石家莊的歷史篇一：石家莊歷史文化遺存的特點(diǎn)和保護(hù)

石家莊歷史文化遺存的特點(diǎn)和保護(hù)

李云慶

眾所周知，石家莊市是座新興的工業(yè)城市，近代石家莊僅有百年歷史，但在今市區(qū)范圍，其歷史文化遺存非常豐富，從史前遺址到商周遺存，從春秋戰(zhàn)國迤至近代，各個(gè)歷史時(shí)期都留下了彌足珍貴的歷史遺跡、歷史文物，成為驗(yàn)證石家莊古老文明延綿不斷的證據(jù)，同時(shí)也成為石家莊歷史文化的印記和特征。

（一）石家莊市地理歷史演變概述

大約一萬二千年前，現(xiàn)今的華北大平原還是一個(gè)浩瀚的海灣，太行山東麓濱海山前沖積高地、臺(tái)地是適宜古人類生存繁衍之地；之后，隨著今華北平原海水的退去，古人類從山前臺(tái)地到河谷高地逐步從西向東遷移�？脊虐l(fā)現(xiàn)，早在二至五萬年前井陘孫莊就有人類活動(dòng)遺址，它是華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的古人類遺址，今石家莊市長安區(qū)東北、滹沱河南岸的南楊莊發(fā)現(xiàn)有距今6000年左右的仰韶文化遺址（考古學(xué)界劃定為仰韶文化南楊莊型）。石家莊一帶是先商文化的中心區(qū)域和商文明的發(fā)源地，己發(fā)現(xiàn)的商代遺址就有近百處。距石家莊市區(qū)東部15公里的臺(tái)西商城遺址是石家莊市最早的城市遺址，距今己有3400年。春秋時(shí)期，古鮮虞國以今新城鋪（石家莊機(jī)場北）為中心，占據(jù)了今石家莊大部分地區(qū)；之后在此興起的中山國成為僅次于“戰(zhàn)國七雄”之外的“千乘之國”而縱橫捭闔，與此同時(shí)興起的一些城市如東垣、石邑、封龍等歷史名城影響至今；后來中山國被趙國吞并，秦在今東古城設(shè)立恒山郡，管轄今石家莊市的大部分地區(qū)；漢先后在今東古城設(shè)立恒山國、恒山郡、真定國、常山國，三國魏時(shí)置常山郡，西晉、北魏、北齊、北周均置常山郡。隋時(shí)置恒州郡（今市區(qū)振頭）；唐時(shí)先后置恒州郡（今正定）鎮(zhèn)州、真定府，北宋時(shí)置河北路，金為河北西路、真定府，一度為中京，明清時(shí)置真定府，1723年為避帝諱改真定府為正定。民國時(shí)（1925年），石家莊、休門合并稱“石門”自治市，正定、獲鹿也各為自治市。1939年，正式設(shè)立石門市。1947年11月12日石門解放后，更名為石家莊市，1968年1月29日，經(jīng)中央批準(zhǔn)石家莊市成河北省省會(huì)至今。

概言之：石家莊市城市起源于原始部落，從臺(tái)西商城算起己有3400多年的建城歷史；石家莊市真定意義上的發(fā)源地在市長安區(qū)南高鎮(zhèn)附近的東古城—東垣古城，漢時(shí)始稱真定，隋唐時(shí)移至今正定仍稱真定，清時(shí)為避帝諱改真定府為正定。現(xiàn)代石家莊是歷史石家莊的繼續(xù)，是歷史上的東垣—真定—正定的繼續(xù)發(fā)展和現(xiàn)代新區(qū)�，F(xiàn)在的石家莊市不是由石家莊村演變來的，也不是由周圍幾十個(gè)村組成的，現(xiàn)代石家莊是在歷史文化土壤中傳承孕育、由近代文化催生、建國后國家支持、改革開放以來加速發(fā)展起來的大城市。

