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報紙歷史

發(fā)布時間:2017-01-26 來源: 歷史回眸 點擊:

報紙歷史篇一:我國古代的報紙

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我國古代的報紙

作者:孫小倩 趙彥龍

來源:《科技傳播》2015年第08期

摘 要 “邸報”是中國古代報紙的通稱。其實,古代報紙有多種名稱,如“狀”、“報”、“邸吏狀”、“朝報”、“塘報”、“邸抄”、“牌報”等等,“邸報”只是其中一種稱謂,以“邸報”為通稱乃約定俗成。①“邸報”這一名稱的出現(xiàn)年代,據(jù)焦中棟《“邸報”名稱首次出現(xiàn)時間新考》所得結(jié)論,“邸報”一詞最早出現(xiàn)于宋代田錫《咸平集》卷二十五《賀殺下王均表》中,時間是公元1000年。

關(guān)鍵詞 邸報;發(fā)展;價值

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2015)137-0055-02

1 邸報的概念

“邸報”是中國古代報紙的通稱。古代報紙有多種名稱, “邸報”這一名稱的出現(xiàn)年代,據(jù)焦中棟《“邸報”名稱首次出現(xiàn)時間新考》所得結(jié)論,“邸報”一詞最早出現(xiàn)于宋代田錫《咸平集》卷二十五《賀殺下王均表》中,時間是公元1000年。

從歷代邸報的內(nèi)容來看,大概包括以下幾點:1)皇帝的起居言行。2)皇帝的詔令諭旨以及國家的重大決策、法令、政令等。3)有關(guān)官員升黜、任免、選拔、賞賜、褒獎、貶斥等之類的政務(wù)信息。4)大小臣工的奏章表箋。

2 邸報的發(fā)展歷程

2.1 邸報的產(chǎn)生

關(guān)于“邸報”的起源,流傳較廣的有兩種說法,以著名的新聞史學(xué)者方漢奇先生為代表的一些學(xué)者認(rèn)為中國古代報紙起源于唐朝,孫樵的《讀“開元雜報”》證實唐代確實有官方發(fā)布、抄錄傳播新聞的做法,內(nèi)容是報道朝廷政事動態(tài)、皇帝言行等;另一種說法是早在漢代時已經(jīng)有了古代報紙,持這一觀點的學(xué)者以戈公振為代表,主要根據(jù)是《西漢會要》第66卷“大鴻臚屬官有邸郡長丞”一句注:“主諸郡之邸在京師者也。按郡國皆有邸。所以通奏報,待朝宿也。”由“通奏報”推論有邸報,實際上漢代的邸并無“通奏報”的功能,而且兩漢嚴(yán)禁“探報”并視“探報”為一項嚴(yán)重的犯罪,因此邸報在兩漢幾乎沒有生存的根基和環(huán)境,史籍中也未見關(guān)于漢代邸報的記載,故此說無法證實。

2.2 唐代的邸報

報紙歷史篇二:歷史報紙

一、單項選擇題

1.小明的哥哥,在中國人民解放軍建立的第一支海軍基地服兵役,他所在的部隊是( )

A.華東軍區(qū)海軍 B.北海艦隊 C.南海艦隊D.東海艦隊

2.2009年春節(jié)聯(lián)歡晚會上,一部展現(xiàn)中國核潛艦將將士們?yōu)榱俗鎳陌踩瞰I(xiàn)著自己的青春和熱血的小品,得到了觀眾熱烈的掌聲。我國開始發(fā)展核潛艇力量是在( )

A.新中國成立前夕B.20世紀(jì)50年代 C.20世紀(jì)70年代 D.20世紀(jì)90年代

3.2009年11月29日,中國海軍第三批護(hù)航編隊的“舟三”號和“徐州”號兩艘導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦告別了連續(xù)征戰(zhàn)123天的亞丁灣,在第四批護(hù)航艦編隊?wèi)?zhàn)友們的祝福聲中踏上了歸國的航程。下列哪一種兵不可能出現(xiàn)在此艦艇編隊種( )

A.海軍陸戰(zhàn)隊 B.導(dǎo)彈驅(qū)逐艦 C.海軍航空兵 D.特警部隊

4.為慶祝中國人民解放軍海軍成立60周年,2009年4月23日舉行了我國歷史上最大規(guī)模的海軍閱兵,有14個國家的海軍艦艇與中國海軍一起接受了胡錦濤等國家領(lǐng)導(dǎo)人得檢閱,60年見證了新中國成立以來,海軍力量的強大。下列對中國海軍發(fā)展歷程的回顧中,錯誤的一項是( )

