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縱橫歷史

發(fā)布時間:2017-02-02 來源: 歷史回眸 點擊:

縱橫歷史篇一:2015七年級《暑假生活指導(dǎo)》-智慧縱橫 歷史時空參考答案

歷史時空

1.假如你生活在隋朝,乘船沿大運河從余杭到涿郡要依次經(jīng)過哪幾段運河?經(jīng)過今天的哪些省份?哪幾座大城市?

答:(從南至北)依次經(jīng)過江南河、刊溝、通濟(jì)渠、永濟(jì)渠。

經(jīng)過省份(從南至北):浙江、江蘇、安徽、河南、山東、河北、天津、北京。

看到大城市:杭州、揚(yáng)州、洛陽、北京等。

2.大運河申報世界遺產(chǎn)能夠成功的理由?

首先大運河是隋朝隋煬帝下令建造,是中華人民汗水和歷史的結(jié)晶,在其建造成后的很長時間內(nèi),對中華南北文化,南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用,對形成有多種文化元素的中國文化起到極其重要的作用,特別是對后來中國經(jīng)濟(jì)重心的南移也起到重要作用,其對中國歷史的發(fā)展有不可磨滅的影響。

4.起點在長江下游的揚(yáng)州,終點在天津。

沿途經(jīng)過江蘇,山東,河南,河北,天津五省市。

已經(jīng)發(fā)揮的作用:極大地緩解我國北方嚴(yán)重缺水的情況。

對沿途環(huán)境保護(hù)建議:統(tǒng)籌全局,合理調(diào)度,注重環(huán)境保護(hù),利用自然條件、防污治污。

1. 公元即公歷紀(jì)元,又稱西歷或西元,一種源自于西方社會的紀(jì)年方法。是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家對儒略歷加以改革而制成的一種歷法。1582年,教皇格列高利十三世予以批準(zhǔn)頒行。它以耶穌誕

生之年作為紀(jì)年的開始。1949年。

2. 乙未

3. 642

4. 壬子民國紀(jì)年=公元紀(jì)年-1911,公元紀(jì)年=民國紀(jì)年+1911。

5. 封建紀(jì)年法(帝王紀(jì)年法)、歲星紀(jì)年、佛教紀(jì)元、日本紀(jì)元等。

1. 歷史畫像有真實和非真實兩種,有些受統(tǒng)治者影響或是受后代對統(tǒng)治者看法的影響。

在敵人和不法官僚面前,他是一幅兇像!

在情人和貧苦農(nóng)民面前,他是一副善像!

2.秦始皇(嬴政)、漢武帝(劉徹)、唐太宗(李世民)、宋太祖(趙匡胤)、成吉思汗(鐵木真)。

唐太宗“鷂死懷中”

宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”

3.秦始皇,統(tǒng)一中國,建立君主專制中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是,他

縱橫歷史

廣建宮殿陵墓,浪費了大量人力、物力、財力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒,禁錮了思想,摧殘了文化,他有功也有過。(152字)

漢武帝,使西漢進(jìn)入了全盛時期。經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣、興修水利;軍事上:三征匈奴,解除匈奴的威脅、河西屯田、開發(fā)邊疆;思想上:罷黜百家獨尊儒術(shù),大力發(fā)展了儒家文化、創(chuàng)建太學(xué),確立我國古代

官學(xué)制度。但在位期間,連年征戰(zhàn)、大興土木、繁重的徭役兵役,使社會矛盾加劇。但在其晚年懸崖勒馬,頒布“輪臺罪己詔”,使西漢王朝轉(zhuǎn)危為安,雖有“亡秦之失”卻避免了“亡秦之禍”。(176字) P64

1.敦煌莫高窟

2.敦煌莫高窟

3.

