關(guān)于忠誠、擔(dān)當(dāng)、正派、廉潔專題黨課稿 一、絕對忠誠是從政之本，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守 （一）不斷認(rèn)清忠誠本質(zhì)。

　（二）積極涵養(yǎng)忠誠底蘊。

　（三）堅持對黨絕對忠誠。

　二、敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚 （一）身在其位，當(dāng)謀其政，要“知”擔(dān)當(dāng)。

�。ǘ�）實事求是，動中窺要，勇于“真”擔(dān)當(dāng)。

　（三）舍我其誰，挺身而出，率先“肯”擔(dān)當(dāng)。

　三、作風(fēng)正派是做人之義，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“風(fēng)向標(biāo)”始終彰顯 （一）檢身正己。一是正心。

�。ǘ�）正家教親。一是講好家規(guī)。

　（三）正風(fēng)化人。一是 敢于亮丑。

　四、干凈廉潔是成事之基，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“護(hù)身符”始終敬畏 （一）要做到“三平”。一是“平”靜心態(tài)看得失。

�。ǘ�）要做到“三戒”。一是戒貪。

　（三）要做到“四慎”。一是慎獨。

　 根據(jù)X委關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部上臺的要求，安排我給大家講一課。接到這個任務(wù)后，我也作了深入的分析和思考，我想我們都是各單位各部門分管工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，面對全面從嚴(yán)治黨的新形勢，面對決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面建成小康社會，推動西青高質(zhì)量發(fā)展、綠色發(fā)展的新任務(wù)，我們怎么守初心、擔(dān)當(dāng)

　 使命、做貢獻(xiàn)，做一名不辱使命，不負(fù)時代的“硬核”領(lǐng)導(dǎo)干部？今天，我就圍繞這一主題以忠誠、擔(dān)當(dāng)、正派、廉潔四個方面的內(nèi)容和大家作個交流。

　一、絕對忠誠是從政之本，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守 習(xí)近平總書記指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”不斷認(rèn)清忠誠本質(zhì)，積極涵養(yǎng)忠誠底蘊，堅持對當(dāng)絕對忠誠，是新時代中國共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn)，是不忘初心、牢記使命的重要要求，也是攻堅克難、永遠(yuǎn)奮斗的強大精神力量。

�。ㄒ唬┎粩嗾J(rèn)清忠誠本質(zhì)。一是要深入領(lǐng)會“講政治、有信念”的精神實質(zhì)，堅決做到“兩個維護(hù)”。1986 年，鄧小平同志視察天津時就表達(dá)了任何時候都需要講政治。沒有理想信念就沒有主心骨，精神就無所寄托，就失去了奮斗目標(biāo)和行動指南�？谷諔�(zhàn)爭時期，全國各地知識青年、海外愛國華僑青年沖過敵人的封鎖線，跋山涉水、歷經(jīng)艱辛、不遠(yuǎn)萬里，在戰(zhàn)火與硝煙中奔赴延安，支撐他們的就是一種精神、一種信念。“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要堅持正確的政治方向，必須講政治、有信念，這是校準(zhǔn)前進(jìn)方向的根本要求。面向新時代，對黨絕對忠誠，就要堅決做到樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”，做黨的理論的忠實實踐者、黨的路線方針的堅決執(zhí)行者、黨的政策原則的堅定維護(hù)者。二是要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實途徑，自覺補足精神之“鈣”�！侗本┤請蟆房�載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法：“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個士兵，完全是一個思

　 想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊。” 這話可謂一針見血，入木三分。理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局局長劉鐵男，曾經(jīng)身居要職，意氣風(fēng)發(fā)，“玩命干工作”但是由于缺少精神之“鈣”，不僅把自己送進(jìn)鐵窗，而且讓黨在人民群眾中的形象受到極大影響。信仰需要仰視而守，更需俯身而行。領(lǐng)導(dǎo)干部真正信仰馬克思主義，真正愛黨愛國愛人民，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，做到知行合一、篤志躬行，勇于擔(dān)當(dāng)、率先垂范。三是正確認(rèn)識“講政治、有信念”的現(xiàn)實要求，充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。任何宏偉的目標(biāo)都是在解決現(xiàn)實問題中一步步實現(xiàn)的，越是任務(wù)艱巨、矛盾復(fù)雜，越要靠“關(guān)鍵少數(shù)”發(fā)揮關(guān)鍵作用。無論是在革命戰(zhàn)爭年代、和平建設(shè)時期，還是在改革開放新時期，一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁、以身作則、率先垂范，始終把自己的個人命運與國家、民族的興衰緊密聯(lián)系在一起，用自己的辛勤汗水、聰明才智，乃至熱血和生命，贏得了廣大人民群眾的愛戴、信任和擁護(hù)，產(chǎn)生了巨大的感召力、凝聚力，為我們黨的事業(yè)順利推進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)提供了榜樣力量和精神寶庫。“火車跑得快，全靠車頭帶”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們決不能浮在面上、掛在口頭上，決不能“手電筒只照別人不照自己”，決不能把自己當(dāng)旁觀者，而是要當(dāng)好干事創(chuàng)業(yè)的踐行者、示范者，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊，使學(xué)先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)成為時代風(fēng)尚。

�。ǘ�）積極涵養(yǎng)忠誠底蘊。一是強化理論修養(yǎng)。政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。領(lǐng)導(dǎo)干部時刻牢記使命職責(zé)，必須以發(fā)展的眼光看待自己掌握的知識，清醒看到自身理論修養(yǎng)的不足。真學(xué)。在學(xué)習(xí)上不能濫

　 竽充數(shù)、自欺欺人，而應(yīng)真正摒棄那種“屁股坐不住、精力不集中、讀書走過場”的浮躁作風(fēng)，克服心不在焉，一目十行，盲人摸象，學(xué)而不思等“假學(xué)”現(xiàn)象，甘于寂寞、善于鉆研，坐得下來，鉆得進(jìn)去，通過“真學(xué)”達(dá)到“學(xué)真”。深學(xué)。蜻蜓點水、浮光掠影、淺嘗輒止不是行家里手的共享詞。領(lǐng)導(dǎo)干部確實要克服理論武裝上的滿足情緒和松懈思想，自覺排除各種干擾，真正靜下心來學(xué)深一些、學(xué)透一些。善學(xué)。堅持“干什么學(xué)什么、缺什么補什么”學(xué)習(xí)原則，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向人民群眾學(xué)，力求掌握好領(lǐng)導(dǎo)工作、做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。二是堅持表里如一。習(xí)近平總書記指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”軍委原副主席徐才厚表里不一，“堅決擁護(hù)”的調(diào)門唱得比誰都高，“步調(diào)一致”的口號喊得比誰都響，但實際上搞陽奉陰違、口是心非，成為“只動嘴不動心”的“戲精”。“姓黨”而不在黨言黨、在黨憂黨和在黨為黨，而是“靠黨吃黨”，骨子里同黨離心離德，與黨之間隔著厚重?zé)o形的“離心墻”。對黨忠誠，就要堅決糾治表里不一，當(dāng)面一套、背后一套，演“雙簧”、玩“變臉”、做“兩面人”等問題，就要牢記初心，不忘使命，培植“聽黨號令有靈魂、志向高遠(yuǎn)有品德”的里子，樹好“敢于擔(dān)當(dāng)有血性、建設(shè)發(fā)展有本事”的樣子，始終保持疾風(fēng)知勁草的定力、時窮節(jié)乃見的情操、路遙知馬力的品格。三是恪守為民之心。為官者當(dāng)思百姓之所想，倘若一味站在官位的平臺向下看，看到的可能只是黎民百姓四處奔波的身影，想看到天下蒼生的無奈愁容無益于癡人說夢；憑著自己已有的待遇來衡量他人，得來的一定是本末倒置的推論，猴年馬月也拿不出行之有效的對策。革命前輩從來都是把關(guān)心愛護(hù)群眾當(dāng)作天大的事來身體力行。建國初期，劉少奇同

