中外歷史人物篇一：中外歷史人物

滿意答案

旅游地理知識(shí)點(diǎn) 歸納與總結(jié)

一、簡(jiǎn)述旅游資源的內(nèi)涵。

1．旅游資源的概念

自然界和人類社會(huì)中凡是能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引力，可以為旅游也開(kāi)發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素，統(tǒng)稱為旅游資源。

2、了解旅游資源的分類

自然旅游資源：地質(zhì)地貌景觀、水域風(fēng)光、生物景觀、天象與氣象景觀 人文旅游資源：遺址遺跡、建筑設(shè)施、旅游商品、人文活動(dòng)

3、運(yùn)用資料說(shuō)明旅游資源的多樣性

（1）自然環(huán)境的地域差異

（2）歷史、文化背景和民間習(xí)俗的不同

（3）社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展水平

（4）人們的旅游動(dòng)機(jī)復(fù)雜多樣

4、列舉實(shí)例，比較自然旅游資源和人文旅游資源的區(qū)別

自然旅游資源和人文旅游資源的區(qū)別

種類自然旅游資源人文旅游資源

形成天然形成的自然事物和現(xiàn)象人類創(chuàng)造的文化事物和現(xiàn)象

規(guī)模一般教大一般較小

變化一般比較緩慢一般比較迅速

分布野外較多居民地較多

功能生態(tài)旅游、探險(xiǎn)旅游、體育旅游、度假旅游、健身旅游文化旅游、宗教旅游、休閑旅游、購(gòu)物旅游、會(huì)議旅游等

示例山體、水域、植被、野生動(dòng)物群、氣象奇觀、天文奇觀、構(gòu)景地貌、自然災(zāi)害遺跡、自然保護(hù)區(qū)等歷史古跡、園林、工藝品、表演藝術(shù)、民俗、宗教禮儀、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、社會(huì)風(fēng)情等

5、舉例說(shuō)明旅游資源的主要特點(diǎn)

多樣性、地域性、觀賞性與吸引性、不可移動(dòng)性、重復(fù)使用性、可創(chuàng)造性

二、在地圖上指出我國(guó)“世界自然文化遺產(chǎn)”的名稱與分布

遺產(chǎn)性質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目及所在省級(jí)行政區(qū)

世界自然遺產(chǎn)九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)--四川云南三江并流保護(hù)區(qū)--云南

黃龍風(fēng)景名勝區(qū)--四川武陵源風(fēng)景名勝區(qū)---湖南

世界文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城——八達(dá)嶺--北京

長(zhǎng)城——山海關(guān)--河北

長(zhǎng)城——嘉峪關(guān)--甘肅明清故宮——北京--北京

明清故宮——沈陽(yáng)---遼寧

莫高窟---甘肅平遙古城--山西

秦始皇陵及兵馬俑坑---陜西蘇州古典園林--江蘇

周口店北京人遺址---北京頤和園--北京

承德避暑山莊及周?chē)�寺廟--河北天壇---北京

曲阜孔林、孔府、孔廟--山東大足石刻--重慶

武當(dāng)山古建筑群--湖北青城山——都江堰--四川

布達(dá)拉宮歷史區(qū)---西藏皖南古村落——西遞、宏村--安徽

麗江古城----云南龍門(mén)石窟---河南

明清皇家寢陵—明十三陵、明孝陵--北京

明清皇家寢陵—明顯陵--湖北

明清皇家寢陵——清東陵、清西陵-河北

明清皇家寢陵—盛京三陵--遼寧云岡石窟---山西

廬山國(guó)家公園--江西

高句麗王城、王陵及貴族墓葬--吉林、遼寧

世界文化與自然遺產(chǎn)泰山—山東峨眉山——樂(lè)山大佛--四川

黃山--安徽武夷山---福建

三、結(jié)合實(shí)例，簡(jiǎn)述旅游資源開(kāi)發(fā)條件評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容

1．旅游資源的游覽價(jià)值

（1）評(píng)價(jià)旅游資源的質(zhì)量：主要看其是否具備較高的美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、歷史文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。具有“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”的高質(zhì)量的旅游資源，才會(huì)對(duì)旅游者產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。

①美學(xué)價(jià)值——自然風(fēng)景名勝區(qū)對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力的最根本原因

②科學(xué)價(jià)值

③歷史文化價(jià)值——主要指人文景觀而言

④經(jīng)濟(jì)價(jià)值：旅游資源的開(kāi)發(fā)，能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益。目前，旅游業(yè)已發(fā)展成為世界上重要的產(chǎn)業(yè)之一。