敦煌壁畫千年不退色之謎

一.使用的都是天然礦物質(zhì)原料。

二.當(dāng)?shù)貧夂蚋稍锷儆瓯诋嫴灰吮怀睔馇治g。

三.多數(shù)洞窟一直被沙漠掩埋著的。

4.我提議:

1、政府提供充足的資金,以維護(hù)保養(yǎng),并且建立一支專業(yè)化的長期負(fù)責(zé)的文物維護(hù)隊伍。

2、控制參觀游客的數(shù)量,輪回開放可參觀處。

3、采用高科技手段保養(yǎng)石窟造像。碑刻、壁畫。及時探測文物的病灶、內(nèi)傷。加以修復(fù)。

4、采取國際合作,借鑒學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家的文物保養(yǎng)新技術(shù)、新方法。

我相信,只要我們堅持保護(hù)石窟,石窟的所有文化,藝術(shù)和研究的價值將會永遠(yuǎn)流傳。

1.

對西北的管轄:

秦收復(fù)河套平原,設(shè)九原郡(另一說為“隴西郡”)

西漢前60年設(shè)置西域都護(hù),西域開始正式歸屬中央政權(quán)

唐朝(在西突厥地區(qū))設(shè)安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府

元朝設(shè)嶺北行省,管轄蒙古高原地區(qū)

清乾隆帝平定大小和卓叛亂,設(shè)立伊犁將軍

對東北的管轄:

唐黑水都督府;渤海郡王;設(shè)置安東都護(hù)府

元設(shè)立遼陽行省(管轄包括庫頁島在內(nèi)的廣大東北地區(qū))

明設(shè)立奴兒干都司 清抗擊沙俄的侵略,通過兩次雅克薩之戰(zhàn)沉重打擊俄軍,簽訂了《尼布楚條約》

對西藏的管轄:

元設(shè)立宣政院,西藏地區(qū)正式成為元朝的行政區(qū)

明在西藏設(shè)烏斯藏都司,任用藏人擔(dān)任各級官吏;建立僧官制度,法王是最高僧官 清冊封達(dá)賴、班禪;雍正設(shè)駐藏大臣,確立金瓶掣簽制度,標(biāo)志中央政府對西藏管轄的加強(qiáng)。

對臺灣的管轄:

元設(shè)立澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球

清 1684年設(shè)立臺灣府

P66 2.

(3)王禎,字伯善,元代東平人。中國古代農(nóng)學(xué)家、農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)家。 《王禎農(nóng)書》兼論北方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)和南方漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)。

3.夏朝“夏歷”

商朝甲骨文保留了我國最早的日食、月食和新星記錄。

春秋時期,留下了世界上公認(rèn)的首次哈雷彗星的確切記錄.,比歐洲早670多年。

戰(zhàn)國時期,人們測定出一年二十四個節(jié)氣,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 東漢張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀,比歐洲早1700多年。

北宋科學(xué)家沈括的突出貢獻(xiàn)在天文學(xué)方面,把四季二十四節(jié)氣和十二個月完全統(tǒng)一起來的“十二氣歷”更加簡便,有利于農(nóng)事安排。

縱橫歷史篇二:發(fā)動機(jī)縱橫發(fā)展的歷史糾結(jié)

發(fā)動機(jī)常被人們稱作汽車的心臟,其一絲一毫的變化都將牽一發(fā)而動全身般的影響著車輛各個部件的調(diào)校、設(shè)計。即使僅僅發(fā)動機(jī)功率、扭矩有所變化,與之匹配的變速箱也需從新調(diào)校。對于心臟來說,哪怕是一點設(shè)計的錯誤都會致命,更何況是心臟的擺放方向。

從某種程度上來講,發(fā)動機(jī)橫置縱置這個問題很簡單,只不過是一種發(fā)動機(jī)的布局而已。這個話題就如同有人問你,為什么不能在奧迪Q3的發(fā)動艙里塞下一臺LC200的1GR發(fā)動機(jī)一樣簡單。但是這個爭論了接近一個世紀(jì)的話題真的如此簡單么?仔細(xì)研究,奧迪Q3之所以安裝不了1GR發(fā)動機(jī),第一:因為車架不允許,發(fā)動機(jī)艙塞不下。第二:變速箱不匹配,第三:四驅(qū)結(jié)構(gòu)不允許,第四:車身重量分配不合理,以及其他種種問題。毫無疑問,一個發(fā)動機(jī)布置方式的改變將引發(fā)整個底盤的變革?梢哉f發(fā)動機(jī)的布置方式將會直接影響著車輛各個方面。今天就讓我們扒一扒歷史,掀開車身看本質(zhì),看看這個小小區(qū)別究竟有什么樣的大不同。

