清末歷史
發(fā)布時間:2017-01-26 來源: 歷史回眸 點擊： 
清末歷史篇一：晚清落后的原因
晚清落后的原因
摘要：
拿破侖稱中國為“沉睡的雄獅”，可中國這頭雄獅真正開始沉睡卻是在清朝時期。腐朽的封建制度下的中國處處隱藏著危機。腐敗的政治階層，倒退的經(jīng)濟，恐怖的文化專制，一切都預(yù)示著這個有野蠻異族統(tǒng)治的最后一個王朝的末路。
正文：
中國自古就是文明大國，經(jīng)濟實力一直居于世界前列，科技藝術(shù)成就更是不勝枚舉。但到了清朝，這一切開始改變。中國“成功”地錯過了第一次工業(yè)革命，當西方已經(jīng)乘上工業(yè)革命的快車奮勇向前時，中國人民還在小農(nóng)生活里自娛自樂，都還在做著“天朝上國”的白日夢。終于到了晚清，中國的大門被轟開，開始了屈辱與抗爭并存的近代中國。而我們，作為華夏民族的后人，不得不反思之，改正之。 政治方面。延續(xù)數(shù)千年的封建君主專制曾一度給中國帶來了無比的輝煌，可隨著時代的變遷，封建君主專制已經(jīng)腐化墮落，成為阻礙中華民族前進的頑石，極力地維護落后的小農(nóng)經(jīng)濟，打壓資本主義經(jīng)濟，而西方的封建城堡此時已被資本主義的火炮摧毀，資本主義政治制度建立，資本主義經(jīng)濟在不斷完善發(fā)展的資本主義政治體制的護衛(wèi)下茁壯發(fā)展。晚清統(tǒng)治階層更是腐化墮落，滿清統(tǒng)治者一直以奴隸主的身份自居，壓榨著漢人和下層民眾，來供養(yǎng)他那腐敗的貴族和墮落
的八旗。如1886年左宗棠創(chuàng)辦的福州船政局，經(jīng)營的結(jié)果十分糟糕。原計劃在5年內(nèi)，用300萬兩銀子造船16艘，結(jié)果卻用了8年的時間，花費了535萬兩銀子。船的質(zhì)量極其低劣，既不適于作戰(zhàn)，也不宜于商運，只能供給清政府作巡防、緝私之用，后來在1884年的中法戰(zhàn)爭中，大部分被擊沉了。到了列強用堅船利炮轟開中國的國門，與清政府簽訂了一系列不平等條約后，中國淪為半殖民地半封建社會，西方資本主義在中國瘋狂掠奪壓榨中國人民，中國人民從此背上了三座大山。這時政治上雖有一些變革，如戊戌變法等，最終在強大的封建派的打壓下流產(chǎn)。而洋務(wù)運動和晚清荒唐的立憲運動脫不開封建的束縛，以維護封建制度為目的，最后也只得黯淡離場。在三座大山的夾縫中艱難求生的中華民族，危在旦夕。
經(jīng)濟方面。中國一直是個現(xiàn)今的農(nóng)業(yè)大國，創(chuàng)造出了燦爛的農(nóng)業(yè)文明�？傻搅私�，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的輝煌已不再，小農(nóng)經(jīng)濟的閉塞和自滿已經(jīng)不符合時代發(fā)展的潮流了。而此時的西方，大力發(fā)展資本主義經(jīng)濟，工業(yè)革命興起，工廠大量涌現(xiàn)，一項項科技革命問世，火車輪船滿載著工業(yè)品川流不息。中國的資本主義早在明清中后期就已經(jīng)萌芽，可在落后的封建制度下他沒有生存的土壤。清朝的商人們經(jīng)商成功后，把財富用于買地建屋，供養(yǎng)后代考學(xué)做官，或是揮霍浪費，卻不用于資本的投資再生產(chǎn)�？梢娐浜蟮姆饨ㄖ贫认碌馁Y本主義不可能得到長足的發(fā)展。清朝仍奉行重農(nóng)抑商政策，對商人課以重稅，剝削商人的權(quán)利，施行歧視商人的政策，極大的破壞了工商業(yè)的發(fā)展。清朝的閉關(guān)鎖國政策禁絕中外通商，僅開放廣州一個口岸，并設(shè)立十三行壟斷