　 志曾就辦公室擺設(shè)、走廊鋪地毯等事宜專門告誡身邊工作人員：“當(dāng)前國家還很窮，老百姓生活也不富裕，吃的都困難，你搞那么高級的房子，和老百姓懸殊那么大，要脫離群眾的�。∥覀児伯a(chǎn)黨人隨時都要注意，永遠(yuǎn)不要脫離群眾。”將心比心，主動理解下屬的處境；推己及人，常常念及百姓的疾苦。每位領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)當(dāng)在他人身上看到自己，真正把群眾利益放在心上，把群眾當(dāng)成親人。

�。ㄈ�）堅持對黨絕對忠誠。一是忠于黨的信仰。人生如船，信仰就是壓艙石。航船有了壓艙石，吃水就深，航行就穩(wěn)。黨員、干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，同樣需要壓艙石，需要堅定馬克思主義信仰。有了信仰才有硬骨頭，才有崇高追求，才能團(tuán)結(jié)起來向前進(jìn)。為了壓住井噴，“鐵人”王進(jìn)喜跳進(jìn)泥潭，用身體把泥漿池底的水泥攪上來；為了讓山區(qū)綠起來、讓老鄉(xiāng)富起來，“太行赤子”李保國把一生獻(xiàn)給太行山區(qū)，“先輩們流血都不怕，咱們流點汗算什么”；為了讓中國人“看透”地球，“大地之子”黃大年時刻像轉(zhuǎn)子一樣超速運轉(zhuǎn)，沒有誰能“阻擋后來者前進(jìn)的決心”……一以貫之的信仰，一脈相承的信念，讓一代代共產(chǎn)黨人把自己當(dāng)成如椽大筆，在鮮紅黨旗上寫下忠貞。新時代賦予共產(chǎn)黨人新的歷史使命，新的歷史使命賦予信仰新的內(nèi)涵，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時候都要堅定理想信念，筑牢信仰，永葆本色，發(fā)揮時代先鋒作用。二是忠于黨的宗旨。民心向背是一個政權(quán)興衰成敗的決定性因素，正所謂民惟邦本，本固邦寧；得民心者得天下，失民心者失天下。古今中外，概莫能外。遠(yuǎn)的不說，從現(xiàn)、當(dāng)代史來看，國民黨的失敗，蘇聯(lián)、東歐一些國家執(zhí)政黨的倒臺，根子都在于背離人民，失去了人民的擁護(hù)和支持。中國共產(chǎn)黨則完全不同。我們黨把人民當(dāng)父母，把軍隊定位為人民子弟兵，把全心全意為人

　 民服務(wù)作為黨的根本宗旨。根本宗旨，即一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。廣西壯族自治區(qū)百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村原第一書記黃文秀，年僅 30 歲的她選擇了用青春扎根基層、把深情奉獻(xiàn)鄉(xiāng)土，用實打?qū)嵉男袆觾冬F(xiàn)著“不獲全勝，決不收兵”的諾言。領(lǐng)導(dǎo)干部就是要像黃文秀同志一樣，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，走好群眾路線，時刻把人民利益放在第一位，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實實在在為群眾辦好事，辦實事。三是忠于黨的組織。有人問鄧小平“長征是怎么過來的”，他回答：“跟著走！”短短三個字，道出了共產(chǎn)黨人的政治覺悟。對黨懷有一顆忠誠心，就應(yīng)當(dāng)忠于黨的組織。共產(chǎn)黨組織，歷來都是紀(jì)律嚴(yán)明的組織，是一個“真正鋼鐵般的組織”。我們每個黨員干部要時刻牢記，自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。進(jìn)了組織的門，就是組織的人，要自覺地信賴組織、依靠組織、維護(hù)組織，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺接受組織安排，決不能個人凌駕于組織之上，決不能游離于組織之外，決不能搞非組織活動，決不能拉幫結(jié)派、搞團(tuán)團(tuán)伙伙那一套。要強化全局觀念和大局意識，正確把握大局、自覺服從大局、堅決維護(hù)大局，時時處處以大局為重，時時處處事事都忠誠于黨的組織。四是忠于黨的事業(yè)。為什么戰(zhàn)旗美如畫？英雄的鮮血染紅了她；為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花。就是因為，不屈不撓的英雄兒女前赴后繼。東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令、共產(chǎn)黨員楊靖宇強忍極寒病痛，只身一人戰(zhàn)斗到生命最后一刻；特級戰(zhàn)斗英雄楊根思抱起炸藥包，拉燃導(dǎo)火索，縱身向敵群沖去，與敵同歸于盡；海軍航空兵飛行員王偉巡戰(zhàn)在�？�，為驅(qū)美電子偵察機抵近偵察，而在海天之際劃出一道壯麗的彩虹�；ǚ绷�密處須拔得開，風(fēng)狂雨驟時要立得定。我們現(xiàn)在所處的，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候。越是

　 在這緊要關(guān)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部越要有對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，時不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力做出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。

　二、敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚 這些年，習(xí)近平總書記在系列重要講話中多次指出，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)，并強調(diào)干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。“為官避事平生恥。”什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、為什么要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、怎么做到責(zé)任擔(dān)當(dāng)？我認(rèn)為要從三個方面做起。

�。ㄒ唬┥碓谄湮唬�當(dāng)謀其政，要“知”擔(dān)當(dāng)。一是知恩。習(xí)近平總書記曾講過：“好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。”領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，都離不開黨的教育和培養(yǎng)，離不開人民的哺育和關(guān)懷，需要我們永遠(yuǎn)感念、永生報答。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要把知恩之情化為報恩之行，始終不忘黨的宗旨，不忘肩負(fù)的重任，把職位當(dāng)作為人民服務(wù)的平臺，把為黨和人民多做貢獻(xiàn)作為人生追求。有的同志嘴上說組織培養(yǎng)我多年不容易，要知恩圖報，但工作上拈輕怕重，職務(wù)上挑肥揀瘦，甚至與組織講條件，達(dá)不到要求就得過且過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，甚至心存不滿。這不是知恩圖報，而是知恩不報、以怨報德。“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。”黨員干部要謹(jǐn)記權(quán)力之本，常懷感恩之心。二是知責(zé)。去年，XX的件教訓(xùn)，XX等單位落實“大棚房”問題專項整治不力，XX村推進(jìn)還遷房建設(shè)工作慢作為，運管局年初在疫情防控工作中嚴(yán)重失職失責(zé)等問題給我們都留下了深刻的反思。這是已經(jīng)調(diào)查完結(jié)的，還有問責(zé)“在路上”，一旦坐實，相關(guān)責(zé)任人肯定是跑不了的。失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)，全面從嚴(yán)治黨的問責(zé)之鞭

