面對歷史
發(fā)布時間:2017-01-15 來源: 歷史回眸 點擊： 
面對歷史篇一：面對歷史我們更應(yīng)該銘記輝煌攻辯小結(jié)
感謝對方邊辯友的精彩發(fā)言，但我覺得其中有幾點值得商榷。
我方承認銘記苦難可以激起我們這種居安思危的想法,可以激起我們的斗志�？墒俏覀兇蠹蚁胍幌肴绻覀冦懹浀氖俏覀兊妮x煌，我們會不會在遇到苦難受到挫折的時候想要從新回到過去的輝煌呢？所以您方所說的那種居安思危的想法，銘記輝煌也可以做到，為了延續(xù)我們的輝煌，再創(chuàng)輝煌，我們也會有危機意識。 縱觀對方辯友的發(fā)言，犯了三個明顯的錯誤。今天我們論證的不是銘記輝煌和銘記苦難之間的區(qū)別，也不是銘記苦難和沒有銘記苦難的區(qū)別，更不是銘記苦難的優(yōu)勢與銘記輝煌的劣勢的比較。
您方只說銘記苦難重要，但是對方?jīng)]有說銘記苦難比銘記輝煌更重要。對方辯友告訴我們，在苦難中總結(jié)經(jīng)驗，可是反過來說我們現(xiàn)在這個社會我們要不要從成功的輝煌里面總結(jié)成功的經(jīng)驗?zāi)�？，并且這樣的經(jīng)驗是不是更直接呢？我們在現(xiàn)在的發(fā)展當(dāng)中，我們除了危機意識之外我們是不是更需要民族自豪感和民族自信心呢?這樣積極向上催人奮進的一些觀念和價值呢？所以這一點上，對方告訴我們的是銘記苦難很重要，可是我要說輝煌也同樣可以做到很多成果，對方?jīng)]有告訴我為什么苦難比輝煌更重要更值得銘記。
接下來讓我告訴對方辯友為什么我們說銘記輝煌更重要？或者今天我們雙方的差異到底在哪里呢？顯然這是一種價值和態(tài)度的差異，如果我們現(xiàn)在回顧歷史想的是要銘記苦難的話，那我們要想的是怎么樣在歷史的長河現(xiàn)今的發(fā)展當(dāng)中，避開一個個又一個犯下的錯誤，這是一種偏保守，這是一種很消極的觀念，而如果我們想的是銘記我們過去的輝煌的話，那不管我們現(xiàn)在是處于苦難當(dāng)中還是處于輝煌之中，那這個時候我們想的都是要更往前進嘛，這是一種積極的觀點，這兩種態(tài)度和差異性，就是我們彼此差別的關(guān)鍵所在。
所以綜上，我方承認要記住苦難，只有我們記住了苦難，我們才可以避免一個一個的傷痕，一個一個的挫折�？墒窃谀仡櫄v史的時候，我們?yōu)槭裁锤涀】嚯y的，這是您方?jīng)]有向我方論證的，請對方在自由辯中中給我們解答。而我方二三辯告訴大家了，如果我們回顧歷史，我們想要做到的是讓我們的民族更出色，那顯而易見，銘記輝煌，憑借我們強大的民族凝聚力，何從中吸取的經(jīng)驗便可以更直接的發(fā)展我們自己。
面對歷史篇二：面對歷史,面對那些人
面對歷史，面對那些人
寫在前面的話：
歷史是一面映照和反襯現(xiàn)實的明鏡，是一本記錄和啟示一代又一代人的教科書。每個國家每個民族每個時代都有一段具有鮮明特色的記憶，都有無法磨滅的深刻歷史痕跡。而歷史又是由一個個具體而微的人所構(gòu)成，并由他們所書寫、描繪和刻畫，正因為他們的存在，歷史的畫卷才顯得波瀾壯闊，才值得我們銘記和感懷。但是今天我們已不是處在那個時代那段歷史，那么年輕一代的我們又該怎樣去面對那些過往，怎樣對待那些曾經(jīng)存在的人？
距今70多年前，面對日本帝國主義的鐵蹄，中華民族的災(zāi)難深重到了極點，這是一個國家的哀傷，是一段永遠無法泯滅的恥辱印記。山河破碎，風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭讓一個國家滿目瘡痍，讓一個民族遭受血腥的洗禮，也讓生活在這片土地上的人更加覺醒，以血肉相搏，激起為挽救民族危亡的奮力斗爭，最終洗盡鉛華，如鳳凰涅槃，浴火重生。回顧和審視這段慘痛的歷史教訓(xùn)，我們無法從記憶中剪去千百萬抗日軍民不畏犧牲，血戰(zhàn)到底的縮影，無法忘卻那些為國捐軀默默無聞的普通士兵,無法無視他們在敵人刺刀威逼下的錚錚鐵骨。
