各國(guó)Ｍ族ＪＦ戰(zhàn)爭(zhēng)的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，
作出了系統(tǒng)的概括和總結(jié)。他認(rèn)為必須從一切戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象的樸素聯(lián)系和相互制約中去考察戰(zhàn)爭(zhēng)，提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種的繼續(xù)”的著名論斷；認(rèn)為軍事行動(dòng)的基本目的是消滅敵人武裝力量，軍事藝術(shù)最一般的原則是兵力數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，集中兵力和隱蔽、迅速地來(lái)達(dá)成突然性；重視精神因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用等�！稇�(zhàn)爭(zhēng)論》首次把西方軍事思想綜合成為一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的理論體系；初步揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象的復(fù)雜本質(zhì)、特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制；在此基礎(chǔ)上，又為戰(zhàn)略決策，即國(guó)家政Ｆ部門及軍事統(tǒng)帥如何對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)施正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)、制定戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，提供了一套近乎科學(xué)的方法。從而，大大推動(dòng)了軍事科學(xué)的建立與發(fā)展。
“改變世界的書(shū)”——馬漢《海權(quán)對(duì)歷史的影響》
《海權(quán)對(duì)歷史的影響》是關(guān)于奪取制海權(quán)的著作，它和《圣經(jīng)》等書(shū)—起，被稱為“影響世界歷史的十六本書(shū)”。作者艾爾弗雷德·塞耶·馬漢(AiJred hayer Mahan，1840—1914)，出生于美國(guó)一個(gè)丹麥移民的家庭。他畢生從事于海軍事業(yè)和致力于海軍理論著述，《海權(quán)對(duì)歷史的影響》初步形成了他的海軍理論體系，全書(shū)分為十四章，共十八萬(wàn)五千字。他認(rèn)為，以貿(mào)易立國(guó)的國(guó)家，必須奪取并保持制海權(quán)，控制海洋。要奪取和保持制海權(quán)，必須具有占優(yōu)勢(shì)的海上實(shí)力，即強(qiáng)大的艦隊(duì)和商船隊(duì)以及發(fā)達(dá)的基地網(wǎng)。他從戰(zhàn)略角度提出海軍戰(zhàn)略就是在平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)建立并加強(qiáng)海上實(shí)力，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)。他認(rèn)為，奪取制海權(quán)的方法是艦隊(duì)決戰(zhàn)和海上封鎖，而要完全奪得制海權(quán)，只有通過(guò)艦隊(duì)決戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)集中兵力，把集中兵力視為基本的作戰(zhàn)原則和貫徹海軍戰(zhàn)略的主要手段。他主張美國(guó)應(yīng)建立強(qiáng)大的遠(yuǎn)洋艦隊(duì)，首先控制加勒比海地區(qū)和中美洲地峽，爾后進(jìn)一步控制其他海洋。馬漢的海權(quán)論，是美國(guó)資本Ｚ義開(kāi)始進(jìn)入壟斷階段時(shí)產(chǎn)生的，它適應(yīng)了美國(guó)壟斷資本重新瓜分世界的政治需要，成為當(dāng)時(shí)美國(guó)政Ｆ制定海洋政策和海軍發(fā)展政策的理論依據(jù)，并對(duì)英、德、日等國(guó)的海軍建設(shè)和海洋戰(zhàn)略產(chǎn)生過(guò)重大影響。
當(dāng)代東方軍事