對外貿(mào)易。即便是農(nóng)業(yè)，當時土地兼并嚴重，小農(nóng)經(jīng)濟紛紛破產(chǎn)，再加上自然災(zāi)害貧乏，民不聊生，這才有馬嘎爾尼所說的“遍地是驚人的貧困”。所謂的“康乾盛世”，其實是滿清對漢人的野蠻的壓榨，掠奪。雖說是綜合國力排名世界第一，但中國的綜合國力一直都是排名第一，“康乾盛世”不過是對戰(zhàn)亂后的明朝經(jīng)濟的再恢復(fù)。滿清之前宋朝的經(jīng)濟總量占世界75％，明朝占45％，而清朝的極盛時期也才只占25%。而且明朝中后期，早期資本主義極度繁榮，手工業(yè)發(fā)達，制瓷業(yè)、紡織業(yè)都有很大的發(fā)展，對外貿(mào)易更是給中國帶來了巨大的財富，這時的江浙地區(qū)農(nóng)業(yè)只占極少的比例，基本實現(xiàn)了工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，可到了清朝，“遍地是驚人的貧困”。當西方列強來到后，清朝成為了“洋人的朝廷”，西方資本主義野蠻地壓榨中國的經(jīng)濟，掠奪原材料，傾銷商品，甚至為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，掠奪中國財富，在中國
文化方面。滿清這個目不識丁的原始部落在野蠻征服了有著輝煌文化的華夏中國后，開始了殘酷的奴化統(tǒng)治。選拔人才的科舉變成了八股取士，殘害了一代又一代的中國文人，選出來一個個奴才去編纂《四庫全書》。而此時的西方，理性主義的陽光照亮了歐洲大地，伏爾泰、孟德斯鳩等一大批哲學(xué)家、思想家正帶領(lǐng)歐洲進入一個民主、自由的過度。中國的科技自古以來一直走在世界的前列，就算在明朝，也有李時珍的《百草綱目》，宋應(yīng)星的《天工開物》等等一大批著名的科技著作，甚至還有為載人火箭試驗而獻身的萬戶。到了清朝，愚
昧的滿清統(tǒng)治者對中國實行恐怖的文化專制，科技研究被當作“淫技奇巧”而被廢止，火器在古代中國一直到明朝都是非常發(fā)達的，可康熙皇帝卻下令把漢人的火器封存，只為沿襲滿人的騎射傳統(tǒng)，這不是歷史的倒退么！甚至還有恐怖的文字獄，殘酷迫害漢民族文化，中國文化從此萬馬齊喑。一直是中華民族精神的傳承和發(fā)揚者儒學(xué)家們此時也不得不為了躲避政治迫害，只能研究古代儒學(xué)經(jīng)典，這才有了以乾嘉學(xué)派為代表的考據(jù)學(xué)。表面上一派欣欣向榮的考據(jù)學(xué)，在虛偽外表下掩蓋的是民族精神的缺失，思想文化的匱乏。
馬克思說過：“落后的野蠻文明對先進文明的征服，只能導(dǎo)致文明的后退�！敝袊鴼v史上的五胡亂華、蒙元滅宋、滿清滅明導(dǎo)致了燦爛華夏文明的動蕩和衰微，西方歷史上的野蠻的日耳曼人對羅馬帝國的征服，帶來的是黑暗的中世紀。一個國家只有擁有先進的文明，才能長久地屹立于世界民族之林。
參考文獻：
《帝國末日：晚清大變局》（袁偉時）
《晚清七十年》（唐德剛）
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清末歷史篇二：清朝基本歷史概況
現(xiàn)在清宮劇特別多，但是很多電視就不尊重歷史事實，扭曲了很多歷史事件，所以今天我跟大家分享一下清朝的基本歷史概況。
清朝是中國歷史上第二個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán)，也是中國最后一個封建帝制國家，對中國歷史產(chǎn)生了深遠影響。