　 “啪啪響”也不是一天兩天的事了，可為什么有的人視而不見聽而不聞？對應(yīng)負(fù)的責(zé)任無感，不冒冷汗、不知警醒、不思行動，歸根結(jié)底還是沒把責(zé)任當(dāng)回事，根本想不起來也不知道自己的“責(zé)任田”在哪里、種什么、怎么種。責(zé)任，真不是個虛詞啊�？床坏�“責(zé)”，就不會明白怎么“履”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有時刻想著“我得負(fù)責(zé)”，才不會在日常管理監(jiān)督中麻痹大意、掉以輕心，更不會以“吃瓜”“看戲”心態(tài)對待“別人家的事故”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)黨章和問責(zé)條例等黨內(nèi)法規(guī)，把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去。尤其是那些簽了自己大名的責(zé)任狀，趕緊從抽屜深處找出來，對照每一條責(zé)任條款檢查自己“知不知道”“做沒做到”，自己負(fù)責(zé)把守的防線是固若金湯還是漏洞百出？警醒起來，履職盡責(zé)，做到人無我有、人有我優(yōu)，就不至于日夜擔(dān)驚受怕，就經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗，就不會辜負(fù)黨和人民的重托。三是知“綱”。一段時間以來，“激發(fā)干部積極性”成為社會關(guān)注的熱點。從黨的十九大提出“建立激勵機制和容錯糾錯機制”，到中央專門出臺文件《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)��?dāng)新作為的意見》，目的都是要創(chuàng)造良好的制度環(huán)境和價值導(dǎo)向，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情和積極性。為想干事的人撐腰、為敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜斯膭�，這一點已經(jīng)形成共識，難就難在容什么、怎么容。換句話說，容錯的邊界在哪里，既不縱容違法亂紀(jì)的行為，又能鼓勵干事創(chuàng)業(yè)的熱情。這其中的關(guān)鍵，就是要處理好“嚴(yán)管”與“厚愛”、“執(zhí)紀(jì)”與“容錯”的關(guān)系。從整體情況看，錯誤有顯性和隱性之分，導(dǎo)致容錯的標(biāo)準(zhǔn)難以劃定。“把干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗、先行先試出現(xiàn)的失誤錯誤，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來；把尚無明確限制的探索性試驗中的失誤錯誤，同明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來；把為推動發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的

　 違紀(jì)違法行為區(qū)分開來”。這三個區(qū)分開來是建立容錯機制的總原則。我們在秉持以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的基本原則上還把握了四點：是為公還是為私的出發(fā)點、是無心之過還是有意為之的動機、是遵紀(jì)守法帶來失誤還是違法亂紀(jì)的邊界、是集體決策還是個人肆意妄為的程序。通過把標(biāo)準(zhǔn)立起來，我想我們的干部就知道干什么、怎么干，就會對事后的容錯機制產(chǎn)生明確預(yù)期，干事創(chuàng)業(yè)就會少一些顧慮、多一份熱情。

�。ǘ�）實事求是，動中窺要，勇于“真”擔(dān)當(dāng)。一是講真話。東晉大將王含作廬江郡時，劣跡很多，名聲很糟。其弟權(quán)臣王敦為其欲掩天下耳目，便在大庭廣眾上曰王含名聲很好，以至于廬江人士都稱好。當(dāng)時亦在座的何充，為王敦屬下，卻正色說：“我就是廬江人，和您說的并不一樣。”一就是一，二就是二，絕不在一和二之間尋找中間地帶。實事求是是黨的優(yōu)良作風(fēng)，而實事求是的一個基本前提就是需要每一名領(lǐng)導(dǎo)干部能講真話。我們領(lǐng)導(dǎo)干部首先是普通人，然后是普通人中的先進(jìn)分子。所以，講真話應(yīng)該是對每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。營造講真話、說實情的氛圍，就是領(lǐng)導(dǎo)干部義不容辭的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下，敢于講真話、說實情，便能起到示范帶動作用；領(lǐng)導(dǎo)干部鼓勵和關(guān)愛敢講真話的同志，工作就會不斷地改進(jìn)提高，講真話就會蔚成風(fēng)氣。二是建真言。真擔(dān)當(dāng)?shù)那疤崾亲鹬乜茖W(xué)，不是不辨是非瞎起哄。西漢惠帝時，匈奴首領(lǐng)冒頓為起事端，特遣大使送信于呂后，信中戲謔呂后新寡，直言不諱。面對這種奇恥大辱，呂后聽后勃然大怒。朝堂眾將堅持發(fā)兵打擊，嚴(yán)懲不貸。大將樊噲更是自告奮勇：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中。”正在樊噲慷慨激昂時，中郎將季布大喝道：“樊噲可斬也！”因為，西漢建立之初，樊噲身為上將軍，帶兵 32 萬隨高祖出征，結(jié)果被匈奴包圍在平城白登山七天七夜，成為漢軍恥

　 辱的“白登之圍”。如今樊噲口出狂言，以十萬兵即可橫行于匈奴，這或說明“白登之圍”時樊噲不肯出力，或是現(xiàn)在欺主邀功，嘩眾取寵！兩者居一，樊噲都該斬首。最后季布建議呂后可以置信不理，并送匈奴一些財物。呂后照做后，冒頓深表感激。領(lǐng)導(dǎo)干部不當(dāng)逞口舌之勇的樊噲，而要當(dāng)深思熟慮的季布，切實吃透上頭的，摸清下頭的，了解外頭的，看到前頭的，形成手頭的，真正為單位的發(fā)展謀出良策。三是真作為。唇亡齒寒的道理人人都懂，但是善于明哲保身的人卻自古有之。公元4世紀(jì)初，西晉王朝的政權(quán)岌岌可危，國家軍隊大元帥一職空缺。眾臣一致推薦善于領(lǐng)兵布陣的王衍擔(dān)任。誰料在皇上宣布任命之前，王衍搶先伏地求饒、百般推脫，就因為他有自己的小九九：“當(dāng)今我朝正四面受敵，軍隊又屢戰(zhàn)屢敗。在此時當(dāng)元帥，說不準(zhǔn)明日就會淪為敗軍之首，甚至戰(zhàn)死疆場呀……”不久，晉軍果然被北方漢國將軍石勒擊敗，王衍也成了俘虜。一個人若不愿擔(dān)當(dāng)作為，就算是德昭天下、才高八斗，也只能是影響他人、擾亂全局。領(lǐng)導(dǎo)干部就是要在人民需要的時候，能臨危不懼、挺身而出，把重任扛下來；在遇到急難險重任務(wù)的時候，能攻堅克難，敢打硬仗，敢于較真，不回避、不逃避矛盾和問題；在狠抓落實、解決問題的時候，能專心致志，一心一意，不做無補之功，不為無益之事。

