專題黨課輔導報告：

　紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十五周年專題黨課輔導報告范文

　中國人民抗日戰(zhàn)爭是近代中國歷史上第一次全面的全民族的抗戰(zhàn)，促成了偉大的民族覺醒，終結(jié)了列強百年侵華歷史，開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利做出了巨大貢獻�？谷諔�(zhàn)爭的硝煙雖已散去，但戰(zhàn)爭喚起的偉大民族覺醒、形成的偉大抗戰(zhàn)精神，仍然是激勵我們戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和挑戰(zhàn)、實現(xiàn)強國強軍夢想的不竭精神動力。

　2020 年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利 75 周年。一個偉大歷史事件，總是給人以深邃而久遠的啟悟。從某種意義而言，中國人民抗日戰(zhàn)爭的最大勝利，是中華民族的覺醒。正如習近平主席所深刻指出的：“近代以來，中國人民為爭取民族獨立和解放進行的一系列抗爭，就是中華民族覺醒的歷史進程，就是中華民族精神升華的歷史進程。這種民族覺醒和民族精神升華，在抗日戰(zhàn)爭時期達到了全新的高度……是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素。” 在今天這個特珠的日子里，讓我們共同回眸下歷史、分析下原因、展望下明天。

　一、回眸歷史 —— 中華民族“ 難”

　中國抗日戰(zhàn)爭從 1931 年開始到 1945 年結(jié)束，經(jīng)過 14 年艱難曲折歷程，可分為局部抗戰(zhàn)和全國抗戰(zhàn)兩個時期、三個階段。

�。ㄒ唬┚植靠箲�(zhàn)時期的兩個階段：

　第一階段：局部抗戰(zhàn)興起階段（ 1931.9.18. － 1932.12。

　）。“九一八”事變爆發(fā)后，中日矛盾上升，抗日救亡、團結(jié)御侮逐漸成為中國人民的共同要求，中國局部抗戰(zhàn)開始�？墒牵�由于蔣介石國民黨政府采取“攘外必先安內(nèi)”及對日“不抵抗”政策，致使東北迅速淪陷，日軍進而又進犯上海。全國爆發(fā)了第一次抗日救亡高潮。

　第二階段：局部抗戰(zhàn)發(fā)展階段（ 1933.1 － 1937.7 7 ）。日本侵占東三省后，又把矛頭指向華北。1933 年 1 月日軍進攻山海關(guān)，隨后侵占熱河并進一步推進到長城及其以南地區(qū)。中國共產(chǎn)黨及時向國民黨提出：在立即停止進攻、保證民眾以民主權(quán)利和武裝民眾創(chuàng)立義勇軍條件下，停戰(zhàn)議和，一致抗日。但遭到國民黨政府的拒絕。1935 年，日本制造“華北事變”，妄圖把華北變成第二個“偽滿洲國。”同年12 月，中國共產(chǎn)黨在瓦窯堡會議正式確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本政策。1936 年 12 月“西安事變”爆發(fā)，通過和平解決的方式，蔣介石接受了中國共產(chǎn)黨提出的國共合作建議，支持共同抗日的主張，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的局面初步形成，為全國抗戰(zhàn)奠定了基礎。

�。ǘ�）全國抗戰(zhàn)時期的三個階段：

　第一階段：戰(zhàn)略防御階段（ 1937.7 － 1938.10 ）。1937 年 7 月 7

　日，日本挑起“盧溝橋事變”，發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。中國軍民奮起抵抗，全國抗戰(zhàn)自此開始！“七七事變”后，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，中國掀起全民族抗戰(zhàn)高潮。這一階段，國民黨軍先后進行了淞滬、太原、徐州、武漢四大會戰(zhàn)，取得了“臺兒莊大捷”等作戰(zhàn)的勝利，形成了中國抗日戰(zhàn)爭的正面戰(zhàn)場。共產(chǎn)黨領導的八路軍、新四軍等抗日武裝挺進抗日前線，取得了平型關(guān)等戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的勝利，形成了敵后戰(zhàn)場。正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場相互配合、協(xié)同作戰(zhàn)，都為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻。

　第二階段：戰(zhàn)略相持階段（ 1938.10 － 1943.7 ）。1938 年下旬廣州、武漢失守后，抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略相持階段，這是中國抗戰(zhàn)中的過渡階段，也是最為困難的階段，也是我們由劣勢向優(yōu)勢、被動向主動轉(zhuǎn)變持久積蓄力量、準備反攻的階段。在日本侵華政策逐漸改變?yōu)檐娛逻M攻與政治誘降的情況下，國民黨總體上在抗日戰(zhàn)爭中趨向消極，并掀起三次反共高潮。

　第三階段：戰(zhàn)略反攻階段（ 1943.7 － 1945.9 ）。中國抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻，是在世界反法西斯戰(zhàn)爭發(fā)生根本轉(zhuǎn)折，以及日軍逐漸失去戰(zhàn)略主動權(quán)的形勢下進行的，包括局部反攻和全面反攻兩個階段。