（2）旅游資源的集群狀況

（3）景觀的地域組合狀況

2．地理位置與交通

3．客源市場(chǎng)：旅游地與客源地之間的距離是影響客源市場(chǎng)的重要因素。因?yàn)槁糜蔚氐奈�引半徑是有限的。一般�?lái)說(shuō)，靠近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)或國(guó)家（即主要客源地）的旅游資源，其開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值要優(yōu)于遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)的資源。

4．旅游地的接待能力

5．旅游地的環(huán)境容量

四、旅游景觀欣賞

（一）旅游景觀欣賞的方法

1．選擇觀賞位置

①距離

常見(jiàn)景觀欣賞位置把握

景觀類型景觀舉例觀賞位置選擇

高大山峰廬山(贛)、黃山(皖)、泰山(魯)、武陵源群峰(湘西北)遠(yuǎn)眺、俯瞰 地貌的酷似造型云南路南石林的阿詩(shī)瑪、廣東肇慶的七星巖、安微黃山的石猴觀海、青島的石老人特定的觀賞位置

山中的峽谷、溶洞、一線天長(zhǎng)江三峽(渝、鄂)、科羅拉多大峽谷(美國(guó))置身其中近觀

桂林的蘆笛巖溶洞

一線天

瀑 布尼亞加拉瀑布(加、美兩國(guó)間，伊利湖與安大略湖之間)、莫西奧圖尼亞瀑布(贊比亞、津巴布韋兩國(guó)間，贊比西河上)、黃果樹(shù)瀑布(貴州境內(nèi)，北盤(pán)江上)適當(dāng)距離仰觀

②角度

③動(dòng)態(tài)： 對(duì)于山水有機(jī)組合的景觀，可乘船（筏）沿水路觀賞兩岸風(fēng)景。 常見(jiàn)景觀欣賞角度、動(dòng)態(tài)把握

景觀類型景觀舉例觀賞位置選擇

江河湖海洞庭湖、長(zhǎng)江、滇地位置較高的亭臺(tái)樓閣(岳陽(yáng)樓一岳陽(yáng)，黃鶴樓——武漢，滕王閣一南昌，大觀樓一昆明)之上俯覽遠(yuǎn)望

湖沼池塘濟(jì)南大明湖、北大未名湖、南京莫愁湖多低臨水面建亭、榭、廊，水邊鋪小路近觀俯視

山水有機(jī)組合景觀漓江山水、長(zhǎng)江三峽乘船(筏)沿水路觀兩岸風(fēng)景

2．把握觀賞時(shí)機(jī)

景觀類型景觀舉例及其最佳觀賞時(shí)機(jī)

隨季節(jié)而變化的自(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:中外歷史人物)然景觀北方山水風(fēng)景——夏季；南方千米以上高山——夏季(此季節(jié)雨水多，云霧多，景色豐富且有變化，兼收避暑之效)；北國(guó)風(fēng)光——冬季

隨天氣而變化的自景觀泰山觀日出——凌晨；黃山觀日落——黃昏；海拔較高的風(fēng)景名山——雨過(guò)天晴(既可觀云海，又可觀日出日落)

特定時(shí)間出的自然景觀錢(qián)溏江大潮——農(nóng)歷八月十八觀大潮；青海湖候鳥(niǎo)——五月；大理蝴蝶會(huì)——三月；海市蜃樓、峨眉山“佛光”、吉林霧淞——特定的氣象條件

3．抓住景觀特色

①做好景觀觀賞前的準(zhǔn)備工作

②觀賞過(guò)程中，觀賞項(xiàng)目、活動(dòng)方式、觀賞速度等方面保持一定的節(jié)奏，將觀賞與思考結(jié)合起來(lái)。

③園林景觀的常用構(gòu)景手法

構(gòu)景手法做法與效果舉例

主

配主景鮮明突出是園林整體效果成敗的關(guān)鍵故宮以太和殿、孔府以大成殿為主景，其余為配景

配景為主景起烘云托月的作用

層

次障景法多在園林入口處或園林中相對(duì)獨(dú)立景區(qū)的入口處，利用一些景物(假山、屏風(fēng)、竹林等)阻礙另一些景物，達(dá)到山重水復(fù)、曲徑通幽的意境《紅樓夢(mèng)》中大觀園入園處

