政治考試題

　一選擇題（每題2 2 分，共四十分）

　1 1 ．隨著人們收入水平的不斷提高及消費(fèi)理念的不斷跟進(jìn)，假日外出旅游已經(jīng)越來越多地為普通家庭所接受。從消費(fèi)的目的來看，外出旅游屬于：

　 A A 、生存資料消費(fèi)

　B B 、發(fā)展資料消費(fèi)

　 C C 、享受資料消費(fèi)

　D D 、勞務(wù)消費(fèi)

　 2 2 ．近年來，現(xiàn)代都市中出現(xiàn)了一類富有濃厚時代氣息的特殊人群 — -- “ 拼族 ”， ，

　“ 拼族 ”中出現(xiàn)了各種 “ 拼消費(fèi) ” ，

　“ 拼消費(fèi) ” 讓我們感受到什么是現(xiàn)代模式的 “ 精打細(xì)算 ” ---- “ 拼車 ” 、 “ 拼飯 ” 甚至 “ 拼房 ” 。

　“ 拼車 ” 可以節(jié)約 50% 以上的車費(fèi)， “ 拼飯 ”可以品嘗幾倍于自己餐費(fèi)的美味，等等，這種時尚：

�、� 有助于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德

�、� 應(yīng)成為每一個消費(fèi)者追求的目標(biāo)

　③ 有助于改變不良生活習(xí)慣，提高消費(fèi)的科學(xué)性

�、� 不利于我國消費(fèi)品市場的發(fā)展

　 A A 、 ①②

　B 、 ③④

　C 、 ①③

　D 、 ②④

　 3 3 ．生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要反作用。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要反作用的是：

　 A A 、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了視 聽效果更完美的產(chǎn)品 B B 、隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分

　 C C 、網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費(fèi)者，而且降低了企業(yè)成本

　 D D 、人們對健康的關(guān)注，推動了綠色食品業(yè)的迅速發(fā)展

　 4 4 ．

　是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

　 A A 、混合所有制經(jīng)濟(jì)

　B B 、股份制經(jīng)濟(jì)

　 C C 、生產(chǎn)資料公有制

　D D 、社會主義市場經(jīng)濟(jì) 5 5 ．公有制經(jīng)濟(jì)的主體 地位，主要表現(xiàn)在：

　 ① 國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

�、� 公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

　③ 國有經(jīng)濟(jì)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

�、� 公有制經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

　 A A 、 ②④

　 B 、 ①②

　C 、 ①③④

　 D 、 ③④

　 6. 國家是階級統(tǒng)治的工具，所以，資本主義國家實(shí)施國家職能是為了( (

　) )

　A. 鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗

　B. 維護(hù)資產(chǎn)階級的利益

　C. 顛覆社會主義國家

　D. 掠奪發(fā)展中國家的資源 7. 下列選項(xiàng)中，對民主的錯誤理 解是 (

　 ) ) A. 民主是與專政相對立的政治制度

　 B. 民主是憲法規(guī)定的公民平等權(quán)利 C. 民主是從法律上用平等原則代替等級特權(quán)的制度 D. 民主是一定階級享有政治權(quán)利并對敵對階級實(shí)行專政的國體

　8. 村民選舉是我國農(nóng)村村民自治的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。近年來，每次村委會換屆的參選率都在 90% 以上；一大批素質(zhì)好、能力強(qiáng)、作風(fēng)正的人走上了村委會領(lǐng)導(dǎo)崗位；選舉還培養(yǎng)了農(nóng)民參與民主和社會公共事務(wù)的能力和素質(zhì)。這一事實(shí)表明村民選舉( (

　) ) A A ．開辟了直接選拔政府管理人員的有效途徑

　B B ．體現(xiàn)了我國民主的廣泛性

　 C C ．使農(nóng)民擁有了選舉權(quán)和被選舉權(quán)

　D D ．使農(nóng)民有能力直接行使國家權(quán)力

　9. 社會主義民主不同于資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別，主要表現(xiàn)在 (

　 ) ) ① 民主和專政緊密地聯(lián)系在一起

�、� 多數(shù)人享有民主代替了少數(shù)人享有民主

　 ③ 憲法規(guī)定了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

�、� 具有廣泛性和真實(shí)性 A A ． ①②③

　 B ． ①④

　 C ． ②④

　 D ． ①③④

　10. 判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志是（

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　 A. 國家政權(quán)的組織形式

　 B. 國家是否實(shí)行 “ 多數(shù)人的統(tǒng)治” ” C. 國家政權(quán)掌握在哪個階級手中 D. 國家 是否按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來管理

　11 ．關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)的正確表述是

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　 A A ．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使 B B ．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民代表大會和人民政府行使 C C ．民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享有

