中國(guó)歷史改革篇一：中國(guó)歷史上的改革

中國(guó)歷史上的改革

可以這么說，改革貫穿于中國(guó)古代國(guó)家歷史發(fā)展的始終。盡管各個(gè)時(shí)期，不同朝代政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的情況不同，具體改革的內(nèi)容、目的、手段各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)是顯而易見的，就是改革都不是固守已不適應(yīng)新的政治、經(jīng)濟(jì)情勢(shì)的舊的法制、體制或政策。或如秦商鞅所說：“當(dāng)時(shí)而立法，因事而治禮”或如北宋王禹偁說“改轍更張，因時(shí)立法”，通過不斷的改革求生存，求發(fā)展，求繁榮。今天改革開放是時(shí)代的主旋律，學(xué)習(xí)古代改革史（中國(guó)古代史新教材介紹的重大改革共有12起），認(rèn)真總結(jié)歷次改革成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，對(duì)于我們具有積極的資政、借鑒意義。

古代歷史上無(wú)數(shù)次革新與變法實(shí)踐表明，改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，也可以說人類的文明史也是一部改革史。

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

掌握古代重要的改革發(fā)生的背景、內(nèi)容及影響；總結(jié)出一般規(guī)律

二、政治原理：

對(duì)于歷史上的改革和變法的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持如下標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持歷史的標(biāo)準(zhǔn)；以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)；重視歷史發(fā)展必然性與偶然性的關(guān)系；注意主觀動(dòng)機(jī)與客觀效果之間的關(guān)系；改革的成敗不能以改革者個(gè)人的結(jié)局來作判斷，而應(yīng)視改革的積極作用是否得以維持。

運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系分析理解古代的改革變法。 運(yùn)用主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果的辯證關(guān)系分析認(rèn)識(shí)王莽改制。

王安石變法取得了一定的成效但卻被廢除，表明改革的復(fù)雜性與曲折性的道理。 理解我國(guó)古代的改革與現(xiàn)今的改革有著本質(zhì)上的不同。

聯(lián)系有關(guān)時(shí)事，了解如何推進(jìn)國(guó)有企業(yè)的改革和發(fā)展以及深化農(nóng)業(yè)改革和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而掌握改革對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大現(xiàn)實(shí)意義。

三、知識(shí)梳理——中國(guó)歷史上著名的改革 1、中國(guó)古代變法

（1）春秋——管仲改革、“相地而衰征”。

“相地而衰征”實(shí)質(zhì)上承認(rèn)了什么？

（2）戰(zhàn)國(guó)——魏國(guó)李悝、楚國(guó)吳起、韓國(guó)申不害、齊國(guó)鄒忌變法，秦國(guó)商鞅變法（內(nèi)容、作用）。

商鞅變法中使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變革的最根本的一項(xiàng)措施是？ （3）新——王莽改制（背景、中心內(nèi)容、結(jié)果）。 （4）北魏——孝文帝改革（背景、內(nèi)容、作用）。

孝文帝改革中使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變革的最根本的一項(xiàng)措施是？ 孝文帝改革帶來的最深遠(yuǎn)的影響是？ （5）北周武帝改革

（6）后周——世宗改革（內(nèi)容、作用）。

（7）北宋——慶歷新政、王安石變法（時(shí)間、背景、內(nèi)容、作用、失敗原因）。

慶歷新政的中心措施是？ 在王安石變法措施中：中心措施是？惟一不能增加政府財(cái)政收的措施是？對(duì)大地主觸動(dòng)最大的一項(xiàng)是？最能體現(xiàn)地主階級(jí)屬性的是？失敗的最主要原因是？ （8）金世宗改革：

提倡開荒，利用黃河故道實(shí)行屯田，招募農(nóng)民墾種，遇到荒歉年，減免租稅。改革使北方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。

（9）明朝——張居正改革（內(nèi)容、作用）。

歸納：中國(guó)古代的四大改革

指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法、西漢末年的王莽改制、北魏孝文帝改革和北宋中期的王安石變法。

基本原因：一是因?yàn)樾屡d生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系對(duì)上層建筑的要求，如商鞅變法和北魏孝文帝改革；二是因?yàn)樯鐣?huì)矛盾激化造成，例如王莽改制前階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化，改制中又激化了民族矛盾，王安石變法前階級(jí)矛盾和民族矛盾激化，變法中又引發(fā)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。