清朝的祖先是女真族。明朝初期，女真族分為建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。明朝在東北設(shè)立遼東都司、奴兒干都司作為管理機構(gòu)，女真各部皆臣服于明朝。清朝統(tǒng)治者為出身建州女真的愛新覺羅氏。建州女真首領(lǐng)猛哥帖木兒時為明朝建州衛(wèi)左都督，1433年因部族沖突被害。1440年建州部南移，最終定居于赫圖阿拉。南移后，建州女真部與明朝交往密切，建州部社會生產(chǎn)力提高，經(jīng)濟繁榮。
1583年，愛新覺羅·努爾哈赤襲封為建州左衛(wèi)指揮使，相繼兼并海西女真部，征服東海女真部，統(tǒng)一了女真各部。他還筑城池、設(shè)大臣、定法律、理訴訟、建立八旗制度。八旗制度按軍事組織形式，把女真人編制起來，在貴族控制下進行戰(zhàn)爭和生產(chǎn)活動，是一種兵民合一的社會組織。八旗制度促進了女真社會的發(fā)展，鞏固了努爾哈赤的統(tǒng)治地位。
1616年，清太祖努爾哈赤在赫圖阿拉自立為汗，國號金，史稱后金，建元天命，公開反叛明朝政府。1618年，努爾哈赤發(fā)布“七大恨”的討明檄文，誓師伐明，舉國震驚。1619年，明朝在薩爾滸之戰(zhàn)慘敗，幾年間喪失遼東七十余城。
1621年，努爾哈赤攻占遼陽、沈陽，遷都于遼陽。1625春，努爾哈赤不顧貝勒諸臣異議，決定遷都沈陽。當年農(nóng)歷三月三日在拜祭祖陵后，便率親族百官自東京（遼陽）起程，夜宿虎皮驛，翌日抵沈陽。從此沈陽成為后金政權(quán)的統(tǒng)治中心。不過，努爾哈赤在1626年的寧遠戰(zhàn)役中被明軍的大炮打成重傷，不久逝世。第八子皇太極繼位。他繼續(xù)對明朝展開攻勢，并聯(lián)合蒙古各部，勢力不斷擴大。
1636年（明崇禎九年，清崇德元年），清太宗皇太極稱帝，改國號為“大清”。1644年（明崇禎十七年、清順治元年），李自成的大順軍攻占北京，明朝滅亡；駐守山海關(guān)的明將吳三桂降清，清攝政王多爾袞指揮清軍入關(guān)，打敗大順農(nóng)民軍；同年清順治帝遷都北京，從此清朝取代明朝成為全國的統(tǒng)治者。入關(guān)后20年時間里，清朝先后滅亡大順、大西和南明等政權(quán)，基本統(tǒng)一全國。
清朝最初建都于赫圖阿拉（今遼寧新賓），1621年遷都遼陽，1625年遷都沈陽（改稱“盛京”），1644年定都北京。以盛京為陪都。
清朝奠定了中國疆域的基礎(chǔ)，鼎盛時領(lǐng)土達1300萬平方公里。疆域西跨蔥嶺，西北達巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼（yu三聲）等，南至南海諸島。
清朝是中國歷史上統(tǒng)一全國的大王朝之一。
太祖：愛新覺羅努爾哈赤 1616年～1626年 天命 福陵 太宗：愛新覺羅皇太極 1627年～1643年 天聰/ 崇德昭陵 世祖；愛新覺羅福臨 1644年～1661年 順治 孝陵 圣祖；愛新覺羅玄燁 1662年～1722年 康熙 景陵 世宗：愛新覺羅胤禛 1723年～1735年 雍正 泰陵 高宗：愛新覺羅弘歷 1736年～1795年 乾隆 裕陵 仁宗：愛新覺羅颙琰 1796年～1820年 嘉慶昌陵 宣宗：愛新覺羅旻寧 1821年～1850年 道光 慕陵 文宗：愛新覺羅奕詝 1851年～1861年 咸豐定陵
穆宗：愛新覺羅載淳 1862年～1874年 祺祥/ 同治 惠陵 德宗：愛新覺羅載湉 1875年～1908年 光緒 崇陵
（無廟號）愛新覺羅溥儀 1909年～1911年 宣統(tǒng)華龍陵園