揭開傳奇巨幕 卡爾·本茨先生和他的首臺縱置發(fā)動機(jī)汽車

發(fā)動機(jī)作為汽車誕生之日起就存在的產(chǎn)物,其歷史也一定要從那時說起。眾所周知世界公認(rèn)的第一輛汽車是德國人卡爾·本茨和戈特利布·戴姆樂在1886年設(shè)計制造的一臺三輪汽車。自然而然的,該車的發(fā)動機(jī)布置方式也成為了我們討論的重點。

正所謂不是人物開創(chuàng)了時代,而是時代造就了個人。卡爾·本茨選擇將縱置發(fā)動機(jī)帶到歷史的舞臺上,多少有些被時代脅迫的味道。在所有車輪都放在馬車上的時代,無論是之前的蒸汽機(jī)車還是卡爾·本茨的奔馳1號,都毫無例外的選擇了馬車作為車輛設(shè)計的原型。另外那時的車身設(shè)計人才十分缺乏,人們幾乎對此沒有認(rèn)識,所以選擇馬車車身也就成為了必然的選擇。

由于之前蒸汽鍋爐的自身性質(zhì)。人們想要獲得更大驅(qū)動力就需要更大的蒸汽鍋爐,更大的蒸汽鍋爐導(dǎo)致其質(zhì)量成倍增加?墒钱(dāng)時人們所掌握的技術(shù),并不足以使前輪完美的擔(dān)當(dāng)轉(zhuǎn)向輪和驅(qū)動輪的使命。過大的自重也是車輛轉(zhuǎn)向和剎車失控的罪魁禍?zhǔn)住K栽谶@樣的惡性循環(huán)下,那個時期人們漸漸地選擇將發(fā)動機(jī)后置,并且后輪驅(qū)動,前輪僅僅充當(dāng)轉(zhuǎn)向輪的角色。

卡爾·本茨老爺子在設(shè)計之初時,能供其選擇的發(fā)動機(jī)確實屈指可數(shù)。由于特殊的時代背景,那個年代內(nèi)燃機(jī)車常常被認(rèn)為是”無用“的怪物。一方面當(dāng)時圍繞”馬車“的種種利益群體,對于內(nèi)燃機(jī)車這個新生物十分恐慌,生怕其搶了自己目前因馬車而獲得的金錢、地位方面的特權(quán)。所以在政策上、輿論上對內(nèi)燃機(jī)車進(jìn)行抨擊。另一方面是由于蒸汽機(jī)車之前造成的較差印象,導(dǎo)致社會上對內(nèi)燃機(jī)車并不看好。那時的蒸汽機(jī)車由于鍋爐的自重問題,使得車輛在無論在轉(zhuǎn)向還是剎車時都變的十分困難。這樣的情況也就造成了當(dāng)時人們圍觀著、嘲笑著的看著一臺臺蒸汽機(jī)車失控撞毀的諷刺畫面。

所以那時擺在卡爾·本茨面前的,也就只有當(dāng)時最為先進(jìn)的奧托兩沖程汽油發(fā)動機(jī)是最佳的選擇。該發(fā)動機(jī)已經(jīng)十分接近現(xiàn)代發(fā)動機(jī)的雛形。該車通過這臺單杠兩沖程發(fā)動機(jī)的785cc排量,0.89匹的馬力,可以達(dá)到15Km/h的最快速度。按現(xiàn)如今對車輛的分類,世界上第一臺車應(yīng)屬于后置后驅(qū),縱置發(fā)動機(jī)車型。如果卡爾·本茨的這臺車被我們看做世界上第一臺車的話,那么毫無疑問的,這也將是真正定義上的首臺縱置發(fā)動機(jī)車型,縱置發(fā)動機(jī)也將早于橫置發(fā)動機(jī)誕生在這個世界上。