措施包括：(1)改革生產(chǎn)關(guān)系，如商鞅變法中的廢井田、開阡陌；(2)限制貴族特權(quán)，如商鞅 變法和王安石變法；(3)為統(tǒng)治階級(jí)根本利益而在調(diào)整中照顧農(nóng)民利益，如商軟變法、北魏孝文帝改革、王安石變法；(4)建立新的政治經(jīng)濟(jì)制度，如商 變法和北魏孝文帝改革。 結(jié)果：全部都遭到舊貴族的強(qiáng)烈反對(duì)；改革不成功的都導(dǎo)致政權(quán)衰弱，如王莽改制和王安石變法；改革成功的都出現(xiàn)國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛、社會(huì)進(jìn)步，如商 變法和北魏孝文帝改革：

2、近代中國(guó)的變法和革新

（10）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和清政府“新政”是封建統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)統(tǒng)治、為適應(yīng)外國(guó)侵略者需要而進(jìn)行的，措施主要是加強(qiáng)軍事、經(jīng)濟(jì)力量；對(duì)文化教育和科學(xué)技術(shù)的調(diào)整政策服務(wù)于政治目的、為了加強(qiáng)統(tǒng)治，但是客觀上有利于社會(huì)的發(fā)展；結(jié)果都失敗，因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國(guó)富強(qiáng)，隨著在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗而告終結(jié)，“新政”中加重剝削促使人民不斷反抗，不久清政府就在辛亥革命中被推翻。 （11）戊戌變法

戊戌變法是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)維新派為挽救民族危亡和發(fā)展資本主義而發(fā)起，維新思想宣傳形成中國(guó)近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，變法沼書的頒布有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)知識(shí)的傳播；但是由于缺乏反帝反封建斗爭(zhēng)的勇氣，希望寄托在沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上，脫離了人民群眾，在封建頑固勢(shì)力鎮(zhèn)壓下失敗。與日本明治維新相比，封建專制統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，維新派沒有在人民支持下推翻封建專制而獲得政治統(tǒng)治權(quán)，變法詔書中沒有涉及議會(huì)憲法等維新派政治主張，外部列強(qiáng)并不希望中國(guó)真正強(qiáng)大，相反在加緊侵略中國(guó)，都是中國(guó)戊戌變法失敗的原因。 （12）清政府“新政”

3、當(dāng)代中國(guó)的改革開放

新中國(guó)建立后，受蘇聯(lián)高度集中政治經(jīng)濟(jì)體制和“左”煩思潮的影響，到“文化大革命”結(jié)束時(shí)，體制弊端顯現(xiàn)；1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)討論和十一屆三中全會(huì)為思想解放和確立工作重心轉(zhuǎn)移、改革開放決策，為中國(guó)當(dāng)代的改革鋪平了道路；20多年來的改革，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化有了蓬勃發(fā)展，國(guó)際地位提高，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁大步，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

以上的改革都是從狹義上來講的；從廣義上講，凡是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等政策的調(diào)整，都稱得上改革。

要求：

從背景原因、目的、性質(zhì)、內(nèi)容、結(jié)果和作用、失敗原因、成功的原因等方面逐個(gè)分析

四、對(duì)中國(guó)古代變法與改革的認(rèn)識(shí)

1、改革的原因：改革是歷史發(fā)展的(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:中國(guó)歷史改革)要求和產(chǎn)物。

無(wú)論是古代的四大改革，近代的變法革新，還是當(dāng)代的改革開放，其根源都是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。這說明矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。

2、改革目的：

改革目的在于富國(guó)強(qiáng)兵、發(fā)展勢(shì)力、挽救危機(jī)、鞏固統(tǒng)治、適應(yīng)形勢(shì)等；

3、中國(guó)古代王朝所進(jìn)行的改革按照原因和性質(zhì)的不同可分為如下類型： （1）奴隸社會(huì)內(nèi)部富國(guó)強(qiáng)兵的改革（如管仲改革）。

（2）促進(jìn)舊社會(huì)形態(tài)向新社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化的封建化改革（如商鞅變法）。 （3）封建社會(huì)內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的變法（如王安石變法）。