隔景法利用墻、廊、樹(shù)籬、殿堂等將景物分隔為不同的景區(qū)，以增加曲折、層次，豐富景觀層次和旅游者的想像蘇州園林

框景用門(mén)框、窗框、洞框作為取景的畫(huà)框，把景象框限在從框中看到的范圍內(nèi)，優(yōu)化組合審美對(duì)象，達(dá)到純真、精煉、集中的景觀美蘇州園林

借景借園外風(fēng)景來(lái)襯托本園的景色，以擴(kuò)大園境西湖借“三面云山一面城”；頤和園借四山寶塔

4．領(lǐng)悟自然與人文的和諧、體驗(yàn)景觀的意境

①我國(guó)自然風(fēng)景區(qū)最大特色之一 —— 自然景觀和人文景觀融為一體

A．寺、廟、亭、閣、塔、摩崖石刻等人文景觀，布局、設(shè)計(jì)的基本思想是因勢(shì)、得體，使人文景觀起到與自然協(xié)調(diào)，并突出自然美的作用。

寺廟與塔

寺廟與塔

寺廟塔

地理位置位于山麓、山谷、山間小盆地的茂林中在湖光山色的低山丘林地區(qū)，小山崗的脊線上或山麓湖邊

人文含義造成深山藏古寺的意境。與佛教中宣揚(yáng)的超脫于紅塵之外的思想一致。用挺立的塔的形象突破地貌的平緩的曲線，從而使塔成為景觀中的重要構(gòu)景。 例五臺(tái)山寺廟大理三塔

B．詩(shī)詞楹聯(lián)、神話傳說(shuō)、名人軼事等文學(xué)藝術(shù)形式來(lái)渲染自然美，把自然景觀和人文景觀巧妙而和諧地聯(lián)系起來(lái)。

②其他人文景觀的建設(shè)上表現(xiàn)出的自然與人文的和諧

在我國(guó)古代園林建設(shè)：要求再現(xiàn)自然（“雖由人作，宛自天開(kāi)”）。

我國(guó)北方園林與南方園林的對(duì)比

北方皇家園林南方私家園林

建筑特色規(guī)模宏大。建筑色彩濃重，以紅黃為主色調(diào)規(guī)模較小。建筑色彩素淡，以黑白為主色調(diào)

自然與人文的和諧顯示出皇權(quán)的尊榮富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍(lán)天白云的氣候特點(diǎn)相輝映迎合園主追求閑適寧?kù)o的心理需要，又與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤(rùn)的氣候特點(diǎn)融為一體

③一方山水一方情

風(fēng)俗民情——是一定地區(qū)人們與自然和諧相處的結(jié)果，一方山水一方情

5．以情觀景——景觀欣賞的最高境界

以情觀景的具體要求

①綜合感受——視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等

②發(fā)揮想象——泰山、黃山、華山、峨眉山、青城山的特點(diǎn)分別是雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽，地貌的酷似造型??都要通過(guò)想象才能感知。

③移情與景，情景交融——如“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等。

④登山涉水，求質(zhì)求真

（二）旅游區(qū)的景觀特點(diǎn)及成因--------中外著名旅游景觀欣賞

1．黃山風(fēng)景名勝區(qū)

（1）位置：黃山風(fēng)景區(qū)位于我國(guó)安徽省南部。

（2）景觀特征：黃山有四絕“奇松、怪石、云海、溫泉”。

（3）黃山自然景觀的成因：黃山由花崗巖構(gòu)成，其花崗巖體垂直節(jié)理發(fā)育充分，是我國(guó)花崗巖地貌中的杰出代表。內(nèi)力作用和外力作用共同塑造了黃山的地質(zhì)地

貌景觀。

黃山四絕

現(xiàn)象成因

奇松黃山松是黃山特有的樹(shù)種，生長(zhǎng)在黃山海拔800米以上的懸崖峭壁上，遍布于山巔峰巒之間。黃山松依山勢(shì)而長(zhǎng)，形態(tài)有立、有臥、有仰，還有異體同干。正所謂黃山“無(wú)峰不石、無(wú)石不松、無(wú)松不奇”。黃山的松樹(shù)以其頑強(qiáng)的生命力與奇異的姿態(tài)聞名于天下。黃山松生存于高峰懸崖之上，那里巖石堅(jiān)硬，土壤貧瘠。然而，黃山松根部能釋放酸性物質(zhì)，溶解、侵蝕花崗巖體，使根系穿縫而植。懸崖峭壁的生存條件和植物向陽(yáng)的特性，加之黃山山谷風(fēng)大的影響，促使黃山松枝干虬生，樹(shù)冠扁平。