話說回來,卡爾·本茨老爺子在奔馳1號上使用縱置發(fā)動機(jī),原因如下:第一,由于當(dāng)時發(fā)動機(jī)技術(shù)的問題,使用曲柄連桿機(jī)構(gòu)在運行時會產(chǎn)生強(qiáng)烈的震動。所以我們看到奔馳1號上擁有一個尺寸巨大的平衡飛輪,用以抵消震動和保持慣性。只不過那尺寸夸張的平衡飛輪,如果使用在橫置發(fā)動機(jī)布局上,如何放置也將成為一個令人頭疼的問題。第二:眾所周知,在發(fā)動機(jī)動力傳輸?shù)闹苯有陨,縱置發(fā)動機(jī)布局將明顯優(yōu)于橫置發(fā)動機(jī)布局?v置發(fā)動機(jī)動力由輸出軸直接傳出,過程簡便直接。尤其在那個傳動技術(shù)十分局限的年代,更少的傳動部件將帶來的是更加簡單、可靠的種種優(yōu)點。第三:從力學(xué)角度來講,力的傳輸損耗與力的傳輸距離成正比,與力的方向變化次數(shù)成正比。在傳輸距離無法改變的情況下,縱置發(fā)動機(jī)布局力的方向僅需要改變一次,而橫置發(fā)動機(jī)的布局力的方向需要2次。在那個發(fā)動機(jī)較為孱弱的年代,這點動力的損失也顯得尤為重要。

總結(jié):時代造人,也造就了卡爾·本茨 奔馳1號上的縱置發(fā)動機(jī)布局。無論是馬車車架結(jié)構(gòu)、發(fā)動機(jī)的選擇以及發(fā)動機(jī)位置、驅(qū)動方式等等,在種種設(shè)計上都受著時代背景的影響。縱置發(fā)動機(jī)布局也就在這樣的影響下,先于橫置發(fā)動機(jī)布局出現(xiàn)在了世人的面前。當(dāng)然另一個時代的開始,要等到70年以后。

這僅僅是個開始 亞力克·依斯哥尼爵士和他的Mini橫置發(fā)動機(jī)汽車世界首秀

時間一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了20世紀(jì)中葉,那時的車輛從各個角度來說已與現(xiàn)如今的車輛相差無異,各種大馬力肌肉車暢行在世界各個角落。人們在使用著和飲用水同價的石油的同時,卻享受著汽車帶給人們的舒適和便利。但是在1956年,當(dāng)時蘇伊士運河爆發(fā)戰(zhàn)爭之后,英國的紳士們突然發(fā)現(xiàn),石油的價格短期內(nèi)數(shù)倍的增長并且配額供給。石油搖身一變成為了它最初始的名字“黑金”。在石油危機(jī)籠罩下的英國,人們迫切的需要一種可以更加經(jīng)濟(jì)省油的車型。就是在這樣的時代背景下,亞力克·依斯哥尼爵士帶著他設(shè)計的Mini橫置發(fā)動機(jī)汽車將開啟一個全新的時代。

縱橫歷史篇三:高中歷史縱橫對比型非選擇題

題型11 縱橫對比型非選擇題

(時間:60分鐘)

【題型解讀】 縱橫對比型非選擇題,通過類比或?qū)Ρ鹊姆绞,將給定材料中的歷史現(xiàn)象或概念進(jìn)行比較,歸納出異同點或區(qū)別出它們的本質(zhì)特征。主要考查學(xué)生的比較歸納能力。其提示語一般有“不同”、“相同”、“差異”、“變化”、“演變”等。解答的最佳方法是先讀設(shè)問,弄清命題者意圖,明確要解決的問題,然后,帶著問題去閱讀材料。

1.(2014·廣東汕頭二模)“另類歷史”是指某些作品本身不是嚴(yán)格的歷史著作或史料,但其中包含著某種歷史信息。一般包括文學(xué)、藝術(shù)、音樂、戲劇、影視、民間故事等。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。

材料一

《清明上河圖》(局部)(北宋 張擇端)

(北宋東京)御街一直南去,過州橋,兩邊皆居民。??余皆羹店、分茶、酒店、香藥鋪、居民。??

——(宋)孟元老《東京夢華錄》

材料二 1919年,杜尚用鉛筆給自己臨摹的《蒙娜麗莎》加上了式樣不同的小胡子,并命名《LHOOQ》,于是“帶胡須的蒙娜麗莎”成了西方繪畫史上的名作。對此,杜尚曾說 “如果我們永遠(yuǎn)把大師的作品壓在自己頭上,我們個人的精神就永遠(yuǎn)都會受到‘高貴’的奴役!

