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夜場厚積薄發(fā)全文免費(fèi) [現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練:《嚴(yán)歌苓:厚積薄發(fā)不事雕]

發(fā)布時間:2018-12-08 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

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嚴(yán)歌苓:厚積薄發(fā)不事雕琢

金 濤

從柏林回到北京,嚴(yán)歌苓的生活一下子忙碌起來了。在國外,她會經(jīng)常到森林里走一走,很幸福,很享受;每天讀兩個小時書,一星期在家看兩三部電影。一回到國內(nèi),讀書和看電影的時間都沒了。“就晚上睡覺前讀一會兒書,很糟糕!眹(yán)歌苓說。

厚積薄發(fā)不事雕琢

在嚴(yán)歌苓的電腦桌上,經(jīng)常放著一本李商隱的詩集。電腦開機(jī)前的空閑里,嚴(yán)歌苓會翻開詩集讀上一段,雖然她和李商隱的語言風(fēng)格有很大差別,但嚴(yán)歌苓覺得這可以使她進(jìn)入一種很美的意境!捌匠Wx好的語言,包括英文,總是在給我營養(yǎng)。作家要不斷地被陶冶,學(xué)的語言越多越好,別人語言中總會有自己語言中沒有的養(yǎng)分,也可以從古文和現(xiàn)代文字中吸取大量養(yǎng)分!

作為一位非常高產(chǎn)的作家,嚴(yán)歌苓說自己的創(chuàng)作就是厚積之后的瞬間爆發(fā)。“依靠谷歌、百度,現(xiàn)在人人都可以一分鐘變成學(xué)者,但這樣了解知識很害自己。想了解西方文化,就要讀原著,不一定是看小說,還可以看一些政論、哲學(xué)書籍等,然后去思考。這樣知識就在血液里生長,一旦有知識長進(jìn)生命中,看問題,想故事,進(jìn)而表述這個故事,和臨時抱佛腳的知識是完全不一樣的。創(chuàng)作要厚積薄發(fā)。”

嚴(yán)歌苓小說講述的故事大都發(fā)生在中國,但她卻有著國際視野!霸诟鼜V闊的坐標(biāo)上去看,哪怕是一個小村莊的故事,可能都會不一樣。”在小說《金陵十三釵》中,她講述了一個救贖的故事!帮L(fēng)塵女子在拯救女孩子的同時,還在救贖自己。一種柔弱生命對一種更柔弱生命的保護(hù),一種被世俗認(rèn)為低賤的生命通過這樣一種保護(hù)變得寶貴!备木幊呻娪昂,原著的基本精神依然沒有改變。“這種精神是普世的。”嚴(yán)歌苓說,現(xiàn)在國際上非常重視中國的文化現(xiàn)象,《金陵十三釵》一下子就賣了20多個國家的版權(quán)。

創(chuàng)作時是支燃燒的蠟燭

作家出版社最近推出了嚴(yán)歌苓的新作《陸犯焉識》,書中有很多是關(guān)于嚴(yán)歌苓爺爺?shù)!瓣懷勺R的前半生就是我爺爺?shù)挠白印N覐男【蛯敔敽苤,他是我們家的驕傲。那么年輕就出國留學(xué),16歲上大學(xué),會多種語言,博聞強(qiáng)記,25歲讀完博士,40歲自殺。這個人對我來講太精英了。這樣的精英好像是活不下來的。但后來我發(fā)現(xiàn)他可能跟我一樣有狂躁癥、憂郁癥,因?yàn)槿紵锰貏e快,不能睡覺,創(chuàng)造力極高,很多時候都在寫作、都在工作、都在思考,然后高到浪峰的時候嘩一下就跌下來了。因?yàn)榈嚼朔宓臅r候基本是一個蠟燭有很多捻子在燃燒,很多夜睡不著覺。睡不著覺,腦子里就發(fā)生化學(xué)轉(zhuǎn)換,產(chǎn)生很黑暗的東西,感覺就完了,開始厭世……”

為了寫好這本以爺爺為原型的書,嚴(yán)歌苓從美國國會圖書館找出了爺爺在美國讀書時的碩士論文、博士論文,還看了當(dāng)代人的傳記。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國史》嚴(yán)歌苓也非常愛讀!疤貏e厚的兩本。下冊講辛亥革命后的歷史,特別好?戳诉@些東西以后我知道爺爺當(dāng)時應(yīng)該是個什么樣的人!

不過在嚴(yán)歌苓的記憶中,爺爺?shù)墓适乱廊恢щx破碎,少之又少。因此她寫小說,必須要靠大量的想象力去添枝加葉。“我這個人還有一種病態(tài),瘋狂地想象,特別是只有這么不多的幾篇素材時,要把它們黏合起來、豐富起來、立體化起來,對我來講非常開心。如果講的太具體了,我就覺得被綁住了,不知道該怎么取舍!

不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成第一主題

寫歷史是嚴(yán)歌苓小說一個共同的特點(diǎn),而對于現(xiàn)實(shí)生活,她似乎無暇顧及!拔易霾坏桨旬(dāng)今的個人生活、把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成寫作的第一主題。我的腦子已經(jīng)被太多重大的、還沒搞清楚的歷史上的追問所占據(jù),我還在一直追問,在不依不饒。我寫出來的東西,西方人必然要經(jīng)過一道語言的翻譯,再經(jīng)過一道文化背景的翻譯,還要經(jīng)過當(dāng)時特定歷史環(huán)境的翻譯,有好幾層,難怪人家翻譯不好!