（4）少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化和制度的改革（如孝文帝改革等）。

3、改革內(nèi)容

涉及政治制度、土地分配、賦稅征收、荒地開墾、水利興修、發(fā)展軍力和廢除舊俗等方面；

4、改革的實(shí)質(zhì)：

改革主要是對(duì)國(guó)家管理制度（廣義的制度應(yīng)包括政策、法令等在內(nèi)，它們應(yīng)屬于上層建筑范疇）的革故鼎新。從根本上說，當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)制度不能保證國(guó)家實(shí)施有效管理、從而違背生產(chǎn)力發(fā)展要求的時(shí)候，改革這種制度，也就是對(duì)上層建筑中某些老化、腐朽的環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的調(diào)整、更新和改造，并相應(yīng)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系中的某些環(huán)節(jié)作局部性的調(diào)整、更新和改造就成為必然的趨勢(shì)。因而改革實(shí)際上是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的實(shí)踐活動(dòng)。也正是由于改革的這種必然的、客觀的趨勢(shì)，使得它往往能釋放出巨大的能量，顯示出其巨大威力。

4、改革的結(jié)局

或取得完全成功、或徹底失敗、或取得一些成效但最終失敗了。 5、成敗原因：

（1）判斷成敗的依據(jù)：

改革者的命運(yùn)？（ ） 改革的積極成果是否得以維持？（）舉例說明。 （2）封建社會(huì)前期的“建章立制”易成功；王朝中后期的改革大多失敗。

（重要看①阻力大小；②代表什么人的利益；③皇權(quán)的支持程度） ·新的封建王朝大多是在農(nóng)民起義推翻舊王朝后建立的。農(nóng)民起義風(fēng)暴打碎了舊王朝的國(guó)家機(jī)器，陳章舊制受到猛烈沖擊，舊秩序土崩瓦解，為新王朝的改革破除了阻力。而王朝中后期，年深日久，政權(quán)建設(shè)、典章制度、權(quán)益分配已根深蒂固，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的派系勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，保守頑固勢(shì)力強(qiáng)大。

·王朝初期，統(tǒng)治者吸取前代滅亡教訓(xùn)，為長(zhǎng)治久安，大力調(diào)整統(tǒng)治政策。這種改革符合社會(huì)不同階級(jí)、不同政治集團(tuán)的共同要求。而王朝中后期要在不改變封建根本制度的情況下進(jìn)行某些政策和具體制度的調(diào)整及利益再分配，必然會(huì)遭到舊制度和舊勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗，許多改革家因頑固派的扼殺而抱恨終身。此外，王朝初期的改革有強(qiáng)大的皇權(quán)作保障，而中后期改革的主將則缺乏這種權(quán)威。 （3）對(duì)改革阻力的認(rèn)識(shí)：

改革是一項(xiàng)開拓性的事業(yè)，必然會(huì)碰到各種阻力并需要進(jìn)行艱苦的探索，往往道路艱難，險(xiǎn)象環(huán)生。因而改革不僅需要堅(jiān)定的信念，而且需要有堅(jiān)韌不拔的意志和百折不回的勇氣。歷史上的每次改革幾乎無(wú)一不觸犯部分貴族或官僚、地主的既得利益，因而總要受到他們的竭力反對(duì)、攻擊甚至誹謗。商鞅變法遭到落后貴族的反對(duì)，孝文帝改革遭到鮮卑貴族的反對(duì)，王安石變法遭到大官僚、大地主的反對(duì)。楊炎的兩稅法，張居正的“一條鞭法”改革都因遭到大地主的反對(duì)而最終失敗。這些表明，在改革中，改革者尤其是最高當(dāng)政者只有矢志不渝，堅(jiān)定不移，才能保證改革的進(jìn)行并最終取得成功。同時(shí)，當(dāng)政者對(duì)改革派的支持也是保證改革取得成功的重要因素。齊桓公之于管仲、秦孝公之于商鞅、漢武帝之于桑弘羊等等，都是由最高當(dāng)政者給改革派以堅(jiān)定有力支持而使改革取得成功的。這些歷史經(jīng)驗(yàn)，是值得今天的最高當(dāng)政者深以為鑒的。

6、改革的積極意義：

中國(guó)古代的改革早在奴隸制時(shí)代和奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變時(shí)期，就顯示出其對(duì)國(guó)家宏觀管