　 D D ．民族區(qū)域自治權(quán)的實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的自由權(quán)

　12. 為了解決臺灣問題和實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，中國政府和中國人民（

�。�

　）

�、� 堅(jiān)持一個中國原則決不動搖 ② 爭 取和平統(tǒng)一的努力決不放棄 ③ 反對 “ 臺獨(dú) ” 分裂活動決不妥協(xié) ④ 貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變 A.①

　 B.①②

　C.①②③

　D.①②③④

　13 ．在當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)活動中，我國企業(yè)不但要苦練內(nèi)功，提高產(chǎn)品的國際競爭力，而且要勇于和善于運(yùn)用

　wto 規(guī)則保護(hù)自己的權(quán)益。這主要體現(xiàn)（

�。�

　）

　A 社會存在決定社會意識的原理

　B 內(nèi)因和外國相互關(guān)系的原理 C 量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的原理

　D 矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的原理

　14 ．要改變云南、貴州等地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后狀況，地方政府應(yīng)當(dāng)因地制宜， 制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

�。�

�。�

　A A ．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

　B B ．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的源泉和目的 C C ．發(fā)揮意識的主觀能動作用

　D D ．外因必須通過內(nèi)因起作用

　15 ．據(jù)專家介紹, , 消費(fèi)水平 4000 張賀卡就等于毀掉一棵大樹, , 為了保護(hù)環(huán)境, , 今年元旦前后, ,一些大中小學(xué)開展了減卡救樹活動, , 倡議少寄一張賀卡, , 多留一片綠色. . 這件事情說明（

�。�

　）

　A A ．實(shí)踐是認(rèn)識的唯一目的

　B B ．科學(xué)的預(yù)見離不開對客觀規(guī)律的認(rèn)識

　C C ．人們對事物的認(rèn)識是不斷深化和提高的

　D D ．由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識是認(rèn)識的根本任務(wù)

　1 16 6 ．認(rèn)識、真理、理論和科學(xué)理論的共同點(diǎn)是（

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　A. 都有是客觀事物及其規(guī)律在人腦中的正確反映

　B. 都是理論化、系統(tǒng)化的認(rèn)識

　C. 都是人腦對客觀事物本質(zhì)的反映

　D. 都是人腦對客觀世界的反映 17 ．愛因斯坦認(rèn)為：

　“ 想象力比知識更為重要，因?yàn)橹�識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。

　” 下列對這段話理解正確的是（

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　 A. 人們獲得知識的價值并不大

　B. 合理想象會促使人們的認(rèn)識不斷發(fā)展

　C. 想象力是一

　種令人驚奇的思維能力

　D. 人們只要充分發(fā)揮想象力，就能推動事物的發(fā)展 18 、分 析就是把事物的整體或過程分解為各個要素，分別加以研究的一種思維方法和思維過程。它要求我們（

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�。�

�、� 要認(rèn)真分析各個要素

�、� 要分析要素與要素之間的聯(lián)系

　③ 在整體中把握各個要素

�、芤獙κ挛锏恼�體進(jìn)行系統(tǒng)綜合

　A A ． ①②③

　B B ． ①②④

　C C ． ②③④

　D D ． ①③④

　19 、認(rèn)識的根本任務(wù)在于（

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�。�

　 A. 把理性認(rèn)識應(yīng)用于實(shí)踐，去指導(dǎo)實(shí)踐

　B. 由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識

　C. 一切從實(shí)際出發(fā)

　D. 具體問題具體分析 20 、關(guān)于現(xiàn)象、本質(zhì)、感性認(rèn)識、理性認(rèn)識之間的關(guān)系，正確的表述是 ( ) A A ．人們通過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的過程，就是 由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程

　B B ．如同本質(zhì)深藏在現(xiàn)象的背后一樣，理性認(rèn)識總是隱藏在感性認(rèn)識之中

　C C ．本質(zhì)總要表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象，理性認(rèn)識總要表現(xiàn)為感性認(rèn)識

　D D ．不論認(rèn)識現(xiàn)象還是認(rèn)識本質(zhì)，都要靠感性認(rèn)識和理性認(rèn)識 識

　二

　問答題（每題 10 分，共 60 分）

　1 1 、什么是人民代表大會制度? ? 它的基本內(nèi)容是什么? ? 為什么說人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度? ?

　2. 簡要談?wù)勂髽I(yè)的成功經(jīng)營取決于那些因素。

　 3. 談?wù)勏�費(fèi)應(yīng)有的正確態(tài)度。

　 4 4 民族區(qū)域自治制度是我 國的一項(xiàng)基本政治制度。請簡述民族區(qū)域自治制度的特色及其優(yōu)越性。

　 5. 簡述聯(lián)系觀點(diǎn)的內(nèi)容。

　6. 簡述馬克思主義中國化。

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