�。ㄈ�）舍我其誰，挺身而出，率先“肯”擔(dān)當(dāng)。一是“大我”。一個自覺的革命家和一個普通人不同之處雖然很多，但最重要的一條區(qū)別，就在于他們對于“我”的態(tài)度不同：是大我，還是小我？上世紀(jì) 20 年代，早期共產(chǎn)黨員黃平民留學(xué)法國歸來，在廉江組織革命活動。因肩負(fù)重任、當(dāng)時環(huán)境惡劣，他近 10 次路過村邊也沒回家，母親生病也沒探望。其父嘆聲連天，其私塾之師責(zé)其未盡孝道，黃平民卻有自己的苦衷：“學(xué)成歸國，不思高官厚祿而志在社

　 會革命，實為救國救民。人非草木，父母家庭豈有不愛之理，然而國破家何在？”以身許國，何事不敢為？這次疫情防控對我的感觸很深，我們領(lǐng)導(dǎo)干部都能在關(guān)鍵時刻沖得上去、危難關(guān)頭豁得出來，切實做到了守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)，用實實在在的行動為打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)做出了重要貢獻(xiàn)。二是“舍我”。1950 年初，在全軍進(jìn)藏誓師大會上，張國華軍長背著一個三歲左右的小女孩進(jìn)入了會場，說道：“今天我把女兒帶到會場，就是要表明我的態(tài)度。”就在大軍將行，萬事繁忙之際，警衛(wèi)員報告張國華將軍，難難病了，高燒不退，嘴里不停喊著爸爸，正在主持會議的張國華抽不出身。晚上，張國華趕往醫(yī)院時，難難卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛。為了國家和人民，張國華作出了巨大的犧牲，未能在女兒臨終前看上一眼，成為終身之憾。這種“舍我”的精神彰顯的是對我們黨和人民事業(yè)的崇高使命感與慎終如始的事業(yè)心。新時代不僅是我國發(fā)展新的歷史方位，更意味著我們站在一個嶄新的起跑線上，要不斷攻破發(fā)展前進(jìn)道路上的艱難險阻，必須依靠廣大黨員干部“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)氣概，必須依靠廣大黨員干部砥礪前行的擔(dān)當(dāng)胸懷。三是“無我”。“這么大一個國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個無我的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”去年 3 月份，當(dāng)意大利眾議長菲特問當(dāng)選國家主席時的心情時，習(xí)近平主席如此回答。“我將無我，不負(fù)人民。”簡單質(zhì)樸的話語中，透著濃濃的為民情懷。“無我”，就是要以身許黨許國。不慕虛名、崇尚實干，是共產(chǎn)黨人的鮮明品格。當(dāng)前，我區(qū)高質(zhì)量發(fā)展綠色發(fā)展還在爬坡上坎的轉(zhuǎn)型期間，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)更多更大，人民群眾追求美好生活的愿望十分強烈，這就需要廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，以“無我的狀態(tài)”投入到推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作中，甘于奉獻(xiàn)、

　 勇于擔(dān)當(dāng)，才能戰(zhàn)勝各種困難與挑戰(zhàn)，才能不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌。

　三、作風(fēng)正派是做人之義，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“風(fēng)向標(biāo)”始 終彰顯 黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦。領(lǐng)導(dǎo)干部就要以自身的行動和作風(fēng)帶動全社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)，向黨和人民交一份滿意的答卷。

　。

　（一）檢身正己。一是正心�！冻�野僉載》中記載，中郎李慶遠(yuǎn)仗著侍奉太子而恃威權(quán)。和宰相一起吃飯或者到各司辦事時，常暗遣一人在門外急喚，假稱太子找他，他然后佯裝匆匆而去。本沒有事，他卻要打著太子急喚辦事的幌子，無非是想借太子之勢，顯己之威。然而李慶遠(yuǎn)在太子疏遠(yuǎn)他后，還偷偷潛入宮廷，在侍衛(wèi)中混飯吃。一次出宮后腹痛，還謊稱是太子賜食瓜太多。誰料，他吐出來的卻是衛(wèi)士所食的米飯黃臭。心術(shù)不正之人，丑出得愈大。為官從政同樣如此，心在正事上多了，自然就正了。領(lǐng)導(dǎo)干部作為先進(jìn)者、先行者，只有以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，用心而不用心計，才能把常事小事做精致，把急事難事做穩(wěn)妥，才能在做人做事上顯出高水平，修出高境界。二是正形。“成人不自在，自在不成人。”“不自在”，顧名思義，就是不舒服，受到拘束，它本該就是做人的一種常態(tài)，遑論為官者？歷史上已經(jīng)給我們很多警示。吳王夫差因勝而驕，奢侈淫樂，不思進(jìn)取，最終坐困姑蘇，身死國滅；明末的“蛤蟆天子”朱由崧不以國事為重，大敵當(dāng)前之際，竟命人搜捕蛤蟆以供己玩，一時的快樂召來亡國。諸如此類，何止一二？“不偷取一時，則民無怨心。”我們領(lǐng)導(dǎo)干部的好形象都是一代代前輩通過點點滴滴豎起來的。上世紀(jì)五十年代，黃河發(fā)大水，沖歪了鄭州一座鐵路橋。當(dāng)時由于技術(shù)力量所限，人們想了個土辦法：組織上萬人用纖繩把橋基拉正。周恩來總理批示“可以試一試”。拉纖

　 的當(dāng)天，周總理突然來到現(xiàn)場。萬人向總理歡呼。總理說：“這里沒有總理，只有纖夫！”說完，脫下外套便加入了纖夫隊伍。結(jié)果，創(chuàng)造了奇跡，把橋基拉正了。領(lǐng)導(dǎo)干部要過硬的作風(fēng)、良好的形象，服務(wù)于民、實干為民，努力用自己的“辛苦指數(shù)”去提升人民的“幸福指數(shù)”。三是正術(shù)。“政術(shù)要辨?zhèn)�王伯。”縱觀歷史，秦朝的終止源于秦二世“火上澆油，終止崩盤”的“暴政”；兩漢之間的插曲源自王莽“毫無方寸、任意胡為”的“亂政”。為政之術(shù)，一旦偏離初心，便會沉迷權(quán)術(shù)、弄虛作假。不少落馬官員在臺上時，就熱衷于大造聲勢、狠出風(fēng)頭，習(xí)慣于“拍腦袋”決策、“拍胸脯”保證、“拍屁股”走人，傾心于“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。玩弄浮術(shù)，華而不實，吸引大眾“眼球”，結(jié)果不能有序推動工作，甚至還勞民傷財，影響極壞。為政之道貴在行，求真務(wù)實重在做。領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中要講“誠”求“實”，調(diào)研分析不走馬觀花，部署工作不蜻蜓點水，推動工作雷厲風(fēng)行，時時光明磊落，不輕易表態(tài)，不亂下定論，不背后議論，堅決做好正術(shù)之人。

