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發(fā)布時(shí)間:2018-10-09 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

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  • 課程目標(biāo):基礎(chǔ)篇(查缺補(bǔ)漏,穩(wěn)定基礎(chǔ))、中等生(復(fù)習(xí)為主,強(qiáng)化學(xué)習(xí))、尖端課程(預(yù)習(xí)為主,攻克難題)


    服務(wù):1對(duì)1學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、班主任全程監(jiān)護(hù)、心理專家疏導(dǎo)、考試試卷分析;


    課程:全科輔導(dǎo),單科提分,小學(xué)、初中、高中,因材施教;


    時(shí)間:周一至周日、早9點(diǎn)至晚9點(diǎn)(節(jié)假日、雙休日正常上課可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況調(diào)整);


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  • 【學(xué)習(xí)小提示】


  •   別的,我以為恰正是家長(zhǎng)教會(huì)孩子依賴他們,學(xué)習(xí)、生存都有家長(zhǎng)費(fèi)心,孩子固然不必要計(jì)劃了。一小我私家在不甘心的情況下,被迫做一些事變,肯定不會(huì)有好的結(jié)果。要是事情中上司每天盯著員工辦事變,不然他會(huì)以為員工沒(méi)有本領(lǐng)做得好,員工的感覺(jué)怎樣?

  • 札記學(xué)習(xí)法——持之以恒,記述心得
    善于讀書的人,讀書時(shí)總是離不開筆的。因?yàn),札記之功不可少,如不札記,“則無(wú)窮妙者皆如雨珠落大海矣!
    清末的浙江學(xué)者李慈銘,從十二歲起就以日記形式記述了他每天的讀書札記,直到晚年,他一共寫了六十四冊(cè),幾百萬(wàn)字。在他日記中,保存了不少當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要?dú)v史資料和他在閱讀、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音韻、金石、詩(shī)文、風(fēng)俗、評(píng)論書人書事等方面的心得體會(huì),結(jié)集為《越漫堂日記》。它在學(xué)術(shù)上很有價(jià)值,受到學(xué)者的重視。
    用簡(jiǎn)練的文字把讀書看報(bào)時(shí)的心得、體會(huì)、隨想、偶感、試析、初評(píng)、疑點(diǎn)、問(wèn)題等思維火花或一閃而過(guò)的感想、看法、觀點(diǎn)、思想等及時(shí)記下來(lái),就成為札記。寫札記在各種讀書筆記中難度較大,創(chuàng)造成分多,價(jià)值也比較大。中外很多有名的著作,其實(shí)都是由札記整理而成的。如康德的《純粹理性批判》、恩格斯的《家庭、所有制和國(guó)家的起源》、列寧的《哲學(xué)筆記》、顧炎武的《日知錄》等等。報(bào)紙上常見(jiàn)的“讀史札記”也是其中的一種。
    寫好札記,能加強(qiáng)我們讀書的記憶力,促進(jìn)我們?cè)谧x書時(shí)積極思考,開動(dòng)智慧的機(jī)器,把那些一隅之得、一閃之念用筆及時(shí)記錄下來(lái),便于我們整理出書中的要點(diǎn)和線索,為進(jìn)一步研究提供方便。
    我國(guó)明末清初的思想家、歷史學(xué)家、考據(jù)學(xué)家顧炎武讀書時(shí),運(yùn)用的就是“札記法”。他邊讀書邊作札記筆記,讀完書后,再對(duì)札記筆記進(jìn)行摘錄和提煉,做出總結(jié),寫下自己的認(rèn)識(shí)體會(huì)、偶得和見(jiàn)解。他的歷史學(xué)名著《日知錄》就是集他大半生札記筆記的結(jié)晶。這本書為后代的歷史學(xué)、地理學(xué)尤其是對(duì)地方史和地方志的研究提供了寶貴的資料。
    寫好札記,又是一個(gè)資料儲(chǔ)存的極有效手段。經(jīng)常做札記筆記,可以積累大量的研究和創(chuàng)造資料,時(shí)間長(zhǎng)了,這就是一筆極可寶貴的知識(shí)財(cái)富。
    札記的寫法比較靈活,形式上可零可整;內(nèi)容上可多可少;篇幅上可長(zhǎng)可短。
    首先,要養(yǎng)成隨時(shí)記錄思想“閃念”的習(xí)慣。我們讀書的過(guò)程是積累思維的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)閃出一些思想火花。這些火花可以是片段的,也可以是系統(tǒng)的,雖然是“一得之見(jiàn)”,但它們卻是我們深入思考的起點(diǎn)和契機(jī)。許多人正是從這種不起眼的“一隅之得”中逐漸深入,開拓發(fā)展,以致最后形成一種較完整的思想的。若把這些零散的資料加工補(bǔ)充、整理拓展,很可能就是一篇好文章。
    著名學(xué)者李平心在讀書時(shí),一有心得體會(huì)即取紙片記下投到盒子里。他記錄的小紙片內(nèi)容豐富,凡屬社會(huì)科學(xué)幾乎無(wú)所不及。每隔一段時(shí)間,他便將其整理、歸納、研究,寫成文章。他的《甲骨文、金文札記》等文章,就是這樣整理而成的。
    當(dāng)然,運(yùn)用札記讀書法要做到恰到好處,不宜過(guò)于頻繁地放下書本去寫評(píng)點(diǎn),否則就難以對(duì)作品形成完整印象,有舍本逐末之弊。
    其次,在記錄自己的心得體會(huì)時(shí),要在對(duì)讀物內(nèi)容融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上寫,寫出自己的想法很重要,落筆前要經(jīng)過(guò)反復(fù)醞釀,認(rèn)真考慮,有所思才有所得,有所得才有所寫。不能心血來(lái)潮,信手涂鴉,亂發(fā)不著邊際的議論。這樣才能培養(yǎng)我們的思考力、啟發(fā)創(chuàng)造力。要勤于思索,勇于探求,最主要多問(wèn)幾個(gè)為什么,不要人云亦云。內(nèi)容上要精粹,文字要簡(jiǎn)練,以質(zhì)為本,這樣方便整理。
    另外,所記的札記不應(yīng)是為做而做,不能做完撇在一邊了事,要注意加工整理。這些零散的資料經(jīng)過(guò)補(bǔ)充、加工,很可能就是一篇好文章。
    總之,養(yǎng)成讀書作札記的良好習(xí)慣并掌握其方法技巧,是提高學(xué)習(xí)效益、加快知識(shí)積累的一個(gè)不容忽視的讀書手段。這種方法看似笨拙,做起來(lái)也似乎慢些、苦些,但是其效果將會(huì)更好些!昂糜浶圆蝗鐮筆頭”,瞬間的火花,也能燃成熊熊大火。

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