歷史調(diào)查報(bào)告篇一：歷史調(diào)查報(bào)告

成果編號(hào)： 成果類型：（ B ）A.個(gè)人 B.集體

湖南科技學(xué)院

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

成果登記表

成果名稱： 侵華日軍暴行調(diào)查報(bào)告 主持人姓名及學(xué)號(hào)： 周茂青201005001203

主持人系別及班次：數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)系 數(shù)應(yīng)1002班 聯(lián)系電話： 15574677376

任課教師及對(duì)應(yīng)課程： 吳俊平 《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》

思想政治理論課教學(xué)科研部 制

填表說(shuō)明

一、本成果登記表請(qǐng)用A4紙打印，字號(hào)格式學(xué)生不得隨意修改，于左側(cè)裝訂成冊(cè)。 二、封面上方的成果編號(hào)學(xué)生不填（打印時(shí)勿刪）。 三、成果類型。個(gè)人完成填A(yù)；集體完成填B。

四、成果名稱。在已公布的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查選題范圍內(nèi)，按具體調(diào)查內(nèi)容自行設(shè)計(jì)。 五、主持人姓名。個(gè)人完成的填寫(xiě)本人；集體完成的必須有主要負(fù)責(zé)人一個(gè)。 六、對(duì)應(yīng)課程。即該學(xué)期所修思想政治理論課課程。如，中國(guó)近現(xiàn)代史綱要。

七、參與成員信息。個(gè)人類只填寫(xiě)主持人本人；集體類除填主持人外還填寫(xiě)其他成員信息，

成員應(yīng)以6人為上限，集體完成的個(gè)人成績(jī)按排名先后酌情減分計(jì)算。 八、選題意義、實(shí)施方案及過(guò)程記錄按社會(huì)實(shí)踐調(diào)查情況如實(shí)填寫(xiě)。

九、成果正文�？梢允枪ふ�的手寫(xiě)稿也可以是打印稿，字?jǐn)?shù)不少于3000字。若以手寫(xiě)稿附

頁(yè)形式粘貼務(wù)必以方框線為界粘貼，若打印稿務(wù)必注意本表

字體格式及裝訂的統(tǒng)一美觀，力求整潔規(guī)范。

十、附屬材料�？梢允褂谜掌�等材料。

十一、凡手寫(xiě)稿若表格不夠用可另附頁(yè)粘貼在方框線內(nèi)。

注意：請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必認(rèn)真閱讀本填表說(shuō)明，按要求操作！

一、參與成員信息

三、實(shí)施方案

四、過(guò)程記錄

歷史調(diào)查報(bào)告篇二：歷史實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

歷史實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

電

氣

四

班

課題：

通過(guò)調(diào)查當(dāng)代農(nóng)民的生活狀況，分析新農(nóng)村建設(shè)的方向

2012/04/27

通過(guò)調(diào)查當(dāng)代農(nóng)民的生活狀況，分析新農(nóng)村建設(shè)的方向

摘要：

自2005年金秋時(shí)節(jié)黨中央突出強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”以來(lái)，各地的領(lǐng)導(dǎo)干部由“丈二的和尚摸不著頭腦”變做現(xiàn)在的小有成就，六年的時(shí)間里，我國(guó)在各地相繼開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，在有的地方的確取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

但在很多地方新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論不能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)現(xiàn)況導(dǎo)致新農(nóng)村建設(shè)腳步遲緩甚至夭折。單就從太原市郊區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)看起：自2005年新農(nóng)村建設(shè)提出以來(lái)，太原先后開(kāi)展了小店區(qū)新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目和尖草坪區(qū)新農(nóng)村建色項(xiàng)目，到2009年兩大區(qū)新農(nóng)村基本完成，縱觀太原建設(shè)過(guò)程，相對(duì)其他地區(qū)存在以下三個(gè)問(wèn)題：

1.建設(shè)周期長(zhǎng)

2.建設(shè)耗費(fèi)大

3.建設(shè)不徹底

關(guān)鍵詞：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；農(nóng)村居民；收入狀況；生活水平；消費(fèi)特點(diǎn)；娛樂(lè)方式

正文：

一、引論：?jiǎn)栴}提出的背景和依據(jù)

2005年中央農(nóng)村工作會(huì)議于12月28日至29日在北京舉行。會(huì)議以鄧小平理

論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹黨的十六大

和十六屆三中、四中、五中全會(huì)以及中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，總結(jié)2005年農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作，研究“十一五”期間推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，全面部署了2006年農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作。會(huì)議提出，“十一五”時(shí)期，要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，努力實(shí)現(xiàn)糧食穩(wěn)定發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收。