A.新中國成立后,我國成立了第一支海軍 B.新中國成立后,我國相繼建立了北海、南海和東海艦隊 C.七十年代,我國開始逐漸研制出導(dǎo)彈驅(qū)逐艦和核潛艇 D.20世紀(jì)90年代,我國海軍已經(jīng)建成一支由海面艦艇部隊、水下潛艇部隊、海軍航空兵和海軍陸戰(zhàn)隊等多兵種組成的現(xiàn)代部隊

5.在2008年5?12四川抗震救災(zāi)中人民空軍飛行小隊,為進(jìn)行救援任務(wù)從五千米高空跳傘,創(chuàng)造了世界飛行史上的奇跡.你知道在歷史上人民空軍一成立就經(jīng)歷過的一次考驗是( )

A.海軍陸戰(zhàn)隊 B.空降兵部隊 C.武警部隊 D.導(dǎo)彈部隊

6.2008年10月27日晚代號為“前鋒―2008”的軍事演習(xí)在濟(jì)南軍區(qū)拉開山地實站序幕。此演主要體現(xiàn)了我國在核反擊力量上所取得的進(jìn)展,由此你可以判斷執(zhí)行此演習(xí)任務(wù)的部隊是( )

A. 參加抗日戰(zhàn)爭 B.進(jìn)行解放戰(zhàn)爭 C.參加抗美援朝 D.參加對越反擊戰(zhàn)

7.右圖為1966年成立的中國戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊被譽為“倚天長劍” 。假設(shè)你是該部隊現(xiàn)在軍事演習(xí)的模擬指揮官,哪一種裝備系列的導(dǎo)彈不可能出現(xiàn)在你的戰(zhàn)略部署中( )

A.近程導(dǎo)彈 B.中程導(dǎo)彈 C.遠(yuǎn)程導(dǎo)彈 D.星際導(dǎo)彈

8.第二炮兵政治部電視藝術(shù)中心與中國國際電視總公司為紀(jì)念第二炮兵組成40周年,聯(lián)合攝制了20集電視連續(xù)劇《天嘯》。在這部電視劇中不可能反映的史實是( )

A.在20世紀(jì)50年代,我國就開始著手組建戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊

B.第二炮兵部隊是擔(dān)負(fù)戰(zhàn)略核反擊任務(wù)的軍種

C.近年來第二炮兵部隊陸續(xù)裝備了中程﹑遠(yuǎn)程﹑洲際導(dǎo)彈核武器

9.目前,中國軍隊一線飛行員全部接受了高等教育;海軍一線艦長100%畢業(yè)于軍事院校;戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊的技術(shù)軍官幾乎都是學(xué)士或碩士學(xué)位。這說明了人民軍隊( )

A.努力提高兵素質(zhì),走科技強軍之路

B.有單一兵種向多兵種轉(zhuǎn)變

C.由數(shù)量密集型向質(zhì)量效能型轉(zhuǎn)變 D.把政治教育與軍事訓(xùn)練放到同等重要位置

右圖為紀(jì)實文學(xué)家陳敦德創(chuàng)作的《新中國外交年輪叢書》中的一部,此著作記述了新中國成立初期的外交史實.回答10-11題.

10.在此著作中記述了毛澤東在新中國成立的第一天,就向世界宣告,與外國建立外交關(guān)系的原則是( )

A.求同存異

B.獨立自主的和平外交

C.遵守平等﹑互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則

D.和平共處五項原則

11.在此著作中,你可以了解到新中國成立后的第一年,我國就與多少個國家建立了外交關(guān)系

( )

A.17B.26C.160多 D.200多 12.2005年,在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上,中國國家主席胡錦濤倡導(dǎo)通過國與國之間的相互合作,共同建設(shè)和諧世界。這與20世紀(jì)50年代中國提出的哪一原則(構(gòu)想、制度)的基本思想保持了一致( )

A.一國兩制 B.民族區(qū)域自治 C.和平共處五項原則 D.改革開放

13.新聞報道:“外交部發(fā)言人章啟月22日在例行記者招待會上宣布,6月28日,和平共處五項原則創(chuàng)立50周年紀(jì)念大會將在人民大會堂舉行。國務(wù)院總理溫家寶將出席會議并發(fā)表重要講話!蹦阒肋@是______年的新聞。( ) A.1998年B.2000年C.2001年D.2004年