�。ǘ�）正家教親。一是講好家規(guī)。為官二十六載的包拯痛恨貪官污吏，常常引用范仲淹“一家哭何以一路哭”的名言，也就是說，懲罰一個貪官可能引起其一家哭，但不懲罰貪官，則一方百姓就要哭了。他留下的家規(guī)只有 37 個字：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”寥寥數(shù)語，透出一股冷峻、肅殺之氣，讓子孫后代不敢有半點非分之想。包拯兒子包綬清苦守節(jié)、孫子包永年“蒞官臨事，廉情不擾”，包氏子孫一直恪守家訓(xùn)，居官清廉。如今的安徽省九華山腳下的祠堂村，居住著 2000 多名包氏子孫，每年進(jìn)行一場祭祀。其中的一個重要環(huán)節(jié)就是所有的包氏后人一起大聲誦讀老祖宗包拯留下的家規(guī)。這是一種儀式，更

　 是一種緬懷。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講述家規(guī)故事，展現(xiàn)家國情懷，從中汲取規(guī)矩意識、紀(jì)律意識，促進(jìn)樹立良好家風(fēng)。二是樹好家風(fēng)。家風(fēng)建設(shè)絕對不是“面子工程”。漢太尉楊震是中國歷史上有名的大清官，“四知拒金”的佳話，千古流傳，光照日月。楊震即使官居高位，依然秉承清廉作風(fēng)，不修豪華宅府，常以素菜為食，衣無錦繡，徒步往來不乘馬車。有人勸他為子孫考慮，置辦產(chǎn)業(yè)，楊震都堅決不肯，讓后世被稱為“清白吏子孫”。在楊震看來，始終保持清白廉潔的形象和節(jié)操，就是他留給后世子孫最好的遺產(chǎn)和禮物。家風(fēng)建設(shè)對一個人、一個家庭和一個國家都有著深遠(yuǎn)的影響和現(xiàn)實意義。周總理的“十條家規(guī)”、楊善洲的“苛刻教育”……這些彪炳史冊的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無一不是立身齊家的典范，他們的家風(fēng)故事為如何正家風(fēng)樹立了榜樣。領(lǐng)導(dǎo)干部唯有將家風(fēng)建設(shè)內(nèi)化于心、外化于行，才能既牢牢守住為官做人的底線、筑起防腐拒變的“防火墻”，又將高潔的道德品行、高尚的家國情懷傳承下去。三是持好家教。呂坤在《呻吟語》中提到：“子弟生富貴家，十九多驕惰淫佚，大不長進(jìn)。”鄭莊公母親偏愛小兒子叔段，一再為兒子請求更多封邑。此后叔段逐漸驕縱難制，遂想作亂，偷襲鄭國都城失敗而逃國外，終于應(yīng)驗了“多行不義必自斃”的預(yù)言；唐睿宗寵愛妹妹太平公主，對姚崇、宋璟將公主東移東都洛陽的建議置若罔聞，反將兩人外放，一時的姑息也穩(wěn)不住太平公主一顆躁動的心，最后還是發(fā)動政變、失敗被誅。不注重家教，一味迎合家人的貪得無厭，乃是家庭的最大禍患。現(xiàn)實生活中，多少糊涂人親手敲斷了清白為官、延澤子孫的“幸福鏈條”。“對不起兒子”的劉鐵男、楊曉波縱使良心發(fā)現(xiàn)，呼喚上千萬遍又有何用？令計劃、蘇榮等，一個個利令智昏，全家齊動員搞腐敗，何曾想過這是在積禍害子孫的“造孽錢”？為官者就是要正好家風(fēng)，把仁德和清廉作為“家財”留

　 給后世子孫。

　（三）正風(fēng)化人。一是敢于亮丑。金無足赤，人無完人。沒有人是完美無缺的，主動亮丑就是暴露問題、尋求改進(jìn)、提升自我的密鑰。齊威王能讓群臣吏民面刺并大賞，唐太宗善于以人為鏡而明得失，他們被褒于世，離不開敢亮丑的品質(zhì)。亮丑雖露一時之短，卻少了長久之惑；雖嘗一劑苦藥，卻除了久病之痛。“天下之患，莫大于不知其然而然。”現(xiàn)實中，藏拙見多，亮丑不易。有的同志在學(xué)新知新上只知其一，不知其二，卻抹不開面子向人學(xué)，心中的問號始終拉不直；有的在開組織生活會時，只希望別人批得不疼不癢，不想在“紅紅臉”“出出汗”中見真章，“包裝”過盛、“托詞”太多，其本質(zhì)上是形式主義官僚主義作祟，其結(jié)果也只能是自欺欺人，適得其反。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺亮丑而不藏拙，多讓組織、群眾給自己把把脈、治治病，才能在“亮丑”中“治丑”，由“拙”變“巧”，讓自己得到真正的成長。二是正氣充盈。正與邪各處天平的兩端，此消彼長。正氣充盈，則邪惡抑消；正氣不張，則邪惡囂狂。《紅樓夢》里的賈政，在外放江西糧道時，剛開始也想做個好官，且采取了一些措施：出告示嚴(yán)禁搜刮民財，收受賄賂，“一經(jīng)查出，必定詳參揭報”。果然，一時間無人行賄�？墒撬�府衙里差役集體辭職，跟去的家奴也消極怠工，大堂沒人接鼓，喝道只有一個差役，轎夫也不按時到，樣樣不順心。原來差役們都認(rèn)為賈政“呆性發(fā)作”，“眼見白花花的銀子，只是不能到手”。賈政震驚之余，沒有堅持己見，反而默許手下盤剝百姓。賈政圖的只是假名聲，一句“我是要保性命的，你們鬧出來不與我相干”的糊涂話，就讓其內(nèi)心僅有的一點點正氣不吹自滅。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)正身直行，面對不正之風(fēng)，要勇于扶正祛邪，弘揚正氣。唯有如此，才能使正氣接物邪氣消、浩氣臨事疑畏釋，才能齊心協(xié)力成就海晏

　 河清、朗朗乾坤。三是正風(fēng)肅紀(jì)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強烈的歷史擔(dān)當(dāng)和頑強的意志品質(zhì)，直面黨內(nèi)存在的種種問題和弊端，從制定和執(zhí)行中央八項規(guī)定破題，解決了新形勢下作風(fēng)建設(shè)抓什么、怎么抓的問題，進(jìn)而推動了全面從嚴(yán)治黨，推動了黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。我們?nèi)珔^(qū)下大力糾“四風(fēng)”、正作風(fēng)，既嚴(yán)上又嚴(yán)下，既打“老虎”又拍“蒼蠅”，既遏制增量又減少存量，既抓清理整治又抓制度完善，持續(xù)刮起一股蕩滌沉疴的旋風(fēng)、固本開新的清風(fēng)。正風(fēng)肅紀(jì)的成績值得肯定，但不能因此而沾沾自喜、盲目樂觀。在轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)的問題上，決不能有差不多了，該松口氣、歇歇腳的想法，不能有打好一仗就一勞永逸的想法，不能有初見成效就見好就收的想法，必須持之以恒、善作善成。我們只要嚴(yán)格按照黨的十九大關(guān)于正風(fēng)肅紀(jì)的部署，運用我們黨抓作風(fēng)的成功經(jīng)驗，堅持精準(zhǔn)發(fā)力、以上率下、聚焦問題、標(biāo)本兼治，就一定能掃盡霧霾，迎來海晏河清、朗朗乾坤。