材料三 1965年上映電影《烈火中永生》,江姐:有著鋼鐵般意志的革命女英雄形象。??這當(dāng)中蘊(yùn)含的為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命犧牲精神和樂觀主義精神確實給我們留下了寶貴的精神財富。

1999年電視劇《紅巖》,江姐:??抹去了強(qiáng)烈的政治色彩,舍棄了革命的種種口號,讓我們看到堅強(qiáng)、機(jī)智、勇敢的共產(chǎn)黨員江姐。在表現(xiàn)江姐堅貞不屈形象的同時,尤其注重體現(xiàn)革命者江姐作為妻子和母親的女性氣質(zhì)一面。

——胡雯《紅色經(jīng)典改編與傳播

——以“江姐”影視劇為例》

(1)材料一中《清明上河圖》反映宋代繪畫和城市格局分別發(fā)生了哪些變化?其作為研究宋都汴京社會生活的歷史資料,與《東京夢華錄》等文獻(xiàn)資料相比有何優(yōu)勢?

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》和杜尚的《LHOOQ》分別反映了怎樣的藝術(shù)思潮?18世紀(jì),歐洲的藝術(shù)中心從意大利轉(zhuǎn)移到法國,試分析其原因。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡析形成兩種不同“江姐”形象的政治和思想文化背景。

(4)綜合以上材料,談?wù)勀銓Α傲眍悮v史”的看法。

解析 第(1)問,第一小問,結(jié)合所學(xué)知識,從繪畫風(fēng)格和坊市關(guān)系角度分析,第二小問,結(jié)合圖片史料與文獻(xiàn)史料的區(qū)別回答。第(2)問,第一小問,達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》從文藝復(fù)興時期人文主義視角回答;杜尚的繪畫結(jié)合時間“1919年”,從現(xiàn)代主義視角分析;第二小問,結(jié)合18世紀(jì)歐洲社會變化,從經(jīng)濟(jì)和思想視角綜合分析。 第(3)問,第一小問,依據(jù)所學(xué)知識,從國際上中美中蘇關(guān)系惡化、國內(nèi)政治運動等視角分析第二小問,從改革開放以來政治、經(jīng)濟(jì)以及思想變化角度綜合歸納。第(4)問, 屬于史學(xué)研究中歷史研究視角變化問題,注意“另類歷史”對研究歷史的作用以及使用時要注意的事項等角度分析作答。

答案 (1)變化:風(fēng)俗畫的興起;坊市制被打破。

優(yōu)勢:更直觀、形象。

(2)思潮:前者是人文主義思潮(或古典主義),后者是現(xiàn)代主義思潮。

原因:①新航路開辟后,歐洲貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。②宗教改革運動,打擊了羅馬天主教會的勢力。③啟蒙運動在法國達(dá)到高潮。(考生只要答出“新航路開辟”“宗教改革”“啟蒙運動”等關(guān)鍵知識點即可。其他言之成理答案,可酌情給分)

(3)60年代:①美國孤立中國;中蘇關(guān)系破裂;中國國際環(huán)境惡化;反右斗爭擴(kuò)大化。②“左”傾思想逐漸發(fā)展。

90年代:①拋棄“以階級斗爭為綱”的路線;實行改革開放政策;民主法制

逐步完善。②“雙百”方針恢復(fù);中外交流頻繁;人文思想興起。

(4)看法:①“另類歷史”能間接反映一些重要歷史信息和時代特征。②研究“另類歷史”有利于全面認(rèn)識歷史。③對“另類歷史”資料的使用需謹(jǐn)慎。

2.(2014·廣東“十二!甭(lián)考)宗教是人類文明的重要組成部分,并對人類的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。

材料 從公元前202年西漢王朝建立,到960年北宋王朝建立,這一段將近1 200年歷史區(qū)間,是中國古代哲學(xué)的發(fā)展期。在這一時期,儒、釋、道三大思潮悉數(shù)登場,??三教相互辯難,相互借鑒,共同展開中國古代哲學(xué)的豐富內(nèi)容。

——宋志明《論三教并立的形成與中國哲學(xué)的新開展》

(1)歷史上,儒學(xué)也被稱為儒教,與道教、佛教并稱三教。學(xué)者考證“儒教”一詞最早出現(xiàn)于漢代。結(jié)合所學(xué)知識,分析漢代形成“儒教”概念的原因。材料中“三教相互辯難,相互借鑒”對儒學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生什么影響?