　1943 年 7 月，以華北敵后的衛(wèi)南、林南戰(zhàn)役和山東軍區(qū)的攻勢作戰(zhàn)為標志，八路軍揭開了局部反攻的序幕！敵后軍民連續(xù)對日作戰(zhàn)，“擴大解放區(qū)，縮小淪陷區(qū)”，收復大片國土。1943 年 10 月和 1944年 5 月，中國駐印軍和遠征軍在緬北、滇西也開始對日實施反攻作戰(zhàn)，

　收復了滇西、緬北。1944 年，共產(chǎn)黨領導的敵后軍民在華北、華中、華南地區(qū)，對日偽軍普遍發(fā)起局部反攻。中國抗日戰(zhàn)場處于極其重要的戰(zhàn)略樞紐點，中國軍民的局部反攻作戰(zhàn)有力地支援了亞洲太平洋戰(zhàn)場盟軍的對日作戰(zhàn)。1945 年 9 月 2 日，日本無條件投降簽字儀式在停泊于日本東京灣的美國戰(zhàn)列艦“密蘇里”號上舉行。

　二、分析原因 —— 中國人民“行” 回顧 75 年前的抗日戰(zhàn)爭，之所以能夠取得勝利，是由于民族意識在抗戰(zhàn)時期達到了新的覺醒，團結(jié)合作在抗戰(zhàn)時期達到了新的高度，愛國精神在抗戰(zhàn)時期達到了新的頂點，民族精神在抗戰(zhàn)時期得到了新的升華，民族復興在抗戰(zhàn)時期獲得新的希望。一言以蔽之，正如習近平總書記所說：以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素。

�。ㄒ唬┟褡逡庾R在抗戰(zhàn)時期達到了新的覺醒�？谷諔�(zhàn)爭推動了民族意識的新覺醒，中華民族的覺醒又形成了空前未有的強大力量。近代以降，國門洞開，民族災難，接踵而來。而日本覬覦中國之野心尤甚。明治維新以后，日本軍國主義就將中國作為主要侵略目標。中日甲午一戰(zhàn)，深深刺痛了中國人的民族危機意識。李大釗即說，中日關(guān)系“鐫骨銘心紀其深仇大辱者”，曰“甲午”。他預言“日本帝國主義的干涉中國，即是世界大戰(zhàn)的導火線”。青年時代的毛澤東也敏銳地意識到，中日“二十年內(nèi)，非一戰(zhàn)不足以圖存”，日本的強權(quán)真是“迫上了我們的眉睫”。1931 年九一八事變之后，民族危機日益嚴峻；1935

　年的華北事變，戰(zhàn)爭氛圍愈益濃烈。一位青年學生在信中寫道，敵人的飛機在我們頭上掠過，炮聲震得教室玻璃窗發(fā)抖，機關(guān)槍不斷地響著打靶。這樣的環(huán)境下，“我們能念書嗎？”青年學生的悲憤提問，正是抗日救亡情緒的真實顯露。與此同時，《風云兒女》的主題曲《義勇軍進行曲》迅速唱遍全國。“中華民族到了最危險的時候”，更是喊出了中國人民的滿腔悲憤，日益迫近的戰(zhàn)爭使得中國人民的民族意識迅速覺醒。

　1937 年 7 月 7 日，盧溝橋的炮聲一響，儼然表明事態(tài)之嚴重“已達到不起來堅決抗戰(zhàn)就不能保存平津、華北的地步”。中國共產(chǎn)黨于盧溝橋事變后第二天即發(fā)表通電呼吁，中華民族危機到了最為嚴峻的時刻，“只有全民族實行抗戰(zhàn)，才是我們的出路！”現(xiàn)時應“發(fā)揚抗戰(zhàn)的民氣”，立即動員“全國人民，用全力援助神圣的抗日自衛(wèi)戰(zhàn)爭！”在中國共產(chǎn)黨的大力呼吁下，中國人民的抗日民族意識空前高漲。全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，各黨派、各民族、各階級、各階層、各團體同仇敵愾，共赴國難。長城內(nèi)外，大江南北，到處燃起抗日的烽火，譜寫了一首首感天動地、氣壯山河的壯麗史詩。在這場全民族抗戰(zhàn)中，不僅涌現(xiàn)出了諸如楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日英烈和八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士及國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，也有像舍家紓難，把丈夫和 5 個孩子送上抗戰(zhàn)前線，被人們譽為“當代佘太君”的英雄母親鄧玉芬的大義之舉，受到了人們的廣泛贊譽。