黨的十六屆五中全會(huì)提出了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)，這是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)作出的重大決策，是一項(xiàng)不但惠及億萬(wàn)農(nóng)民、而且關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略舉措，是我們?cè)诋?dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，抓住了農(nóng)村全面小康建設(shè)的根本，事關(guān)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的大局。這項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署的推進(jìn)，不僅是億萬(wàn)農(nóng)民的福音，是田野大地的希望，也使我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展迎來(lái)了千載難逢的歷史機(jī)遇。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科從農(nóng)業(yè)支持工業(yè)，到工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)；從農(nóng)村服務(wù)城市，到城市帶動(dòng)農(nóng)村。工與農(nóng)、城和鄉(xiāng)，這兩大關(guān)系正在實(shí)現(xiàn)著從未有過(guò)的歷史性轉(zhuǎn)變。我們正在尋找破解“三農(nóng)”難題的“金鑰匙”。黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村工作和三農(nóng)問(wèn)題的重視和推出的一系列利農(nóng)政策讓我們看到了中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的美好未來(lái)，也看到了政府和全國(guó)人民在新世紀(jì)大力發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)，提高人民生活水平的決心。

三農(nóng)問(wèn)題的根本在于農(nóng)村的發(fā)展進(jìn)步，而農(nóng)村的發(fā)展歸根結(jié)底要通過(guò)不斷提高農(nóng)民的物質(zhì)文明和精神文明生活水平來(lái)實(shí)現(xiàn)�？疾燹r(nóng)民在經(jīng)濟(jì)生活和精神娛樂(lè)中的行為特點(diǎn)，有助于分別從物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面把握現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，尋找存在的問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策。而春節(jié)期間的農(nóng)

村社會(huì)無(wú)疑是農(nóng)民生活的最真實(shí)寫(xiě)照，因此，選擇春節(jié)這個(gè)能夠集中反映農(nóng)民消費(fèi)特點(diǎn)和娛樂(lè)方式的時(shí)段來(lái)研究農(nóng)村的發(fā)展特點(diǎn)和農(nóng)民生活水平的變化趨勢(shì)，就有了比較科學(xué)和現(xiàn)實(shí)的意義。

本次調(diào)查選取山西省，太原市，窊流村為例，進(jìn)行問(wèn)卷和訪談等形式的深入調(diào)查，同時(shí)結(jié)合全國(guó)其他各地區(qū)的有關(guān)情況，試圖對(duì)我國(guó)近年來(lái)農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)民生活水平變化發(fā)展的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)作以分析思考，以期發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，提出個(gè)人的對(duì)策，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村偉大事業(yè)的推進(jìn)建言獻(xiàn)策。

二、調(diào)查：農(nóng)民過(guò)的消費(fèi)特點(diǎn)和娛樂(lè)方式

（一）農(nóng)民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)

自古以來(lái)就有俗語(yǔ)說(shuō)：“民以食為天”。吃穿歷來(lái)是老百姓生活中永恒

的主題，而當(dāng)今中國(guó)人的主要消費(fèi)也依然是用在了“吃穿”上，收入水平相對(duì)處于社會(huì)底層的農(nóng)民自然也不例外，農(nóng)民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為以吃穿消費(fèi)為主，主要是一些衣食住行等生活必需品的消費(fèi)，其次才是部分一定限

歷史調(diào)查報(bào)告篇三：歷史調(diào)查報(bào)告...

關(guān)于中學(xué)師生“理性看待中日關(guān)系”調(diào)查報(bào)告

前言

日本軍國(guó)主義過(guò)去對(duì)中國(guó)幾十年的侵略，給中國(guó)人民帶來(lái)沉重災(zāi)難，給中國(guó)人民造成難以磨滅的心理創(chuàng)傷。中國(guó)人正確認(rèn)識(shí)和看待日本是發(fā)展中日關(guān)系的重要前提和基礎(chǔ)。

如今每個(gè)中國(guó)人或多或少都受到日本的影響，無(wú)論是從貿(mào)易，文化，還是科技。原本中國(guó)人對(duì)日本的態(tài)度已從侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨中慢慢向友好轉(zhuǎn)變。