(2)陳獨秀指出:“孔教與帝制,有不可離散之因緣!苯Y(jié)合所學(xué)知識,分析新文化運動時期的陳獨秀與19世紀(jì)末的康有為對待“孔教”的具體態(tài)度有何不同?各有何重要意義?

(3)歐洲公元5世紀(jì)至公元15世紀(jì)的一千年間被稱為中世紀(jì),人們往往認(rèn)為這一時期是歐洲最為黑暗的時期,并且把造成這種“黑暗”的原因歸咎于基督教會(天主教會)。結(jié)合史實分析從15世紀(jì)到17世紀(jì),歐洲是如何走出基督教統(tǒng)治的“黑暗時代”的?(試從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等方面分析)

(4)1951年,美國駐緬甸大使大衛(wèi)·基觀察到:緬甸85%人口是虔誠的佛教徒。據(jù)此,他認(rèn)為,對緬甸佛教事業(yè)進(jìn)行援助會贏得緬甸人的好感,取得“多于軍事或經(jīng)濟(jì)援助幾倍以上的成效”。隨后,美國國務(wù)院批準(zhǔn)了“通過緬甸的佛教計劃來加強(qiáng)反共活動”的建議,并撥出款項予以支持。簡要分析美國這一措施出臺的相關(guān)背景。

解析 第(1)問,第一小問,據(jù)設(shè)問中的要求“漢代”“儒教”,可總結(jié)出董仲舒新儒學(xué)的特點和政策對儒學(xué)的影響;第二小問,由“三教”的概念和材料中的信息總結(jié)出答案。第(2)問,注意設(shè)問的要求總結(jié)出二者對待儒學(xué)態(tài)度不同;意義可從其對當(dāng)時社會政治影響角度作答。第(3)問,注意設(shè)問的時間限制及角度限制,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等方面分析”。第(4)問,據(jù)題

干時間及材料信息回答。

答案 (1)原因:①董仲舒融合黃老、法家、陰陽等思想形成新儒學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)天人合一、神化君權(quán),使儒學(xué)神學(xué)化。②“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,對思想文化、社會政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

影響:三教合一,理學(xué)產(chǎn)生。

(2)陳獨秀:宣傳“打倒孔家店”,反對舊道德,提倡新道德。動搖了專制主義的思想基礎(chǔ),促進(jìn)了思想解放。

康有為:寫《孔子改制考》等,將西方政治理論與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合;為維新變法提供符合傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù),促進(jìn)維新思想的宣傳。

(3)政治:宗教改革摧毀了天主教會精神獨裁,沉重打擊天主教勢力(或:英國資產(chǎn)階級革命,建立了資產(chǎn)階級民主代議制,促進(jìn)了民主化和法制化的發(fā)展)。 經(jīng)濟(jì):新航路的開辟和早期殖民擴(kuò)張,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大。

思想:文藝復(fù)興、啟蒙運動,傳播了人文精神,促進(jìn)了思想解放。

科技:天文學(xué)革命和牛頓力學(xué)體系,使人類進(jìn)入近代科學(xué)時代,沖擊了教會的文化統(tǒng)治。

(4)背景:①美國推行冷戰(zhàn)政策和霸權(quán)政策(或:美蘇冷戰(zhàn),兩個陣營的對立斗爭);②新中國建立,亞洲地區(qū)的社會主義力量壯大。