　正如恩格斯所說：“沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償?shù)摹?rdquo;血與火的戰(zhàn)爭盡管考驗著每一個中國人，但中國共產(chǎn)黨高擎抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟，指引著全中國人民積極開展抗日戰(zhàn)爭。“祖國如有難，汝應作前鋒。”在民族危亡的關(guān)鍵時刻，爭取民族獨立成為中華兒女的共同意志，實現(xiàn)民族解放成為中華民族的一致行動。全民族的抗戰(zhàn)熱情極大地推動了民族意識的高漲。正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場，正規(guī)戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)，前方與后方，海外與海內(nèi)，互相配合相互支援，民族向心力與凝聚力空前增強。雖然是弱國的地位，雖然是強敵的入侵，但中國不會滅亡，我們不會滅亡。巴金說，這是“因為我們還活在我們民族的生命里”。民族危機越是加深，民族意識越是強烈。即便日軍自己也不得不承認，抗戰(zhàn)時期的中國人“民族意識高昂”。特別是革命根據(jù)地的民眾“均具有敵對意識”，大部分人在其潛意識內(nèi)堅信，即使日軍“在開戰(zhàn)初期占優(yōu)勢，但在長期戰(zhàn)爭下，不可能獲勝”�？谷諔�(zhàn)爭推動了民族意識的新覺醒，中華民族的覺醒又形成了空前未有的強大力量。正是這一前所未有的民族意識的覺醒，匯聚成為民族而戰(zhàn)、為祖國而戰(zhàn)、為尊嚴而戰(zhàn)的磅礴力量，最終贏得了近代以來中國人民反抗外敵入侵的第一次完全勝利，由此開啟了近代中國歷史最為輝煌的新篇章。

　（二）團結(jié)合作在抗戰(zhàn)時期達到了新的高度。沒有國家的前途命運就絕不會有個人的前途命運，將個人命運與國家命運緊密的結(jié)合起來，全國人民團結(jié)起來，我們才最終戰(zhàn)勝了日本帝國主義。政治上四分五裂，組織上一盤散沙，是近代中國相當長時間內(nèi)的一種現(xiàn)實狀態(tài)。

　中國革命先行者孫中山為此感嘆說：一盤散沙的民族如何才能崛起！然而中國人民的抗日戰(zhàn)爭一改往日的局面。日本帝國主義大舉侵華，成為中華民族面臨的共同災難。面對軍國主義的野蠻侵略和瘋狂殺戮，中國人民不能不奮起抵抗。中國是弱國，日本是強國，弱國與強國的對決，決定了各黨派、各階級、各團體必須團結(jié)合作共同抗日。“二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭”�？谷諔�(zhàn)爭是中華民族與日本帝國主義的生死決戰(zhàn)，只有團結(jié)合作，才是抗戰(zhàn)的出路。這是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的全國人民的一致呼聲。

　還在全面抗戰(zhàn)之前，毛澤東就告訴斯諾，作為中國的兩個主要政治力量，國民黨和共產(chǎn)黨如果沒有團結(jié)起來，其結(jié)果“對抗日運動不利的”。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨更是多方呼吁團結(jié)合作，以團結(jié)促抗戰(zhàn)，強調(diào)沒有團結(jié)就不能實現(xiàn)全面抗戰(zhàn)，團結(jié)是實現(xiàn)全面抗戰(zhàn)的基本條件，也是全面抗戰(zhàn)最本質(zhì)的內(nèi)容之一。八路軍總司令朱德也說：“亡國的危險臨在每個中國人的頭上。即使過去有著怎樣的深仇積怨，便算是殺父仇罷，在這大難當前的日子，也不應再記往日的仇恨，而唯有團結(jié)起來一致對付當前最大的敵人，在‘抗日高于一切，一切為著抗日’的原則下和衷共濟，為大家的共同利益而奮斗，才是出路。”民族危機迫在眉睫，團結(jié)抗戰(zhàn)不僅是一個口號，而且也是實實在在的行動�？箲�(zhàn)中后期，國民黨消極抗日發(fā)起摩擦，中國共產(chǎn)黨再次強調(diào)，中國的抗戰(zhàn)要“始于團結(jié)終于團結(jié)”，團結(jié)是全面抗戰(zhàn)的基礎，也是“一切任務中的最重要的任務”。抗日戰(zhàn)爭是正義的民族革命戰(zhàn)爭，只有團結(jié)各種抗日力量，才能發(fā)揮全面抗戰(zhàn)應有的作用。