2010年3月5日周恩來同志誕辰112周年紀(jì)念日。在一次國際會議上,周恩來強調(diào)“我們的會議應(yīng)該是求同存異!睋(jù)此回答14-15題。

14.下列有關(guān)“求同存異”方針的說法,正確的有( )

1找出共同點,保留不同意見,達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的;○2促進(jìn)了萬隆會議的圓滿成功;○3促進(jìn)○

4后來逐漸發(fā)展成為和平共處五項原則 了中國外交事業(yè)的發(fā)展;○

1○2 B.○1○2○3 C.○1○2○4 D.○2○3 A.○

15.這個會議是在沒有西方殖民國家的參加下,由渴望掌握自己命運的亞非國家舉行的,它反映了占全世界人口一半以上的亞非人民的共同愿望和要求。這里的共同愿望和要求是指( )

1保衛(wèi)和平;○2爭取民族獨立;○3實現(xiàn)社會主義;○4發(fā)展民族經(jīng)濟(jì) ○

1○2○3B.○2○3○4 C.○1○2○4 D.○1○3○4 A.○

三、材料分析題

17.閱讀材料回答問題:

材料一:新華網(wǎng)北京2009年6月8日電:外交部發(fā)言人8日在例行記者會上答記者問時說,在當(dāng)今時代,和平共處五項原則依然具有重要的現(xiàn)實意義。和平共處原則在過去50年中作為重要的國際關(guān)系準(zhǔn)則,在. . . . . .方面發(fā)揮了重要的作用。

材料二:據(jù)新華網(wǎng)北京2004年6月12日電:前任聯(lián)合國秘書長加利12日在這里對記者說,

和平共處五項原則這個已被國際社會廣為接受的國際關(guān)系準(zhǔn)則,將在新的時代、新的背景下迸發(fā)出新的生命力。

請回答:

(1) 材料中提到的和平共處五項原則是在什么時候由哪些國家共同倡導(dǎo)的?其中是由

誰代表哪個國家首倡的?目的是什么?

(2) 你知道和平共處五項原則的內(nèi)容是什么嗎?

(3) 材料一中提到“和平共處無項在過去50年中作為重要的國際關(guān)系準(zhǔn)則,在. . . . . .

方面發(fā)揮了重要的作用!罢埬銓Υ苏?wù)勀愕恼J(rèn)識。

(4) 材料一中提到:“當(dāng)今時代,和平共處五項原則依然具有重要的現(xiàn)實意義!辈牧隙

中也提到:“和平共處五項原則. . . . . .在新的時代、新的背景下進(jìn)發(fā)出新的生命力!睂Υ四阌惺裁纯捶ā

報紙歷史篇三:中國報紙類型的歷史發(fā)展

中國報紙類型的歷史發(fā)展

董天策 陳 映 黃曉赟 劉 俊收稿日期: 2005 - 01 - 18 254

摘要:長期以來,有關(guān)報紙形態(tài)或類型的論述散見于新聞史著作,讓人難以全面把握其演進(jìn)軌跡。本文在吸取有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代意義上的中國報紙概括為宗教報紙、商業(yè)報紙、政論報紙、機關(guān)報、晚報、專業(yè)報(行業(yè)報) 、都市報幾種形態(tài)或類型,并對各類報紙的歷史沿革與內(nèi)容特色作了全面的描述與分析,有助于更好地洞察我國報業(yè)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

作為新聞紙,報紙是現(xiàn)實生活的真實記錄,是社會風(fēng)云的歷史見證,是時代精神的鮮活體現(xiàn)。因此, 報紙的內(nèi)容總是與時俱進(jìn)的。與之相適應(yīng)的是,報紙的形態(tài)或者說類型也在不斷發(fā)生變化。長期以來,有關(guān)報紙形態(tài)或類型的論述散見于新聞史著作, 讓人難以全面把握其演進(jìn)軌跡。因此,本文在吸取有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,對中國報紙形態(tài)或報紙類型的歷史沿革作一全面的描述與分析,以便更好地洞察我國報業(yè)的歷史發(fā)展。據(jù)現(xiàn)有材料,中國報紙起源于唐朝的“進(jìn)奏院狀”(或稱“狀報”、“報狀”、“上都留后狀”、“留邸狀報”、“邸吏狀”、“報”),宋朝發(fā)展為“邸報”(或稱“進(jìn)奏院狀報”、“朝報”、“邸狀”、“邸吏狀”、“邸吏狀報”),“邸報”在明清兩朝又有所發(fā)展(或稱“邸抄”、“邸鈔”、“閣抄”、“科抄”、“京抄”、“朝報”、“京報”等) ,但始終都是“官報”形態(tài)。其內(nèi)容主要是皇帝的詔旨、皇帝的起居、官吏的任免、臣僚的奏章、軍事消息等。宋明清三朝,出現(xiàn)過民間辦報,如宋朝的“小報”、明朝出現(xiàn)的“抄報行”、清朝出現(xiàn)的“小報”(或“提塘小報”、“小抄”),但始終受到統(tǒng)治者的嚴(yán)厲禁止,并未真正發(fā)展起來,只是“官報”的補充形態(tài)。[1 ]以邸報為代表的中國古代報紙并非現(xiàn)代意義上的報紙,不在本報告的討論范圍之內(nèi)。