中國(guó)歷史改革篇二：中國(guó)歷史上的重大變革：

中國(guó)歷史上的重大變革：

（1）商鞅變法：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家人物商鞅在秦國(guó)實(shí)行的變革，也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代規(guī)模最大內(nèi)容最全面的改革。公元前359年——350年，在秦孝公的支持下，兩次宣布變法，主要內(nèi)容是：

a.在全國(guó)建立縣級(jí)行政單位，縣設(shè)令和丞。是秦始皇設(shè)立體制的開始；

b.編制戶口：五家為伍，兩伍為什，確立了嚴(yán)格的集成管理；

c.獎(jiǎng)勵(lì)軍功：可按功勞授予20等爵位；

d.實(shí)行小家庭制，目的是有利于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員和稅收；

e.廢井田制，實(shí)行土地私有制；

f.統(tǒng)一度量衡；

g.制定法律。

這些改革措施從根本上摧毀了舊的行政體制，使秦國(guó)逐步強(qiáng)大，秦始皇確立封建中央集權(quán)制，最后統(tǒng)一中國(guó)。

（2）趙武靈王胡服騎射：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王革新圖強(qiáng)的改革措施。是中國(guó)歷史上中原農(nóng)耕文化第一次以主動(dòng)姿態(tài)學(xué)習(xí)和吸引北方游牧文化。

靈王總結(jié)了趙國(guó)武備落后，民風(fēng)積弱，強(qiáng)大的鄰國(guó)時(shí)刻要入侵，立志改革，學(xué)習(xí)胡夷騎射。

靈王說服王公大臣穿起胡服，訓(xùn)練騎兵，改善了軍備，拓展了邊界，表面上是衣著服飾的改變，實(shí)質(zhì)上是不同文化的吸收和融合，是趙國(guó)思想觀念的變革。

（3）秦始皇確立中央集權(quán)制：公元前230年到前221年，秦滅掉六國(guó)，統(tǒng)一了全中國(guó)建立了大一統(tǒng)的封建帝國(guó)。

a.創(chuàng)立皇帝制度，掌握最高權(quán)力，皇帝至高無(wú)上，獨(dú)斷一切，皇帝之下，設(shè)立“三公九卿”為其服務(wù)；

b.廢除分封諸侯的制度，實(shí)行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由朝廷任免；

c.實(shí)行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡。

（4）漢武帝設(shè)立太學(xué)：

公元前134年，漢武帝親自策問考生，董仲舒，提出廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。元朔五年（公元前124年），漢武帝根據(jù)董仲舒提出的“興太學(xué)，置明師”的建議在京師設(shè)立太學(xué)，主經(jīng)博士，置弟子50人，是中國(guó)最早的學(xué)府。

（6）北魏孝文帝改制：北方少數(shù)民族文化主動(dòng)融入中原文化的歷史事件，是劃時(shí)代的舉措。北魏孝文帝親政后，實(shí)行了一系列改革：

a.學(xué)習(xí)漢文化地區(qū)的禮制，建立明堂、太廟；

b.推行三長(zhǎng)制（鄰長(zhǎng)，里長(zhǎng)，黨長(zhǎng)），建立地方基層組織機(jī)構(gòu)；

c.創(chuàng)立和實(shí)行均田制；

d.遷都洛陽(yáng)，以便更有利于學(xué)習(xí)中原文化，禁止鮮卑姓，通用漢姓。禁止說鮮卑語(yǔ)，改說漢語(yǔ)。禁止胡服，改穿漢服。鼓勵(lì)胡漢通婚。

意義：大大加速了鮮卑漢化的進(jìn)程，同時(shí)也使北魏王朝在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了興盛局面。