　民族危亡嚴峻異常，團結(jié)合作急需加強。緊急時刻，國民黨順應了時代的吁求，在中國共產(chǎn)黨的積極促進和各方愛國人士及全國人民的共同努力下，與中國共產(chǎn)黨達成第二次國共合作，團結(jié)起來一致抗戰(zhàn)，并發(fā)出了“地不分南北，人不分老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責”的號召，組織了淞滬、忻口、徐州、武漢等一系列大的會戰(zhàn)。這些會戰(zhàn)對堅定全國軍民抗戰(zhàn)信心、吸引友邦和華僑支援抗戰(zhàn)、贏得政府和企事業(yè)單位內(nèi)遷時間，配合中國共產(chǎn)黨領導人民軍隊開辟敵后戰(zhàn)場，具有重要意義�？箲�(zhàn)時期，不僅各黨派摒棄過去的成見團結(jié)起來，“四萬萬五千萬同胞團結(jié)像一個人似的，只有一個心，只有一個目的，保障全民族戰(zhàn)爭的徹底勝利。”作家巴金深有感觸地說，“這一次全中國的人真的團結(jié)成一個整體了。我們把個人的一切全交出來維持這個‘整體’的生存。這個‘整體’是一定會生存的。”沒有國家的前途命運就絕不會有個人的前途命運，將個人命運與國家命運緊密地結(jié)合起來，全國人民團結(jié)起來，我們才最終戰(zhàn)勝了日本帝國主義。抗戰(zhàn)能夠獲勝，是由于“團結(jié)，團結(jié)，團結(jié)，這就是我們的武器，也就是我們的口號”。正是在中國共產(chǎn)黨的大力呼吁與倡行之下，團結(jié)合作在抗戰(zhàn)時期達到了新的高度，并最終獲得抗日戰(zhàn)爭的勝利。也正是這次戰(zhàn)爭，“促進中國人民的覺悟和團結(jié)的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的。” （三）愛國精神在抗戰(zhàn)時期達到了新的頂點。遍及世界的華僑華人，與祖國的抗戰(zhàn)遙相呼應，為中華民族抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。偉大的愛國精神在這場神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中達到了新的頂點。

　愛國主義精神，凝結(jié)于五千年中國歷史的河床之上，蘊藏于創(chuàng)造歷史的人民之中，并在中華民族綿延發(fā)展的歷史進程中構(gòu)筑起了無堅不摧的精神家園。愛國主義作為一種最深厚的民族情感，總是與一定時期內(nèi)國家的歷史任務要求、國家和民族生存相關(guān)聯(lián)。抗戰(zhàn)驟起民族蒙難，愛國主義再次成為中國人薪火相傳的精神力量。中國人民滿懷愛國熱情，爭先投入保家衛(wèi)國的偉大斗爭之中，形成了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，譜寫了驚天地、泣鬼神的愛國主義篇章，并在這場神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭的激蕩之下達到了新的頂點。

　“常思奮不顧身，而殉國家之急”�？箲�(zhàn)時期，各民族、各階層、各社會團體以及華人華僑等，以飽滿的愛國熱情積極開展救亡斗爭。民族危亡的緊急關(guān)頭，東至臺灣，南達海南島，西到新疆、西藏，北至內(nèi)蒙古的廣大國土上，各少數(shù)民族在中國共產(chǎn)黨的領導下積極行動起來，以自己民族的方式投入到抗日救國的民族解放斗爭中來。馬本齋領導的冀中回民支隊，從建立到 1944 年，共作戰(zhàn) 870 余次，打遍冀中平原，殲滅日偽軍 3.6 萬余人，創(chuàng)造了輝煌戰(zhàn)績，成為回民堅持抗戰(zhàn)的一面旗幟。生產(chǎn)戰(zhàn)線的工人群眾，一方面冒著槍林彈雨加緊工業(yè)生產(chǎn)，另一方面組織各種團體積極支援前線作戰(zhàn)。不少有工人組織的地方及工廠，普遍建立了游擊小組，他們經(jīng)常破壞敵人的交通，襲擊敵人的輜重和運輸。農(nóng)民是抗戰(zhàn)的主力，全民抗戰(zhàn)首先是農(nóng)民抗戰(zhàn)。廣大農(nóng)民群眾以糧食支援抗戰(zhàn)的同時，在敵后戰(zhàn)場上為中國人民的抗日戰(zhàn)爭作出了不可磨滅的貢獻。知識分子一方面積極宣傳抗日，另一方面直接加入了八路軍隊伍。晉察冀軍區(qū)步兵第十團就被稱之為“知