《論持久戰(zhàn)》一書(shū)，是ＭＺＤ于1938午5月26日至6月3日在延安Ｋ日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的講演稿。這是一部偉大的馬列Ｚ義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一�！墩摮志脩�(zhàn)》寫了二十一個(gè)問(wèn)題，前九個(gè)問(wèn)題為第一部分，主要是說(shuō)明Ｋ日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國(guó)的，批判了亡國(guó)論和速勝論；后十二個(gè)問(wèn)題為第二部分，主要是說(shuō)明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，ＭＺＤ運(yùn)用辯證唯物Ｚ義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)Ｋ日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無(wú)比的正確性；它可用于指導(dǎo)反侵賂的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)Ｋ日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。例如，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格對(duì)ＭＺＤ的《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書(shū)中寫到：“關(guān)于ＧＣ黨軍事思想的最好闡述，不見(jiàn)諸蘇聯(lián)的著作，而見(jiàn)諸中國(guó)的著作。”
間接路線戰(zhàn)略之源——利德?tīng)枴す亍稇?zhàn)略論》
《戰(zhàn)略論》，原名為《戰(zhàn)略：間接路線》，是一部闡述“間接路線戰(zhàn)略”的軍事理論專著，英國(guó)著名軍事理論家利德?tīng)枴す氐闹匾碜鳌Ｗ髡甙推潬枴ず嗬だ聽(tīng)枴?Sir BasiL Hey Liddell—Hart，1895—1970)，是英國(guó)軍事歷史學(xué)家和軍事理論家。《戰(zhàn)略論》一書(shū)，洋洋三十五萬(wàn)余言，時(shí)間跨度兩干五百余載。作者運(yùn)用豐富的史料進(jìn)行詳盡的分析，旁征傅引，論證一個(gè)中心思想：古往今來(lái)的許許多多戰(zhàn)例表明，“間接路線要比直接路線優(yōu)越得多”，“前者實(shí)在是最合理和最有效的戰(zhàn)略形式”。他認(rèn)為，“嚴(yán)格講起來(lái)，戰(zhàn)略的歷史地位就是間接路線的使用和演變的紀(jì)錄�！币虼�，作者把其軍事戰(zhàn)略理論稱為“間接路線”理論。這種戰(zhàn)略的目的，就是要使戰(zhàn)斗行動(dòng)盡量減少到最低限度；其主要原則，是避免從正面強(qiáng)攻直撞的作戰(zhàn)方式。作者認(rèn)為，在戰(zhàn)略上，最漫長(zhǎng)的迂回道路，常常又是達(dá)到目的的最短途徑，因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)役中，應(yīng)避免同敵人作直接的硬拼，而要首先使用各種手段，力求出其不意DZ撼敵人，使其受到奇襲，在物質(zhì)上遭受損失，在精神上喪失平衡，然后再視情況實(shí)施進(jìn)攻�！稇�(zhàn)略論》具有很高的歷史價(jià)值，自出版以來(lái)，曾被世界各國(guó)廣為翻譯出版，一直受到西方軍界重視。
西方軍官必修教材——若米尼《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》
作者若米尼(又譯約米尼)(Antoni Hei Jomini，1779—1869)，全名為安東尼·亨利·若米尼，生于瑞士帕耶納市市長(zhǎng)之家�！稇�(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》共分七章四十七節(jié)，另有一個(gè)結(jié)論、—個(gè)補(bǔ)遺、兩個(gè)續(xù)編及七幅附圖�！稇�(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》總結(jié)了法國(guó)革Ｍ戰(zhàn)爭(zhēng)和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，概括了十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初的戰(zhàn)爭(zhēng)基本原理，提出了許多當(dāng)時(shí)行之有效的作戰(zhàn)指導(dǎo)原則、方法和形式。