讀后感 感謝你的閱讀 紅與黑 800 字讀后感 導(dǎo)語 : 紅與黑 800 字讀后感（一）

　《紅與黑》是 19 世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連 個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“ 19 世紀(jì)初 30 年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣” ，強(qiáng)烈地抨擊了 復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。

　因此小說雖以于連的愛情生活作為主線， 但畢竟不是愛情小說， 而是一部 “政治 小說”。

　司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。

　于連的兩次愛情都與 時代風(fēng)云緊密相連， 這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式， 他對德· 雷納爾夫人后 來的確也產(chǎn)生了真正的感情， 但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。

　因此，于 連第一次占有德· 雷納爾夫人的手的時候， 他感到的并不是愛情的幸福， 而是拿 破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅” ，是報復(fù)心理的滿足。

　如果說于連對德· 雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話， 那么于連對瑪 蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐， 瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、 任性的 氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會 的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息， 又找到了有力的靠山。

　而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位， 青云直 上，因此不惜去騙取她的愛情。

　但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。

　這是因?yàn)樵趶?fù)辟時期， 封建勢力向 市民階層猖狂反撲。

　于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人， 那個階級決不會容忍于連那 樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　讀后感 感謝你的閱讀 《紅與黑》 在典型環(huán)境典型性格的塑造、 勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用 上都有突出的成就， 而司湯達(dá)所以被評論家稱為 “現(xiàn)代小說之父” 則是因?yàn)樗��?《紅與黑》 中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。

　現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)， 但 司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣， 他著重刻畫的不是客觀環(huán)境， 而是人物內(nèi)心活動的細(xì) 致和逼真， 作者常常三言兩語就把人物行動、 周圍環(huán)境交代過去， 而對其內(nèi)心的 活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于 連得知德· 雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁， 而與瑪?shù)贍柕?的愛情卻花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德· 雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、 痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　讀《紅與黑》 是一段太過漫長的過程， 因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而 又公正的評判， 我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚， 又不能像對言情 小說那樣不置可否。

　我是在用心靈去與那個時代交談， 重點(diǎn)也放在歷史以外的探 究和思考。

　紅與黑 800 字讀后感（二）

　《紅與黑》 是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。

　它展示 了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景， 涉及了從法國外省到首都巴黎的許多 方面的生活風(fēng)情；上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓；通過教 會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系， 對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、 社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動的描繪。

　小說主人翁于連· 索黑爾， 是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。

　這個出 類拔萃的青年雄心勃勃， 決不甘于貧賤， 一心向往拿破倫時代的沸騰生活， 渴望 通過從軍去建功立業(yè)， 青云直上。

　但在王政復(fù)辟時期， 在極端反民主的貴族資產(chǎn)

　讀后感 感謝你的閱讀 階級統(tǒng)治下的法國， 于連看到這條路已經(jīng)走不通了， 只有通過教會一途他才有希 望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》 ，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會。于連開 頭在維立葉爾市長德？瑞那府上當(dāng)家庭教師， 為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視， 找到迅速爬上去的捷徑， 使他很快贏得了市長夫人的歡心， 成為她的情人， 因此 得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)， 企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。

　他最后到了巴黎， 又有幸成為 德· 拉· 木爾候爵的私人秘書， 同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪 特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚， 實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候， 市長夫人出于嫉 妒，在聽她懺悔的教士的指使下， 給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信， 使于連的 野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德· 瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲 的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。

　一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連， 是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。

　他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀 得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年��！我不了解那時的生活背景，只知道于 連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己， 帶著假面具來應(yīng)酬所有的人， 如 果我是他， 我會很累。

　要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣 的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲， 沉浸在這個角色里是很難辦到的。

　俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。

　正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡， 于連最終的下場是可悲的， 所以待人最好多一些真誠少 些虛偽。

　紅與黑 800 字讀后感（三）

　紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在 1830 年成為了司湯 達(dá)一部小說的名字。

　自小說問世以來， 書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一

　讀后感 感謝 你的閱 讀 筆，也不斷地引領(lǐng) 著讀 者反復(fù)玩味，樂 此不疲，引發(fā) 無盡的猜測 和遐想。以兩種 色彩的對 立作為 小說 標(biāo)題 似乎是司湯 達(dá)的獨(dú)特偏好，其另兩部作品《紅 與綠 》 、 《紅 與白》（原名《呂 西安？婁凡》 ）莫不屬于此類 。書 名乍一看覺 其模糊晦澀 ， 不可捉摸， 然將全書 反復(fù)咬嚼之后再細(xì) 細(xì)體味， 深覺 這兩種顏 色確實(shí) 濃縮 了作品 最精華 的意義 和價值 。

　色彩的語 言是無限豐富的，對 美術(shù) 有過 專門 研究并寫出過 《意大利繪 畫史》的司湯 達(dá)想必深知這 一點(diǎn)。

　紅與黑，其基本含義 一般被認(rèn) 為 分 別 代表了小說 主人公于連 的兩條人生道路：

　投身于紅 色的軍 旅生涯在戰(zhàn) 場上建立光榮功勛 和披上黑袍， 去當(dāng)教士。

　由這 一基 本喻 義化出了諸 多對 假設(shè) ：行伍與教士階 層，革命與反動 ，血與黑袍，激 - 情與 死亡，可在紅 道和黑道上下注的輪 盤賭 ，紅 黑相間 的于連 的勛 章， ? ?該 如何解 讀這 個書 名？該 如何去理解整部作品？又有否可能通過 作品窺 探到作者本人的 種種？ 紅與黑，作為 兩種切實(shí) 可感的色彩在整部小說 中出現(xiàn) 了多次，為 思考這 兩種 色彩的深層 的象征意義 和挖掘小說 的主旨提供了基本信息。紅 與黑， 首先表現(xiàn) 為 軍職 和圣職 的對 立。

　于連 生于拿破侖 時代， 呼吸過 那個時 代充滿 了刀光劍 影和光 榮功勛 的空氣， 從少年時 代起， 就抱定了要出人頭 地的決心， 做過 無數(shù)英雄偉 人 的美夢， 立志像拿破侖 那樣 ， 憑借身佩的長 劍擺 脫卑微貧 困的地位， 年及三十立 功于戰(zhàn) 場而成為 顯赫的將軍 。

　然而， 正當(dāng)他即將進(jìn) 入英姿勃發(fā) 的年齡 ，時 代風(fēng) 云 變幻，拿破侖 慘敗 于滑鐵 盧 ，

　被大革命推翻了的波旁王朝實(shí) 現(xiàn)復(fù)辟， 平民青年通 過個人才智而飛 黃騰 達(dá)的道路即被堵塞。

　于連 是那一代人――今天被稱作 “世紀(jì) 兒”們 中的典型代表。他們 的夢想與追求，他們 生不逢時 的悲劇 與幻滅 失落，繆 塞用詩 意的語 言作了精彩的概括和表述：

　讀后感 感謝你的閱讀 “憂愁的一代青年， 當(dāng)時就生活在這個滿目瘡痍的世界上， 所有這些孩子都 是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉， 他們生于戰(zhàn)火之中， 而且也是為了 戰(zhàn)爭而誕生， 十五年中， 他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光， 他 們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如 也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對他們說：去當(dāng)神父，當(dāng)孩 子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候，人們?nèi)匀粚λ麄冋f：去當(dāng)神父吧！

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