不瘋魔不哲學(xué)個(gè)人讀后感范文

　 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《不瘋魔不哲學(xué)個(gè)人讀后感范文》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：《不瘋魔不哲學(xué)》這本書(shū)是清華大學(xué)女博士描寫(xiě)了歷史上最著名的二十余位哲學(xué)家的生平傳記和代表哲學(xué)思想，每個(gè)人閱讀不瘋魔不哲學(xué)這本書(shū)都有不同的感受。下面是為大家準(zhǔn)備的不瘋魔不哲學(xué)讀后感，希望大...

　《不瘋魔不哲學(xué)》這本書(shū)是清華大學(xué)女博士描寫(xiě)了歷史上最著名的二十余位哲學(xué)家的生平傳記和代表哲學(xué)思想，每個(gè)人閱讀不瘋魔不哲學(xué)這本書(shū)都有不同的感受。下面是為大家準(zhǔn)備的不瘋魔不哲學(xué)讀后感，希望大家喜歡!

　 不瘋魔不哲學(xué)讀后感篇 1

　在一次因緣巧合的情況下，我在雜志上讀到了我《毒舌男叔本華》，于是我便喜歡上了這樣的文風(fēng)，這樣描寫(xiě)哲學(xué)的《不瘋魔，不哲學(xué)》。還記得當(dāng)時(shí)去書(shū)店找這本書(shū)，我找不到，最后還是問(wèn)了營(yíng)業(yè)員姐姐才找到的，且只剩最后一本了。雖然我不知道是因?yàn)樘�少人看所以進(jìn)的書(shū)少還是因?yàn)闀?shū)太火爆，所以只剩下了一本，但我毅然地將這本書(shū)帶回了家。只是當(dāng)時(shí)我并未看這本書(shū)，如今翻出來(lái)看，發(fā)覺(jué)當(dāng)初不看是個(gè)好的選擇，畢竟對(duì)于這個(gè)話(huà)題，我還無(wú)法把握，如今卻看都讓我覺(jué)得自己稚嫩的書(shū)當(dāng)初看自然是更加無(wú)法把握的。

　我沒(méi)想過(guò)要寫(xiě)書(shū)評(píng)，現(xiàn)在的我還無(wú)法理解深層次的哲學(xué)，僅僅是這本書(shū)中較為淺薄的知識(shí)已讓我應(yīng)接不暇。所以書(shū)評(píng)是不可能的，但是就其中幾

　篇令我有些感觸文字寫(xiě)寫(xiě)讀后感倒是可以試試。

　其一是《雌雄大俠：波伏娃與薩特》。他們倆沒(méi)有婚姻，同居了一輩子，契約了愛(ài)情一輩子，這個(gè)足以讓現(xiàn)在的我們覺(jué)得驚訝了，但對(duì)于他們的私生活，我不想多說(shuō)什么，畢竟就書(shū)里描述的他們的私生活似乎并不光彩。我想談?wù)劦氖撬_特認(rèn)為的我"他人就是地獄"。

　這是個(gè)關(guān)于認(rèn)知的問(wèn)題，我們生活在這個(gè)世界，有人會(huì)對(duì)你做出評(píng)價(jià)，無(wú)論好壞，在薩特看來(lái)你與他人的相處，他人對(duì)你的判斷等都可能成為我"地獄"。我們常說(shuō)我"不要去太在意他人的看法，過(guò)自己的就好"，其實(shí)就是這個(gè)意思，包括那一句去"走自己的路，讓別人說(shuō)去吧"也同理。我們往往在意他人的想法與看法，然后去改變自己，慢慢失去自己。其實(shí)如果按照去薩特的看法，我們是該自己活自己的：正確認(rèn)識(shí)自己，然后，活出自己，不去依賴(lài)他人的看法，卻又要和他人處理好關(guān)系�？蛇@樣的人不是普遍存在的，我們不能否認(rèn)有這樣的人存在，但卻也不能否認(rèn)這樣的人鳳毛菱角。而我們，就盡量做到，人不可能那樣曠達(dá)，至少我們不會(huì)那樣曠達(dá)，但我們我可以少在意，然后按照自己認(rèn)為的美好地生活。

　不瘋魔不哲學(xué)讀后感篇 2

　哲不解，以輕松詼諧而又不失思想內(nèi)涵的哲學(xué)貼系列風(fēng)靡人人網(wǎng)和豆瓣。這位清華大學(xué)哲學(xué)女博士本是無(wú)心插柳，沒(méi)想到一夜躥紅。她以清新健雅的筆法寫(xiě)了歷史上最著名的二十余位哲學(xué)家的生平傳記和代表哲學(xué)思想，把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)生疏的面孔拉到讀者面前，鮮活，生動(dòng)，觸手可及。本書(shū)寫(xiě)法獨(dú)特，戲謔，解構(gòu)，顛覆，又充滿(mǎn)了情懷，絕對(duì)是哲學(xué)愛(ài)好者必讀，茶余飯后談資必備之良品!