其主要觀點(diǎn)為：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究是戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)原理的惟一理論基礎(chǔ)；戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)非是一門精確的科學(xué)，而是—出令人恐怖、充滿激情的戲劇，是一種藝術(shù)；戰(zhàn)爭(zhēng)的確有幾條為數(shù)不多的必須遵循的共同原則；全部戰(zhàn)爭(zhēng)的鎖鑰在于集中主要兵力，攻擊敵軍—冀或一點(diǎn)；戰(zhàn)略是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)，而大戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)術(shù)則是進(jìn)行交戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的藝術(shù)；進(jìn)攻優(yōu)于防御，進(jìn)攻是一種最積極的戰(zhàn)斗類型，而防御則是為在適當(dāng)時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)入進(jìn)攻所采取的臨時(shí)待機(jī)行動(dòng)；克敵制勝的惟一方法，不是實(shí)施旨在威脅敵人交通線的機(jī)動(dòng)，而是交戰(zhàn)；為了打敗敵人，必須采取堅(jiān)決的戰(zhàn)略，堅(jiān)決把主力投到?jīng)Q定點(diǎn)上，力求對(duì)敵翼側(cè)采取迂回包圍，同時(shí)從正面進(jìn)行閃電突擊；當(dāng)不可能從敵翼側(cè)采取迂回包圍時(shí)，則應(yīng)從正面堅(jiān)決突破，先將敵孤立分割成幾部，然后予以各個(gè)擊被；初戰(zhàn)獲勝后，應(yīng)適時(shí)轉(zhuǎn)入堅(jiān)決連續(xù)的追擊，以求全殲或徹底打垮敵人�！稇�(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》一書(shū)的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值，堪與孫武的《孫子兵法》和克 勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》相提并論，成為西文軍官必修之教材。
一部震驚世界的書(shū)——索科洛夫斯基《軍事戰(zhàn)略》
二十世紀(jì)六十年代初，蘇聯(lián)出版了《軍事戰(zhàn)略》—書(shū)。這本書(shū)問(wèn)世，就如同爆炸了一枚核彈一樣，立即震驚了世界，產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，成為各國(guó)軍界和政界的注意焦點(diǎn)和熱門話題。作者瓦西里·丹尼洛維奇·索科洛夫斯基(1897—1968)中的索科洛夫斯基這個(gè)姓是“雄鷹”之意。全書(shū)共分八章，涉及軍事的各個(gè)領(lǐng)域，反映了蘇聯(lián)的軍事理論正經(jīng)歷從傳統(tǒng)的軍事戰(zhàn)略向火箭核戰(zhàn)略的巨大轉(zhuǎn)變，使沉悶的蘇聯(lián)軍事學(xué)術(shù)空氣空前活躍了起來(lái)。這部書(shū)之所以為世人矚目，原因有三：一是其內(nèi)容，它講的是怎樣使用核武器來(lái)打第三次世界大戰(zhàn)，而這是關(guān)系全人類命運(yùn)的大事，自然引起了普遍關(guān)注；二是蘇聯(lián)是個(gè)保密很嚴(yán)的國(guó)家，軍界要員突然公開(kāi)談?wù)撎K軍將如何打核戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)，當(dāng)然引起各國(guó)的興趣；三是這部書(shū)的作者不是科幻
小說(shuō)家，而是十五位蘇軍將領(lǐng)，主編則是頗具盛名的蘇聯(lián)元帥索科洛夫斯基，可見(jiàn)它反映的是官方觀點(diǎn)。因此，它引起全世界的注意就是理所當(dāng)然的了。
開(kāi)創(chuàng)空軍新時(shí)代的論著——杜黑《制空權(quán)》
