政協(xié)文史發(fā)展史與未來(lái)展望

　文史資料工作是人民政協(xié)的一項(xiàng)重要工作，有著特殊的地位和不可替代的價(jià)值和作用。文史工作者只有認(rèn)真研究這個(gè)問題，工作才更有信心，才更感覺意義重大，才能不斷拓寬視野自覺做好工作，才能使政協(xié)文史在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中發(fā)揮更大作用。

　 一、政協(xié)文史的社會(huì)功能

　 政協(xié)文史從創(chuàng)立到現(xiàn)在，經(jīng)歷了 48 年的風(fēng)雨歷程。48 年來(lái)，文史工作者在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把政協(xié)文史的社會(huì)功能概括為八個(gè)字，即“存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人”。這八個(gè)字也涵概了文史在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的全部意義。

　 1、存史。存史是政協(xié)文史的首要任務(wù)和基礎(chǔ)工作。存史包含征集和出版兩層意思。按照全國(guó)暨地方政協(xié)文史工作研討會(huì)的要求，今后征集工作更應(yīng)該成為文史工作的首要任務(wù)，要搶救，要存史。出版是存史的重要形式，在沒有現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)時(shí)代，將史料匯集成冊(cè)加以出版，使史料得以保存流傳。文史資料作為史學(xué)中史料學(xué)科的重要組成部分，對(duì)研究歷史，尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史，有著其他史學(xué)部門不可替代的作用。文史資料的“三親”性(親歷、親見、親聞)決定了文史在史學(xué)研究中的地位，“三親”是政協(xié)文史生命力之所在。政協(xié)文史越來(lái)越

　受到中外史學(xué)專家學(xué)者的關(guān)注，并大量引用，就是因?yàn)樗谑穼W(xué)界獨(dú)樹一幟。文史資料作為史料，它是研究歷史的基礎(chǔ)，因此也是社會(huì)科學(xué)中基礎(chǔ)學(xué)科的一部分。征集史料是存史，出版史料也是存史，都是為歷史研究服務(wù)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)。征集是基礎(chǔ)，沒有征集就談不上出版研究，因此首先是征集，有了史料才能談得到存史。存史不僅僅是為了政協(xié)出版文史資料書刊，更重要的是為社會(huì)服務(wù)、給后人留下一筆寶貴的財(cái)富。

　 2、資政。政協(xié)文史資政有兩方面含義。一是文史資料本身有資政作用，這種作用是間接的。古人云:“以銅為鑒可以正衣冠;以史為鑒可以正得失。”古人非常重視讀史的重要性，特別是為官者，更要熟讀歷史，這樣可以避免犯錯(cuò)誤。英國(guó)培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智”也是這個(gè)意思。古人重視歷史主要是強(qiáng)調(diào)歷史對(duì)資政的重要性。文史資料作為生動(dòng)翔實(shí)的史料，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史中重大歷史事件和人物有詳細(xì)的記述，這對(duì)于研究歷史，以史為鑒更有直接的意義。二是文史委員會(huì)作為政協(xié)的專門委員會(huì)，本身要履行職能，參政議政，這種資政作用是直接的。近年來(lái)，市和旗縣區(qū)兩級(jí)政協(xié)文史委員在這方面發(fā)揮了重要作用，如文化遺產(chǎn)保護(hù)、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、精神文明建設(shè)等方面，都產(chǎn)生了很大的影響。

　 這種資政作用是其他史學(xué)部門所不具備的，也是不能替代的。

　 3、團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是政協(xié)工作兩大主題之一，也是文史區(qū)別于黨史、國(guó)史及其他史學(xué)部門的重要標(biāo)志。團(tuán)結(jié)就是統(tǒng)戰(zhàn)，可以說(shuō)“統(tǒng)戰(zhàn)”加“三親”確立了文史工作在政協(xié)和史學(xué)界的獨(dú)特地位。團(tuán)結(jié)是政協(xié)文史的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)。只有從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，才可以征集到有價(jià)值的“三親”史料。征集史料既是促進(jìn)團(tuán)結(jié)，也是發(fā)揚(yáng)民主的一種形式，這種民主得到了充分發(fā)揚(yáng)，反過(guò)來(lái)可以進(jìn)一步促進(jìn)團(tuán)結(jié)。鄧穎超同志所講的文史工作“動(dòng)”與“靜”的關(guān)系正是對(duì)此而言。