怪石古人曾留下這樣一副對(duì)聯(lián)，極言黃山峰石的奇絕：“人間有石皆奴仆，天下無(wú)山可弟兄。”黃山群峰之間怪石星羅棋布，形態(tài)各異，名物狀景，惟妙惟肖。前人謂黃山石“有一石皆可名一物�！秉S山石之怪還在于它往往有“移目換彩”“移步換形”之妙。黃山的怪石是在奇峰的基礎(chǔ)上，通過(guò)外力

的風(fēng)化和侵蝕作用而形成的。

云�！包S山自古云成海”，黃山云海縹緲，瑰麗壯觀，氣象萬(wàn)千。黃山一年之中有250多天有云霧，有“十日九云煙”“山色去來(lái)云”之說(shuō)。黃山云霧多是由特殊的自然條件造成的。黃山屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，雨量充沛；山高谷深，林木繁茂，日照時(shí)間短，濕度大，水汽多，容易成云致霧。此外，峰頂和谷底、向陽(yáng)處和背陰處溫差大，水分蒸發(fā)速度不同，以及受山谷風(fēng)的影響，黃山的云霧變幻詭譎。

溫泉與諸多名山相比，黃山因有溫泉而備受游人青睞，因此有“五岳若與黃山并，猶欠靈砂一道泉”之說(shuō)。黃山溫泉終年噴涌，水潔明凈，可飲可浴。溫泉的熱量主要來(lái)自地球內(nèi)部。當(dāng)?shù)乇硭�下滲受熱，或是地下水與地下熾熱的巖體相接觸，就變成地下熱水或蒸汽。地下熱水沿著斷層或裂隙上升到地表，就形成了溫泉。

2．澳大利亞大堡礁風(fēng)景區(qū)

（1）概況：大堡礁是澳大利亞?wèn)|北海岸外一系列珊瑚島礁的總稱，是世界上最大的珊瑚礁。

（2）大堡礁的位置、分布、成因

①位置、分布：

A．大堡礁位于澳大利亞?wèn)|北部海岸外。

B．大堡礁海域處于熱帶的緯度位置，溫暖的淺海環(huán)境適合珊瑚蟲(chóng)繁衍。 ②成因

形成條件

海域環(huán)境水溫高達(dá)2l℃～38℃，且垂直變化和季節(jié)變化較小

鹽度平均3．5％

海水清晰度高，水面較平靜

海水淺，陽(yáng)光充足

地質(zhì)環(huán)境地殼緩慢沉積，珊瑚蟲(chóng)骨骼堆積

中外歷史人物篇二：中外歷史人物對(duì)照

1. 公元前473年勾踐滅吳 柏拉圖 （公元前5世紀(jì)） 亞瑟王 楚懷王熊槐（前300年)

柏拉圖

（Plato，Πλ?των， 約前427年－前347年），

古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一， 柏拉圖和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為----"古希臘三大哲學(xué)家"。

另有其他概念包括：柏拉圖主義、柏拉圖式愛(ài)情、經(jīng)濟(jì)學(xué)圖表等含義。

2. 亞歷山大大帝 前356年=====孫臏 、 龐涓

3. 匈奴王 阿提拉406—453年） ====<南北朝開(kāi)始>陶淵明 劉裕 （365-427）362—422）即宋武帝

4. 薩拉丁---1193====岳家軍大敗金軍

5. 威廉姆·華萊士=== 1279年南宋滅亡

6. 豐臣秀吉----1598年===嚴(yán)嵩、海瑞、戚家軍

① 亞瑟王（公元前5世紀(jì)）柏拉圖 =====勾踐

② 亞歷山大大帝 =====孫臏

③ 阿提拉 =====劉裕

④ 薩拉丁 =====岳家軍

⑤ 華萊士 =====南宋 亡

⑥ 豐臣秀吉=====戚家軍 .........................................................................................................................................................................................................