傳統(tǒng)上,除古代報紙外的中國報紙被劃分為三個歷史時期: 1815 年至五四運動前為中國近代報紙,五四運動以后至1949年10月前為中國現(xiàn)代報紙, 1949年10 月以后至今為中國當(dāng)代報紙。這是一種基于政治歷史的報紙分期。如果從報紙?zhí)匦员旧韥砜?這三個歷史時期的報紙都是現(xiàn)代意義上的報紙。整體上,現(xiàn)代意義上的中國報紙類型或形態(tài)的歷史發(fā)展可以劃分為以下幾個方面。

一、宗教報紙的創(chuàng)辦與發(fā)展

現(xiàn)代意義上的中國報紙,起源于外國傳教士創(chuàng)辦的中文報紙。1815 年,英國傳教士馬禮遜、米憐在馬六甲創(chuàng)辦中文月刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》,在東南亞華僑中散發(fā),并有一部分傳入廣州。這是第一份用中文出版的近代報刊。由此開始,至1842年鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束,外國人在東南亞、香港、澳門和廣州等地先后創(chuàng)辦了6 種中文報刊和10 多種外文報刊。鴉片戰(zhàn)爭后,外國傳教士繼續(xù)創(chuàng)辦了不少宗教報刊。除《察世俗每月統(tǒng)記傳》外,著名的宗教報紙有: 1833年傳教士郭士立(郭實臘)在廣州創(chuàng)辦中文月刊《東西洋考每月統(tǒng)記傳》, 1853年英國傳教士麥都思在香港創(chuàng)辦《遐邇貫珍》, 1857年英國傳教士偉烈亞力在上海創(chuàng)辦中文報刊《六合叢談》, 1868年美國傳教士林樂知在上海創(chuàng)辦《中國教會新報》,后于1874年9月更名為《萬國公報》,等等。

宗教報刊的內(nèi)容構(gòu)成,首先是闡釋基督教教義, 其次是宣傳倫理道德,再次是介紹西方的科學(xué)文化知識及世界各國的人文、史地

報紙歷史

、時政,最后是刊載少量的新聞消息。這幾方面的內(nèi)容,各報隨時代先后而有所側(cè)重。大體上,越早的報紙越側(cè)重宗教內(nèi)容, 其余內(nèi)容依次遞減,越到后期的報紙,宗教內(nèi)容越來越少,而新聞消息的比重逐漸增加。

二、商業(yè)報紙的創(chuàng)辦與發(fā)展

商業(yè)報紙是以贏利為辦報主要目的的報紙。最早的一批中文商業(yè)報紙出現(xiàn)在19 世紀(jì)中期, 如1857年由孖剌報館創(chuàng)辦的《香港船頭貨價紙》, 1861 年由字林洋行在上海創(chuàng)辦的《上海新報》等。一些有影響力的中文商業(yè)報紙在19世紀(jì)后期開始形成, 如1872年英國商人美查等人在上海創(chuàng)立《申報》, 1882年由字林洋行在上海創(chuàng)辦的《滬報》(出至73 號改名《字林滬報》), 1893年由英國商人與中國商人張叔和等在上海合資創(chuàng)辦的中文日報《新聞報》。

《申報》、《新聞報》、《字林滬報》是中國商業(yè)報紙的典型。[2 ]這幾家報紙在創(chuàng)辦時都有不同程度的外資背景,但辦報業(yè)務(wù)特別是編輯大權(quán)都?xì)w國人之手,由國人主持筆政。在后來的發(fā)展過程中,《申報》、《新聞報》都?xì)w國人所有,成為完全意義上的國人主辦的報紙。