但近幾年來(lái)，中日兩國(guó)關(guān)系起伏跌宕，摩擦不斷。從小泉首相“ 參拜靖國(guó)神社”、“ 沈陽(yáng)日本領(lǐng)事館事件”、“ 侵華日軍毒氣事件”，到“ 釣魚(yú)島事件”、“春曉油田事件”、“ 亞洲杯球迷事件”，中日兩國(guó)之間關(guān)系日益緊張，對(duì)立摩擦的范圍逐漸擴(kuò)大，再加上日本不正視侵華這段歷史。這些結(jié)合在一起時(shí)，中國(guó)人對(duì)日本的態(tài)度表現(xiàn)得越來(lái)越反感，但同時(shí)也引發(fā)了許多人的思考：究竟應(yīng)如何看待如今的日本呢？

一、課題的目的及意義

目的：1、通過(guò)本次調(diào)查，了解中學(xué)生與中學(xué)老師如今對(duì)日本的態(tài)度；

2、結(jié)合中日交往的情況與當(dāng)今世界的形式分析總結(jié)出作為中國(guó)的學(xué)生和老師應(yīng)

如何看待日本；

3、對(duì)調(diào)查結(jié)果分析討論，反思自己以前看待日本時(shí)的不足。

意義：通過(guò)本次調(diào)查、分析和總結(jié)后

1、了解中學(xué)生與中學(xué)老師如今對(duì)日本的態(tài)度及看法，幫助中學(xué)生更理性，更客

觀的看待日本；

2、可以提高我們小組成員的分析總結(jié)能力，鍛煉我們與他人的溝通能力，培養(yǎng)我們的合作、探究精神。

二、中日從古到今交往的概況

1、在古代(友好)：中日兩國(guó)的交往，可以追溯到兩千多年前的漢朝，唐朝是兩國(guó)文化交流的高峰期。在一衣帶水的地理關(guān)系上，慢慢地形成了具有許多相同因素的東方文化觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)。“兩千年友好”，使兩國(guó)人民長(zhǎng)期享受和平邦交環(huán)境，長(zhǎng)期享受彼此文化營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)期享受社會(huì)文明成果。

2、在近代(飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)的煎熬和戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的折磨)：日本“明治維新”后，在其迅速?gòu)?qiáng)大的國(guó)力支持下，擴(kuò)張野心膨脹，從“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”。幾十年后的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，軍國(guó)主義使兩國(guó)人民祖祖輩輩辛辛苦苦創(chuàng)造的財(cái)富瞬間破壞殆盡，飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)的煎熬和戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的折磨。

3、在現(xiàn)代（正�；�-致力于和平與發(fā)展的友好合作）：1972年，日本首相田中角榮訪問(wèn)中國(guó)。

2006年，日本首相安倍晉三“破冰之旅”。

2007年，溫家寶總理的 “融冰之旅”。

2007年，福田康夫“迎春之旅”。

2008年，胡錦濤主席展開(kāi)對(duì)日“暖春之旅”，這是中國(guó)國(guó)家主席10年來(lái)首次訪日。中日交往開(kāi)始趨于和平與穩(wěn)定。

2008年， 512汶川地震日本派出救援隊(duì)，中日關(guān)系緩和。

2010年9月7日，釣魚(yú)島撞船事件

2011年，日本大地震中國(guó)的即時(shí)援助，改變了很多日本本土人民對(duì)中國(guó)的看法。國(guó)家形象顯著提升。中日交往開(kāi)始趨于和平與穩(wěn)定。

三、調(diào)查計(jì)劃及調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容

（一） 調(diào)查計(jì)劃

1、 過(guò)程：（1）收集相關(guān)中日交往的資料，經(jīng)組員分析討論篩選出有用的資料。

（2）經(jīng)組員分析討論，針對(duì)中學(xué)生與中學(xué)老師如今對(duì)日本的態(tài)度這一問(wèn)題

制作出調(diào)查問(wèn)卷，開(kāi)展調(diào)查。

（3）整理調(diào)查數(shù)據(jù)，在組間進(jìn)行分析討論，最后作總結(jié)。

2、活動(dòng)計(jì)劃表

（二） 調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容

關(guān)于中學(xué)生與老師對(duì)日本的態(tài)度的調(diào)查問(wèn)卷

1、 您在學(xué)校的職務(wù)？

A學(xué)生 B老師

2、 您是否有關(guān)注中日近來(lái)的來(lái)往？（如：釣魚(yú)島事件等）

A 是 B否

3、 您對(duì)日本的態(tài)度？

A 友好 B 一般 C 討厭

4、 是什么影響到您對(duì)日本的態(tài)度？（可多選）

A 如今日本的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，科技文化都影響著我們 B 日本的民族精神

C 日本不正視歷史D 日本曾經(jīng)侵略過(guò)中國(guó)