作者朱利奧·杜黑(Giulio Douhet,1869—1930)將軍是本世紀(jì)初意大利軍事理論家。他曾斷言：“以能夠奪取制空權(quán)并利用它來(lái)?yè)羝茢橙宋镔|(zhì)上和精神上抵抗的空軍，可以不依賴于地面上所發(fā)生的一切而保證取得勝利�！彼鶕�(jù)飛機(jī)在第一次世界大戰(zhàn)中的運(yùn)用，主張建立與陸、海軍并列的獨(dú)立空軍，建立民用航空作為空軍的后備；認(rèn)為空軍的主要作用是奪取制空權(quán)，主要力量是轟炸機(jī)部隊(duì)；認(rèn)為空軍是一支無(wú)法防御的進(jìn)攻力量，在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中將起決定作用，而陸、海軍將退居次要地位；空軍奪取制空權(quán)后，隨之對(duì)敵國(guó)行政、經(jīng)濟(jì)中心以及其他城??上的抵抗，即可贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利�？哲娭苿僬摵髞�(lái)為許多國(guó)家所接受，在兩次世界大戰(zhàn)之間，它對(duì)各國(guó)空軍的建設(shè)，尤其是轟炸機(jī)的發(fā)展有過(guò)重要影響。杜黑的《制空權(quán)》一書(shū)以及一系列相關(guān)論著的問(wèn)世，標(biāo)志著空軍新時(shí)代的到來(lái)，對(duì)當(dāng)時(shí)及而后空中力量作戰(zhàn)理論、發(fā)展建設(shè)乃至整個(gè)武裝力量的建設(shè)均產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的歷史影響。
西方大戰(zhàn)略理論代表作——柯林斯《大戰(zhàn)略》
《大戰(zhàn)略》一書(shū)全名為《大戰(zhàn)略：原則與實(shí)踐》，是美國(guó)1973年出版的一部比較系統(tǒng)地論述美國(guó)戰(zhàn)略問(wèn)題的著作。作者約翰·柯林斯(John Co11ins)是美國(guó)著名戰(zhàn)略理論家。該書(shū)對(duì)大戰(zhàn)略的論述較全面系統(tǒng)，涉及大戰(zhàn)略的方方面面：既勾畫了大戰(zhàn)略的結(jié)構(gòu)、又明確了國(guó)家戰(zhàn)略、大戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略之間的區(qū)別與聯(lián)系；既歸納了各種基本的戰(zhàn)略類型，又分析了影響戰(zhàn)略的地理、民族、經(jīng)濟(jì)與科技等因素；既剖析了美國(guó)主要的軍事戰(zhàn)略概念，又概述了美國(guó)在全球各地區(qū)的戰(zhàn)略；既介紹了各種戰(zhàn)略思想的主要學(xué)派，又聯(lián)系實(shí)際分析了取得戰(zhàn)略研究成功的途徑；既分析了全面戰(zhàn)爭(zhēng)、有限戰(zhàn)爭(zhēng)、革Ｍ戰(zhàn)爭(zhēng)和冷戰(zhàn)的性質(zhì)，又研究了對(duì)付各類戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略選擇；既總結(jié)了越南戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)戰(zhàn)略運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又提出了加強(qiáng)戰(zhàn)略研究，提高戰(zhàn)略思想水平的基本原則和方法�？铝炙沟拇髴�(zhàn)略理論對(duì)美國(guó)戰(zhàn)略思想的發(fā)展具有較大的學(xué)術(shù)意義和實(shí)用價(jià)值，是西方戰(zhàn)略理論的代表作。
軍事歷史小說(shuō)篇二：十年優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)大點(diǎn)評(píng)(推薦)
十年優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)大點(diǎn)評(píng)（推薦）
——川貝膏
新浪博客http://blog.sina.com.cn/chuanbeigao
新浪微博http://weibo.com/u/2951475174）
先交待幾句必要的廢話：
1、 我只評(píng)論我看過(guò)的書(shū)；
2、 我只看有很多人推薦或點(diǎn)擊或收藏的書(shū)；
3、 我只看玄幻和武俠，軍事歷史也看，范圍很廣拉，但不是
太喜歡都市，絕對(duì)不碰言情——所以言情粉絲勿進(jìn)；
4、 我看書(shū)非�？�，說(shuō)一目十行可能有點(diǎn)過(guò)，但只要字大一點(diǎn)，
一目五六行肯定沒(méi)問(wèn)題，而且業(yè)余時(shí)間基本上都看（聽(tīng)）小說(shuō)， 所以這七八年來(lái)能排的上號(hào)的小說(shuō)基本上都看過(guò)，本文大約評(píng)論50到60部，請(qǐng)陸續(xù)關(guān)注；