1911年（清宣統(tǒng)三年），辛亥革命爆發(fā)。1912年（中華民國元年）1月1日，中華民國宣告成立。同年2月12日，清
宣統(tǒng)帝正式下詔退位，清朝滅亡。清朝共歷經(jīng)十二帝，統(tǒng)治全國268年。
清末歷史篇三：清朝的歷史地位及特點
清朝的歷史地位及特點
清朝（1644—1911年）是中國歷史上第二個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，也是中國最后一個封建王朝，歷經(jīng)十二帝，享國267年。
歷史地位
一、政治方面
（一）清朝國家管理制度完備，機構(gòu)設(shè)置完善。
首先，清朝的中樞權(quán)力機構(gòu)有一個發(fā)展演變的過程。內(nèi)閣是清朝的最高行政機構(gòu)，但只是名義上的最高行政機關(guān)。在清初，真正的中樞權(quán)力機構(gòu)是議政王大臣會議，這是氏族軍事民主制的殘留。清入關(guān)前，凡軍國大政皆交議政王大臣會議決定。入關(guān)后，這一傳統(tǒng)被繼承了下來。這種滿族貴族專制的形式，不僅和欲獨攬大權(quán)的皇帝相抵觸，而且也不利于清政權(quán)進一步爭取各族特別是漢族官僚的支持。加之后來議政王大臣“半皆貴胄世爵，不諳事務(wù)”的實際情形。所以，康熙時又在宮內(nèi)設(shè)南書房，簡選才品兼優(yōu)的詞臣充任，皇帝特詔密旨多命南書房撰擬，從而削弱了內(nèi)閣和議政王大臣會議的權(quán)力。雍正帝即位后，對諸王的軍政權(quán)力進一步限制和剝奪。雍正七年，為方便及時處理西北地區(qū)與準部的作戰(zhàn)軍務(wù)，始設(shè)置軍需房，以親王、大臣充任。雍正八年，設(shè)立軍機處。雍正十年三月，頒軍機處印信。軍機處承旨辦理機務(wù)，取代了議政王大臣會議諸王參預(yù)政務(wù)的權(quán)力。 此外，清在繼承明制及歷代傳統(tǒng)制度的基礎(chǔ)上還有很多獨創(chuàng)。如，八旗制，集軍事、政治、經(jīng)濟與民政為一體，在清開國及奪取全國政權(quán)的斗爭中，發(fā)揮了重大作用。以后，其功能雖有所變化，但在社會生活中，仍是政治核心。在六部機構(gòu)中，設(shè)滿漢尚書復(fù)職，有利于滿漢民族的協(xié)調(diào)一致；設(shè)理藩院，專管各少數(shù)民族事務(wù)。清以前，從不曾設(shè)過類似的機構(gòu)。還有內(nèi)務(wù)府之設(shè)置，專管宮廷皇室事務(wù)，訂有嚴格家法，對諸王貝勒及皇室之人管束甚嚴。故有清一代，沒有皇室之亂。
清朝的法制健全、法規(guī)嚴格，如，對各級官員的考核、獎懲等，皆有細密的規(guī)定，并嚴格執(zhí)行。如，清朝根除了宦官之禍。歷史上，以漢、唐，特別是明朝的宦官之禍最為暴烈，但在清代沒有重演。歷代常發(fā)生后宮干政、內(nèi)侍宦官外戚黨同伐異的悲劇，在清代都沒有發(fā)生！歷代主要是開國之時，大量封同姓王，亦造成政治動亂。如漢，如晉，如元，如明等，皆封皇室人為王，钖土而成獨立王
國；如唐，重藩鎮(zhèn)，掌兵權(quán)，成尾大不掉，以至成亂。清朝用制度規(guī)定，保證不會發(fā)生此類禍亂。如，清朝也給皇子與至親的同姓封王，但只給王的爵位，不給封地，且不準出京。封王后，如命掌某部門長官，才算有權(quán)。否則，只是吃國家俸祿的一個閑王而已。在清代，即使個別人有過專權(quán)的事發(fā)生，但也很快就予以解決，沒有變亂。因此，清朝統(tǒng)治集團長期保持穩(wěn)定，社會長治久安。特別值得一提的是，清代的民族關(guān)系處理得最好。如蒙古是一個非常強悍的民族，清朝給予特殊的政策，結(jié)成特殊的關(guān)系，因此，直至清亡，蒙古族始終保持安定，與清朝相始終。至于東北各民族則是清朝的穩(wěn)固的可靠后方。其他各民族都承認清朝的統(tǒng)治權(quán)威，保持長久穩(wěn)定。