（7）王安石變法：在宋神宗當(dāng)政時(shí)，實(shí)行了一系列改革措施。北宋社會(huì)矛盾尖銳，財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重，各地農(nóng)民起義爆發(fā)。變法有利于緩解社會(huì)矛盾。內(nèi)容：

a.設(shè)立機(jī)關(guān)，統(tǒng)籌變法事務(wù)；

b.在民政方面：實(shí)行青苗法（借錢給農(nóng)民耕種），免役法（變差役為募役）；

c.在財(cái)政方面：實(shí)行方田均稅法（土地和稅賦重新整理），農(nóng)田水利法（農(nóng)田水利建設(shè)），均輸法（改地方供應(yīng)為國(guó)家采購(gòu)），市易法（抑制物價(jià)）；

d.在軍事方面：置將法（設(shè)置軍將），保甲法（廢募兵改征法），保馬法（令百姓為國(guó)家養(yǎng)馬），軍器監(jiān)法（加強(qiáng)軍器的制造與管理）；

e.同時(shí)改革科舉制度和學(xué)校制度。

結(jié)果：新法損害了大地主勢(shì)力，遭到舊派的反對(duì)，不久，王安石被罷黜，變法失敗。

（8）張居正變革：明代晚期，張居正實(shí)行的政治經(jīng)濟(jì)變革。內(nèi)容：

在政治改革方面：a.推行考成法，對(duì)官員進(jìn)行考核和監(jiān)督，以防止腐敗和貪污； b.整頓郵傳驛站制度，防止官員和家屬占公家的便宜。

經(jīng)濟(jì)方面：重新丈量全國(guó)土地的基礎(chǔ)上，實(shí)行“一條鞭法”（賦役合并），這是在中國(guó)稅役制度上的一次重大變革。

（9）戊戌變法：1898年，清末戊戌年間，以康有為、梁?jiǎn)⒊�、譚嗣同為首的資產(chǎn)階

級(jí)改革派發(fā)動(dòng)的變法改良運(yùn)動(dòng)。變法實(shí)行了一百多天后被廢止，因此又叫百日維新。內(nèi)容：

a.改革舊的官僚機(jī)構(gòu)，拆減閑散衙門；

b.廢除八股文，設(shè)立新的學(xué)校；

c.設(shè)立農(nóng)工商總局，實(shí)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)；

d.軍隊(duì)改用新法操練；

e.鼓勵(lì)辦報(bào)，給予一定的言論和出版自由。

結(jié)果：以慈禧太后的頑固派反對(duì)，變法最終失敗。

（10）辛亥革命：1911年，清末爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，當(dāng)年為辛亥年，因此叫辛亥革命。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，首先在武昌發(fā)動(dòng)起義，在湖北成立軍政府。各省響應(yīng)，推舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。

1912年，成立中華民國(guó)臨時(shí)政府，清皇帝退位。革命果實(shí)被袁世凱竊取。

意義：結(jié)束中國(guó)二千年封建集權(quán)制度。

（5）桑弘羊改革：桑弘羊是漢武帝的大農(nóng)丞。漢朝受匈奴困擾多年，提出改革。這次改革不是應(yīng)急性的，是強(qiáng)化中央集權(quán)，是政治和經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的體制性改革。內(nèi)容： a.國(guó)家統(tǒng)一鑄造、發(fā)行貨幣，剝奪各郡國(guó)和個(gè)體工商者的貨幣發(fā)行權(quán)；

b.實(shí)行煙、鐵官管，剝奪個(gè)體工商業(yè)者自由經(jīng)營(yíng)煙、鐵權(quán)力；

c.國(guó)家直接經(jīng)營(yíng)和管理各種物產(chǎn)的運(yùn)輸和銷售，統(tǒng)一物價(jià)；

d.對(duì)工商業(yè)者和高利貸者，征收資產(chǎn)稅。

意義：大大增加了財(cái)政收入，也奠定了漢代以后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制。 禮樂制度

[產(chǎn)生時(shí)間]周初，由周公制定。（300年）。周王朝設(shè)置我國(guó)第一個(gè)音樂機(jī)構(gòu)——春宮。

[目的]總結(jié)商代滅亡的教訓(xùn)。

鞏固等級(jí)社會(huì)。

不同場(chǎng)合，不同身份的人，禮儀有別，音樂也有別。強(qiáng)調(diào)和鞏固了嚴(yán)密的宗法制度。

[產(chǎn)生原因]

群體生活，人際交往的需要。

遠(yuǎn)古祭祀的需要。

約束社會(huì)道德，維護(hù)統(tǒng)治尊嚴(yán)的需要。（國(guó)家四維：禮，義，廉，恥） （可出選擇）

[經(jīng)典著作]“三禮” （總說）“三禮”包括《周禮》，《儀禮》，《禮記》。 （可出填空）

是古代禮樂文化的理論形態(tài)，對(duì)禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋，對(duì)歷代禮制的影響最為深遠(yuǎn)。