（二）石家莊市歷史文化遺存的特性、特征分析

1、歷史連續(xù)——全

石家莊歷史文化遺存歷史年代久遠(yuǎn)，由于歷史每個(gè)時(shí)期都有人類活動(dòng)，所以從新石器時(shí)代開始下迄近代，寫下了五六千年前連綿不斷的文明史，數(shù)量比較多的遺存是商代、戰(zhàn)國、漢、隋唐、宋元、明清、民國各個(gè)朝代和各個(gè)歷史時(shí)期。

2、類型豐富——多

石家莊市歷史文化遺存除了歷史延續(xù)，另外一個(gè)特點(diǎn)是類型齊全，內(nèi)容豐富。既有古代聚落遺址、城垣遺址、陵寢墓葬，又有古代宮殿、寺廟道觀、石窯、碑刻、橋梁、民居、古樹名木等；既有歷史遺址，又有革命紀(jì)念地、領(lǐng)袖舊居、革命文物等；還有國家和省級(jí)歷史文化名城、名鎮(zhèn)及重要的歷史文化區(qū)域。

3、價(jià)值突出——特

石家莊市歷史文化遺存外圍最重要的兩處：一處是南楊莊文化遺址，被考古學(xué)界稱為仰韶文化南楊莊類型；一處為臺(tái)西商城，它是先商文明的代表，也是石家莊城市的發(fā)源地。石家莊市歷史文化遺存最有價(jià)值的區(qū)域集中在正定。正定古城墻是國內(nèi)保存完好程度較高、規(guī)模較大、至今留存的少數(shù)幾個(gè)古城墻之一，對(duì)中國特別是北方古代城市的形制格局具有重要的實(shí)物和研究價(jià)值；開元寺鐘樓為唐代建筑，比西安大雁塔還要早一百年，開元寺塔在中國佛教寺院以塔為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐缘顬橹行奶峁┝酥匾獙?shí)物資料；隆興寺大型皇家寺院建筑宏偉、規(guī)模龐大、保存完好，它與凌宵塔、臨濟(jì)塔、花塔等一起，奠定了正定在中國古代建筑史上的重要地位，因而被梁思成先生稱為“中國古建筑寶庫”。石家莊市區(qū)范圍較重要的文化遺存還有：中央人民政府的前身——華北人民政府成立大會(huì)會(huì)址（今人民影院）；第一套人民幣發(fā)行地“小灰樓”舊址（今中華大街 號(hào)）；毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人于新中國建立前夕在石家莊的下塌地309號(hào)院（今西建街1號(hào)）；毛澤東修改《毛澤東選集》四卷的“小白樓”（今白樓賓館）；孫中山、宋教仁、蔣介石、閻錫山等人居住過的正太飯店舊址（今正太飯店院內(nèi)）；打響反清第一槍的清末著名將軍吳祿貞墓（今長安公園內(nèi)）；偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華墓（今華北烈士陵園內(nèi)）；產(chǎn)業(yè)遺址有石家莊民族工業(yè)的發(fā)祥地大興紗廠舊址（今棉紡七廠），外資投資石家莊較早的正太總機(jī)廠及法式住宅（今石家莊鐵道廠附近）。此外，還有歷史文化區(qū)域：東垣—真定故城遺址，它是石家莊市的發(fā)源地，距今2400多年；大徑街石門近代歷史文化街區(qū)，它是百年石家莊的重要發(fā)祥地等。

總之，石家莊歷史文化精華集中在正定，革命文化精華集中在西柏坡，現(xiàn)代文化精華集中在市區(qū)，但石家莊市區(qū)不等于沒有歷史文化、革命文化。這些遺址因石家莊城址的變遷，不象西安、北京、南京等國家歷史文化名城那樣比較集中、價(jià)值高、影響大，但由于石家莊在歷史上一直是區(qū)域中心城市，其價(jià)值的歷史、文化、科技含量是獨(dú)特的，不可或缺的。