早期的商業(yè)報紙幾乎是商業(yè)信息的載體,《香港船頭貨價紙》只登行情物價、航運消息等內(nèi)容!渡虾P聢蟆芬矊⑸虡I(yè)信息放在首要地位,廣告、船期、行情等商業(yè)信息占據(jù)了絕大多數(shù)版面。發(fā)展到以《申報》為代表的商業(yè)報紙階段,商業(yè)報紙則走向成熟,除了繼續(xù)注重商業(yè)信息而外,《申報》在內(nèi)容上形成了嶄新的特點:首先是重視新聞報道。一方面是重視獵奇性、趣味性強的社會新聞。如公開征集志怪述異的社會新聞,曾就楊乃武與小白菜和楊月樓案進(jìn)行連續(xù)報道。另一方面是重視對重大事件的報道,如日本侵臺、中法戰(zhàn)爭等都派人赴現(xiàn)場采訪,搶發(fā)獨家新聞,還利用電報傳送新聞。其次是重視報紙言論。《申報》認(rèn)為要達(dá)到贏利目的,必要時也須仗義執(zhí)言,并且強調(diào)言論要有益于國計民生,因而每天均有一論說置于頭版,曾發(fā)表過談吸鴉片、聚賭、纏足之害的論說,主張禁娼的論說,宣傳修鐵路、開礦藏等“富國之策”的論說。再次是注重文學(xué)副刊。在《申報》之前,報紙偶爾刊登一些舊體詩詞和寓言之類的作品。《申報》則公開征求和逐日刊登“騷人韻士”的“短什長篇”與“竹枝詞及長歌紀(jì)事之類”,且日漸綜合,開中國報紙副刊之先聲。這樣, 從《申報》開始,由新聞、言論、副刊和廣告四方面內(nèi)容為組成要素的中國報紙模式就基本形成了。

三、政論報紙的創(chuàng)辦與發(fā)展

政論報紙是以評述時政、抒發(fā)政見為宗旨的報紙。中國政論報紙開始于1874年1月5日創(chuàng)刊于

香港的《循環(huán)日報》!堆h(huán)日報》以“強中以攘外, 諏遠(yuǎn)以師長,變法以自強”為宗旨。王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日報》,目的在于立言,即借報紙來宣傳變法自強的主張。因此,《循環(huán)日報》幾乎每天發(fā)表一篇政論, 首創(chuàng)一種以政論為靈魂的政論報紙,從此開啟了中國“辦報立言”的報紙傳統(tǒng)。[

1 ]甲午戰(zhàn)爭以后,以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派創(chuàng)辦了一大批宣傳維新變法的政論報紙。其中比較著名的有: 1895年8月17日創(chuàng)刊于北京的《萬國公報》,同年12月16日改名《中外紀(jì)聞》, 1896年1月12日創(chuàng)刊于上海的《強學(xué)報》, 1896年8月9日創(chuàng)刊于上海的《時務(wù)報》, 1897 年2 月22 日創(chuàng)刊于澳門的《知新報》, 1897 年10 月26 日創(chuàng)刊于天津的《國聞報》, 1898年3月7日創(chuàng)刊于長沙的《湘報》。這些報紙將“辦報立言”的宗旨發(fā)揮到前所未有的高度,使政論報紙在維新變法時期成為中國報紙的主流。

作為中國政論報紙的肇始,《循環(huán)日報》雖以發(fā)表時政性言論而著名,但商品行情、航運信息及廣告占大多數(shù)版面,新聞及論說只占四分之一版強,在總體上還是一份商業(yè)經(jīng)營型報紙。而維新派創(chuàng)辦的各種報紙則發(fā)揚光大“辦報立言”的傳統(tǒng),以宣傳維新變法為中心來組織報紙的版面內(nèi)容。維新派報紙創(chuàng)辦時間有先有后,出版發(fā)行有長有短,內(nèi)容上亦各有側(cè)重。歸納起來,主要涉及以下幾方面內(nèi)容:

其一, 時政論說。發(fā)表時政論說是維新派政論報紙的根本出發(fā)點和核心內(nèi)容。闡述維新變法的思想觀念,宣傳“開學(xué)!薄ⅰ白兛婆e”的當(dāng)務(wù)之急, 鼓吹“設(shè)議院”、“伸民權(quán)”的君主憲政,倡導(dǎo)發(fā)展民族資本主義工商業(yè),抨擊西方列強,呼吁御侮救亡,構(gòu)成了時政論說的基本話題。其二,西政西學(xué)。維新派政論報紙大量譯介了世界各國的興衰沿革、新政措施等西政情況,以及地理、交通、工業(yè)、貿(mào)易、外交、兵制等西學(xué)知識,以便為推進(jìn)維新變法提供有效參照。其三, 新聞報道。維新派所辦各報大部分是期刊,除少數(shù)幾家日報外,多數(shù)刊物登載的新聞不多,但也有選擇地刊載時政要聞、外交情況、“五洲近事”,特別是注意報道維新運動的進(jìn)展,而且寓評論于新聞報道之中,利用新聞報道來發(fā)表政見,使新聞報道有效地配合維新變法的輿論動員。