不過,嚴(yán)歌苓覺得中國當(dāng)代年輕的作家已經(jīng)有了很大的不同。在她看來,現(xiàn)在的作家像韓寒、郭敬明,已經(jīng)不再有他們那一代人的負(fù)擔(dān)。年輕作家關(guān)注個人的生命、個人的成長、個人的苦悶,個人就是一個宇宙,這個宇宙是全世界都會共同關(guān)注、都會懂得的宇宙!八麄儗懽鞯膬(yōu)勢在于對個人的探索與發(fā)現(xiàn)。這個主題是全世界的同齡人都在做、作家都會有的共同命題。年輕的作家不去講‘文革’、三年自然災(zāi)害,外國人不懂那個時期生活形成的特定術(shù)語,F(xiàn)在青年作家考慮的問題如就業(yè)、購房、環(huán)保等正和西方青年作家逐漸靠攏,相似的環(huán)境下產(chǎn)生了類似的文學(xué)命題,這也造成他們情感表達(dá)的接近,文學(xué)不與世界接軌也得接軌。所以我覺得他們是非常幸運(yùn)的一代人。”

文學(xué)不應(yīng)高高在上

嚴(yán)歌苓天生對故事敏感,喜歡聽故事,尤其是民間的故事!吧钪杏泻芏嗑实墓适潞图(xì)節(jié),編造不出來,也想象不出來。所以有時我會搜集這些東西。《第九個寡婦》是我聽到的故事,《小姨多鶴》也是我聽到的故事,都是朋友給我講的!

但嚴(yán)歌苓并不苛責(zé)聽故事或看故事的人!艾F(xiàn)在人們大概只能集中注意力一兩分鐘,小說很容易失去讀者。所以故事怎么寫、怎樣進(jìn)行、怎樣開端,需要一定技巧,不能說讀者素質(zhì)太差根本看不進(jìn)我的書,這種傲慢對今天的讀者是行不通的。要運(yùn)用最好的文字寫故事,把自己的見解和超越故事的信息傳達(dá)給讀者。”

(1)下列對文章的有關(guān)分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )

A.作為一個知名而高產(chǎn)的作家,嚴(yán)歌苓能夠清醒的認(rèn)識自己。她認(rèn)為不能把發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)成創(chuàng)作的第一主題,這是韓寒等年輕作家不具備的特點(diǎn)。

B.嚴(yán)歌苓的很多作品被改編成電影和電視劇,而且改編后的影視劇保留了原著的基本精神,這給文學(xué)作品的影視改編提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

C.嚴(yán)歌苓可以自由地穿梭于不同文化之間,這使得她可以站在國際的視角上看問題,使她的作品更具有普世的精神。

D.像她的祖父一樣,嚴(yán)歌苓也具有極高的創(chuàng)造力,而且也因?yàn)閯?chuàng)作時過于專注和投入使自己陷入無法自拔的狂躁憂郁之中。

E.嚴(yán)歌苓在柏林的生活安閑愜意,這給她進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了充足的思考時間,那里寧靜優(yōu)雅的環(huán)境可以激發(fā)她的創(chuàng)作靈感。

(2)嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作是如何做到厚積薄發(fā)的?請結(jié)合全文加以概括。

(3)嚴(yán)歌苓認(rèn)為中國當(dāng)代年輕的作家是非常幸運(yùn)的一代人,請結(jié)合文章分析其原因。

(4)有人說文學(xué)是生活的再現(xiàn),有人說文學(xué)是想象的藝術(shù),你對此有何看法?請結(jié)合嚴(yán)歌苓作品《陸犯焉識》的創(chuàng)作加以探究。

【參考答案】

(1)C E B

(2)①語言的訓(xùn)練:嚴(yán)歌苓經(jīng)常閱讀傳統(tǒng)文學(xué)名著和外國文學(xué)原著,提高自己語言表現(xiàn)力;②知識的儲備:除小說外,嚴(yán)歌苓還閱讀政論、哲學(xué)、歷史等方面的書籍;③素材的積累:嚴(yán)歌苓平時非常注意搜集生活中精彩的故事和細(xì)節(jié);④技巧的研究:為了吸引讀者閱讀,嚴(yán)歌苓多方嘗試故事的表現(xiàn)技巧;⑤思考的深入:創(chuàng)作時深思熟慮,甚至陷入狂躁憂郁之中;⑥文化的積淀:既注重東方文化的繼承,又注重西方文化的吸收,使她具有國際視野。

(3)①他們未曾經(jīng)歷動蕩的歷史和災(zāi)害的年月,他們沒有沉重的歷史負(fù)擔(dān);②他們更關(guān)注個人的生命、個人的成長與個人的苦悶;③他們和西方青年作家有著類似的文學(xué)命題,使他們更易與國際接軌。

(4)表述觀點(diǎn):文學(xué)離不開生活也離不開想象。(2分)

①生活是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和最終目的。(答出“基礎(chǔ)”或“目的”即可得分)嚴(yán)歌苓創(chuàng)作《《陸犯焉識》》即以其祖父為生活原型,同時又通過陸焉識的故事表達(dá)了她對祖父生活時代的深刻思考和追問。

②想象是文學(xué)創(chuàng)作的手段和藝術(shù)特征。(答出“手段”或“藝術(shù)特征”即可得分)為了將陸焉識的形象塑造得豐滿而逼真,嚴(yán)歌苓除了搜集有關(guān)祖父的資料外,還通過瘋狂的想象將有限的幾篇素材黏合起來。而想象本身又可以增強(qiáng)作品的可讀性和藝術(shù)感染力。

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