5、 有感于自己找書(shū)比較累，而各大排行榜受到其他干擾因素
太多，不夠純粹，所以盡量把每部書(shū)的評(píng)論寫的多一點(diǎn)，供書(shū)友參考；
6、 所有的都是個(gè)人觀點(diǎn)，只為分享，不求名，不求利，也不
要求你完全贊同，如果你對(duì)以下任意五部以上作品的看法
和我一模一樣，那么恭喜你，你被我鄙視了，因?yàn)檫@說(shuō)明
你是一個(gè)完全跟風(fēng)和沒(méi)有個(gè)性的人；
7、 小標(biāo)題依照 作品＋作者+評(píng)級(jí) 的方式排列，如果未完本
會(huì)注明，完本了就不講了；
8、 書(shū)評(píng)部分排序沒(méi)有什么依據(jù)，并不是根據(jù)級(jí)別從上往下
排，前半部分是我09年寫的，后半部分是最近寫的，所以后半部分新的作品會(huì)多一些。
——川貝膏
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1、搜神記＋蠻荒記村下野狐超一流
玄幻小說(shuō)時(shí)代的經(jīng)典之作！近乎完美的古典仙俠作品！本人書(shū)房的首選珍藏作品！雖然兩部書(shū)名字不同，但其實(shí)是一部作品的上下集。這是我前期閱讀的作品之一，看了更多的作品之后才越發(fā)覺(jué)得該書(shū)的珍貴之處：它在我迄今看過(guò)的所有作品中，情節(jié)最婉轉(zhuǎn)曲折，人物關(guān)系最錯(cuò)綜復(fù)雜，文筆最優(yōu)美，寫法最古典的作品；是唯一一部能做到幾乎每個(gè)人都有自己的故事、又緊密聯(lián)系的作品；作為一部充滿懸疑
的小說(shuō)，抽絲剝繭引人入勝本來(lái)就難，更難的是將所有人的故事身份揉在一個(gè)大繭中！這也是寫作最費(fèi)心血的作品，書(shū)中出現(xiàn)的人物動(dòng)物植物與《山海經(jīng)》緊密聯(lián)系，而且與情節(jié)絲絲相扣、設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)、獨(dú)具匠心。本書(shū)對(duì)愛(ài)情、場(chǎng)景、氣勢(shì)、功法、勾心斗角的描寫都達(dá)至顛峰，是仙俠迷及陰謀迷們的首選�。≈幌矚g快餐式玄幻的勿讀，太浪費(fèi)！！另外值得一提的是，本書(shū)是少有的幾部配角形象飽滿有血有肉的玄幻之一，其配角形象塑造在本人已讀小說(shuō)中排第二（沒(méi)辦法，排第一的那部更強(qiáng)）。如果勉強(qiáng)找不足的話：第一是閱讀需要一點(diǎn)點(diǎn)神話知識(shí)和文字修養(yǎng)——只是一點(diǎn)點(diǎn)哦！第二是高潮部分正邪雙方功力上升太快——這可是玄幻共性，不多講！作者被冠以“北大才子”稱號(hào)，其才華在本書(shū)中盡情橫溢�。�
2、傭兵天下 說(shuō)不得大師 超一流
一部魔幻傳奇英雄史詩(shī)！一座魔幻小說(shuō)史上的豐碑！作者用精細(xì)的描述構(gòu)造了一段蕩氣回腸的魔幻正邪戰(zhàn)爭(zhēng)史，其史詩(shī)式的描寫方式及人物形象被眾多后來(lái)者模仿。在本人看來(lái)，《魔戒》等西方魔幻原著根本無(wú)法與之比擬！作者描述了一場(chǎng)場(chǎng)真實(shí)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法幾乎無(wú)一雷同，塑造了一大批令人印象深刻的配角形象，其真實(shí)飽滿程度在所有本人已讀小說(shuō)中當(dāng)仁不讓排第一！�。ㄟ@是現(xiàn)在的玄幻小說(shuō)最缺的地方）本書(shū)的高潮慘烈悲壯，結(jié)局悲愴蒼涼，令人掩卷嘆息，
讓我至今難忘�。”M管本書(shū)的主角愛(ài)情描寫很一般，但根本無(wú)法掩蓋以上幾個(gè)方面的萬(wàn)丈光芒！是所有魔幻迷，軍事迷的首選！
3、佛本是道 夢(mèng)入神機(jī) 超一流