　四、干凈廉潔是成事之基，必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“護(hù)身符”始終敬畏 習(xí)近平總書記強調(diào)：“一個人廉潔自律不過關(guān)，做人就沒有骨氣。要牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，任何時候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。”諄諄話語，告誡廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要守住廉潔自律這個關(guān)口。

�。ㄒ唬┮�做到“三平”。一是“平”靜心態(tài)看得失。塵世熙熙攘攘，不同的人演繹著不同的人生；人生漫漫長途，不同的人追尋著不同的夢想。但我想有一句話能給我們很多啟示，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”在面對一切榮譽利益的時候，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該坦然面對得失。楊善洲曾擔(dān)任縣、地領(lǐng)導(dǎo)三十多年，沒為家里蓋上一間像樣的房子，

　 沒讓妻子、孩子“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，退休后還主動放棄省城舒適的生活條件，帶領(lǐng)群眾歷盡艱辛植樹造林22年。深藏功名60多年，烈烈往事，連兒女都不告訴；赫赫戰(zhàn)功，連一起共事幾十年的老同事也“不曉得”。這種大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，是值得當(dāng)今所有黨員干部學(xué)習(xí)和深思的。如何看待得失，是檢驗一個共產(chǎn)黨員品格的試金石。“個人名利淡如水，黨的事業(yè)重如山”，領(lǐng)導(dǎo)干部對“鏡”自省、見賢思齊，就能提高境界，踏踏實實為黨為民盡好“本分”。二是“平”安成長守根本。平安是福，點綴著世人的精彩生活，閃熠著家人的歡歌笑語；它可以變成親友的微笑，自己心中的甜蜜。但在成長的過程中，我們會留下什么樣的政績、什么樣的口碑，這需要每名黨員干部的反思。原天門市市委書記張二江，盡管他自詡為“楚中良將”，而群眾則斥他為“五毒”書記，原來是“貼金的面具”見光就化，“泡沫的政聲”遇風(fēng)自破。還有一種“59歲現(xiàn)象”，就是有的領(lǐng)導(dǎo)干部晚節(jié)不保、淚灑黃昏，著實值得人們警醒。他們到了臨近退休的晚年，居功自傲，抵不住誘惑，在“趁機撈一把”等思想的蠱惑下，初心失守，走上了違紀(jì)違法道路，一生清白毀于一旦。這些都不是平安成長的結(jié)局。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常用黨紀(jì)條例來對照，看自己所思所想是否符合黨員標(biāo)準(zhǔn)；經(jīng)常用各級的指示來對照，看自己的所作所為是否背離組織要求；經(jīng)常用反面典型來對照，看自己所求所盼是否體現(xiàn)純潔高尚。只有這樣，才可以為自己的政治生涯多帶一份完美，多帶一份平安。三是“平”生守儉不奢華。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是國家發(fā)展、社會進(jìn)步的精神需求和實際需要，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系人民群眾的重要法寶。無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們，艱苦奮斗才能成就海晏河清之業(yè)，驕奢淫逸必遭荊棘銅駝之悲。當(dāng)下，社會上

　 節(jié)約意識不強，過度消費、超前消費的現(xiàn)象比較普遍，要面子、講排場、比闊氣的不良風(fēng)氣仍然存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約有逐步被虛化淡化甚至喪失的危險。個別領(lǐng)導(dǎo)干部享樂主義、奢靡之風(fēng)雖基本剎住但“不想”并不穩(wěn)固，“舌尖上的浪費”“會所中的歪風(fēng)”“車輪上的鋪張”樹倒根存。黨員干部要充分認(rèn)識保持艱苦奮斗、厲行勤儉節(jié)約的重要意義，牢固樹立過緊日子思想，堅持節(jié)儉辦一切事業(yè)，以好作風(fēng)、好形象帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗。

　。

�。ǘ�）要做到“三戒”。一是戒貪。“錢”字拆開，乃兩戈爭金，世人應(yīng)曉其險也。這樣的警醒之言可有幾人知之且鑒之？現(xiàn)實生活中，還有一些同志為錢所迷、因錢所困、被錢所俘，循著前面貪官的腳印繼續(xù)前行，猶如蒼蠅嗜血、飛蛾撲火一般，不知收斂，難以往返。反腐電視劇《人民的名義》有一個名為“丁義珍”的貪官，逃到美國后，原本以為從此逍遙法外，孰知天違人愿，整日東逃西躲，過著豬狗不如的異鄉(xiāng)生活。再看看名載史冊的“一錢太守”劉寵、“二不尚書”范景文、“三湯道臺”湯斌、“四知先生”楊震、“五代清郎”袁聿修哪個不是受人敬仰的先賢？養(yǎng)心莫善于寡欲，養(yǎng)廉莫善于止貪。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)樹立和堅持正確的金錢觀，始終保持人格的力量，涵養(yǎng)淡泊，甘守寧靜，做到“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。唯有如此，才能頂?shù)米≌T惑、抗得住腐蝕，守住一方清廉的殿堂。二是戒偽。作偽心勞，成少敗多。作偽之人都有一個共同特點，那就是千方百計地讓人們相信他們是“務(wù)實”和“真誠”的。然而，天底下沒有什么能逃脫老百姓雪亮的眼睛，這些人在一次一次的“失信”中，漸漸透支了自己的“信用額度”，即使僥幸偶有小成，一旦到了“還款”之日，便要連“本”帶“利”一并被清算。西漢末年，王莽表面上不像紈绔子弟那樣侈靡豪縱，而是勤身博學(xué)、被服儒素，一度贏得天下贊譽，然而其欺世

　 盜名之行后來暴露出來，終難逃后世譏評。對新時代的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是大公無私干實事，還是夾藏私貨興偽事，直接照見黨性品行�；纳綕娪推岬�“綠化”效果、路邊建大棚的“盆景”項目、圖好看糊弄事的“樣板”工程……干出這些事的黨員干部，缺乏實干擔(dān)當(dāng)精神，心里沒有責(zé)任，還試圖“作偽”來欺蒙黨和人民。這樣的“兵法”越多、“機謀”越深，群眾的利益受損就越重，不能不提高警惕，不可放任不管。三是戒驕。“強而驕者損其強，弱而驕者亟死亡。”關(guān)羽單槍匹馬斬顏良，偏師擒于禁，威武震三軍，但卻高傲輕敵，落得了一個“頭顱行萬里”的下場；夫差因勝而驕，不思進(jìn)取，窮兵黷武，最終坐困姑蘇。對照現(xiàn)實我們也有這樣的干部，還記得XX 一邊喝著五糧液、嚼著大龍蝦，一邊罵著老百姓，流露的驕矜之色令人著實難以接受。這些“恃夫勛勞者”“矜夫才學(xué)者”“挾夫權(quán)勢者”均在各自的政治生態(tài)中扮演著不可一世的角色。“常存不如人之心，則有進(jìn)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不斷增強“趕考”意識，自重自省自警自勵，戒驕戒躁，開門誠心納諫，上門虛心求診，閉門靜心修養(yǎng)，做到掌權(quán)不忘責(zé)任重、位高不失公仆心，萬不可以身貴而賤人、以獨見而違眾，持精明而失信。