　識分子團”，該團領導成員中百分之八十以上是參加一二·九學生運動的北平大中學生和東北流亡學生。

　“血濃于水一家親”�？箲�(zhàn)時期，臺港澳同胞與海外僑胞也以極大的愛國熱情，積極參加到中華民族的抗日戰(zhàn)爭洪流中。據(jù)統(tǒng)計，全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，有 5 萬多名臺灣同胞到大陸參加抗戰(zhàn)。他們在大陸組建了“臺灣革命民族總同盟”“臺灣青年黨”等許多抗日團體和抗日武裝。臺籍著名抗日將領李友邦，將旅居閩浙一帶的臺灣同胞組織起來，在浙江金華成立了“臺灣義勇隊”，成為臺灣同胞直接參加祖國抗戰(zhàn)數(shù)量最多、影響最大、持續(xù)時間最長的一支抗日隊伍。日軍戰(zhàn)火迫近香港后，許多香港熱血青年紛紛要求到前線參戰(zhàn)，還有不少人帶領全家一起回鄉(xiāng)加入抗戰(zhàn)熱潮。香港女教師李淑桓先后把 6 個兒女送回東江參加抗日武裝。不久，自己也返回東江參加抗戰(zhàn)。為了支援祖國抗戰(zhàn)，“香港學賑會”發(fā)動青年學生募捐籌款，積極支援內(nèi)地同胞和抗日部隊。同時，“香港學賑會”還先后組織 3 批回鄉(xiāng)工作團，奔赴內(nèi)地直接投入到抗日戰(zhàn)場的烽火，沖鋒在槍林彈雨之中。1942 年成立的港九大隊，采用靈活機動的游擊戰(zhàn)法，在香港組織了上百場戰(zhàn)斗，給黑暗中苦苦掙扎的香港人民以極大的希望和鼓舞。海外僑胞也以高昂的愛國熱情，從財力、物力、人力等方面積極支援祖國抗戰(zhàn)。更有大批海外僑胞直接歸國參加抗戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計，抗戰(zhàn)時期僅歸國參戰(zhàn)的粵籍華僑就達 4 萬多人。血濃于水、愛國一家。遍及世界的華僑華人，與祖國的抗戰(zhàn)遙相呼應，為中華民族抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。偉大的愛國精神在這場神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中達到了新的頂點。

�。ㄋ模┟褡寰�神在抗戰(zhàn)時期得到了新的升華。中國抗戰(zhàn)離不開世界，中國的革命道路也必須與世界革命道路聯(lián)系起來。這就要求我們摒棄那種“把國際主義的內(nèi)容和民族形式分離起來”的錯誤做法，而是要將“國際主義的內(nèi)容”與“民族形式”有機結(jié)合起來。民族精神是一個民族精神品質(zhì)與文化氣質(zhì)的獨特呈現(xiàn)。中華民族在不同的歷史時期，孕育形成了不少優(yōu)秀的民族精神。抗日戰(zhàn)爭作為一場神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，無疑又在塑造著新的民族精神，并使其得到新的升華�？箲�(zhàn)時期民族精神的升華，首先體現(xiàn)在民族自尊心與自信心得到了進一步增強。

　“立天下正位，行天下大道”，反對卑躬屈膝、茍且偷生，是中華民族精神的重要體現(xiàn)，也是民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中必須堅持的立場。還在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前，中國共產(chǎn)黨就指出，在民族危機的緊急關(guān)頭，堅決反對那些“不可救藥的機會主義者”和一些“投機的敗類”，要同全國一切黨派和同胞一道，保護中國人民和中華民族的根本利益，抗戰(zhàn)到底、血戰(zhàn)到底。同時也要堅決斥責那些認為日寇能夠覺悟和讓步的空談，利用“一切努力去反對投降和分裂”。汪精衛(wèi)集團走上叛國道路后，在中國共產(chǎn)黨人影響和推動下，全國各界開展討汪和反投降斗爭，有力地遏制了民族投降主義逆流的蔓延，維護了國共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，進一步推動了抗日戰(zhàn)爭向前發(fā)展。尤其是敵后抗日根據(jù)地軍民，更是在極其艱苦的條件下，抗擊了幾乎一半以上的侵華日軍和絕大部分偽軍，極大地增強了民族自尊心與自信心。八路軍、新四軍雖與近百萬日偽大軍血戰(zhàn)，“但沒有一個當漢奸的指揮員，沒

　有一個投敵的中委，沒有一連一排叛變?yōu)閭诬姷能婈�，沒有一個日諜漢奸能在共產(chǎn)黨統(tǒng)治區(qū)域逍遙法外”。條件雖然艱苦，戰(zhàn)爭雖然殘酷，然而“寧為玉碎，不為瓦全”的民族自尊與自信，始終是廣大愛國群眾的精神力量，這是抗戰(zhàn)能夠取得勝利的重要支撐。

　抗戰(zhàn)需要發(fā)揚民主精神，抗戰(zhàn)也需要開放精神。在這場神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，民主精神得到進一步彰顯，開放意識進一步增強�？谷諔�(zhàn)爭是全民戰(zhàn)爭，這就決定了必須要廣泛發(fā)動民眾，沒有廣泛的民眾動員，就不會有抗日戰(zhàn)爭的勝利。發(fā)動全國的力量抗戰(zhàn)，民主是必要條件。要支持抗戰(zhàn)到最后的勝利，“只有一條大路，就是民主”。只有把一切民眾都組織起來，“依著民主統(tǒng)一的路徑，來給垂危的中華民國，爭取光榮的勝利”。中國共產(chǎn)黨一方面大力呼吁民主，另一方面在敵后根據(jù)地實行民主政權(quán)、民主制度、民主作風，把群眾發(fā)動和組織起來，自己決定自己的命運，并在國家政治生活中扮演重要角色。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨的大力呼吁和具體實踐，民主意識在全國范圍內(nèi)高漲起來。民主精神固不可缺，開放精神也需加強。中國人民的抗日戰(zhàn)爭不是孤立進行的，必須與世界人民團結(jié)合作。中國抗戰(zhàn)離不開世界，中國的革命道路也必須與世界革命道路聯(lián)系起來。這就要求我們摒棄那種“把國際主義的內(nèi)容和民族形式分離起來”的錯誤做法，而是要將“國際主義的內(nèi)容”與“民族形式”有機結(jié)合起來。聯(lián)合各人民民主國家，聯(lián)合其他各國的無產(chǎn)階級和廣大人民，也就是“聯(lián)合世界上以平等待我的民族和各國人民，共同奮斗”。正是這樣的開放心態(tài)，我們不僅獲得了世界援助，更獲得了世界人民同抗日戰(zhàn)爭的同情和支