中外歷史人物篇三：《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》測(cè)試題

《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》綜合測(cè)試題

1. 在我國(guó)古代史上，有許多君主，通過(guò)一系列的文治武功，成為雄才大略、開(kāi)拓進(jìn)取的歷史人物。他們?cè)谖黄陂g總有一些歷經(jīng)時(shí)間的考察，具有恒久意義的歷史事件，并成為指引歷史發(fā)展方向的標(biāo)志，以下最能夠體現(xiàn)上述含義的是

A．秦統(tǒng)一六國(guó)B．康乾盛世 C．西晉統(tǒng)一 D．開(kāi)元盛世

2、《漢書(shū)·嚴(yán)安傳》載："（秦朝）丁男被甲，丁女轉(zhuǎn)輸，苦不聊生。"由此可見(jiàn)秦朝

A．徭役、兵役繁重 B. 刑罰十分嚴(yán)酷 C. 賦稅很沉重 D. 人民很勤勞

3.貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆需務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本。凡營(yíng)衣食，以不失其時(shí)為本，夫不

失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵伐屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎？”這段話反映的基本思想是

A.以民為本，與民休息 B.以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商

C.以民為本，號(hào)召人民建功立業(yè)D.以農(nóng)為本，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

4．右圖是最近中央電視臺(tái)熱播的一部電視劇，不應(yīng)該在劇中出現(xiàn)的人物和事件是

A．著名宰相房玄齡、杜如晦 B．唐玄奘西行天竺

C．文成公主入藏 D．冊(cè)封藏族地區(qū)的活佛

5、1683年，康熙帝在《中秋日聞海上佳音》詩(shī)中寫(xiě)道：“海隅久念蒼生困，耕鑿從今九

壤同”。此詩(shī)所反映的歷史事件應(yīng)當(dāng)是

A.歷時(shí)八年的三藩之亂終于平定 B.清軍平定噶爾丹叛亂

C.清軍擊敗沙俄軍隊(duì)收復(fù)雅克薩 D.臺(tái)灣與大陸重歸統(tǒng)一

6.據(jù)史書(shū)記載：公元前479年魯哀公追封孔子為“尼父”，公元492年北魏孝文帝遵奉孔子為“文圣尼父”，貞觀

二年唐太宗遵奉孔子為“先圣”，1307年元成宗封謚孔子為“大成至圣文宣王”??以上史實(shí)不能說(shuō)明

A.自古統(tǒng)治者都以儒家思想為治國(guó)思想 B.孔子的思想有利于穩(wěn)定社會(huì)，緩和矛盾

C.儒家思想是封建社會(huì)的正統(tǒng)思想D.儒家思想奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)

7、世界75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者于1988年在巴黎聚會(huì)，討論新世紀(jì)世界的前途，他們竟然得出一致的結(jié)論，認(rèn)為21世紀(jì)，人類如果要過(guò)和平幸福的生活，就應(yīng)該回到2540年前從中國(guó)的孔子那里尋找智慧。他們從孔子那里尋找的智慧是

A“尚賢” B“制天命而用之” C“已所不欲，勿施于人” D“以法為本”

8．馬克思對(duì)亞里士多德作過(guò)高度的評(píng)價(jià)，說(shuō)他是“古代最偉大的思想家�！� 亞里士多德曾提出著名的“三段論”命題，如“沒(méi)有一個(gè)人是永生的——希臘人是人——所以沒(méi)有一個(gè)希臘人是永生的”�！叭�段論”主要體現(xiàn)了亞里士多德哪一方面的成就

A．生物學(xué) B．邏輯學(xué) C．倫理學(xué)D．生理學(xué)

9. 華盛頓說(shuō)：“劍是維護(hù)自由的最后手段，一旦自由得到確立，就應(yīng)該將它放在一旁。”下列華盛頓的活動(dòng)不能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是

A．首任總統(tǒng)后改善與英國(guó)關(guān)系，與周邊印第安人簽訂友好條約 B．領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間力主與英國(guó)和談

C．歐洲英法開(kāi)戰(zhàn)之際宣布“嚴(yán)守中立”政策 D告別演說(shuō)告誡不要感情用事同外國(guó)進(jìn)行友誼的結(jié)合或敵對(duì)的沖突

10．獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)美國(guó)共和派所創(chuàng)造的美國(guó)民主政治帶有一種可貴的特色那就是“原則民主”（確定民主政治的原

則）與“程序民主”（規(guī)定實(shí)行民主的方法）并重，美國(guó)實(shí)現(xiàn)“程序民主”主要是通過(guò)

A.《獨(dú)立宣言》B.《1787年憲法》C.《邦聯(lián)條例》D.《解放黑人奴隸宣言》

11. 某高二歷史選修班學(xué)生在評(píng)價(jià)華盛頓時(shí)，寫(xiě)道：“華盛頓為美國(guó)的民主建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)”。下列史料中,能夠?yàn)樗麄冞@一論斷提供依據(jù)的有 ①大陸會(huì)議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》②回復(fù)部下的信件,堅(jiān)決表示拒絕王位 ③1796年華盛頓發(fā)表的《告別演說(shuō)》 ④1799年國(guó)會(huì)發(fā)表的哀悼詞中被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的第一人，和平時(shí)期的第一人,他的同胞心目中的第一人 ”