四、機關(guān)報的創(chuàng)辦與發(fā)展

機關(guān)報是政黨、國家機構(gòu)、社會團(tuán)體主辦用以宣傳其政治主張、方針政策和思想觀念的報紙。1895 年,康有為在北京和上海分別組織京師強學(xué)會、上海強學(xué)會,并主辦《中外紀(jì)聞》、《強學(xué)報》作為兩學(xué)會的機關(guān)報。但習(xí)慣上,人們?nèi)詫⑵湟暈檎搱蠹?而主要把革命政黨所創(chuàng)辦的報紙視為機關(guān)報。1900 年1月25日,孫中山在香港創(chuàng)辦興中會的機關(guān)報《中國日報》,被稱為“中國革命的機關(guān)報之鼻祖”。嗣后,機關(guān)報隨著中國革命的歷史進(jìn)程而紛紛登臺亮相: 1905年11月26日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟西南民族大學(xué)學(xué)報·人文社科版 256 會在日本東京創(chuàng)辦《民報》; 1922年9月13日,中共中央在上海創(chuàng)辦《向?qū)А? 1925年12月5日,國民黨在廣州創(chuàng)辦《政治周報》; 1927年3月22日,國民黨在武漢創(chuàng)辦《中央日報》; 1938年1月11日,中共中央在武漢創(chuàng)辦《新華日報》; 1941年5月16日,中共中央在抗日根據(jù)地延安創(chuàng)辦《解放日報》; 1948年6 月15日,中共中央在河北省平山縣西坡創(chuàng)辦《人民日報》;到1950年,全國絕大部分省(直轄市)都建立了當(dāng)?shù)氐狞h委機關(guān)報,許多地市級黨委機關(guān)報也紛紛成立。中共中央及各級黨委機關(guān)報組成的黨報網(wǎng),成為中華人民共和國報業(yè)的主干。作為機關(guān)報主辦者的政黨、國家機構(gòu)、社會團(tuán)體具有不同的階級性,這就從根本上決定了機關(guān)報具有不同的階級性,但作為報紙種類,機關(guān)報又具有共同的一些特點。機關(guān)報總是主辦者的代言人,具有十分明顯的政治性質(zhì)。在報紙內(nèi)容上,機關(guān)報具有以下特點:一是重視報刊言論。出于宣傳主辦機關(guān)的政治主張和開展對敵思想斗爭的需要,早期機關(guān)報的言論一般占整個報紙三分之一以上的篇幅,在形式上則將政論報紙單調(diào)而冗長的“論說”發(fā)展為“社論”、“社說”、“時論”、“代論”、“來論”等多種多樣的評論形式,并且創(chuàng)造了“時評”(時事短評)和“編者按”這兩種嶄新的評論形式。

二是強化新聞報道。新聞類別日趨豐富,形成政治新聞、國際新聞、社會新聞、商業(yè)新聞、經(jīng)濟(jì)新聞等門類。機關(guān)報的新聞報道在內(nèi)容選擇上突出時政新聞,在報道策略上注重正面報道,從而使新聞報道服務(wù)于主辦者的中心工作。三是開辟文藝副刊。這是對商業(yè)報紙的借鑒,也是對政論報紙的超越。機關(guān)報的文藝副刊主要刊載隨筆、詩詞、戲曲、小品等,并注意保持較為嚴(yán)肅的格調(diào)與高雅的品位。

五、晚報的創(chuàng)辦與發(fā)展

晚報是每天下午或傍晚出版的綜合性城市報紙。20世紀(jì)20年代以后,中國晚報逐漸發(fā)展起來。1924年4月,《世界晚報》在北京創(chuàng)刊; 同年9 月, 《新天津晚報》在天津創(chuàng)刊; 1929 年4 月,《大美晚報》在上海創(chuàng)刊; 1932 年2 月,《大晚報》在上海創(chuàng)刊; 1936年8月,《華美晚報》在上海創(chuàng)刊; 1946年5 月,《新民報晚刊》在上海創(chuàng)刊。[