�。ㄈ�）要做到“四慎”。一是慎獨。慎獨，就是個人獨處時，仍能嚴(yán)格要求自己，自警自律，不做失德失范之事。慎獨作為一種高度的自覺自律，既是個人修為的重要體現(xiàn)，也是黨性原則的實際檢驗。劉少奇同志曾這樣解釋共產(chǎn)黨人的慎獨：“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”慎獨，表現(xiàn)的是心有所畏、言有所戒、行有所止。現(xiàn)實中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部自以為無人知曉、無法察覺，便降低自我約束標(biāo)準(zhǔn)，最終導(dǎo)致踩紅線、跌深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部做到慎獨，就是要心中高懸法紀(jì)

　 明鏡、胸有為官做事尺度，私底下、無人時也能保持如履薄冰、如臨深淵心態(tài)，知敬畏、存戒懼、守底線，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。二是慎初。慎初，就是把住第一次，守牢第一關(guān)。“君子慎始，差若毫厘，謬以千里。”事實證明，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪無不是從“第一次”開始、一步步走向深淵的。第一次既是“缺口”，也是“關(guān)口”，一旦突破，似“白袍點墨，終不可洗”，便一發(fā)而不可收，最后自己毀掉自己。著名作家柳青說過：“人生的道路漫長，但關(guān)鍵的時候只有幾步。”走錯了“第一步”，便有可能“一失足成千古恨”。領(lǐng)導(dǎo)干部為黨擔(dān)責(zé)、為民謀福，做到慎初，就要保持純潔初心，不被各種誘惑所左右，不為功名利祿所腐蝕，時刻保持清醒和警惕，耐得住寂寞、守得住清貧、管得住小節(jié)，把初心當(dāng)恒心，慎終如始，時時叩問，堅決守住第一道防線，始終把好第一個關(guān)口。三是慎微。慎微，就是謹(jǐn)慎對待和正確處理每一個小事小節(jié)。“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德。”小事小節(jié)是黨員干部加強廉潔自律、錘煉黨性修為的起始點、著力點。對小事小節(jié)上的漏洞如不及時修補防范，久而久之，必將積重難返，小問題就會變成大問題、小管涌就會淪為大塌方。當(dāng)前，一些因貪污腐敗而落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產(chǎn)開始的，總認(rèn)為這是人之常情，禮尚往來。凡大志者，必慎于微。領(lǐng)導(dǎo)干部最忌在小節(jié)上不慎，特別是在生活作風(fēng)問題上更要慎之又慎，應(yīng)堅持一絲不茍、諸事不怠，嚴(yán)以修身、防微杜漸，于細(xì)微之中見精神、淬品格，善于從小事小節(jié)上加強自我約束，常撣心靈灰塵，常清思想垃圾，常掏靈魂旮旯，真正做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為。四是慎友。“立身成敗，在于所染。”黨員干部一旦亂交“朋友”，良莠不分， 就容易陷入“大染缸”，對魚游釜中的危險熟視無睹，最后成為居

　 心叵測者的“獵物”。南京市原市長季建業(yè)“談笑有巨賈”，受賄的1132萬余元贓款中，90%來自于他的“鐵哥們”和“朋友”；貴州省水利廳原廳長黎平，在“朋友”王某的引誘下，時常出入夜總會、KTV等娛樂場所，在聲色犬馬面前，忘了廉恥，忘了家庭，忘了黨紀(jì)國法。近朱者赤，近墨者黑，結(jié)交什么樣的朋友，置身什么樣的環(huán)境，便注定有什么樣的結(jié)局。不少落馬干部事后懺悔當(dāng)初“交友不慎”，這話是有幾分道理的。污濁之處，必有痞子群集；閑人為友，多半不求上進(jìn)。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，不斷凈化自己的社交圈、朋友圈，結(jié)交干凈人、做個干凈人。

　 在推進(jìn)創(chuàng)建全國文明城區(qū)工作會上的講話. .

　一、進(jìn)一步提高政治站位，準(zhǔn)確把握創(chuàng)城工作新形勢、新任務(wù)、新要求

　 二、聚焦重點、把握關(guān)鍵，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量抓好創(chuàng)城各項工作 三、加強領(lǐng)導(dǎo)、完善機制，持續(xù)提升創(chuàng)城工作整體水平

　今天，我們召開全區(qū)創(chuàng)城工作推進(jìn)會，目的是圍繞迎接文明城區(qū)測評檢查，結(jié)合前段時間全區(qū)自查自糾過程中暴露出來的問題，研究部署推進(jìn)文明城區(qū)創(chuàng)建工作，確保年度測評取得好成績。剛才，曉健同志傳達(dá)了首都文明辦文明城區(qū)創(chuàng)建工作會議精神，通報了全區(qū)創(chuàng)城工作開展情況和當(dāng)前存在的主要問題，并對下一步工作進(jìn)行了安排部署。大家要高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，抓好工作落實。

　總的來看，過去一個階段以來，我們始終堅持把創(chuàng)建全國文明城區(qū)作為推動全區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的總抓手，緊緊圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀根本任務(wù)，堅持“文明潤心、創(chuàng)城惠民”宗旨，在認(rèn)真總結(jié)上一輪創(chuàng)城工作的基礎(chǔ)上，對標(biāo)對表全國文明城區(qū)測評體系，組建了“七部一室”組織架構(gòu)，細(xì)化完善了創(chuàng)城工作臺賬和職責(zé)清單，組織開展了創(chuàng)城“十大專項行動”，群眾對創(chuàng)城工作的知曉率、支持率、參與率和滿意度有了很大提升。同時，著力將創(chuàng)城工作與完成重點任務(wù)、開展日常工作緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌謀劃、扎實推進(jìn)，有效保障了各項工作落實落地。

　在肯定成績的同時也要看到，我們在創(chuàng)城工作中仍然存在一些亟待解決的問題。比如，思想認(rèn)識方面，雖然大家對創(chuàng)城工作的重要性有了較為深刻的認(rèn)識，但部分同志和部分單位對創(chuàng)城工作面臨的新形勢了解不深入，對開展創(chuàng)城