A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③

12、拿破侖逝世前說(shuō)：“我是一位新普羅米修斯，我被釘在懸崖絕壁的一塊大石頭上，一只禿鷲啄食我身上的肉。是的，我曾從天上竊了火種，作為一份禮物，奉獻(xiàn)給法蘭西！”這里的火種指的是

A《拿破侖法典》B法蘭西第一帝國(guó) C創(chuàng)造了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡 D擴(kuò)大了法蘭西版圖

問(wèn)時(shí)，你應(yīng)該這樣回答他：

A．“暫時(shí)放棄政治革命，先發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，壯大資產(chǎn)階級(jí)力量后卷土重來(lái)”

B．“繼續(xù)承認(rèn)歐美等資本主義國(guó)家在華利益，以尋求其更大更廣泛的幫助”

C．“采取更靈活的革命策略，爭(zhēng)取更多的軍閥倒向革命陣營(yíng)，建立和鞏固政權(quán)”

D．“真正的革命力量在廣大群眾之中，要聯(lián)合中國(guó)共產(chǎn)黨，廣泛地發(fā)動(dòng)人民群眾”

15.有人認(rèn)為：“從實(shí)力來(lái)講，孫中山比起洪秀全來(lái)，相差不知幾千萬(wàn)里了，而偌大的清帝國(guó)不亡于洪、楊，卻被孫文的幾個(gè)口號(hào)叫垮了，何哉？主題使然也。孫中山把主題摸對(duì)了，幾顆炸彈一丟，滿清帝國(guó)就土崩瓦解了。”這反映出①三民主義基本符合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)②實(shí)力是否強(qiáng)大，對(duì)歷史進(jìn)程的發(fā)展無(wú)關(guān)緊要③清政府封建君主專制制度走向衰落④一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵在于能否將個(gè)人事業(yè)同時(shí)代的要求相結(jié)合

A．①②④ B．①③④ C．①②③④ D．①④

16、右圖的內(nèi)容表明圖中的人物主張

A用暴力的方式反抗殖民統(tǒng)治

B對(duì)英國(guó)人的立法機(jī)關(guān)進(jìn)行抵制

C號(hào)召恢復(fù)手工紡織和抵制英貨

D逐步進(jìn)行抗稅斗爭(zhēng)

17、“在使人們斷絕邪惡的斗爭(zhēng)中，或許他不會(huì)成功，或許他會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對(duì)子孫是一種教益，為此，人們永遠(yuǎn)牢記著他�！边@句話是為誰(shuí)而寫(xiě)的

A孫中山B甘地 C馬克思

D列寧

18、“??要成為追求共同目標(biāo)即追求工人階級(jí)保護(hù)、發(fā)展和徹底解放的各國(guó)工人團(tuán)體進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和合作的中心??”此材料表明第一國(guó)際成立的目的是

A加強(qiáng)工人階級(jí)的國(guó)際團(tuán)結(jié)和合作 B組建統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨

C加強(qiáng)對(duì)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)D推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)走向高潮

19.右圖人物在2000年的世紀(jì)之交曾被西方主要媒體評(píng)為“千

年風(fēng)云人物”；他離開(kāi)我們已有一百多年，但其學(xué)說(shuō)仍然在深刻

地影響著人類的生活。下列不屬于他的活動(dòng)的是

A．創(chuàng)建“第一國(guó)際” B．創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》

C．創(chuàng)立馬克思主義D．研究壟斷組織的出現(xiàn)

20.列寧17歲時(shí)因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被捕，警官問(wèn)他：“我不明白，你為什么要造反？年輕人，要知道在你面前是一堵墻，你不是在用腦袋往墻上撞嗎？”列寧藐視的回答：“是的，一堵墻，不過(guò)已經(jīng)腐朽了，一推就倒，我們可以從上面跨越過(guò)去�！蔽闹械摹耙欢聣Α北煌频故窃� Ａ．列寧被流放西伯利亞期間 Ｂ．二月革命中 Ｃ．七月事件中 Ｄ．十月革命中

21. 針對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的弊端，有人對(duì)列寧說(shuō)：我們過(guò)去認(rèn)為可以一舉消滅商品經(jīng)濟(jì)，走向社會(huì)主義，但實(shí)際情況表明，必須發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。此后蘇維埃政權(quán)