面對歷史。近些年來，一些電影制作方為迎合觀眾的趣味，有很多反映抗日戰(zhàn)爭題材的影視劇被拍攝并且搬上銀屏，其中不乏真實反映抗日戰(zhàn)爭慘烈狀況的劇情，但是也有些抗日題材的情
節(jié)讓真實的抗戰(zhàn)變得非常荒唐可笑，比如手撕鬼子，刀劈子彈，口吐繡花針殺人。如果當(dāng)年打鬼子這么簡單，那么幾百萬在前線浴血奮戰(zhàn)而陣亡的將士，上千萬死亡的無辜普通百姓豈不是變成了一場兒戲。要知道在那樣一個悲壯慘烈斗爭的境遇下，真正的戰(zhàn)斗沒有背景音樂，沒有渲染的特殊場景，沒有美化的情節(jié)，不能夠經(jīng)過人工的假設(shè)和改變而整容，惟一所有的只是槍林彈雨，血肉橫飛，面對面的近身肉搏。所以，只有以真實的面貌反映歷史，描述歷史，才能算是做到對歷史的尊重，對子孫后代的負責(zé)任態(tài)度。也唯有此，我們的民族才能在牢記屈辱中反思，在反思中成長和進步，才能在看待那段歷史時不僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而同時也在從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，以避免未來落后就要挨打的命運。
面對那些人。我們除了去緬懷為民族解放而犧牲生命的英烈，是否還應(yīng)該去關(guān)注和關(guān)心從戰(zhàn)爭中幸存下來的生者。最近看了一些新聞報道，了解到有關(guān)原國民黨抗戰(zhàn)老兵艱難和悲慘生活的境遇。雖然他們曾經(jīng)頭頂和八路軍不同的帽徽和番號，但卻用相同顏色的鮮血捍衛(wèi)過腳下的土地。然而現(xiàn)今他們很多人過著艱苦的生活，沒有能夠享受到良好的醫(yī)療救助甚至連最基本的生活條件都難以保障。過活至老年，有些老兵依舊一個人孤零零地住著破舊的房子，內(nèi)心滿是晚年的孤獨和凄涼。他們現(xiàn)如今已經(jīng)年紀(jì)很大，有些聽不見也看不見了，不再奢望要有什么崇高的榮譽，不再奢求優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，其實有人到他們跟前看看或者聊天
也就讓他們很開心了。老兵老了，他們的日子是按天算的，本該安享晚年的老兵們現(xiàn)在的生活狀況卻不容樂觀。所幸，還有一些民間團體一直活躍在社會上默默支持和幫助著老兵們的生活，并且經(jīng)過他們的的努力最后引起了強烈的社會反響。2013年6月4日，民政部正式下發(fā)通知：要求各級民政部門做好原國民黨抗戰(zhàn)老兵的有關(guān)工作，及時將符合城鄉(xiāng)低保、農(nóng)村五保、醫(yī)療救助、臨時生活救助以及社會福利保障條件的原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入相應(yīng)保障范圍。這不僅是老兵們對國家，對民族所做出的犧牲和貢獻的一種認可與尊重，是對他們所做出的歷史功績的一種禮贊，同時也是人的回歸，歷史的回歸，是民族良知的回歸。盡管這是近乎臨終前的關(guān)懷，但這樣的關(guān)懷也算是一種精神上的慰藉，不至于讓他們的流血和犧牲埋沒在歷史的塵埃。
面對歷史，面對那些人，可怕的也許并不是害怕或者不情愿地回憶，而是一種冷漠和遺忘。請記住;今天我們?nèi)绾螌Υ龤v史，如何對待那些人，未來就會如何對待我們。
江西師范大學(xué)政法學(xué)院13級法學(xué)（正大學(xué)子）班
吳兵
面對歷史篇三：面對歷史 不能“閉嘴”
昨天是今天的歷史，今天將是明天的歷史。歷史在前進，社會在發(fā)展。但，前進和發(fā)展都不可能是一帆風(fēng)順，一馬平川。
秋野同志的長篇小說《時光照著我的臉》，通過兩代礦工四個家庭路途坎坷的生活變遷和錯綜復(fù)雜的感情糾葛，折射出新中國改革開放40年，煤炭工業(yè)的沉浮興衰和社會的風(fēng)雨坎坷、巨大變化。