（二）建立一國多制的空前“大一統(tǒng)”的多民族國家，是有清一代偉大的政治實踐之一。
清以前歷代對邊疆地區(qū)沒有真正地管起來，筑長城，設(shè)塞垣，分“此疆彼界”。因為不在這里設(shè)置行政機構(gòu)，就無法實現(xiàn)內(nèi)地與邊疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟的“一體化”。清代與歷代之大不同，突破歷代傳統(tǒng)做法的極限，第一次將秦始皇創(chuàng)建的郡縣制推廣到長城以外，根據(jù)不同的民族地區(qū)，實行不盡相同的行政管理體制。無論在南方，還是在北方，在西方、在東方，也不論實行何種體制，都無例外地直屬中央王朝的國家機關(guān)。歷代原先在邊疆實行的“羈縻制”便一勞永逸地結(jié)束了。
清朝在邊疆地區(qū)的設(shè)置，大致分列如下:
在東北地區(qū)，實行將軍衙門管轄下的旗民分治之制。在原明遼東地區(qū)，現(xiàn)今為遼寧省境，設(shè)鎮(zhèn)守盛京等處將軍，簡稱盛京將軍。在吉林，設(shè)鎮(zhèn)守吉林等處將軍；在黑龍江地區(qū)設(shè)鎮(zhèn)守黑龍江將軍。顯然，在東北地區(qū)實行與內(nèi)地不同的管理體制，即“以軍署為長官，以州縣為之僚佐，即以治兵之職轄理民官”。在蒙古地區(qū)，實行盟旗管理制度。早在關(guān)外皇太極時期，就開始把八旗制推向內(nèi)外蒙古地區(qū):先在內(nèi)蒙相繼設(shè)49旗，又以若干旗設(shè)為一盟，共為6盟，這就是哲里木盟、卓索圖盟、昭烏達盟、錫林郭勒盟、烏蘭察布盟、伊克昭盟。至乾隆十年(1745)，又設(shè)呼倫貝爾總管，統(tǒng)轄巴爾虎、索倫、鄂倫春、達斡尓各部落。將原喀爾喀土謝圖汗、車臣汗、扎薩克圖汗等三部與賽音諾顏四部編為四盟，析為86旗。唐努烏梁海編為5旗46佐領(lǐng)、兩個總管；在天山南北路，將厄魯特蒙古編為13
旗，設(shè)6盟。
新疆地區(qū)實行將軍府管轄下的多元行政管理體制。在徹底平定新疆之亂后，于乾隆二十七年(1762)設(shè)“總管伊犁等處將軍”，總轄全區(qū)的軍政大權(quán)。其下分設(shè)都統(tǒng)、副都統(tǒng)、參贊大臣、領(lǐng)隊大臣、管理大臣等級官職，分駐新疆各中心城鎮(zhèn)。在回部即南疆，只用其舊名，如阿奇木伯克(總管)、伊沙噶伯克(協(xié)理)、噶雜拉齊伯克(掌地畝錢糧)、商伯克(征輸糧賦)、哈子伯克(掌訴訟)。這些官員，以往或當?shù)赝婆e，或父子相繼。經(jīng)清改制后，原制廢除，一是各級官員統(tǒng)由朝廷任命，二是各級官員皆聽伊犁將軍管轄。三是中央派兵分駐各個城鎮(zhèn)。不僅如此，還針對民族之不同，在其聚居區(qū)實行不同的管理制度，如，在北疆，還住有蒙古人及哈密、吐魯番維吾爾王公等，即實行扎薩克盟旗制度；在這里，部分地區(qū)又實行與內(nèi)地相同的郡縣制，等等。