A、采取余糧收集制 B、建立戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制 C、實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策 D、頒布新的土地法令

22、一位美國(guó)記者贊嘆道：每一場(chǎng)革命都有它自身的傳奇，毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，就是中

國(guó)革命史上的偉大傳奇。這一“偉大傳奇”過(guò)程中具有轉(zhuǎn)折性影響的歷史事件是

A第五次反“圍剿”失利 B八七會(huì)議

C遵義會(huì)議 D會(huì)寧會(huì)師

23. 下列圖片反映了中國(guó)近代史上兩次歷史性的巨變，對(duì)兩次巨變共同點(diǎn)的認(rèn)識(shí)正確的是

大總統(tǒng)誓詞（孫文）

A．成為中國(guó)民主政治發(fā)展的新起點(diǎn) B．改寫(xiě)了半殖民地半封建的歷史

C．推翻了兩千多年的封建制度 D．結(jié)束了封建君主專制政體

24．1984年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立35周年的慶�；�

動(dòng)中，北京大學(xué)的游行隊(duì)伍在經(jīng)過(guò)天安門(mén)城樓時(shí)舉出一幅“小平

您好!”的橫幅。這一橫幅主要反映了民眾①對(duì)鄧小平的崇敬之情

②擁護(hù)以鄧小平為代表的黨中央的領(lǐng)導(dǎo) ③擁護(hù)改革開(kāi)放政策

④對(duì)祖國(guó)成立35周年的喜悅之情

A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③

25、1978年鄧小平訪日期間，曾經(jīng)乘坐日本新干線的高速列車(chē)。

在車(chē)上，一名日本記者采訪他乘坐此車(chē)的感受，鄧小平回答說(shuō)：

感覺(jué)到快。有催人跑的意思。我們現(xiàn)在更適合坐這個(gè)車(chē)了。“下列論斷中最符合這句話含義的是

A“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別�！�

B“如果現(xiàn)在不再實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。”

C“和資本主義國(guó)家的致富不一樣，社會(huì)主義國(guó)家的致富要達(dá)到共同富裕�！�

D“實(shí)現(xiàn)四化，永不稱霸。”

26.右圖郵票紀(jì)念的是近代物理學(xué)之父，世界

各國(guó)用各種各樣的方式紀(jì)念他，不是因?yàn)?/p>

A.提出二項(xiàng)式定理和微積分初步算法

B.有關(guān)光學(xué)的理論是光的兩大基本理論之一

C.提出的光量子假說(shuō)，解決了光電效應(yīng)問(wèn)題

D.確定了物體運(yùn)動(dòng)三定律

27．1999年12月，在20世紀(jì)最后一期的《時(shí)代》周刊中，評(píng)選出了一位“世紀(jì)人物”�！稌r(shí)代》周刊稱他為“天才、政治難民、人道主義者、原子和宇宙謎的開(kāi)啟者”、“以其最偉大的思想和無(wú)與倫比的形象獨(dú)占鰲頭”。這個(gè)“世紀(jì)人物"應(yīng)是( )

Isaac Newton C．R．Darwin T．A．Edisorl Albert.Einstein

ABC D

28．如右圖所示，李四光打破了兩個(gè)“洋神話”，推翻了洋人的哪些斷言？

① “中國(guó)不存在第四紀(jì)冰川”②“中國(guó)貧油論” ③“中國(guó)不存在第三紀(jì)冰川”

④“中國(guó)貧鈾論”

A．①② B．②③ C．③④D．①④

29、“創(chuàng)新”是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不斷發(fā)展的靈魂。下列措施屬于秦始皇首創(chuàng)的有

①確立皇帝制度 ②推行郡縣制 ③修筑長(zhǎng)城 ④統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡

A①②④ B①④ C①③④D①②③④

30、《尼布楚條約》是第一個(gè)具有近代性質(zhì)的邊界條約，下列對(duì)此表述不正確的是

A該條約是在中國(guó)讓步的情況下簽訂的，因此它是不平等的

B它從法律上確定了中俄東段邊界

C它維護(hù)了中國(guó)的主權(quán)和邊界的穩(wěn)定

D它肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)領(lǐng)土

31、秦始皇、唐太宗和康熙帝是我國(guó)古代著名的帝王。閱讀下列材料，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。