3 ]中華人民共和國建立后,兩度出現(xiàn)創(chuàng)辦晚報的熱潮。第一次在20世

紀(jì)50年代后期和60年代初期,其中以先后創(chuàng)辦的《羊城晚報》、《北京晚報》、《天津晚報》以及由《新民報晚刊》改名而來《新民晚報》四大晚報尤為著名。在“文化大革命”初期,全部晚報被迫?。第二次熱潮出現(xiàn)在80年代初期至90年代前期,不僅被停刊的晚報陸續(xù)復(fù)刊,而且又有一大批晚報先后創(chuàng)刊,在原有四大晚報繼續(xù)獨領(lǐng)風(fēng)騷的同時,《揚子晚報》、《錢江晚報》、《深圳晚報》、《武漢晚報》迅速成長為引領(lǐng)晚報新風(fēng)的“四小龍”。傳統(tǒng)晚報被視為日報(機關(guān)報)的補充,其內(nèi)容呈現(xiàn)出不同于日報的風(fēng)貌。其一,新聞報道別開生面。及時報道當(dāng)天國內(nèi)外重大新聞,突出新聞的時效性;注重報道社會新聞、體育新聞、文化新聞、娛樂新聞,突出新聞的趣味性;大量采集、發(fā)布發(fā)生在市民身邊的新聞,突出新聞的接近性。其二,信息服務(wù)貼近生活。提供有關(guān)日常生活的各種知識,開發(fā)有關(guān)日常生活的實用信息,為人們的生活、休息和娛樂服務(wù),做讀者衣食住行

的參謀。其三,文藝副刊格外突出。晚報的副刊不僅比日報擁有更多的版面與篇幅,而且比日報擁有更加豐富多彩的文藝內(nèi)容與生動活潑的表現(xiàn)形式。20 世紀(jì)80、90年代崛起的以《揚子晚報》、《錢江晚報》、《深圳晚報》、《武漢晚報》為代表的新一代晚報在繼承傳統(tǒng)晚報優(yōu)勢與特色的同時,對晚報重新進(jìn)行定位,既保持晚報講究消

遣娛樂的傳統(tǒng)優(yōu)勢,又嫁接了機關(guān)報的優(yōu)勢,熔晚報

的短、廣、軟與日報的大、重、硬于一爐,使晚報逐漸成為全方位報道本地和埠外新聞的綜合性報紙。

六、專業(yè)報、行業(yè)報的創(chuàng)辦與發(fā)展

專業(yè)報是指報道某方面專門性業(yè)務(wù)活動為主要內(nèi)容的報紙;行業(yè)報是指由社會行業(yè)組織主辦并直接為本行業(yè)服務(wù)的報紙。由于社會行業(yè)組織的業(yè)務(wù)活動通常是專門性業(yè)務(wù)活動,所以專業(yè)報與行業(yè)報在中國是兩個可以相互替換的概念。就其內(nèi)涵而 言,行業(yè)報帶有十分明顯的計劃經(jīng)濟(jì)色彩,往往由國務(wù)院各部委按照行業(yè)機關(guān)報的模式創(chuàng)辦,并直接服務(wù)于本部委的業(yè)務(wù)工作。專業(yè)報則強調(diào)社會生活領(lǐng)域的專業(yè)性,強調(diào)為廣泛的有專業(yè)性資訊需要的讀者服務(wù),突破了行業(yè)限制,具有較強的市經(jīng)濟(jì)色彩。

中國專業(yè)報、行業(yè)報肇始于1931年8月在江西瑞金創(chuàng)刊的《健康報》。中華人民共和國建立初期, 專業(yè)報、行業(yè)報得到一定程度的發(fā)展,先后創(chuàng)辦了《人民鐵道報》、《人民郵電報》、《中國廣播報》、《中國體育報》等13家報紙。1977年以來,專業(yè)報迅速發(fā)展,至1985年,全國已有專業(yè)性報紙1600多家, 約占當(dāng)時全國報紙總數(shù)的70%以上。鐵路、交通、石油、冶金、煤碳、機械、電子、化工、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、科技等部門主辦的行業(yè)報紙開始形成系列。90年代以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一大批高度市場化的專業(yè)