西藏約在元代正式進入中國領(lǐng)土版圖，經(jīng)明代，與中原王朝保持隸屬關(guān)系，通過定期朝貢和接受元、明朝的賜封，把這一隸屬關(guān)系延續(xù)下來。清朝與傳統(tǒng)做法完全不同，它突破朝貢制的局限，于雍正五年(1727)，在西藏設(shè)“駐藏大臣衙門”，由中央直接派官按任期駐藏，代表朝廷行使國家主權(quán)，監(jiān)督國家政令執(zhí)行。自此，駐藏大臣為常設(shè)機構(gòu)，當班禪或達賴故去，選擇新的靈童轉(zhuǎn)世時，駐藏大臣掌控全過程。清朝在西藏建立的這一管理體制，加速了西藏與內(nèi)地一體化的歷史進程，實為一個劃時代的開創(chuàng)！
臺灣。在清以前，歷代沒有一個王朝在臺灣設(shè)置郡縣。于康熙二十年受降臺灣鄭氏政權(quán)。是否放棄臺灣，是否在此設(shè)治，中央內(nèi)部爭議甚大。最后，還是圣祖決策，既保留臺灣入版圖，又要設(shè)治，有史以來，第一次創(chuàng)設(shè)臺灣府，隸屬福建省。中央派官治理，駐軍守衛(wèi)。由此，臺灣進入與大陸一體化的時代！
（三）開疆拓土，“主權(quán)領(lǐng)土”達到中國歷史疆域高峰，為當代中國確定了版圖規(guī)模。
中國疆域，歷經(jīng)千百年的發(fā)展與變遷，至清代始告最后形成。自秦以降，至清以前，開疆拓土，中國疆域擴大，以漢唐兩朝為最。唐以后，元朝疆域最大，但它的部分疆域?qū)佘娛抡碱I(lǐng)的性質(zhì)，不完全具有法理性的“主權(quán)”；還有，在邊緣的少數(shù)民族地區(qū)，仍實行“隨俗而治”的朝貢制，嚴格地說，還不是“主權(quán)領(lǐng)土”，僅表明政治上的隸屬關(guān)系。從這個意義上說，元朝的疆域并非如人們想象
的那么廣大。就實際而言，元朝真正擁有主權(quán)意義上的領(lǐng)土，并未超過唐代的水平。明是繼元朝之后的又一個統(tǒng)一的王朝。由于頑固堅持“華夷之辨”的陳舊觀念，與“三北”游牧、漁獵民族處于嚴重對峙，既不能統(tǒng)一，更不能向外開拓，所以，它實際擁有的疆域十分有限，比之漢、唐及元代，皆有收縮。在這方面，明朝對中國疆域的發(fā)展并無貢獻。
清以前，歷代的領(lǐng)土主權(quán)意識皆集中于華夏本土及設(shè)治的邊遠地區(qū)，對其周邊的少數(shù)民族的領(lǐng)土意識甚為淡薄。與此相反，清朝的領(lǐng)土主權(quán)已是大為增強:一方面，清朝以確定的制度并具體實施管理來宣示國家對其領(lǐng)土的控制權(quán)，表明國家的最高權(quán)威；另一方面，當所屬領(lǐng)土遭到侵害，清朝不惜代價來保衛(wèi)其主權(quán)。
清朝全盛之際的疆域西起巴爾克什湖以東、以南與帕米爾高原，接中亞細亞；東則庫頁島、日本海、東海、臺灣島及其附屬島嶼；北至戈爾諾阿爾泰、薩彥嶺、興安嶺至鄂霍次克海；南抵南沙群島曾母暗沙；西南至喜馬拉雅山脈。這一廣袤而遼闊的疆域，其陸地面積達1300余萬平方公里，確已達到了中國疆域發(fā)展的頂峰�，F(xiàn)在，我們可以判定:清朝的疆域，已達到了歷史發(fā)展的極限。為歷代王朝的疆域所不及！特別是，清朝所占有的疆域，皆屬擁有國家主權(quán)的領(lǐng)土，并非如歷代還包括“羈縻”地區(qū)。
在這一遼闊的土地上，由一個統(tǒng)一的王朝———清朝行使管轄權(quán)，共治50多個民族，與今日56個民族相差無幾，人口約達3億。一個少數(shù)民族———滿族建立一代王朝，并取得如此巨大、如此輝煌的成就，超越了清以前任何一代王朝，而為當代中國的疆域版圖奠定了基礎(chǔ)。
（四）“除賤為良”，是深具社會發(fā)展與進步意義的一項社會改革。