材料一 “及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海�！� ——賈誼《過(guò)秦論》

材料二 太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本，國(guó)以人為本，人以衣食為本。若禾黍不登，則兆庶非國(guó)家所有。??今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋之人，恣其耕稼，此則富矣。”

“崇飾宮宇，游賞池臺(tái)，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王之所欲者放逸，百姓之所不欲者勞敝�！�，“奢侈者可以為戒,節(jié)儉者可以為師矣。”

——《貞觀政要》

材料三 “盛哉，太宗之烈也！其除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來(lái)未之有也�！�

——《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》

材料五 “承大業(yè)，勤政愛(ài)民。經(jīng)文緯武，寰宇一統(tǒng)，雖曰守成，實(shí)同開(kāi)創(chuàng)焉。圣學(xué)高深，崇儒重道。幾暇格物，豁貫天人，尤為古今所未覯（ɡòｕ）。而久道化成，風(fēng)移俗易，天下和樂(lè)，克致太平�！�

——（《清史稿》卷八《圣祖本紀(jì)三》）

請(qǐng)回答：

（1）材料一說(shuō)秦始皇“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”指的是什么？

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，與秦始皇相比，唐太宗在統(tǒng)治政策上主要有哪些不同？你怎樣理解材料三中所說(shuō)的“（唐太宗）自古功德兼隆”？

（3）結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)思考，與唐太宗相比，康熙帝在治理多民族國(guó)家方面有哪些突出貢獻(xiàn)？材料五認(rèn)為（康熙年間）“天下和樂(lè)，克致太平”。結(jié)合世界歷史發(fā)展趨勢(shì)，你怎樣理解此時(shí)的“天下太平”？

(4) 綜上所述，你認(rèn)為我們?cè)谠u(píng)價(jià)封建帝王時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持哪些基本的標(biāo)準(zhǔn)?

32.在近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命史上，涌現(xiàn)了諸多杰出的人物，為資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程作出了歷史貢獻(xiàn)。請(qǐng)閱讀下列材料并回答問(wèn)題：

材料一 圖片說(shuō)明：他昔日的部下亨利·李這樣告訴人們：“記住這個(gè)人，他是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的第一人，和平時(shí)期的第一人，他的同胞心目中的第一人�！�

材料二 劍是維護(hù)自由的最后手段，一旦自由得到確立，就應(yīng)該將它放在一旁。我最大的期望是看到人類的苦難——戰(zhàn)爭(zhēng)——自地球上消失。

材料三 閱悉之余，深感惶恐。我一生飽經(jīng)憂患，惟過(guò)去所經(jīng)歷的任何焦慮均不如今日之甚。一方面，因祖國(guó)的召喚，要我再度出山，對(duì)祖國(guó)的號(hào)令，我不能不肅然景從。另一方面，祖國(guó)委我以重托，其艱巨與繁劇，即使國(guó)內(nèi)最有才智和最有閱歷的人士，亦將自感難以勝任，何況我資質(zhì)魯鈍，又從未擔(dān)任過(guò)政府行政職務(wù)，更感德薄能鮮，難當(dāng)重任。

――華盛頓向國(guó)會(huì)兩院發(fā)表的就職演說(shuō)部分內(nèi)容

材料四 歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自由治理國(guó)家，最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂。但不管怎樣，華盛頓并沒(méi)有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)尖甚至難以載穩(wěn)。

――陳森《華盛頓—美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>

材料五 華盛頓，異人也。起事勇于勝?gòu)V,割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不潛位號(hào),不傳子孫。而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公。

――徐繼畬《瀛環(huán)志略》

材料六 長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)：軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜，都齊聲說(shuō)愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國(guó)的偉大相符的稱號(hào)。??大家感到他有一個(gè)國(guó)家最高元首的稱號(hào)是順理成章的。因?yàn)樗麑?shí)際上已扮演了這樣的角色。要說(shuō)是皇帝的金鑾寶座，那么我們可以說(shuō)，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种�三的法�?guó)人都參與了他的陰謀。

——（法）康斯坦《回憶拿破侖》

（1）根據(jù)材料一，指出圖中人物是誰(shuí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)論證他部下的評(píng)價(jià)。

（2）根據(jù)材料二，指出“我”是怎樣看待戰(zhàn)爭(zhēng)與自由的關(guān)系的？請(qǐng)你根據(jù)“我”的主要事跡，對(duì)“我”給予評(píng)價(jià)。

（3）依據(jù)材料三、四、五分析華盛頓倡導(dǎo)共和的重要?dú)v史意義？

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