故事是從礦工趙成山的兒子趙大偉五歲時一場重感冒開始的。他夢見天上最亮最大最耀眼的那顆星星隕落了！母親告訴他“還會有一顆最亮的星星出現(xiàn)的！”母子對話，含喻兩代巨人的更替，中國歷史的轉(zhuǎn)折。全文由他們父子為主線人物，故事逐步展開，引向深入，從而塑造兩代愛礦如家卻性格各異的礦工形象。
趙成山是生在舊社會長在新中國那一代礦工的典型：家貧、文盲，但身強力壯。18歲從農(nóng)村應(yīng)招當(dāng)了礦工。幸運的是得到師傅的賞識，把唯一的女兒許他為妻；卻遭到師弟沈振東的嫉妒埋下禍根??他沒辜負師傅的重托：由礦工到班長、隊長，直至“礦山勞�！�，整整40年，來往于地上地下家和工作面構(gòu)成兩點一線，固定了一成不變的日常行為。他習(xí)慣了這種生活，聞慣了煤的味道，直至得了嚴重的矽肺病。退休以后，仍然關(guān)心著煤礦的安全！但是，歷史給了他許多不公平：三年災(zāi)荒，父母和兩個姐姐餓病早亡�！拔母铩敝性趲煾档膸ьI(lǐng)下，堅持真理，主持正義，冒險保護被造反派追殺的礦黨委書記，不料被師弟沈振東“出賣”。黨委書記遭殘酷迫害，師傅被折磨自殺，他被撤銷隊長職務(wù)�！拔母铩苯Y(jié)束，雖得到平反，可心里總是耿耿于懷，悲痛、傷感、迷蒙深深的埋在心底。他渴望這些不公平能有一個客觀公正的評說，但他無能為力。每當(dāng)老伴提起“過去”，他總是惡狠狠的呵斥“閉嘴！”老伴對大偉說，“你爸就是咱家的皇帝！”一語中的：皇帝者，獨裁專制也，官場叫“官僚主義”，家庭叫“封建家長制”，是違背社會主義民主制度的，但他卻固執(zhí)不變！
生在新中國長在紅旗下的趙大偉，就是在父親“滾”“閉嘴”“你給我閉嘴”的呵斥聲中長大成人的。但是大偉在愛崗敬業(yè)方面并不遜色于父親，從一名愛礦如家的合格礦工提升為班長、隊長。他待人忠誠，狹義的秉性完全繼承了父親趙成山。隨著年齡的增長，大偉在成熟中逐漸理解了父親的悲傷、委屈，體會到父親作為“礦山勞�！倍冻龅木薮笃D辛�？伤荒苋萑谈赣H的“霸道”！他認為老一輩人就應(yīng)該把歷史講給后代，“連國家領(lǐng)導(dǎo)人都可評論，咱老百姓的歷史有啥不可講的？”特別是父親阻撓師弟王達民的離婚、干涉師弟秦勝田的遺孀改嫁，看似友情的關(guān)心，實則是
趙大偉同父親畢竟是兩代人，他們有著不同的思維方式和生活方式，矛盾終于爆發(fā)。以區(qū)長胡道為首的一批干部克扣工人工資五十余萬，大偉帶頭揭發(fā)，使胡道為首的一批干部得到應(yīng)有的紀(jì)律處分。雖遭到打擊報復(fù)，卻堅持斗爭不退縮。父親出面阻攔令其“閉嘴”，因為胡道是他的徒弟。面對父親在大是大非面前的自私和糊涂，大偉理直氣壯的反駁父親：“我們已經(jīng)決定，誰說也不行�！边@是他對父親家長制的第一次叛逆，不失為反腐倡廉的正義之舉，表現(xiàn)出一個新型礦工、國家主人翁的英雄氣概！
聚眾喝酒狂歡，這可以說是礦區(qū)一道別致的景觀。但是，酒可以激發(fā)感情，融洽友誼，也可能帶來悲傷。王小寶就是因為與趙大偉一起喝酒過量，在井下觸電身亡！這件事給大偉帶來終生遺恨。雖然得到王小寶遺孀沈曉紅的諒解和愛情，組成了家庭，卻抹不掉那段錐心的傷痛。??秦小麗對趙成山的家長制也作過理直氣壯的批評，但在愛情上卻因迷戀金錢而誤入歧途，后悔不及。
綜觀作品全貌，故事樸實生動，深含哲理；人物形象豐滿活潑，煤味十足；語言簡潔通順。不失為優(yōu)秀之作。
作品似乎給讀者留下一個話題：面對歷史，不能“閉嘴”。但是，要想對過去的歷史作出客觀公正的評價，不僅需要文學(xué)知識，還需要一定的歷史知識和哲學(xué)知識。這是作家和讀者都不能回避的問題。
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