在封建社會，士、農(nóng)、工、商等4種人構(gòu)成社會的主要成員。除此，還有樂戶、墮民、蛋戶與世仆等4種人。他們處社會最底層，從事諸如樂工、官妓、演戲、逐鬼、抬轎、說媒、為人耕地、服侍主人、幫辦喜喪等“賤業(yè)”，故被稱為“賤民”。他們世代傳承，不得改從其他職業(yè)，亦不得為官，不能與其他階層的人通婚，只能在“賤民”中聯(lián)姻。其處境與奴隸無別，皆不入為戶籍。這種“賤民”制已延續(xù)了近千年。至雍正時開始改革。世宗自雍正元年(1723)始，七八年中不斷下達改革指令，相繼取消四種“賤民”身份， “豁免為良”，變?yōu)樽杂擅裆矸�，允許重新?lián)駱I(yè)，并鼓勵投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)�！百v民”的存在，是農(nóng)奴制的殘留。
雍正改革將其最后殘余鏟除掉，無疑是對這部分人的社會解放。
（五）賑災(zāi)、減賦、普免全國錢糧，其數(shù)額之巨，規(guī)模之大，受惠之廣，皆創(chuàng)中國歷史的最高紀錄。
歷代王朝都把賑災(zāi)與蠲免錢糧看成是統(tǒng)治者的一項德政，都在這方面有所行動，但能做到清朝的水平，卻是罕有可比者！圣祖說得好: “欲使群生樂利，比戶豐盈，惟頻減賦蠲租，庶萬姓得沾實惠。”他是這樣說的，也是這樣做的。據(jù)統(tǒng)計，從1662— 1703年，全國所免錢糧，累積達到9000萬兩，相當于康熙初三個財政年度收入的總和！僅1703— 1705年，三年間，就蠲免錢糧達1600余萬兩，相當一年財政2700萬兩的一半還多。可以說，年年乃至月月皆有蠲免！至1712年，更作出一項驚人決定:自1711年為始，三年之內(nèi)，全國地畝人丁賦稅全免一周，總共蠲免新征與舊欠銀3206.69萬兩。比1711年全國收賦稅2990多萬兩還多出200多萬兩！僅此一項，已為清以前任何朝代所不及。康熙之后，又有雍正朝之蠲免，姑從略，至乾隆，將蠲免之舉推上了頂峰。乾隆六十年中，共有5次全國蠲免錢糧，即乾隆十一年(1746)、三十五年(1770)、四十三年
(1778)、五十五年(1790)、嘉慶元年(1796)，共蠲免各省錢糧為1.4億余萬兩。除此，還3次全免江南各省漕糧，總計1200萬石，值銀1200萬兩。兩大項合計，共1.52億兩。他們?yōu)楹未笠?guī)模蠲免呢?聽聽他們是怎么說的。圣祖說: “蠲免為愛民要務(wù)，征取錢糧，原為國用不足，國用若足，多取奚為！”高宗同樣說得深刻: “朕思海宇乂安? ?莫先足民。況天下之材，止有此數(shù)，不聚于上，即散于下。”他們的說法，貫通了一個共同的思想，這就是國家之財原本為民所用，要讓人民安樂，莫先滿足天下百姓的需要！他們說得好，做得更好！因而大得民心。乾隆十年(1745)下令全國蠲免，消息傳到江南，一片歡騰。時人江蘇昆山龔煒著文寫道: “詔下之日，萬方忭舞�！蓖砬逯麑W(xué)者王慶云總結(jié)清朝蠲免政策給予高度評價: “本朝丁田賦役素輕，二百余年來，未嘗增及銖黍，而詔書停放，動至數(shù)千百萬。斂從其薄，施從其厚，所以上培國脈，下恤民依，豈唐宋以來所可同年而語哉！”這一總結(jié)性的評價，完全符合清朝實際，亦屬公允。
（六）逐步開放，為建立一個近代的現(xiàn)代化國家打下了初步基礎(chǔ)。
清與歷代之不同，如上所舉。尤其清所處時代，為歷代所未曾經(jīng)歷。如所共識，清朝保守、閉關(guān)。但在西方的進逼下，逐步開放，陸續(xù)與主要的西方資本主
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