端午的演講稿

　同學們，老師：

　大家好！

　我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端五節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應當都很熟習吧。但我還是要為大家介紹介紹！

　端五節(jié)是每一年農(nóng)歷 5 月初 5，也是 6 月 102 日，端五節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)等。

　你們知道端五節(jié)的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：

　1、記念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。

　2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。

　3、記念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，很多天不見尸體，當時她只有 104 歲，逐日每夜沿江痛哭。過了 107 天，在5 月 5 日投江，5 往后抱出她父親的尸體。

　4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于 5 月 5 日投江。

　在端五節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在 1 起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端五節(jié)這 1 天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是 1 個人在劃，而是 10 幾個人 1 起劃，有 1個人在前面擊鼓。龍舟的模樣更是竹苞松茂，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲。

　今天就講到這里了，端五節(jié)大家也知道了很多吧，我就不介紹嘍！

　老師和同學們：

　大家早上好! ?

　今天，我演講的主題是迎接端五節(jié)。農(nóng)歷 5 月的第 5 天是我國傳統(tǒng)的端五節(jié)，今年的端五節(jié)是 x 月 x 日。

　端五節(jié)的起源有許多傳說，其中記念屈原這 1 說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于 2000 多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實、博學、才華橫溢，在楚國占有重要地位。

　由于他主張堅決反對秦的侵犯，他遭到了攻擊和排擠，并被楚王趕出宮庭。屈原悲忿萬分，在流亡途中寫了許多愛國詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦軍占據(jù)了楚國首都，看到國破家亡，屈原非常悲痛，在 5 月初 5 那天，他抱著石頭跳進了淚羅江。

　人民非常愛戴屈原，聽到他自殺的消息，紛紜劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體，因而把米飯轉(zhuǎn)進竹筒，扔到江里，喂食魚蝦，從而保護屈原的遺體。

　從那時起，每一年 5 月初 5，人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原，還會把船劃入波濤洶涌的江中，意味著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移，中國南方構(gòu)成了端五節(jié)龍舟賽風俗。因此，端五節(jié)已成為記念屈原的節(jié)日。

　20xx 年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在 1 個繁華的中國。國家富強，人民幸福。在這個富足自信的新時期，我們應當知道，我們的幸福生活來之不容易，珍惜我們寬闊明亮的教室，珍惜我們學習的機會。

　最后，給所有的同學送上 1 個句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命，相互鼓勵，相互報答。照顧好你的父母。最后，祝同學們期末考試成績理想，端五節(jié)愉快。

　尊重的老師，親愛的同學們：

　大家好！

　端五節(jié)，現(xiàn)在的已作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。

　大家都知道每一年農(nóng)歷 5 月初 5 是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端五節(jié)。

　端五節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾端五節(jié)上最熱烈的活動，但是，隨著時期的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將眼光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這類現(xiàn)狀，我們不能不感到悲痛。

　毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，仿佛總離不開吃。端五節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，構(gòu)成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，甚么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力 1 下子失去了獨有的魅力。

　在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和發(fā)掘。比如文字，當代青年有幾個熟悉并能應用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的`結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端五節(jié)來講，它已融入各個鄰近國家的文化中，構(gòu)成了獨特的生命力——在新加坡，每一年端五節(jié)舉行的國際龍舟約請賽聞名于世；在韓國，端五節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后乞求豐年的日子。在很長 1 段時間里，中國

　人著眼于創(chuàng)新，卻常常容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定致使精神斷層乃至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來甚么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟 1 體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已經(jīng)是 1 個不容躲避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)昌盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

　其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，全部中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。1 些西方發(fā)達國家憑仗強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了 1 定的沖擊。

　中國的傳統(tǒng)節(jié)日 5 彩繽紛，文化內(nèi)涵豐富，保存著人類獨特的文化記憶，對先人創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有畏敬之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹完全底的紅火起來吧。

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