　 —從團(tuán)結(jié)的角度看，政協(xié)文史通過(guò)征集、出版史料等方式，“以文會(huì)友”、“以史會(huì)友”，可以廣泛團(tuán)結(jié)各界人士，有利于鞏固和擴(kuò)大愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。文史作為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一個(gè)重要組成部分，在做團(tuán)結(jié)工作方面有著政協(xié)其他專門委員會(huì)不可替代的作用�，F(xiàn)在黨中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，政協(xié)文史在這方面大有可為。從民主的角度看，政協(xié)文史是“當(dāng)代人寫當(dāng)代史”，是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。過(guò)去的歷史是后朝人寫前朝史，而文史工作是當(dāng)代人寫當(dāng)代史，只有在社會(huì)主義民主條件下才能做到。因?yàn)閷懯芬P直書，當(dāng)代人寫當(dāng)代史，沒有民主做保障，就難以做到秉筆直書，只能是后朝人寫前朝史。從另一個(gè)意義上講，政協(xié)文史現(xiàn)在越來(lái)越從過(guò)去的“名人夫事”走向普通人寫歷史，這本身就是民主化的體現(xiàn)。古今中外歷代寫史都是寫帝王將相史，都是寫成功者的歷史，而文史工作則以“三親”的形式，將普通百姓寫進(jìn)歷史，這是民主的體現(xiàn)，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。

　 4、育人。政協(xié)文史的教育作用是顯而易見的。

　 多年來(lái)各級(jí)政協(xié)在以史育人方面做了大量的工作，有的是以編輯出版專輯文史資料形式，有的是將文史資料編輯成鄉(xiāng)土教材，有的是直接進(jìn)人課堂進(jìn)行講解，有的是舉辦紀(jì)念活動(dòng)，形式多種多樣，都取得了很好的效果。

　 二、政協(xié)文史的前脆

　 隨著全國(guó)政協(xié)文史委員會(huì)召開的義烏會(huì)議到焦作會(huì)議，這幾年文史工作發(fā)展的思路越來(lái)越清晰，越來(lái)越明確。突出表現(xiàn)在以下幾方面:

　 一是指導(dǎo)思想正確。政協(xié)文史工作多年來(lái)堅(jiān)持高舉愛國(guó)主義和社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的方針，取得了很大的成績(jī)。為了充分發(fā)揮文史委員會(huì)的作用，義烏會(huì)議上對(duì)文史工作的職責(zé)做了進(jìn)一步的明確。即征集、編輯、出版中國(guó)近現(xiàn)代史資料和組織委員履行職責(zé)，開展調(diào)研，積極參政議政。義烏會(huì)議提出的這兩大職能，使文史委從過(guò)去的一個(gè)職能變?yōu)閮蓚�(gè)職能，進(jìn)一步拓寬了工作領(lǐng)域，體現(xiàn)了文史工作與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。

　 二是發(fā)展方向明確。當(dāng)前，政協(xié)文史進(jìn)人了新的發(fā)展階段，應(yīng)當(dāng)說(shuō)形勢(shì)大好，大有可為。義烏會(huì)議明確提出新形勢(shì)下文史資料總體工

　作思路是:在抓緊做好建國(guó)前史料征集、出版工作的同時(shí)，重視做好征集、出版建國(guó)后史料工作，繼續(xù)做好庫(kù)存史料的清理、保管和利用工作，繼續(xù)探索文史資料工作為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的新途徑。前不久召開的焦作會(huì)議又提出文史工作要加強(qiáng)理論研究，要建立自己的學(xué)科，要向?qū)W科發(fā)展。這是一個(gè)很重要的思想，也為文史工作今后的發(fā)展指明了方向。向?qū)W科發(fā)展一個(gè)最重要的含義就是文史工作要建立自己的理論體系。只有建立自己的理論體系，文史工作才能穩(wěn)住腳根，堅(jiān)定地走自己的路，而不再受任何外來(lái)因素的干擾。當(dāng)然，要建立學(xué)科有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，有很多工作要做，特別是理論體系的創(chuàng)建。好在政協(xié)文史工作有近五十年的歷史，如果很好總結(jié)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有一定的規(guī)律可以遵循，有很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以提升到理論層面去研究，并對(duì)今后工作提出理論指導(dǎo)。同時(shí)，文史工作還可以吸收和借鑒當(dāng)代史學(xué)研究中的一些新方法、新理論，如口述史等。這些都是建立理論體系的重要基礎(chǔ)。

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