（分說）

《周禮》：以人法天的理想國(guó)綱領(lǐng)。

記錄周朝各種制度。（原名《周官》，改為《周禮》） （可出填空） 內(nèi)容為“六官”：天，地，春，夏，秋，冬

（天官主管宮廷，地官主管民政，春官主管宗族，夏官主管軍事，秋官主管刑罰，冬官主管營(yíng)造） （大致了解即可）

涉及到社會(huì)生活的所有方面，在上古文獻(xiàn)中實(shí)屬罕見。

《周禮》所記載的禮的體系最為系統(tǒng)，有祭祀、朝覲、封國(guó)、巡狩、喪葬等國(guó)家大典，用鼎制度、車騎制度、服飾制度等。

《儀禮》：記載周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家傳習(xí)禮儀的第一部著作。

記錄各種禮儀形式的規(guī)定。

內(nèi)容包括：冠禮，婚禮，喪禮，祭禮，飲禮，燕（宴）禮，射禮，聘禮等17篇。

《禮記》:是我國(guó)最古老的儒家十三經(jīng)之一，為孔子弟子及后來學(xué)者所記。(秦始皇“焚書坑儒”后散佚。)

內(nèi)容包括：政治學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、農(nóng)學(xué)等，是后世研究上古社會(huì)生活特別是儒家思想的重要資料。

《禮記》一書的編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。選編的叫》，即我們今天見到的《禮記》。 （可出填空或選擇）

東漢末年，鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解。（一定記清）

[五禮]

（總說）中國(guó)古代五禮包括：吉禮，兇禮，賓禮，嘉禮，軍禮。

從周至清，在不同時(shí)代，不同地區(qū)有不同的要求和表現(xiàn)形式，或因地制宜，或約定俗成。

兩千多年的古代歷史，也是五禮的歷史。

漢族統(tǒng)治者用這個(gè)系統(tǒng)，掌管中央政權(quán)的少數(shù)民族統(tǒng)治者也用這個(gè)系統(tǒng)。

甚至民國(guó)時(shí)期也將當(dāng)時(shí)的禮儀制度都納入五禮分類中。

（分說）

吉禮，祭祀以祈求吉祥的禮儀。（如：祭祀天神地祗和宗廟（祖先）的祭祀。封禪是歷代最大的吉禮。）

兇禮，傷亡災(zāi)變之禮。 （如：水旱、饑饉、兵敗、寇亂等禮，喪禮最為重要。）

賓禮，主賓相見場(chǎng)合的禮儀。 （如：朝拜，會(huì)見，會(huì)盟，中國(guó)與外國(guó)之間關(guān)系的儀典。） 嘉禮，“喜慶”之禮。 （如：登基、冊(cè)封、婚冠、宴樂、頒詔等。）

軍禮，軍武之禮。 (如：親征、遣將、受降、凱旋、大射等。)

中國(guó)歷史改革篇三：中國(guó)古代著名改革

中國(guó)歷史上著名的改革

一、商鞅變法（戰(zhàn)國(guó)）

1、目的：富國(guó)強(qiáng)兵。

2、時(shí)間：第一次改革始于公元前356年

內(nèi)容：①實(shí)行什伍、連坐制度。

②獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商。

③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功大小給予賞賜。

時(shí)間：第二次改革始于公元前350年

內(nèi)容：①?gòu)U井田，開阡陌。廢除井田制，國(guó)家承認(rèn)田地歸私人所有，準(zhǔn)許土地自由買賣； ②推廣縣制，廢除分封制。把全國(guó)分為41個(gè)縣，設(shè)縣令主持縣政，丞為副縣令， 尉負(fù)責(zé)軍事。

③統(tǒng)一度量衡。

④“塞私門之請(qǐng)”，移風(fēng)易俗。以刺激小農(nóng)戶數(shù)量的增加及其生產(chǎn)積極性的提高。 (二個(gè)廢除：)廢世卿世祿制、廢井田制

(二個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)：)獎(jiǎng)勵(lì)軍功、獎(jiǎng)勵(lì)耕織