一部封神榜神話故事背景下的仙俠修真小說(shuō)！一部博采眾長(zhǎng)的鴻篇巨著！其實(shí)單從小說(shuō)故事情節(jié)來(lái)看，它只是一部筆鋒冷峻、殺意濃烈的成仙得道故事，作者深厚的文化功底為本書(shū)增色不少，但仍然有很多閱讀上的不足：比如前面節(jié)奏太慢，比如有些伏筆要記憶力非常好才能弄清楚，比如后半部的半文半白�！緛�(lái)應(yīng)該評(píng)為一流，但它有一點(diǎn)卻光彩奪目：它成功的將封神榜及其之后所有著名的神話故事、民間傳說(shuō)全部一網(wǎng)打盡，并梳理出清晰的脈絡(luò)層次！這要有多強(qiáng)才行！本書(shū)給每個(gè)你我熟知的神話人物都進(jìn)行了貼切的安排，看完后有種撥云見(jiàn)日的感覺(jué)。（好多年前看過(guò)一個(gè)評(píng)論，說(shuō)中國(guó)的神話體系是全世界最亂的，深以為然，舉個(gè)小例子：全中國(guó)估計(jì)沒(méi)幾個(gè)人搞的清王母和玉帝的關(guān)系??）這個(gè)角度上講，作者的匠心前無(wú)古人，來(lái)者可追，因此將本書(shū)評(píng)為超一流。此后，為了這本書(shū)我還特意再看了一遍后，又去讀了《封神演義》，把里面的人物進(jìn)行了比對(duì)，對(duì)其中的關(guān)系重新做了整理，真是清爽��！順便提一下，好多介紹說(shuō)本書(shū)是《蜀山》的續(xù)作，我真不知道這些人是怎么看出來(lái)的�。�
4、獸血沸騰 靜官 超一流
這是一部惡搞最多最貼切的魔幻小說(shuō)！這是我看過(guò)的一部描寫最yd的小說(shuō)（注意：不是香艷、不是黃色，就是yd、自己看吧）��！這是一部最能化腐朽為神奇的穿越小說(shuō)�。�！特種兵穿越時(shí)空稱霸世界、創(chuàng)造零死亡戰(zhàn)績(jī)??看介紹簡(jiǎn)直爛俗無(wú)比！但作者成功的給爛俗的框架賦予了妙趣橫生的血肉，用獸人及戰(zhàn)歌等獨(dú)特的創(chuàng)新成功的打造了一部英雄爭(zhēng)霸史！本書(shū)的惡搞無(wú)處不在，且極為貼切！本人閱讀中多次暴笑！人物取名尤為惡搞，當(dāng)我看到“唐家三少”出現(xiàn)時(shí)直接噴飯！還有“馬特拉齊”！本書(shū)是所有看書(shū)看得心身疲累的魔幻迷和軍事迷的首選！16歲以下勿進(jìn)��！
5、慶余年 貓膩 超一流
我個(gè)人認(rèn)為這是一部將“穿越”詮釋的最好最有個(gè)性的穿越小說(shuō)！一部穿插著各種勾心斗角的武俠小說(shuō)！作者用細(xì)膩的筆觸，巧妙的構(gòu)思引導(dǎo)讀者去思考、去猜測(cè)判斷，并不斷抽絲剝繭，可讀性極強(qiáng)！本書(shū)最大的亮點(diǎn)就在于它的“穿越”設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具！當(dāng)我看到穿越后的主人公得到一把狙擊槍的時(shí)候，差點(diǎn)沒(méi)有繼續(xù)讀下去，但作者從字里行間滲出的深厚的講故事功底讓我相信他必然有個(gè)合理的解釋，果然沒(méi)有讓人失望！此外，本書(shū)中，多個(gè)配角個(gè)性十足、形象飽滿，令人印象深刻，全書(shū)懸疑重重，所有角色都足夠聰明，使得斗爭(zhēng)激烈精彩！
軍事歷史小說(shuō)篇三：中國(guó)古代軍事歷史漫談
被遺忘的故事——古代中國(guó)軍事歷史漫談（朱世�。�
中國(guó)存在于東亞大陸，無(wú)論按照何種標(biāo)準(zhǔn)，也度過(guò)了數(shù)千年的光陰。歲月雖然漫長(zhǎng)，和平的日子卻屈指可數(shù)，而圍繞權(quán)利、土地、財(cái)富、仇恨而展開(kāi)的廝殺，卻充斥著動(dòng)蕩、挫折、滄桑與苦難的歷史。這以無(wú)數(shù)血淚匯聚而成、充滿恨意和怨念的殺戮之途，也就形成了所謂古代中國(guó)軍事歷史。
但凡戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮，無(wú)不伴隨著巨大的破壞與毀滅。毀滅的不僅是生命與財(cái)富，也包括真實(shí)本身。尸骨巨塔被歲月侵蝕而頹廢，血海的殷紅隨著時(shí)間流逝而淡去。最后只幻化出舞臺(tái)上涂脂抹粉的威武，虛構(gòu)出話本評(píng)書(shū)里紙糊的金戈鐵馬。而真實(shí)的歷史卻早已被遺忘。
被遺忘的歷史真實(shí)
對(duì)歷史而言，最可怕的倒不是遺忘，而是篡改。歷史是人寫的，但凡是人就有可能說(shuō)謊。說(shuō)謊的理由雖然有千千萬(wàn)萬(wàn)，而最核心的永遠(yuǎn)是趨利避害。
古代的中國(guó)真正的貴族早就消亡了，剩下的只有壟斷著文字壟斷著歷史的文人。而用這些壟斷權(quán)向強(qiáng)勢(shì)者換取利益甚至部分權(quán)利，正是他們的天然屬性。匈奴酋長(zhǎng)（所謂大夏天王）赫連勃勃，強(qiáng)征十幾萬(wàn)戶民眾為他構(gòu)筑都城，期間屠殺了數(shù)千民工。而文人胡義周作《統(tǒng)萬(wàn)城銘》，卻吹捧說(shuō)人民感念赫連勃勃的功德高厚，主動(dòng)前來(lái)為他服務(wù)，所謂“庶民子來(lái)，不日而成”。強(qiáng)權(quán)之下，把屠殺說(shuō)成善舉也不是什么特別的創(chuàng)意。將殺一人說(shuō)成是“一住菩薩”，殺十個(gè)人說(shuō)成是“十住菩薩”也是有的。