（三）石家莊市歷史遺存的特性和分布特征

古代石家莊一直是河北中南部的區(qū)域行政中心、經(jīng)濟(jì)中心、文化中心，中心城址不斷變遷。從考古發(fā)現(xiàn)的資料看，中心城市變遷大致沿著兩條軸線：一條大致是東北西南走向，主要是從山前高地到河谷高地，一條大致是東南西北走向，主要是沿滹沱河谷高地。這兩條軸線是從古到今歷朝歷代人口聚集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、適宜生存的中心線。這兩條軸線大致呈十字型，相交于今東垣故城，呈現(xiàn)出以東垣故城為中心的十字型虛擬軸。在西南東北方向上上下分布有石邑故城、正定城，在東南西北方向上左右分布有臺(tái)西商城、綿曼故城、中山靈壽故城。以東垣故城為中心，分別以25公里、50公里、75公里為半徑畫三個(gè)同心園，內(nèi)圓為石家莊市都市圈，次為石家莊市大都市圈，外圓為石家莊市遠(yuǎn)都市圈。從虛擬軸和軸心上看出，石家莊市歷史文化遺存呈現(xiàn)出以石家莊東垣故城為中心，以幾座故城為輻射點(diǎn)，沿兩條軸線聚集分布的特征。因?yàn)榫勐涫浅鞘挟a(chǎn)生的基礎(chǔ)，城市是文化的中心，把握這個(gè)石家莊歷史城市虛擬軸線和軸心，對(duì)于掌握現(xiàn)代石家莊的產(chǎn)生和崛起具有重要意義。這是城市發(fā)展的文脈和文化因子。東垣——真定故城為什么歷經(jīng)千年而不衰，就是因?yàn)樗�處在這兩條軸線的交匯點(diǎn)，當(dāng)歷史發(fā)展到近代需要產(chǎn)生一個(gè)新的中心城市時(shí)，近代文明的象征——鐵路像一把定位儀毫不猶豫地把現(xiàn)代石家莊定在了石家莊村這個(gè)中心位置點(diǎn)上。

（四）石家莊市歷史文化遺存評(píng)價(jià)分級(jí)和主要保護(hù)對(duì)象

1、歷史文化遺存分級(jí)：

一級(jí)為省、市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（下右上角標(biāo)注“①”）；二級(jí)為縣級(jí)（區(qū)）重點(diǎn)文物保護(hù)單位（標(biāo)注“②”）；準(zhǔn)一、二級(jí)(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:石家莊的歷史)為尚未列入縣（區(qū)）級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位，最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)擬列入省、市、縣（區(qū)）級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的歷史遺存，準(zhǔn)一級(jí)為市級(jí)以上（標(biāo)注“準(zhǔn)①”），準(zhǔn)二級(jí)為縣（區(qū)）級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（標(biāo)注“準(zhǔn)②”）。

2、主要保護(hù)對(duì)象

（1）古文化遺址：南楊莊遺址①、臺(tái)西商城遺址①。

（2）革命遺址：華北軍政大學(xué)遺址準(zhǔn)②（南新城），華北大學(xué)遺址準(zhǔn)①（正定中學(xué)），華北人民政府會(huì)址準(zhǔn)②（人民影院），中國人民銀行舊址①（小灰樓）。

（3）名人故居：毛澤東舊居309號(hào)院①、小白樓準(zhǔn)①、王士禎舊居①（正定）。

（4）陵園墓地：華北軍區(qū)烈士陵園①（白求恩、柯棣華、馬本齋墓等）、吳祿貞墓①、趙佗先人墓①、尖嶺漢墓①、仰陵漢墓①、毗盧寺漢墓①、云盤山漢墓①、海山漢墓①、徐村明代石氏家族墓①、牛村王士禎家族墓準(zhǔn)①、蘇邱蘇味道墓②等。

（5）產(chǎn)業(yè)遺存：大興紗廠準(zhǔn)①、正太總機(jī)廠準(zhǔn)①、棉紡一廠至四廠準(zhǔn)①、華北制藥廠準(zhǔn)①、電報(bào)電話局準(zhǔn)①、南大街9號(hào)院準(zhǔn)①（銀行業(yè)）、蚨綸商場準(zhǔn)②、鹿泉鐵行會(huì)館①。