(二個(gè)制度：)什伍制、縣制

(二項(xiàng)法律：)連坐、輕罪重罰

(最后全燒了：）焚燒詩(shī)書

3、作用：秦國(guó)舊制度被廢除，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。成為實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。經(jīng)過一百多年的 變法，新的封建制度在各諸侯國(guó)確立起來了。

4、評(píng)價(jià)：①以法律形式廢除井田制，確認(rèn)了封建土地私有制。廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)了新興地主階級(jí)的中央集權(quán)制度。 ②秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，為后來秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

③商鞅施行的嚴(yán)刑酷法和文化高壓政策，對(duì)后來秦朝產(chǎn)生消極影響

④商鞅主張的法家思想，成為秦國(guó)占統(tǒng)治地位的政治思想。

二、王莽改制

1、背景：限制土地兼并，緩和階級(jí)矛盾，穩(wěn)固統(tǒng)治。

2、內(nèi)容：①把全國(guó)田地改稱王田，私家奴婢改稱私屬，都不許買賣。--貴族、官僚和大地主占有者反對(duì)，農(nóng)民不滿意，土地、奴婢買賣照舊進(jìn)行。

②多次改變幣制，變五銖錢為大錢。--掠奪財(cái)產(chǎn)，很多人傾家蕩產(chǎn)

3、結(jié)果：加劇了矛盾，終于失敗。引發(fā)農(nóng)民起義。

三、北魏孝文帝改革

1、背景：民族大融合的趨勢(shì)。

2、內(nèi)容：

經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制：①把國(guó)家掌握的土地實(shí)行分配；

②受田農(nóng)民納租、納調(diào)；

③受田農(nóng)民服徭役和兵役。

政治上：①遷都洛陽(yáng)；

②采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治政策。

文化上漢化政策：①采用漢姓；②改穿漢服；③學(xué)說漢話；④提倡與漢族通婚。

作用：加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。

四、范仲淹改革（慶歷新政）宋仁宗慶歷三年（1043）年?------慶歷五年（1045年）初

1、背景：積弱積弱的局面已經(jīng)發(fā)展到比較嚴(yán)重的程度，階級(jí)矛盾尖銳，北宋統(tǒng)治岌岌可。 ①中央積貧積弱

②慶歷新政，革除弊端（改新除弊）

2、目的?緩和社會(huì)矛盾，挽救封建統(tǒng)治危機(jī)。

3、中心：整頓吏治，針對(duì)腐敗的官僚制度 4、內(nèi)容：（一）明黜陟，即嚴(yán)明官吏升降制度。

（二）抑僥幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。

（三）精貢舉，即嚴(yán)密貢舉制度。

（四）擇長(zhǎng)官。

（五）均公田。

（六）厚農(nóng)桑，即重視農(nóng)桑等生產(chǎn)事業(yè)。

（七）修武備，即整治軍備。

（八）推恩信，即廣泛落實(shí)朝廷的惠政和信義。

（九）重命令，即要嚴(yán)肅對(duì)待和慎重發(fā)布朝廷號(hào)令。

（十）減徭役。

5、結(jié)果：失敗。

原因： 1、新政觸犯了大地主大官僚的利益，遭到他們強(qiáng)烈的反對(duì)。

2、宋仁宗對(duì)朋黨的防范。

3、改革過于激進(jìn)。

6、影響：宋朝嚴(yán)重的階級(jí)矛盾和民族矛盾并未緩和，積貧積弱的局面仍在向前發(fā)展，統(tǒng)治集團(tuán)感到危機(jī)四伏，因而要求改革的呼聲高漲。

五、王安石變法（1069年，宋神宗時(shí)）

1、背景：積貧積弱的北宋 ――――?根源?北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

積弱：原因：（1）?集中軍權(quán)。調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)的分離，實(shí)行“更戍法”，；

（2)集中行政權(quán),降低了政府行政效率.。

（3)荒年招募流民當(dāng)民，軍隊(duì)素質(zhì)下降。

（4）步兵為主，武器質(zhì)量差，影響軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

表現(xiàn)：削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，對(duì)遼和西夏戰(zhàn)爭(zhēng)敗多勝少。

積貧：原因：三冗（1）冗官（集中行政權(quán)分割宰相職位，官職增加；科舉取士；多恩 蔭法授官多

2、目的：直接目的：為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變積弱的局面。

根本目的：為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，鞏固封建統(tǒng)治秩序。

3、指導(dǎo)思想?開源、富國(guó) “民不加賦而國(guó)用饒”.