但在中國(guó)早期歷史中，文人畢竟還殘存著舊有的貴族獨(dú)立精神，還愿意為了記述下真實(shí)而努力。而隨著封建皇權(quán)的逐步加強(qiáng)，知識(shí)分子的集體官僚化，歷史在為權(quán)勢(shì)者服務(wù)的功能性日益增強(qiáng)。發(fā)展到清代，封建集權(quán)加上民族壓迫，在文字獄的刀斧之下，徹底犬儒化和漢奸化的知識(shí)分子更是開(kāi)創(chuàng)了系統(tǒng)化歷史造假的先河。只要看看一長(zhǎng)溜的毀禁書(shū)目�？纯础端膸�(kù)全書(shū)》中被篡改的一塌糊涂的文字，看看滿清版《明史》中“張獻(xiàn)忠殺人六萬(wàn)萬(wàn)有奇”的空前無(wú)常識(shí)無(wú)廉恥的捏造，再看看顧誠(chéng)先生《南明史》中引述的原始資料和官方史書(shū)的對(duì)比。我們就會(huì)明白，有多少“歷史”失去它應(yīng)有的真實(shí)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史也是歷史的一部分。而在有一部真正經(jīng)過(guò)嚴(yán)格檢驗(yàn)的詳細(xì)古代通史前，我們對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的認(rèn)識(shí)，恐怕依然只能局限于小說(shuō)和戲劇里的龍爭(zhēng)虎斗。歷史的絕對(duì)真相雖然不可強(qiáng)求，但相對(duì)真相卻可以接近。史學(xué)的精神是懷疑，史學(xué)的生命是探尋。唯有秉承懷疑的精神刻苦研究，才能使我們盡可能的接近真實(shí)。
被遺忘的戰(zhàn)爭(zhēng)參與者
歷史是人寫的，戰(zhàn)爭(zhēng)也是靠人來(lái)打的�！度龂�(guó)演義》里雖然有大將和謀士，卻很少有普通士兵的真實(shí)寫照。而后者才是戰(zhàn)爭(zhēng)中的真正多數(shù)。
絕大多數(shù)不識(shí)字的普通士兵沒(méi)有記錄下感受的可能。對(duì)他們的遭遇，只能從文人“額外”地描述中獲知一二。戰(zhàn)亂時(shí)代，他們可能是加害者，可能過(guò)著“饑則寇掠，飽則棄余”的匪徒生活。但驅(qū)使他們?nèi)ベu命的強(qiáng)權(quán)者，為了自己的霸權(quán)，雖然可以允許士兵們肆意妄為；但也可以為了自己的霸權(quán)而肆意剝奪士兵們的生命。三國(guó)時(shí)代制定的軍法，堅(jiān)持著“過(guò)輕懲重”的原則，為了雞毛蒜皮的小事而把士兵處死。這些軍法雖然很多時(shí)候只是遮羞布和門面，但在必要的時(shí)候也可以加倍嚴(yán)厲。三國(guó)東吳的一個(gè)士兵僅僅因?yàn)橥盗?00個(gè)錢，就被拉去公開(kāi)砍頭。至于大量在戰(zhàn)爭(zhēng)中遺尸荒野的戰(zhàn)士，自然也不會(huì)有“青史留名”的機(jī)會(huì)。失敗一方固然只能身首異地，神形俱滅；而即使在勝利一方，也只有充當(dāng)墊腳石的份兒。
和具備加害者與被害者雙重屬性的士兵不同的是，絕大多數(shù)普通人民在暴力主宰的戰(zhàn)亂
時(shí)代，只能成為任人宰割的羔羊。一位偉人堅(jiān)信“原子彈”的殺人效率不如關(guān)公的大刀（雖然所謂的“青龍偃月刀”在三國(guó)時(shí)期并未出現(xiàn)），而現(xiàn)在一些人口史學(xué)家卻徒勞地證實(shí)古代史中的大規(guī)模人口減少并不存在。筆者在這個(gè)問(wèn)題上更愿意接受這位偉人的觀點(diǎn)。這里不需要引述大量的人口史料，并去論證遷徙、戰(zhàn)亂、饑荒在人口減少中不同的比重。僅從曹操“舊土人民，死喪略盡”、“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”以及大量相關(guān)記載中，巨大的破壞性就可見(jiàn)一斑。
戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞程度與戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)緊密相關(guān)。東亞大陸的數(shù)千年中，農(nóng)業(yè)民族與游牧民族持續(xù)著戰(zhàn)爭(zhēng)，在農(nóng)業(yè)民族的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)中，處于同樣的生產(chǎn)和生活方式，畢竟遵循著一定的原則。從《呂氏春秋·懷寵》時(shí)代的軍隊(duì)禁令如：不會(huì)田苗，不掘墳?zāi)�，不伐�?shù)木，俘虜?shù)娜嗣褚l(fā)還原籍等等，到曹操的割發(fā)代首，無(wú)不體現(xiàn)著保護(hù)農(nóng)業(yè)資源和勞動(dòng)力的目的。