報先后崛起。如《足球報》、《精品購物指南》、《證券時報》、《中國證券報》、《經(jīng)濟(jì)觀察報》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》等,使專業(yè)報進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。相對于綜合性報紙在內(nèi)容上包羅萬象而言,專業(yè)報、行業(yè)報的內(nèi)容主要體現(xiàn)在專業(yè)性方面。大體上,專業(yè)報、行業(yè)報立足于本專業(yè)、本行業(yè),面向全社會,其內(nèi)容主要包括以下幾方面:一是宣傳中國共產(chǎn)黨和人民政府有關(guān)本專業(yè)、本行業(yè)的方針、政策、法令、法規(guī),二是報道本專業(yè)、本行業(yè)范圍內(nèi)的當(dāng)前動態(tài)、最新成就和現(xiàn)實問題,三是普及專業(yè)知識,提供與本專業(yè)、本行業(yè)發(fā)展有關(guān)的各種信息。

七、都市報的創(chuàng)辦與發(fā)展

都市報是綜合性城市日報。20世紀(jì)90年代中期,晚報越辦越多,新聞出版署認(rèn)為同一城市不宜辦兩張晚報,就將后來一些省委機關(guān)報申辦的城市報紙批準(zhǔn)為“都市報”。1995年1月1日,《華西都市報》在成都正式創(chuàng)刊。從此,都市報在全國各地紛紛涌現(xiàn),如貴陽的《貴州都市報》、武漢的《楚天都市報》、廣州的《南方都市報》、福州的《海峽都市報》、南昌的《江南都市報》、長沙的《三湘都市報》、石家莊的《燕趙都市報》、烏魯木齊的《新疆都市報》等, 還有出現(xiàn)了一批未冠以“都市報”之名的都市報,如成都的《成都商報》、西安的《華商報》、鄭州的《大河報》、長沙的《瀟湘晨報》等,從而共同形成了90年代中后期的都市報熱潮。都市報既不是機關(guān)報,也不是晚報,而是介于兩者之間的一種新型報紙,一般創(chuàng)辦于中心城市,以核心市區(qū)的各階層市民為讀者對象,以報道都市生活為特色,被稱為市民生活報。早期都市報的內(nèi)容呈

現(xiàn)出鮮明的特點:從市民角度選擇和報道新聞,使新聞大眾化、通俗化和實用化;積極干預(yù)生活,強化批評報道,發(fā)揮輿論監(jiān)督作用;報道各種專業(yè)性的新聞資訊,滿足人們多方面的信息需要;注重策劃活動, 吸引讀者參與,并以之作為新聞報道的內(nèi)容。1999 年以后,《華西都市報》、《南方都市報》等發(fā)展良好的都市報開始第二次“創(chuàng)業(yè)”,力求辦成主流報紙, 強調(diào)在做好社會新聞、文化新聞、體育新聞的同時要

做好時政新聞、經(jīng)濟(jì)報道、新聞評論等方面內(nèi)容,努力提升都市報的社會影響力。

八、余論

以上的敘述是從中國報紙發(fā)展的歷時性著眼的,而且,這樣一種劃分主要是依據(jù)人們對新聞傳播業(yè)的歷史認(rèn)知傳統(tǒng)。因此,上述劃分并沒有嚴(yán)格遵守同一標(biāo)準(zhǔn)。譬如,宗教報紙、政論報紙主要是從內(nèi)容著眼,商業(yè)報紙主要是從經(jīng)營著眼,機關(guān)報主要是辦報宗旨著眼,晚報是從出報時間著眼,等等。不過,這樣一種本著歷史認(rèn)知傳統(tǒng)而劃分出來的報紙類型或形態(tài),到目前為仍然是十分方便而且有效的一種分類方法。如果從共時性上考察,不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個現(xiàn)象:

其一,有的報紙類型是在特定的時代背景下產(chǎn)生的,

隨著時代的發(fā)展已結(jié)束了其歷史使命,譬如宗教報紙、政論報紙。當(dāng)然,一種報紙形態(tài)的結(jié)束并非意味著其新聞體裁與報紙精神的終結(jié),某些新聞體裁與報紙精神可能在新的報紙形態(tài)中得到發(fā)揚光大,譬如政論報紙的政論傳統(tǒng)在機關(guān)報中就獲得了新的發(fā)展。其二,處在同一社會歷史條件下尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的各種報紙,在相互競爭的過程中往往彼此借鑒,相互學(xué)習(xí),從而使報紙類型或形態(tài)

的區(qū)分只具有相對意義。從20世紀(jì)90年代中后期開始,機關(guān)報、晚報、都市報幾個報種之間的取長補短就一直沒有停止過,到了新世紀(jì)更是加快了相互吸取的步伐。正是在這種相互借鑒與吸取的過程中,各種報紙類型或形態(tài)才獲得了新的歷史發(fā)展,開拓出新的報紙?zhí)斓亍?/p>

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