　 工作重視不夠，一定程度上還存在松口氣、歇歇腳的現(xiàn)象，沒有將工作狀態(tài)迅速投入到新一輪創(chuàng)建工作中來。工作推進(jìn)方面，一些單位聚焦問題求突破的意識不強，仍然存在“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象，創(chuàng)城工作和日常工作結(jié)合還不夠緊密。創(chuàng)城惠民方面，解決市民群眾關(guān)心關(guān)注的突出問題還不夠到位，不文明養(yǎng)犬、不遵守交通秩序、不禮讓斑馬線、機動車亂停亂放、施工圍擋設(shè)置不規(guī)范、門前“三包”不到位、污水治理、垃圾處理等問題仍然沒有得到根本解決，還需在提高群眾的創(chuàng)城獲得感上加大力度。宣傳動員方面，仍存在“政府熱、社會冷”的問題，群眾知曉率、參與率、滿意度仍然需要提升，距離真重視、真深入、真動員、真滿意、真參與還有很大差距，這是我們的“軟肋”，也是上一輪創(chuàng)建扣分最多的地方。對于這些問題，大家要主動認(rèn)領(lǐng)、認(rèn)真研究，把工作往細(xì)里做、往實里做、往具體上抓，絕不能浮在面上。

　下面，就做好創(chuàng)城各項工作，我再強調(diào)幾點意見。

　一、進(jìn)一步提高政治站位，準(zhǔn)確把握創(chuàng)城工作新形勢、新任務(wù)、新要求 在上一輪創(chuàng)建中，我們的綜合成績排在全國前列，取得了一些實實在在的成效，形成了一定的工作優(yōu)勢，這為我們做好新一輪創(chuàng)建工作奠定了很好的基礎(chǔ)。但從現(xiàn)實情況來看，這一輪創(chuàng)城標(biāo)準(zhǔn)更高、考核更嚴(yán)、競爭更加激烈，更加需要我們準(zhǔn)確把握創(chuàng)城工作面臨的形勢任務(wù)，進(jìn)一步增強責(zé)任感緊迫感，切實提高工作標(biāo)準(zhǔn)，加大工作力度，以釘釘子精神抓好工作落實。

　一是創(chuàng)城指標(biāo)體系要求更加嚴(yán)格。新的測評體系對內(nèi)容、形式、方法、要求作出了新的界定，設(shè)置了黨風(fēng)廉政建設(shè)、生產(chǎn)生活安全等10個領(lǐng)域30個項

　 目的負(fù)面清單，并采取“一票否決”制。同時，在三年創(chuàng)建周期內(nèi)，分值占比從過去的15%、25%、60%調(diào)整為30%、30%、40%，三年分值占比基本均等，這就意味著創(chuàng)城工作已經(jīng)轉(zhuǎn)向常態(tài)化，這就要求我們必須把功夫下在平時，始終堅持以最高標(biāo)準(zhǔn)、最好質(zhì)量抓好各項工作，確保每一年測評驗收都取得好成績。

　二是各方面競爭更加激烈。這一輪的文明城區(qū)創(chuàng)建，從全國的直轄市城區(qū)來看，共有24 個，北京4 個，天津6 個，上海、重慶分別是7 個，數(shù)量是上一屆提名城區(qū)的兩倍�？傮w來看，要想創(chuàng)建成功，必須保證每次測評成績都在全國直轄市參評城區(qū)中排在前列，同時不能有“硬傷”，這就要求我們必須加倍努力，以實實在在的工作成效贏得創(chuàng)城主動權(quán)。

　三是補短板強弱項的難度更大。實事求是講，通過過去一個階段的努力，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，但不管是硬件方面，還是軟件方面，距離全國文明城區(qū)標(biāo)準(zhǔn)都還存在一定差距。在硬件建設(shè)方面，要重點在加強公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)上加大力度。在軟件提升方面，要在繼續(xù)保持良好城鄉(xiāng)環(huán)境的基礎(chǔ)上，全面提升市民文明素質(zhì)、城鄉(xiāng)治理水平和城市文明程度，以更大力度推動各項工作實現(xiàn)新突破、取得新提升。

　四是迎檢測評更加全面。這次首都文明委部署的測評檢查工作，主要是將過去首都文明城區(qū)的測評指標(biāo)要求有機融入到全國文明城區(qū)測評指標(biāo)體系中，全部按照這個指標(biāo)體系對全市 16 個區(qū)進(jìn)行檢查，并委托第三方公司進(jìn)行暗訪抽查，最后進(jìn)行城區(qū)排名講評，相關(guān)測評結(jié)果對于我們做好迎接中央文明辦測

　 評具有重要意義。我們必須要高度重視，主動加壓，找準(zhǔn)差距，做好自查自評工作，對照測評指標(biāo)認(rèn)真抓好整改落實。

　二、聚焦重點、把握關(guān)鍵， 高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量抓好創(chuàng)城各項工作

　 在區(qū)委五屆八次全會上，我們專門對新一輪全國文明城區(qū)創(chuàng)建進(jìn)行了安排部署，強調(diào)要同心合力創(chuàng)建全國文明城區(qū)，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀根本任務(wù)，認(rèn)真做好測評迎檢準(zhǔn)備工作，扎實推進(jìn)各項工作全面開展，進(jìn)一步營造全區(qū)上下人人參與創(chuàng)城的良好氛圍。大家要結(jié)合實際，認(rèn)真貫徹落實好全會精神，持續(xù)加大工作推進(jìn)力度，切實把創(chuàng)建工作抓緊抓實抓出成效。

　一要加強工作統(tǒng)籌，切實形成創(chuàng)城合力。創(chuàng)建全國文明城區(qū)是一項艱巨又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們必須加強全區(qū)統(tǒng)籌、全面協(xié)調(diào)、全民動員，真正把創(chuàng)建工作融入到全區(qū)工作的各方面和全過程。一方面，要堅持把創(chuàng)城工作與日常工作緊密結(jié)合起來。創(chuàng)城考察的是我們的日常工作情況和落實效果，衡量的是群眾對我們經(jīng)常性工作的滿意度。這就需要我們必須推動創(chuàng)建工作與日常工作深度融合，做到同謀劃、同部署、同落實，以抓創(chuàng)建帶動全區(qū)各項工作水平整體提升，以做好各項日常工作促進(jìn)創(chuàng)建出成效、出亮點。另一方面，要堅持把創(chuàng)城工作與重點任務(wù)緊密結(jié)合起來。當(dāng)前，全區(qū)上下正在全力推進(jìn)三大功能區(qū)建設(shè)、疏解整治促提升專項行動、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等重點工作，這些工作都是創(chuàng)建全國文明城區(qū)的重要抓手和有力支撐。我們要統(tǒng)籌謀劃、整體推進(jìn)，打好“組合拳”，不斷提升全國文明城區(qū)創(chuàng)建質(zhì)量。

　 二要強化宣傳動員，持續(xù)營造創(chuàng)城氛圍。在上一輪全國文明城區(qū)創(chuàng)建中，我們沒能創(chuàng)建成功的重要原因就是市民的知曉率、參與率未達(dá)到70%。在新一輪的創(chuàng)城工作中，要聚焦關(guān)鍵問題，深入動員發(fā)...

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