（6）文物建筑：正太飯店①、大石橋①、橋東日軍慰安所準(zhǔn)①、日軍憲兵司令部準(zhǔn)①、日本僑民居留團(tuán)舊址準(zhǔn)①、法式洋房準(zhǔn)①、蘇邱清明橋①、申后民宅①。

（7）宗教遺址：天主教堂準(zhǔn)①、基督教堂準(zhǔn)②、伊斯蘭教堂準(zhǔn)②（休門村）、留營泰山圣母廟準(zhǔn)①、東良廂三圣寺準(zhǔn)①、于底虛云禪林①、鹿泉十方院②等。

（8）歷史街區(qū)：橋東大徑街石門近代歷史文化街區(qū)準(zhǔn)①。

（9）古城遺址：東垣故城遺址①、石邑故城遺址①。

（10）名城名鎮(zhèn)：正定國家歷史文化名城①、于底歷史文化名鎮(zhèn)準(zhǔn)①。

（11）古樹名木：（共株）。

(五)石家莊市歷史文化遺存的保護(hù)和利用

列入石家莊市都市區(qū)歷史文化遺存名錄的數(shù)十 處歷史文化遺存，為石家莊市都市區(qū)重要的歷史文化遺產(chǎn)，必須認(rèn)真加以保護(hù)，合理利用。

1、 在保護(hù)理念上，從注意單體保護(hù)到注意文物的周邊環(huán)境保護(hù)。

2、 在保護(hù)規(guī)劃上，把文物保護(hù)納入城市總體規(guī)劃，制定專門的文物保護(hù)規(guī)劃，對(duì)重要

的歷史區(qū)域如東垣古城遺址、石門歷史文化街區(qū)、大興紗廠遺址及重要文物點(diǎn)劃出保護(hù)紫線或者予以標(biāo)明。

3、在城市改造中，不經(jīng)文化文物部門批準(zhǔn)，不符合文物保護(hù)規(guī)劃，不得強(qiáng)行實(shí)施，違

反者按《文物保護(hù)法》追究責(zé)任。

4、市文化文物保護(hù)部門須經(jīng)市人民政府批準(zhǔn)，向社會(huì)公布石家莊市都市區(qū)歷史文化遺

存保護(hù)名錄，并每年將保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算縣（區(qū)）及政府也要把文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算。

5、市文化文物部門要將列入歷史文化保護(hù)名錄的保護(hù)對(duì)象通知產(chǎn)權(quán)單位，并在合適位

置標(biāo)明其名 稱、年代、文物級(jí)別、確定單位等。

6、采取分級(jí)管理、分級(jí)保護(hù)的原則。各級(jí)文物保護(hù)單位對(duì)所在地區(qū)的各級(jí)文物保護(hù)單 位均負(fù)有保護(hù)責(zé)任。 石家莊市重要?dú)v史文化遺存保護(hù)利用設(shè)想：

①石門近代歷史文化街區(qū)：劃定紫線實(shí)行有機(jī)保護(hù)，在保護(hù)原有道路格局基礎(chǔ)上，吸收原有建筑的特色，改造建設(shè)成“石門近代歷史風(fēng)情風(fēng)景區(qū)”。日軍慰安所、日軍憲兵司令部等可以辟為愛國主義教育基地。

②大興紗廠歷史區(qū)域：劃定紫線，可以開辟為石家莊市紡織博物館或現(xiàn)代藝術(shù)場所。 ③正太紡機(jī)廠法式洋房：可開辟為旅游參觀點(diǎn)。

④在臺(tái)西、東垣古城、正定南城門、西清公園、火車站廣場、人民廣場建造六座石家莊建城歷史紀(jì)念碑，構(gòu)筑起臺(tái)西商城、戰(zhàn)國秦漢東垣—真定、隋唐石邑唐宋元明清真定—正定 近代石門現(xiàn)代石家莊幾個(gè)階段分明 、特色突出的城市發(fā)展、城址變遷圖。