　哲學(xué)，這門(mén)學(xué)科給我的印象就是晦澀難懂，暈死人不償命，可以作為居家旅行、興奮難以入眠時(shí)的安神入睡的必備良藥。但是，《不瘋魔，不哲學(xué)》這本書(shū)的作者哲不解卻認(rèn)為，德國(guó)哲學(xué)們的哲學(xué)著作嚴(yán)謹(jǐn)晦澀，而法國(guó)哲學(xué)家們則秉承法國(guó)浪漫主義傳統(tǒng)，連哲學(xué)巨著都寫(xiě)得如詩(shī)歌一般。哲不解的這本《不瘋魔，不哲學(xué)》，既像 24 位哲學(xué)家的生平小傳，又像哲學(xué)思想的簡(jiǎn)論匯編。

　哲不解將那些晦澀抽象深?yuàn)W繁多的哲學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)易化，略去了枯燥難懂的哲學(xué)家們的長(zhǎng)篇大論，提煉出每位哲學(xué)家的最最精煉的哲學(xué)思想，不繁冗，又伴隨著哲學(xué)家的生平一一列出，使得這些觀點(diǎn)通俗易懂，正如書(shū)的腰封上所號(hào)稱(chēng)的"十分鐘內(nèi)，你也可以與別人討論哲學(xué)"。與其說(shuō)哲不解是在寫(xiě)作，不如說(shuō)她在進(jìn)行一項(xiàng)梳理工程更為恰當(dāng)。這些哲學(xué)家們的生平、哲學(xué)思想，都是昔日的陳釀，經(jīng)過(guò)哲不解的梳理后，思想與生平結(jié)合起來(lái)，在什么樣的環(huán)境下某個(gè)哲學(xué)家會(huì)提出怎樣的哲學(xué)理論。對(duì)于入門(mén)級(jí)讀者來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷過(guò)這樣的梳理以后用新瓶子裝上的舊酒，口感儼然更加親和、普及化。

　作者以輕描淡寫(xiě)的幽默將艱澀深?yuàn)W的哲學(xué)知識(shí)緩緩將來(lái)，雖然少了些許莊重，但是多了幾分親和，正如書(shū)名所說(shuō)——不瘋魔，不哲學(xué)，也正如這本書(shū)的定位——這本書(shū)從來(lái)就不是什么學(xué)術(shù)專(zhuān)著，這只是一本哲學(xué)知識(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)、是哲學(xué)掃盲的普及版。當(dāng)你讀了之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：哦，原來(lái)哲學(xué)并不恐怖。

　另外，這本書(shū)的目錄編排也很有意思。這本書(shū)有兩套目錄編排：一種是紀(jì)傳體排版，將 24 位哲學(xué)家仿照《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵正冊(cè)與附冊(cè)

　進(jìn)行排列;另一種則是編年體排版，以時(shí)代發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)上述 24 位哲學(xué)家進(jìn)行排列，使思想的發(fā)展更有脈絡(luò)可尋。

　不瘋魔不哲學(xué)讀后感篇 3

　本不想先貼它的，比較平淡，但也比較真，以為就這樣結(jié)束，哪知道最后一句："這位紅著臉的小家伙，就是陶可。"讓我深深地沉陷其中。我喜歡他這樣介紹自己的愛(ài)人，短短幾個(gè)字就把自己的愛(ài)意表現(xiàn)的明明白白，他是自己心中的寶貝，是掌心里的孩子。

　校園里的愛(ài)情，干凈純潔，哪怕是同性之間，只要愛(ài)上了，誰(shuí)管他是不是和自己一樣，兩個(gè)人的相愛(ài)，總比三個(gè)人痛苦的好，盡管愛(ài)人迷糊，但認(rèn)準(zhǔn)了他，哪怕是再大的苦難，有了愛(ài)情，也可以度過(guò)，一個(gè)人的力量是渺小的，兩個(gè)人的力量是有目共睹的，而兩個(gè)人的愛(ài)情卻是誰(shuí)也擋不了的，我喜歡他們之間的愛(ài)情，如果說(shuō)男和女的愛(ài)情最終還有一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶，那男和男之間的愛(ài)情卻是什么都沒(méi)有留下，只是為了彼此的今生今世，不求來(lái)生，只為今生。

　不瘋魔不哲學(xué)讀后感

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