初中讀后感作文

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　 初中讀后感作文 1

　繼去年真實故事計劃推出的《真故·女性敘事》之后，該系列的第二部《90 后敘事》終于是姍姍來遲。該系列故事最吸引人的地方一個在于真實，不虛構(gòu)，實實在在的已經(jīng)發(fā)生的或者正在發(fā)生的故事;另外一個地方在于從來不高大上，高大上的故事距離普通人的還是太過于遙遠了一些，而身邊人的故事雖然簡單平凡，但是卻更能夠引起我們的同理心。真實的故事，真實的感觸，真實的人生。

　90后真實的職場生活是什么樣子的?在《畢業(yè)五個月，遭遇裁員》與《職場隱形暴力》兩篇文章中我們或許可以窺見一斑。雖然這兩篇文章看起來可能會有一些喪，但是卻也戳中了許多職場年輕人的痛點了吧。對于剛剛離開大學(xué)校園走進職場的年輕人來說，對于未來總是充滿各種美麗的想象，他們總是雄心勃勃的準(zhǔn)備初入社會便大干一場，總是想迫不及待的運用自己的所學(xué)在職場上大放異彩�？墒钦鎸嵉穆殘鰧τ谒�有人總是殘酷多于美好。就像那位畢業(yè)五個月之后便遭遇裁員的女生。

　進入公司之前，公司習(xí)慣于將自己夸得天花亂墜，進入之后，公司便開始用現(xiàn)實教你做人。不用否認(rèn)，每一個人都經(jīng)歷過，說不上誰對誰錯，只能說這就是社會，這就是現(xiàn)實。職場暴力，最近幾年更是屢見不鮮，就在前幾天，某公司還被曝出因為業(yè)績不達標(biāo)，員工被罰吃辣條，而吃壞了身體，被迫住院，隨后雙方更是陷入了一場口水仗

　中。與這種明目張膽的職場暴力相比，隱形的職場暴力更是殺傷力巨大。往往許多人陷入隱形職場暴力，而不自知，當(dāng)我們慢慢梳理自己的工作經(jīng)歷的時候，仔細(xì)想想，是不是經(jīng)常會被領(lǐng)導(dǎo)無端指責(zé)，工作成果會被領(lǐng)導(dǎo)批評的一無是處，明里暗里的領(lǐng)導(dǎo)會讓你覺得自己什么也不會，什么也做不好等等。職場中的欺凌與隱形暴力，始終存在，卻因為類似于“煤氣燈效應(yīng)”或者“PUA”的表現(xiàn)方式讓人防不勝防。就像是《職場隱形暴力》中那個被領(lǐng)導(dǎo)打壓的差點要得抑郁癥的小王，年輕人，一定要學(xué)會保護自己啊!

　當(dāng)我們面對生活中的不公正的時候，我們的底線在哪里。在《我把二房東告上了法庭》一文中，王闖用自己的真實經(jīng)歷告訴我們他的底線在哪里。讀后感 www.simayi.net 在面對無良房東對自己利益的侵犯的時候，很少有人會像王闖這般較真。因為在大多數(shù)人看來，耗費無數(shù)的經(jīng)歷、時間，頂著壓力，去做一件雖然正確但是并不能帶來多少收益的維權(quán)行為，顯然是得不償失的，他們習(xí)慣于逆來順受，習(xí)慣于在被傷害之后，與自己妥協(xié)。在大多數(shù)的時候，所謂的底線是什么其實很難講，但是肯定沒有所謂的我要一個道理，一個公平與正義的道理。為什么，因為不劃算!王闖是一個較真的人，他可以用幾年的時間，花費無數(shù)的心力，去守住自己的底線。不論最終的結(jié)果如何，我想王闖都應(yīng)該是問心無愧的。而我們呢，或者只是會在敬佩感嘆之余，依然妥協(xié)吧!

　《真故·90 后敘事》讓我們看到真實生活的模樣，在這里面不止有 90 后的影子，也有我們 80 后，70 后，甚至是絕大多數(shù)人的影

　子。真實的生活，真實的故事，從來不是平淡無味的，酸甜苦辣咸，盡在其中!

　初中讀后感作文 2

　在《平凡的世界》這本書中，雙水村中孫家給人的印象總是待人真誠，努力生活，而孫玉亭，這個少平和少安的二爸，卻與他們不同。

　讀了《平凡的世界》這本書后，我覺得孫玉亭是一個好吃懶做、守舊、虛榮心強的一個人。孫玉亭結(jié)婚后不勞動，與妻子幾乎無法生活下去。責(zé)任制后，他更是沒有動力勞動。人民公社化期間，他常有機會站在主席臺上，“大人娃娃的目光”會在那時聚集在他身上，我想每當(dāng)他站在主席臺上時，他一定覺得自己就是雙水村的一個大人物吧!因此他會感到非常滿足，但是這些都是他的幻想。他從沒有得到過人們的認(rèn)可，以至于責(zé)任制實施后，便不再有人關(guān)注他。比起后來的空虛，他應(yīng)該更愿意沉浸在過去的那種虛幻的滿足感中吧!