石家莊歷史文化叢書總序

一、轉(zhuǎn)變石家莊沒有文化積淀的觀念，從整體上認(rèn)識(shí)石家莊歷史文化底蘊(yùn)

有人認(rèn)為，石家莊是一個(gè)歷史短淺的新興城市，沒有深厚的文化根底。這種輿論長期困擾著我們。為了明真相，正視聽，市政協(xié)編著的這套叢書，從不同側(cè)面，系統(tǒng)地展示了石家莊歷史文化資源，目的在于讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)石家莊深厚的文化底蘊(yùn)。

不錯(cuò)，石家莊是一個(gè)新興的工業(yè)城市。如果從京漢、正太鐵路在石家莊交匯設(shè)站算起，到今天，石家莊城市化的歷史也不足百年；就是從石家莊籌備設(shè)市自治算起，到今天也不過70年；而石家莊的真正崛起，也僅僅是近50年的事。

但是，從叢書中可以看到，石家莊的開埠和崛起，正是伴隨著20世紀(jì)中國歷史的大變革、大轉(zhuǎn)折而進(jìn)行的。在石家莊城市化進(jìn)程中，發(fā)生過在中國革命史上具有重大意義，甚至是影響全局的大事件，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，既有豐富的經(jīng)驗(yàn)，更有寶貴的文物。這里曾騰起過辛亥風(fēng)云，涌起過正太風(fēng)暴，激蕩著煤礦風(fēng)雷，最終把石家莊這個(gè)鄉(xiāng)野集鎮(zhèn)推上了冀中、冀西一帶政治中心的地位。

石家莊更因是中國革命最后一個(gè)農(nóng)村指揮所的前沿和屏障而聞名，曾留下了領(lǐng)袖們足跡的309號(hào)院，既是這段歷史的見證，更是我們這座城市的歷史豐碑。石家莊又因人民解放軍的第一座大城市，“開奪取大城市之創(chuàng)例”和在城市建設(shè)中“提供了實(shí)行人民民主的范例”而彪炳史冊(cè)……市區(qū)內(nèi)至今仍然留存的大石橋、正太飯店、懋華亭、辛亥三烈士墓、309號(hào)院、中國人民銀行舊址、南兵營、南大街19號(hào)等一處處遺跡，昭示著深厚的歷史文化內(nèi)涵。

如果我們?cè)侔蜒劢绶艑�，跳出“石門”這個(gè)狹小圈子，站在大石家莊這個(gè)全新的視角來審視歷史，就會(huì)看到，石家莊轄區(qū)的文化底蘊(yùn)更為深厚。從5000年前先商祖先在這塊土地上繁衍起，這里就演示著中華文明的一幕幕活劇，創(chuàng)造了豐富燦爛的歷史文化。概括起來，有幾個(gè)方面：

一是開創(chuàng)了多項(xiàng)世界之最的科技文化；

二是名播中外的宗教文化；

三是在文學(xué)史上占有一席之地的文學(xué)成就；

四是在中國歷史上發(fā)揮過重要作用的名人業(yè)績；

五是獨(dú)具特色的民俗文化；

六是文化內(nèi)涵深厚的名勝古跡；

七是影響和造就了幾代人的革命歷史文化。

這無可辯駁地表明，石家莊乃是歷史文化深厚的文明之區(qū)。

如果我們循著歷史的軌跡來探求，石家莊成為華北重鎮(zhèn)、河北中心，也絕不是偶然的，而是有很深的歷史淵源。雖然石家莊成為建制市，是從20世紀(jì)二、三十年代發(fā)端的，但是，卻是這一地區(qū)歷代中心城治的延續(xù)。一部《石家莊城市發(fā)展史》，提示了這種歷史必然性。這種延續(xù)，既是地緣上的延續(xù)，更是文化上的延續(xù)。