4、措施

（一）富國(guó)（農(nóng)業(yè)和商業(yè)）

農(nóng)業(yè)：A、青苗法（最有矛盾） 作用：保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、免受高利貸盤剝、擴(kuò)大政府收入。

B、農(nóng)田水利法（最沒有爭(zhēng)議） 作用：促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

C、免役法作用：保障農(nóng)時(shí)，擴(kuò)大政府的收入、打擊官僚地主利益。

D、方田均稅法 作用：增加政府收入，打擊官僚和地主的利益。

商業(yè)：A、市易法 作用：政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)、平衡物價(jià)、增加政府收入、打擊了大商人的利益

B、均輸法 作用：政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)、增加政府收入、打擊了大商人的利益。

（二）強(qiáng)兵

A、保甲法 作用：保證兵源、維護(hù)基層社會(huì)治安。 B、保馬法 作用：保證軍需，節(jié)約財(cái)政。 C、將兵法（重點(diǎn)）作用：改變兵將分離的局面、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D、設(shè)軍器監(jiān) 作用：提高武器質(zhì)量

（三）取士

A、改革科舉制（考試內(nèi)容的改變)

B、整頓太學(xué),重編教科書

C、惟才是用

5、評(píng)價(jià)：

（1）進(jìn)步性 ：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加了政府的財(cái)政收入，增強(qiáng)了軍事實(shí)力，一定程度上 改變了北宋積貧積弱局面。

（2）局限性：有些措施加重了人民的負(fù)擔(dān)，沒有觸及封建土地所有制，變法以開源為指 導(dǎo)思想，利用國(guó)家行政強(qiáng)制進(jìn)行收購(gòu)、運(yùn)銷。違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，新法 過于急進(jìn)。

（3）性質(zhì)：封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)。（在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整）以維護(hù)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。

（4）失敗原因：觸犯大地主、大官僚的利益遭強(qiáng)烈反對(duì)；指導(dǎo)思想有誤（偏重理財(cái)、違 背經(jīng)濟(jì)規(guī)律）；宋神宗后期的動(dòng)搖；用人不當(dāng)，危害百姓；沒有觸及社會(huì) 根本問題（根本原因）。

拓展?1、王安石變法和梭倫改革的比較：

同：（1）背景社會(huì)矛盾激化，威脅統(tǒng)治；目的：緩和矛盾，維護(hù)統(tǒng)治。

（2）內(nèi)容比較全面，以經(jīng)濟(jì)措施為核心。

異：（1）梭倫：平民與貴族，工商業(yè)奴隸主與貴族矛盾。王：階級(jí)矛盾、民族矛盾。

（2）指導(dǎo)思想：

（3）梭：債務(wù)問題；政治經(jīng)濟(jì)改革。王：財(cái)政問題、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育改革。

（4）性質(zhì)：梭倫隸主階級(jí)；王：地主階級(jí)。

（5）影響：梭成功（經(jīng)濟(jì)和政治，漸進(jìn)，廣泛支持）王失�。杭边M(jìn)?大地主、 大官僚和農(nóng)民的反對(duì)。一定程度上改善了北宋積貧積弱的局面。?

2、比較商鞅變法和王安石變法的異同點(diǎn)：

相同點(diǎn)：①直接目的都是為了富國(guó)強(qiáng)兵。

②變法都得到了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者的支持。

③變法內(nèi)容觸動(dòng)了舊勢(shì)力的利益，遭到他們的激烈反對(duì)。

④變法者個(gè)人的改革的意志堅(jiān)定，失敗后兩人的命運(yùn)基本相同。

⑤變法都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整。

不同點(diǎn)：①背景不同，商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期。

王安石變法則發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí)。

②根本目的不同，商鞅變法要從根本上廢除舊制度，建立新制度。 王安石變法則是為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，分調(diào)整 生產(chǎn)關(guān)系。

③性質(zhì)不同：商鞅變法是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng)。

王安石變法則是對(duì)封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革。④結(jié)局不同：商鞅變法是一場(chǎng)成功的改革。王安石變法則失敗了。

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