3.(2014·云南昆明模擬)閱讀材料,完成下列要求。

材料一 據(jù)《史記》記載,秦朝在中央設(shè)置御史大夫,作為主管監(jiān)察的最高官吏,其位上卿,“掌副丞相”。在地方上,“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)。”監(jiān)還可稱為“監(jiān)公”,或稱為監(jiān)御史、監(jiān)郡御史、郡監(jiān)等。監(jiān)御史的地位可以和郡守、郡尉并稱,其主要職責(zé)是“掌監(jiān)郡”,即負(fù)責(zé)監(jiān)察郡守等人的行政事務(wù)。這樣,秦朝建立了獨立于行政系統(tǒng)之外的垂直的監(jiān)察系統(tǒng),這個系統(tǒng)直接向皇帝負(fù)責(zé)。

——據(jù)百度百科與中華先鋒網(wǎng)廉政之聲等資料改編

材料二 “漢承秦制”又“有所損益”,在中央將中央監(jiān)察大權(quán)一分為三,形成御史府、丞相司直、司隸校尉三足鼎立的局勢。在地方,形成刺史—督郵—監(jiān)鄉(xiāng)這樣的州、郡、縣級監(jiān)察單位,形成相對獨立而對本級長官負(fù)責(zé)的監(jiān)察體系。漢武帝設(shè)十三刺史,刺史官級低于郡守,但其代表中央,巡行郡

國,監(jiān)察地方的諸侯王和郡守縣令,史稱“以小馭大”。刺史沒有固定的治所,每年八月巡視所轄區(qū)域,考察吏治、獎懲官吏、決斷冤獄。后來,刺史權(quán)漸重,積久成制,成為最高地方行政長官。

——據(jù)吳啟萌《漢代監(jiān)察制度述評》改編

材料三 美國的行政監(jiān)督系統(tǒng),包括議會監(jiān)督、政府內(nèi)部監(jiān)督、司法監(jiān)督和社會監(jiān)督等。美國沒有建立統(tǒng)一的行政監(jiān)察系統(tǒng),行政監(jiān)察的任務(wù)被分散在各個部門分別執(zhí)行,其中并沒有設(shè)立專門負(fù)責(zé)行政效能監(jiān)察的機(jī)構(gòu)。在美國效能監(jiān)察和廉政監(jiān)察基本是并重的,提出“好的政府就是高效廉潔的政府”。美國重視政府效能的評估和公務(wù)員績效的考核,并且已經(jīng)形成一套完整的評估體系。

美國對行政效能的監(jiān)察,雖然沒有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),但是在實踐中卻稱得上是“多管齊下”,政府績效法案制度、行政公開制度、預(yù)算監(jiān)督制度、道德規(guī)范制度和輿論監(jiān)督制度,共同構(gòu)成了完整的行政效能監(jiān)察制度體系。公職人員受到議會、法院、民眾和輿論各方面強(qiáng)有力的監(jiān)督,因而官僚主義和低效率等情況較少,工作效率較高。

(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦、漢監(jiān)察制度的共同特點并分析其成因。

(2)據(jù)材料一、二、三,比較美國行政監(jiān)察制度與秦漢時期監(jiān)察制度的不同點。綜合以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識分析形成不同點的原因。

解析 第(1)問,考查了秦漢時期的監(jiān)察制度的特點及形成這樣特點的原因。第一小問可根據(jù)材料一中的信息“秦朝在中央設(shè)置御史大夫”“在地方上??郡置??監(jiān)御史”“建立了獨立于行政系統(tǒng)之外的垂直的監(jiān)察系統(tǒng)??直接向皇帝負(fù)責(zé)”和材料二中的信息“漢承秦制”作答;第二小問可從解決中央與地方、君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾這一角度作答。第(2)問,考查了美國行政監(jiān)察制度與秦漢時期監(jiān)察制度的不同及造成不同的原因!安煌c”可根據(jù)材料三中的信息“美國對行政效能的監(jiān)察??沒有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)”“構(gòu)成了完整的行政效能監(jiān)察制度體系”“工作效率較高”等作答;“原因”可從雙方的政治制度的特點這一角度作答。

答案 (1)特點:建立了中央和地方兩大監(jiān)察體系,形成了一個比較完整的監(jiān)察網(wǎng)絡(luò);監(jiān)察系統(tǒng)獨立于行政系統(tǒng)之外,垂直領(lǐng)導(dǎo),最后直接對皇帝負(fù)責(zé)。

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