而不同生存形態(tài)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，則只有“馬前懸男頭，馬后載婦女”的殘酷殺戮，以及對(duì)生產(chǎn)和生態(tài)的巨大破壞。作為東亞農(nóng)業(yè)民族主體的漢族，一直期盼著中央集權(quán)的封建帝國(guó)可以保護(hù)他們的權(quán)益不受游牧民族的侵害，但屢屢落空。隨著先進(jìn)軍事技術(shù)的外泄，文人官僚化的國(guó)家僵化腐敗，經(jīng)濟(jì)文化上處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)民族國(guó)家，反而經(jīng)歷了兩次全面敗亡，付出了生產(chǎn)力遭空前破壞，喪失民族活力，發(fā)展停滯的巨大代價(jià)。清醒認(rèn)識(shí)這悲慘的歷史和其間億萬(wàn)人民的遭遇，應(yīng)成為中國(guó)史學(xué)界不可回避的重大課題。
被遺忘的技術(shù)歷史
數(shù)千年權(quán)利社會(huì)的中國(guó)，形成了“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的奇特理念。帝王官僚的權(quán)術(shù)被奉為神明，細(xì)節(jié)的技術(shù)則被看成不值一提的旁門左道。人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的關(guān)注點(diǎn)，都集中在諸葛亮的“黑”和司馬懿的“厚”，謀士的狡猾和武將的蠻勇。
這種“獨(dú)尊權(quán)術(shù)，廢黜技術(shù)”的歷史觀，可謂對(duì)戰(zhàn)術(shù)家和技術(shù)工匠智慧的莫大侮辱。很多時(shí)候，他們，以及他們精心制定的隊(duì)列編組，精心設(shè)計(jì)制造的盔甲材質(zhì)，武器的構(gòu)造和特定使用方法，才是真正決定勝負(fù)的關(guān)鍵。
且不論那些即使深藏于地下2000年，依然烏黑發(fā)亮的精良武器，單純一個(gè)甲札，就要通過(guò)打扎、粗磨、穿孔、錯(cuò)穴、裁札、錯(cuò)棱、精磨等諸多工序才能完成，然后才能以數(shù)百上千這樣的甲札以皮條編綴成一領(lǐng)鎧甲，最后加上襯里才算完成。而在唐代，標(biāo)準(zhǔn)編制下每50名士兵就要配備30領(lǐng)鎧甲，12500人的軍隊(duì)則要配備7500領(lǐng)！同樣一支部隊(duì)還要裝備1萬(wàn)口佩刀、2500口陌刀以及大量其他武器裝備。如此巨大的裝備量，都必須以手工精心制造才能完成。這需要工匠們付出何等的辛苦勞作和精巧心思！但長(zhǎng)期以來(lái)，這一切都在舞臺(tái)和小說(shuō)中，被作為權(quán)力者陰謀場(chǎng)地華麗裝飾而嚴(yán)重失真；戰(zhàn)爭(zhēng)的具體過(guò)程，則被簡(jiǎn)單化為玩弄伎倆者策劃的打群架！
遺存的缺失，也成為阻礙我們認(rèn)識(shí)古代軍事技術(shù)的重大障礙。秦漢時(shí)代在墳?zāi)怪须S葬大量兵器的習(xí)俗逐漸消失；而地面上的物質(zhì)則往往被戰(zhàn)亂所毀滅；頻繁的王朝更替造成的歷史斷代一個(gè)接著一個(gè)；許多實(shí)物只能在海外尋覓。如唐代的無(wú)環(huán)首短柄長(zhǎng)刀，唯能從日本正倉(cāng)院所存“唐樣大刀”探其型。這也無(wú)怪厚達(dá)304頁(yè)的《中國(guó)古代兵器圖集》中，介紹東漢后的內(nèi)容只有124頁(yè)。而周緯先生苦心而為的開(kāi)山之作《中國(guó)兵器史稿》也不免受資料欠缺的困擾。唐代的陌刀到底是什么樣子？西安長(zhǎng)樂(lè)公主墓壁畫上人物腰際那奇怪的長(zhǎng)柄物體究竟是什么？等等等等。有些謎團(tuán)已經(jīng)解開(kāi)，但更多的還有待于新的考古發(fā)掘和研究成果。 對(duì)于中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，人們遺忘的已經(jīng)太多太多。惟有更多的有識(shí)之士加入這個(gè)領(lǐng)域的研究才有可能喚起部分記憶。希望我這個(gè)外行不像樣的文章，多少可以為從本期開(kāi)始的《古代戰(zhàn)爭(zhēng)》欄目起一點(diǎn)拋磚引玉的作用。
《軍事世界畫刊》2007年1月號(hào)28頁(yè)
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