5、 對(duì)于釣魚(yú)島事件您有什么看法？

A 釣魚(yú)島無(wú)可厚非是中國(guó)的，日本不能對(duì)其進(jìn)行侵犯 B 釣魚(yú)島是日本的，可以對(duì)釣魚(yú)島進(jìn)行干涉C 不清楚

6、 您對(duì)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)了解嗎？

A 十分了解 B 了解一些C不清楚

7、 對(duì)于愛(ài)知縣長(zhǎng)否認(rèn)南京大屠殺，您有什么看法？

A 強(qiáng)烈反對(duì) B 可以接受C 沒(méi)看法

8、 如果日本承認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史和承認(rèn)釣魚(yú)島是中國(guó)所有，您能原諒日本嗎？

A 還需考慮 B 不可以原諒 C 可以原諒

四、調(diào)查數(shù)據(jù)整理及對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析與總結(jié)

對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析如下：

1、 大部分師生都有關(guān)注中日近來(lái)的來(lái)往，這說(shuō)明了大多數(shù)師生都較關(guān)注時(shí)事，關(guān)注

我國(guó)的外交情況，同時(shí)幾乎所有的師生都了解中日歷史情況，這是一種愛(ài)國(guó)的表

現(xiàn)；

2、 大多數(shù)師生對(duì)日本的態(tài)度保持一般，但同情沒(méi)有達(dá)到教育效果，可喜的是：態(tài)度

并不極端。但在討厭和喜歡之中，討厭的師生明顯比喜歡的多，這體現(xiàn)了許多的

人仍然沒(méi)有原諒日本，日本的侵略對(duì)中國(guó)的影響十分大。但日本的民族精神、科

技水平和動(dòng)漫文化等也是令人敬佩的，因此也有少部分人喜歡日本；

3、 影響中國(guó)人對(duì)日本的最大因素是日本不正視歷史，這一因素也是影響世界對(duì)日本

態(tài)度的直接原因。日本曾經(jīng)對(duì)中國(guó)的侵略雖然也影響著中國(guó)人對(duì)日本的態(tài)度，但

相比日本不正視歷史，這部分人群占的比例較小。這說(shuō)明了日本雖然做錯(cuò)過(guò)，但

如果他能承認(rèn)并為之反思、道歉，中國(guó)人會(huì)考慮原諒他的；

4、 根據(jù)歷史，釣魚(yú)島的確是中國(guó)所有，而日本說(shuō)是他的，這是可恥的行為。在調(diào)查

中，沒(méi)有一個(gè)師生認(rèn)為釣魚(yú)島是日本的，這說(shuō)明調(diào)查的師生的主權(quán)意識(shí)比較高；

5、 根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)可以清晰看出，表示強(qiáng)烈反對(duì)愛(ài)知縣否認(rèn)南京大屠殺的師生是占大

多數(shù)人的，但令人疑惑的是仍然有30%多的人可以接受愛(ài)知縣否認(rèn)南京大屠殺，

對(duì)這30%的人，表示反對(duì)，不過(guò)竟然有人支持也說(shuō)明了相當(dāng)一些人的心地比較善

良，不想提及以往的殘忍歷史；

6、 如果日本承認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史和承認(rèn)釣魚(yú)島是中國(guó)所有，大多數(shù)人還是愿意考

慮原諒日本的，如今中日關(guān)系的局勢(shì)總體趨向緩解，我們認(rèn)為只要日本能夠正確

對(duì)待歷史遺留問(wèn)題，尊重他國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，中日之間的友誼會(huì)邁向另一個(gè)高峰。

五、關(guān)于對(duì)日應(yīng)保持怎樣的態(tài)度的觀點(diǎn)與建議

（一）

1、調(diào)查結(jié)果顯示，目前中日態(tài)度最大問(wèn)題在于：師生們都太過(guò)著眼于過(guò)去的日本的過(guò)去的罪行和日本不正視歷史而幾乎忽略了日本的優(yōu)點(diǎn)與日本的高新科技。

2.重視中日關(guān)系的重要性：

A.中日關(guān)系是國(guó)家關(guān)系復(fù)雜性的集中表現(xiàn)，處理不好，既影響到雙方發(fā)展，又影響到地區(qū)安全和世界穩(wěn)定。

B.中日關(guān)系集中體現(xiàn)和濃縮了國(guó)家關(guān)系的復(fù)雜性，它既是鄰國(guó)關(guān)系，又是大國(guó)關(guān)系；既是“東西”關(guān)系，又是“南北”關(guān)系；既有歷史上和平與對(duì)立的雙重關(guān)系，又有現(xiàn)實(shí)中依存和競(jìng)爭(zhēng)的雙重關(guān)系。