　那么，孫玉亭的生活只是他自食其果嗎?我經(jīng)過再次閱讀后發(fā)現(xiàn)，其實也有其他原因。比如，他從小生長的家庭環(huán)境和受到的保護。

　孫玉亭在他小的時候就被哥哥當(dāng)作全家人未來的指望。后來，哥哥玉厚一心為弟弟著想，供他讀書。初中畢業(yè)的孫玉亭在哥哥的幫助下終于擺脫了農(nóng)民的身份，當(dāng)上了太原鋼廠的工人，但卻因自己對工廠生活的不滿讓一切付之東流。孫玉亭不但不珍惜來之不易的工作機會，還變成了一個不努力，不能吃苦受累的“少爺”。我認(rèn)為他的哥哥也許把一切都想得很理想，但他的追求并不屬于他的弟弟。孫玉亭只知道聽從哥哥的安排，自己卻沒有主張和決心，就像一個沒有斗志

　卻被拉去入伍的士兵，很可能是那種一上戰(zhàn)場就會當(dāng)逃兵的人。所以他當(dāng)時才會從充滿勞累和饑餓的工地返回到雙水村——能夠得到哥哥庇護的地方。

　孫玉亭是可悲的，他沒有自己所追求的理想，也沒有真正獲得過什么，所幸的是他并不是一個壞人，只是缺少努力生活的意義。又有誰愿意成為這樣的人呢?

　初中讀后感作文 3

　在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

　我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

　在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

　面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

　其實，在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人„„

　作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

　初中讀后感作文 4

　《愛麗絲漫游奇境記》描述的是一個小女孩謊誕離奇的夢幻之旅。

　一個無聊的午后，愛麗絲坐在草地上，火辣辣的太陽讓他昏昏欲睡。突然，從他的視線中穿過一只兔子，嘴里念念有詞。好奇的愛麗絲追了過去，跟著她掉進了兔子洞。眼前出現(xiàn)了一個有許多大廳的地方，他打開了一扇小門，但因身體太大，怎么也進不去。于是她喝了桌上的“把我喝掉”飲料，結(jié)果變成了一個只有十英寸的小人了，門里是花園，愛麗絲走了進``````隨后，發(fā)生種種有趣的事。比如委員會賽跑，是為了弄干凈身體，為了一塊餡餅被偷，也要上法庭。

　讀了《愛麗絲漫游奇境記》這個故事，我發(fā)現(xiàn)愛麗絲是個十分可

　愛的小女孩。她天真活潑，充滿好奇心;他還有一顆同情心，懂得明辨是非。在愛麗絲的身上，可以看到我們少年兒童純真的天性。他多么貼近我們兒童的生活啊!

　初中讀后感作文 5

　在寒假的時候我閱讀了由長江文藝出版社出版的余秋雨先生的千年一嘆，這本書給了我不少感嘆。

　比如，《哀希臘》講的是關(guān)于希臘文明被毀壞以及哀悼希臘的故事，蘇曼殊、章太炎遠遠地哀悼印度，已超越前人的眼光也近近地哀悼中國，就像是在自習(xí)室里寫周記，左邊抄兩句，右邊摘三行的寫完，自己贊嘆完成的如此金明巧妙，耳朵自動掠過高三學(xué)姐聚在一起討論佳句的聲音，最討厭大家聚在一起的時候把分?jǐn)?shù)當(dāng)成話題，而忘了自己在初中的時候最喜歡談分，時間的力量果真強大，這把殺豬刀不僅傷害了我們，但也孕育出不少古老而又珍貴的文明。

　干凈的痛苦一定會沉淀，沉淀成悠閑，中華文明在實際發(fā)展過程中，把太多的精力投注在上下左右的人際關(guān)系上，既缺少個體健全的標(biāo)志，也缺少這方便的酣暢，只有一些孤單的個人，在林原之間悄悄強健，又悄悄衰老。比如，放假就是一個很好的借口，很多喜歡玩的人和不喜歡玩樂的人，在這一刻，可以理所當(dāng)然的對家長說，放假了，我可以出去玩/刷微博/玩電腦„„就像剛才，爸爸問我初中同學(xué)聚會開始了嗎，要和同學(xué)們好好感受一下假期的魅力，我對于聚餐一類的事情一直興趣頗濃，不過跟很久沒有聯(lián)系的人坐在一起吃飯還是有些尷尬。不過話說回來吃飯還是不錯的!

　占人問事，幾乎是一切古人類群落的共同文化生態(tài)，人啊，認(rèn)識你自己。人類其實還非常無知，連對自己文明的關(guān)鍵部位也完全茫然。未知和無知并不是愚昧，真正的愚昧是對未知和無知的否認(rèn)。

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