　持，從而贏得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。

�。ㄎ澹┟褡鍙团d在抗戰(zhàn)時期獲得了新的希望。新時代的大潮中擊水行舟，唯有進一步弘揚愛國主義精神，才能攻堅克難、勇毅前行，才能奮楫揚帆、勇立潮頭，進而才能實現(xiàn)中華民族的百年夙愿，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。抗戰(zhàn)時期實際也是對中國各種政治勢力和領導能力的大檢閱時期。怎樣領導抗戰(zhàn)，民族如何復興，不僅關(guān)乎抗戰(zhàn)的命運，也關(guān)乎國家的前途和民族的命運。進而言之，誰能領導中國人民驅(qū)逐日本帝國主義，建立獨立的新中國，誰就是人民的救星，誰就是民族復興的領導力量。

　戰(zhàn)時國民黨的腐敗專制，使得越來越多的人對其產(chǎn)生了不滿。美國記者斯諾就說，“蔣介石是個獨裁者，他很聰明，但又無能，他不知道中國人民需要什么，不知道怎么為人民辦事。這一點和毛澤東大不相同。你要知道中國是一個農(nóng)業(yè)國家，農(nóng)民占了一大半，不能贏得絕大多數(shù)的民心就很難統(tǒng)治中國。”著名記者愛潑斯坦參觀延安后說，“我看到了一個完全不同的中國”，在那里，“充滿希望，沒有饑餓，沒有失敗主義情緒”“八路軍是中國和亞洲的希望”。于是，成千上萬的青年知識分子和愛國民主人士絡繹不絕奔赴延安。“割掉我肉還有筋，打斷骨頭還有心，只要我還有口氣，爬也爬到延安城。”據(jù)任弼時說，抗戰(zhàn)后到延安的知識青年總共達 4 萬余人。這是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大批有志青年突破日、偽、蔣的重重封鎖，腳踏崎嶇小路，風餐露宿，從四面八方通往陜北延安的真實寫照，更是進步青年在艱辛革

　命征程中砥礪奮進的壯闊場景。大批青年奔赴延安，是因為他們認同中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)路線，認為中國的希望在延安，從而“奔向共產(chǎn)黨干革命”。正是這種希望，有力地推動了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。

　中國共產(chǎn)黨不僅是抗戰(zhàn)的希望，也是民族復興的希望。抗戰(zhàn)時期，毛澤東植根于現(xiàn)實土壤和革命土壤撰寫的《矛盾論》與《實踐論》等著述，創(chuàng)造性地闡釋了理論與實踐、普遍性與特殊性的馬克思主義經(jīng)典原則，為引領中國如何立足于抗戰(zhàn)與革命的實際確立了一個哲學邏輯，提供了一個理論形態(tài)，開辟了一條思想路線，同時也為中華民族的偉大復興提供了理論指南。在建國構(gòu)想方面，毛澤東在《新民主主義論》等著作中，提出了在政治上建立無產(chǎn)階級領導下的人民聯(lián)合專政的新民主主義共和國；在經(jīng)濟上建立國營經(jīng)濟，允許資本主義在新民主主義社會中得到發(fā)展；在思想文化方面，建立無產(chǎn)階級領導的反帝反封建的文化。毛澤東對未來新中國的描摹，得到了越來越多人的認可。許多在政治上處于中間立場的人，對國民黨的失望越來越大，對中國共產(chǎn)黨則寄予信任和希望。歷史的天平終于轉(zhuǎn)到了中國共產(chǎn)黨這邊，民族復興的希望也越來越多地傾注到中國共產(chǎn)黨身上，中國共產(chǎn)黨成為領導民族復興的核心力量，中國歷史由此翻開了新的篇章。

　三、展望明天 —— 中國共產(chǎn)黨“能” 2020 年是具有里程碑意義的一年。不僅是抗日戰(zhàn)爭勝利 75 周年，中國共產(chǎn)黨成立 99 年，還是全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的決戰(zhàn)決勝之年。不管歷史如何變幻，不管時代如何變遷，中

　國共產(chǎn)黨的領導一直是中國特色社會主義最本質(zhì)特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢；是中國革命、建設和改革不斷取得偉大勝利的根本保證；是新時代中國特色社會主義新征程、中華民族偉大復興長征路行穩(wěn)致遠的根本保證；是應對重大風險挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一切艱難險阻的根本保證。