C.中日關(guān)系正處于歷史上的關(guān)鍵時(shí)期，正確看待和處理中日關(guān)系，是兩國(guó)人民，特別是兩國(guó)政治家義不容辭的歷史責(zé)任。

（二）如今中學(xué)師生在面對(duì)中日遺留問(wèn)題時(shí)，都有不同的看法，如下為我們調(diào)查小組整理出來(lái)的一些關(guān)于對(duì)日應(yīng)保持怎樣的態(tài)度的觀點(diǎn)與建議：

1、從歷史的角度看待和處理中日關(guān)系

我們不僅要了解中日關(guān)系的歷史，明白如何理解和看待中日關(guān)系史，并從中找到可供借

鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中日關(guān)系從歷史的角度看，友好是長(zhǎng)期的，對(duì)立是短暫的;友好是歷史主流，對(duì)立是歷史主流中的“艱難和辛酸”的一頁(yè)。因此，在看待中日關(guān)系的問(wèn)題時(shí)，既要考慮其兩千年的友好又有兼顧其五十年對(duì)立全面分析兩國(guó)關(guān)系做出自己理性的，正確的判斷，同時(shí)在中日兩千年的友好歷史中，中國(guó)一直處于領(lǐng)先地位，但中國(guó)并沒(méi)有利用領(lǐng)先地位向日本擴(kuò)張，更沒(méi)有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是信守睦鄰友好的民族傳統(tǒng)，結(jié)果于己于人都有利。在五十年對(duì)立歷史前后，日本發(fā)展快于和強(qiáng)于中國(guó)，日本在發(fā)展領(lǐng)先后有恃無(wú)恐，野心膨脹，向外擴(kuò)張，結(jié)果于己于人都有害。

和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是當(dāng)今世界的大局。在飽受20世紀(jì)前半期的戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪和中期的冷戰(zhàn)恐嚇后的21世紀(jì)，人類最需要的就是和平與發(fā)展。和平與發(fā)展是大勢(shì)所趨，人心所向。

2、從未來(lái)的角度看待和處理中日關(guān)系

在此大背景下，中日關(guān)系必須服從和服務(wù)于和平與發(fā)展的世界大局。中日關(guān)系既是重要的雙邊關(guān)系，又是重要的國(guó)際關(guān)系，既影響著雙方，又影響著世界，必須慎重處理。

學(xué)生要銘記維護(hù)和平的國(guó)際環(huán)境，保持國(guó)家穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是我國(guó)在21世紀(jì)的大局及國(guó)家利益，以及和平的國(guó)際環(huán)境和周邊環(huán)境，是保持國(guó)內(nèi)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本條件和前提。沒(méi)有和平的環(huán)境，什么都談不上，堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理。

所以，作為一名中國(guó)的老師或?qū)W生，應(yīng)該以和為貴，保持友好的態(tài)度對(duì)待日本，正確看待中日關(guān)系，把自己的利益服務(wù)于大局和國(guó)家利益。

六、結(jié)束語(yǔ)

縱觀歷史長(zhǎng)河，國(guó)際關(guān)系不總有利益爭(zhēng)奪。

我們確信未來(lái)的世界應(yīng)當(dāng)是和平發(fā)展的世界，未來(lái)的秩序應(yīng)當(dāng)是公正合理的新秩序，而我國(guó)是建立國(guó)際新秩序的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，是會(huì)為之做出努力，做出貢獻(xiàn)的國(guó)家。人民是國(guó)家的組建者參與者，我們要注重中日雙方友好民間團(tuán)體的溝通，使民間交流成為促進(jìn)兩國(guó)政府溝通的棟梁，以及增進(jìn)中日兩國(guó)人民的理解信任和友誼，向著世代友好發(fā)展做出努力。我們也希望，日本能像德國(guó)一樣，在世界大戰(zhàn)后以一個(gè)好態(tài)度去贏得世界人們的原諒，作為中國(guó)人，我們期待日本的態(tài)度有好的轉(zhuǎn)變，我們期待日本去正視歷史，也只有這樣，日本才能得到中國(guó)人的原諒。

然而我們還應(yīng)明確矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，中日關(guān)系現(xiàn)代化中仍存在一些不利因素，作為我國(guó)的建設(shè)者和接班人，在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，應(yīng)沉著冷靜做出有利于國(guó)家和民族的果斷決定，從而把中日關(guān)系推向一個(gè)更高更和諧的層次。

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