事實(shí)表明，石家莊歷史悠久，歷史文化底蘊(yùn)深厚。作為石家莊人，作為石家莊的建設(shè)者，有責(zé)任，讓祖先留下的燦爛文化遺產(chǎn)再現(xiàn)輝煌。

二、轉(zhuǎn)變對(duì)歷史文化價(jià)值認(rèn)識(shí)上的片面觀念，正確把握歷史文化的多重價(jià)值

歷史演進(jìn)到20世紀(jì)末葉，在古老的中華大地上，激蕩著中華振興的偉大變革。歷史文化不甘囿于歷史博物館，逐步走上了現(xiàn)代文明的大舞臺(tái)，融入現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，以其獨(dú)特的魅力，發(fā)揮著越來越大的作用。這就需要我們從多方面正確認(rèn)識(shí)和把握歷史文化的價(jià)值。

石家莊的歷史篇二：石家莊趙縣歷史文化

石家莊趙縣歷史文化 趙縣，古稱趙州，地處石家莊市區(qū)東南40公里，總面積為675平方公里，總?cè)丝?6萬（2008年），轄11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、281個(gè)行政村。趙縣歷史悠久，文物眾多，共有文物保護(hù)單位21處�？h境位于河北平原，光熱充足，地下水豐富，利于井灌，又有石津渠灌溉之利，一年四季分明，春秋兩季時(shí)間短，夏冬兩季時(shí)間長。東部為沙質(zhì)褐土，適于雪花梨生長。趙縣農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，玉米、小麥?zhǔn)侵饕�糧食產(chǎn)品。特產(chǎn)雪花梨俗稱象牙梨，個(gè)大，皮薄、汁多、含糖分高，成熟后潔白如雪，故名，是河北省大宗出口的優(yōu)質(zhì)水果之一。

趙縣，歷史悠久，見于史書記載，有2500多年的歷史。趙縣古為趙國地，“趙”之專名世代傳承、沿用至今達(dá)1772年之久，趙縣堪為千年古縣。在有文字記載的2500年歷史文化長河中，凝結(jié)形成了諸如“伏羲文化”、“龍文化”、“橋文化”、“佛教文化”、“郡望文化”等歷史文化積淀。

“伏羲文化”：雙廟村的“人祖廟”供奉的伏羲和女媧，崇拜龍、虎圖騰，是華夏文化的始祖；以范莊的“龍牌會(huì)”為載體，以史前傳說人物顓頊、共工、勾龍為形象，以“勾龍化白蛾”傳說故事為信仰，成為龍文化遺存。

“佛教文化”：隋末唐初，趙州佛教宗派“成實(shí)宗”天下獨(dú)盛，唐代高僧玄奘法師在西行求經(jīng)之前于武德六年（公元623年）曾來趙州學(xué)習(xí)《成實(shí)論》。 柏林禪寺坐落在河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與“天下第一橋”趙州橋遙遙相望。它最早建于漢獻(xiàn)帝建安年間（196～220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。

陀羅尼經(jīng)幢位于趙縣城內(nèi)南大街與石塔路相交的十字路口處，這里原是唐代開元寺的舊址，經(jīng)幢為開元寺的建筑物，后寺廢而經(jīng)幢仍存。因幢體刻有陀羅尼經(jīng)文，故稱“陀羅尼經(jīng)幢”。這座經(jīng)幢全部用花崗巖石雕琢疊砌而成，外觀造型酷似塔，所以當(dāng)?shù)厮追Q“石塔”。

“橋文化”：趙州橋坐落在河北省南部的洨河上， 又名安濟(jì)橋。趙州橋建于隋代 大業(yè)年間（公元605－618年），由著名匠師李春設(shè)計(jì)和建造，距今已有1400年的歷史，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、跨徑最大、建造最早、保存最完善的古代單孔敞肩石拱橋，被譽(yù)為“華北四寶之一”。

石家莊的歷史篇三：石家莊市2014-2015第一學(xué)期期末歷史試題

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