�。ㄒ唬┲袊�共產(chǎn)黨的領導是中國特色 社會主義最本質(zhì)特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。從國際共運史的發(fā)展來看，無產(chǎn)階級政黨與科學社會主義是一體共生的、是辯證統(tǒng)一的、是協(xié)調(diào)發(fā)展的，具有高度的一致性與協(xié)同性。這是無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、目標和使命決定的，也是科學社會主義發(fā)展的必然邏輯和內(nèi)在要求。社會主義由空想發(fā)展到科學，不僅在于馬克思、恩格斯對社會發(fā)展規(guī)律的積極探索與偉大“發(fā)現(xiàn)”，對無產(chǎn)階級政黨與科學社會主義發(fā)展的科學總結(jié)與歸納，更重要的在于馬克思、恩格斯在革命斗爭的過程中充分認識到只有無產(chǎn)階級政黨才能擔任科學社會主義發(fā)展的重要責任、只有無產(chǎn)階級政黨才能擔任人類解放的重要使命、只有無產(chǎn)階級政黨才能推動社會不斷向前發(fā)展，無產(chǎn)階級政黨是社會解放和人類發(fā)展的主體承擔者。因此，馬克思、恩格斯在革命實踐的過程中，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟。馬克思、恩格斯強調(diào)無產(chǎn)階級政黨的使命就是擔當社會解放的責任、擔當社會發(fā)展的責任，“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”。

　毛澤東同志在中國革命實踐的過程中也認識到，離開了中國共產(chǎn)

　黨的領導，任何革命都不能成功。歷史和現(xiàn)實一再表明，沒有中國共產(chǎn)黨領導，就沒有新中國，就沒有社會主義，就沒有中國特色社會主義；沒有中國共產(chǎn)黨領導，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就；沒有中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的優(yōu)勢就無法彰顯。黨堅強有力，黨的領導堅強有力，國家就繁榮穩(wěn)定，人民就幸福安康，社會主義制度優(yōu)勢就會競相綻放。因此，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位；中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是中國特色社會主義制度區(qū)別于資本主義制度的明顯標志。

　黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。在全盤分析黨的領導與中國特色社會主義的辯證關(guān)邏輯系之后，習近平總書記強調(diào)，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導。這是歷史的抉擇，亦是時代的呼喚，更是人民的愿望。新時代中國特色社會主義要繼續(xù)保持活力，永葆青春激情，必須堅持中國共產(chǎn)黨領導，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面。只有堅持中國共產(chǎn)黨領導，堅決維護黨中央權(quán)威，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領導制度體系，才能把黨的領導落實到中國特色社會主義建設的各個環(huán)節(jié)；只有堅持中國共產(chǎn)黨領導，才能將中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢展現(xiàn)出來，將其他顯著優(yōu)勢激活，才能推動中國特色社會主義制度不斷完善發(fā)展。

�。ǘ�）中國共產(chǎn)黨領導是中國革命、建設和改革不斷取得偉大勝利的根本保證。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國進入半殖民地半封建社會，中國人民遭受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫與剝削，中華民族進入最危險的時候，迫切需要一個新的領導力量來領導中國進行變革。當此之際，中國共產(chǎn)黨應運而生。中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事件，給中國人民給中華民族帶來了希望，給歷經(jīng)滄桑、飽受苦難的中國大地帶來了希望。

　在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國革命呈現(xiàn)出與舊民主主義革命完全不同的特征，革命面貌煥然一新，馬克思主義成為革命的指導思想，革命綱領徹底而實際，廣大人民群眾的革命激情空前活躍，廣大人民群眾的革命動力洶涌澎湃，廣大人民群眾的革命目標明確而清晰。正是在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國革命不斷從勝利走向勝利，建立新中國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國成立后，帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。社會主義建設時期，盡管遭受了挫折，但在中國共產(chǎn)黨的領導下，社會主義建設最終取得巨大成就。而在挫折中積累的經(jīng)驗和教訓，也為改革開放的開創(chuàng)提供了借鑒。改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮創(chuàng)造性，充分展現(xiàn)積極性，帶領廣大人民群眾開創(chuàng)中國特色社會主義建設的偉大革命，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。

　從中國共產(chǎn)黨成立到中國特色社會主義事業(yè)的不斷擴大的深刻實踐中，我們可以清晰地看到貫穿其中的一條主流紅線就是中國共產(chǎn)黨的領導。歷史和實踐充分表明，沒有中國共產(chǎn)黨的領導，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役、被剝削的命運。正是在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國革命、建設和改革才會有不斷取得勝利。

�。ㄈ�）中國共產(chǎn)黨的領導是新時代中國特色社會主義新征程、中華民族偉大復興長征路行穩(wěn)致遠的根本保證。新時代，中國特色社會主義新征程是一項系統(tǒng)而復雜的艱巨工程，中華民族偉大復興長征路任重而道遠。黨的十八大以來，中國特色社會主義建設取得的成就有目共睹，比如在經(jīng)濟建設方面，我國經(jīng)濟從中高速增長逐漸轉(zhuǎn)變至高質(zhì)量發(fā)展，在世界主要國家中名列前茅，國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二。全面深化改革取得重大突破，中國特色社會主義制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，全社會發(fā)展活力和創(chuàng)新活力明顯增強。民主法治建設邁出重大步伐，中國特色社會主義法治體系日益完善，全社會法治觀念明顯增強。人民生活不斷改善，人民獲得感顯著增強。生態(tài)文明建設成效顯著，忽視生態(tài)環(huán)境保護的狀況明顯改變。全面從嚴治黨成效卓著，堅定不移“打虎”、 “拍蠅”、 “獵狐”，不敢腐的目標初步實現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。之所以能夠取得如此巨大的成就，中國共產(chǎn)黨的領導無疑是其中的關(guān)鍵元素，是根本保證。

　新時代中國特色社會主義建設仍然在路上，中華民族偉大復興仍然還須面對很多難題，改革逐漸進入深水區(qū)、攻堅期、克難期，有許多難啃的硬骨頭要啃，有許多難拔的釘子要拔，有許多難涉的險灘要過。面對這些難題，要使新時代中國特色社會主義新征程、中華民族偉大復興長征路行穩(wěn)致遠，必須要繼續(xù)加強和改進黨的領導，要極力增強中國共產(chǎn)黨的改革意識，提高改革中國共產(chǎn)黨的行動能力，圍繞破解經(jīng)濟社會發(fā)展突出問題的體制機制障礙，大力提升中國共產(chǎn)黨的領導水平和領導能力，如此，方能切實推動新時代中國特色社會主義邁上新臺階，推動中華民族偉大復興的中國夢如期實現(xiàn)。

　中國共產(chǎn)黨領導是應對重大風險挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一切艱難險阻的根本保證 從某種程度上而言，中國共產(chǎn)黨 99 年的奮斗史其實就是一部應對重大風險挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝艱難險阻的砥礪奮進史。99 年來，在中國共產(chǎn)黨的奮進道路上，不乏重大風險挑戰(zhàn)，不乏艱難險阻；縱觀中國共產(chǎn)黨革命、建設、改革的歷史，可以發(fā)現(xiàn) 99 年來中國共產(chǎn)黨面對的困難不計其數(shù)，面對的風險難以計算，面對的挑戰(zhàn)不勝枚舉，但中國共產(chǎn)黨毫不畏懼、絲毫不退縮，帶領廣大人民群眾在革命、建設和改革的道路上涉險灘、闖難關(guān)、破堅冰。

　當前，世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，國際經(jīng)濟合作和競爭格局發(fā)生深刻變化，全球性問題相互交織，新舊矛盾相互疊加，意識形態(tài)問題日益突出，世界經(jīng)濟、政治、社會

　等領域的不穩(wěn)定不確定因素明顯增多，重大風險挑戰(zhàn)日益增多，突發(fā)性艱難險阻愈益增加。

　面對百年未有之大變局，要應對重大風險挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一切艱難險阻，必須堅持黨的領導，要大力發(fā)揮黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、領導力和號召力，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論來處理問題，運用寬廣的馬克思主義視野和長遠眼光來應對風險挑戰(zhàn)和艱難險阻，使中國共產(chǎn)黨領導作為應對重大風險挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝一切艱難險阻的根本保證得到充分展現(xiàn)。

　抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底改變了中國近代以來因外敵入侵而割地、賠款和出讓國家主權(quán)的屈辱歷史；中華民族空前覺醒，愛國主義精神得到空前弘揚；光復了自“甲午戰(zhàn)爭”以來的失土，廢除了帝國主義列強強加在中國人民頭上長達百年之久的一系列不平等條約，是近代以來中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。75年來，愛國主義始終是激勵中華民族自強不息的強大力量，并在中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民進行革命、建設、改革的歷史進程中，繼續(xù)書寫著愛國主義精神的輝煌篇章。當前，中國特色社會主義進入新時代，中華民族從來沒有像今天這樣如此接近自己的夢想。然而任何一項偉大事業(yè)的成功，都需要精神力量的強力支撐和持續(xù)推動。新時代是奮斗者的時代，也是需要進一步弘揚愛國主義精神的時代。我們?nèi)詫⑻幱诔跫夒A段的歷史方位，需要繼續(xù)弘揚愛國主義精神；全面深化改革、擴大開放，需要繼續(xù)弘揚愛國主義精神；全球化背景下的

　復雜世情，需要繼續(xù)弘揚愛國主義精神；決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，需要繼續(xù)弘揚愛國主義精神。新時代的大潮中擊水行舟，唯有進一步弘揚愛國主義精神，才能攻堅克難、勇毅前行，才能奮楫揚帆、勇立潮頭，進而才能實現(xiàn)中華民族的百年夙愿，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

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