鄉(xiāng)村愛(ài)情第四部下載篇一：第四單元(0.80)

絕密★啟用前

2014-2015學(xué)年度???學(xué)校10月月考卷

試卷副標(biāo)題

考試范圍：xxx；考試時(shí)間：100分鐘；命題人：xxx

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

4．2010年3月23日晚，習(xí)近平副主席與俄羅斯總理普京共同出席了在莫斯科克里姆林宮大禮堂舉行的“漢語(yǔ)年”活動(dòng)開(kāi)幕式。俄羅斯“漢語(yǔ)年”是2010年中俄雙邊關(guān)系的重要活動(dòng)之一，“漢語(yǔ)年”的舉辦，將進(jìn)一步增進(jìn)中俄兩國(guó)人民的友誼，鞏固中俄戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的發(fā)展。這表明（ ）

A．文化高于政治； B．文化是政治的前提和基礎(chǔ)； C．文化與政治相互交融； D．政治合作主要表現(xiàn)為文化合作 5．下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的是

A.公安干警抓捕犯罪分子 B.學(xué)生小明到商店買(mǎi)衣服

C.居民王大媽觀看京劇演出 D.李大伯投票選舉村委會(huì)主任

6．為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一些列活動(dòng)，如舉辦“雙百”注意事項(xiàng)：

人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息 想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。據(jù)此回答問(wèn)題。 2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上 【小題1】開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于：

①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 第I卷（選擇題）

③提高人民的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 請(qǐng)點(diǎn)擊修改第I卷的文字說(shuō)明 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 【小題2】“雙百”人物（一百位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們一、單選題（題型注釋?zhuān)?/p>

在感動(dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當(dāng)代中國(guó)：

A. 中華美德治國(guó)化民，指引方向 B．核心價(jià)值博大精深，人人踐行 1．之所以要重視學(xué)習(xí)，接受教育，這是因?yàn)?/p>

C. 民族精神生生不息，歷久彌新 D．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量

①教育可以使人在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富②教育在人的教化和培7．一直以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的用人哲學(xué)都認(rèn)為：德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菞澚�，有德無(wú)才的人也養(yǎng)上具有重要作用③人們只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能獲得知識(shí)④學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)可使用，有才無(wú)德的人堅(jiān)決不可使用，至于二者皆無(wú)之輩，當(dāng)然是“廢品”了。下列創(chuàng)造未來(lái)

名言與上述論述一致的是（ ） A.①②③B.①②④ C.①③④ D.②③④

①小勝憑智，大勝靠德 2．2009年10月24日是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布8周年。國(guó)家通過(guò)《公民②天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息

道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。③才者，德之資也；德者，才之帥也 思想道德建設(shè) ④夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德

①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ②規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 ③以增強(qiáng)A.①②B.①③C.②③ D.②④

誠(chéng)信意識(shí)為基本要求 ④以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn) 8．加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，就要 3．送一本好書(shū)，打開(kāi)一扇亮窗。把手中閑置的書(shū)籍，捐贈(zèng)給貧困地區(qū)中、小學(xué)校的孩①逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀子們，為他們的夢(mèng)想插上知識(shí)的翅膀。持續(xù)不斷的“映山紅”捐書(shū)計(jì)劃，目的是弘揚(yáng)②注重理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念

“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的紅十字精神，傳播“平等、包容、分享”的志愿文化。愛(ài)心③腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從小事做起 捐贈(zèng)活動(dòng)的開(kāi)展

④遵守公民道德規(guī)范，踐行社會(huì)主義榮辱觀

①有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚 A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④

②是中華民族精神在新時(shí)代的具體表現(xiàn) 9．我們所講的“文化生活”中的“文化”，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”③能夠快速改變貧困地區(qū)貧窮落后的面貌 概念。下列對(duì)“文化”理解正確的是

④是社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) ①文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象②文化是由人所創(chuàng)造、為人類(lèi)所特有的③文化是A. ①②B. ①④C. ②③D. ②④

純粹“自然”的東西④文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

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A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

10．在積極推進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的形勢(shì)下，各學(xué)校大力開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的校園文化環(huán)境。這種做法

①是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的有效舉措 ②能夠豐富業(yè)余生活，有助于中小學(xué)生身心健康成長(zhǎng) ③是現(xiàn)代社會(huì)中文化交流與傳播的基本途徑

④減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，但增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力

A．①②B．②③ C．①④D．③④ 11．黨的十八屆三中全會(huì)還提出六個(gè)“緊緊圍繞”，其中三是文化體制改革，緊緊圍繞③積極支持各種電視娛樂(lè)性綜藝節(jié)目 ④積極扶持公益性文化事業(yè) A．①②③ B．①③④ C.②③④D．①②④

16．黨的十七屆六中全會(huì)對(duì)文化建設(shè)作出了薪的部署，提出了新的要求。我們之所以重視文化建設(shè)，是因?yàn)樗?/p>

①為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持 ②是滿(mǎn)足人民群眾生活需要的重要保障 ③是國(guó)家全部工作的中心

④能夠提高民族凝聚力、生命力和創(chuàng)造力

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D. ①③④ 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；可見(jiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的非常17．“一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳重要，那么怎樣才能更好的建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，下列說(shuō)法正確的（ ） 統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫(huà)等中國(guó)元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。①用共同理想武裝全黨 ②用馬克思主義凝聚力量 這些公益廣告（ ）

③用時(shí)代精神鼓舞斗志 ④用榮辱觀念引領(lǐng)風(fēng)尚 ①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合 ②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化④說(shuō)明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉 ①②說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是用共同理想凝聚力量，用馬克思主義武裝全黨。③④正確，符A.①③ B.①④C.②③ D.②④ 合題意。所以答案B。

18．漫畫(huà)《虛驚》告訴我們（ ） 12．近幾年來(lái)，在央視刮起一股鄉(xiāng)土風(fēng)，農(nóng)村題材電視劇“土”并時(shí)尚著，從《劉老

根》《鄉(xiāng)村愛(ài)情》到《青凌凌的水，藍(lán)瑩瑩的天》《絕地逢生》，無(wú)不以迅雷不及掩耳之速占領(lǐng)熒屏陣地。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于這些電視劇 ①符合了時(shí)代的主旋律 ②具有巨大的包容性 ③滿(mǎn)足了人們的精神需求

④是民族文化和民族情感的集中展示

A．①④B．②③C．②④ D．①③

13

．“十一五”時(shí)期，我國(guó)在公共文化服務(wù)領(lǐng)域?qū)嵤�“鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)”“流動(dòng)綜合文

化服務(wù)車(chē)”“農(nóng)村書(shū)屋”等新項(xiàng)目。這些舉措

①落后文化仍然有一定的市場(chǎng)，文化市場(chǎng)監(jiān)管任重道遠(yuǎn) ②社會(huì)主義文化就應(yīng)提倡百①屬于公益性文化事業(yè) ②是為了保障人民基本文化權(quán)益 花齊放、百家爭(zhēng)鳴 ③腐朽文化也可以為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn) ④必須大力發(fā)展先進(jìn)③屬于經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè) ④是為了繁榮文化市場(chǎng) 文化，奏響文化主旋律

A．①② B．①④ C．③④ D．②③ A．①② B．③④C．①④ D．②③

14．習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)強(qiáng)調(diào):深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德19．新型城鎮(zhèn)化的城市規(guī)劃應(yīng)集聚有效資源，建設(shè)文化功能平臺(tái)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚有力道德支撐。傳播正能量 進(jìn)一步推動(dòng)文化資源、文化生產(chǎn)、文化傳播和文化消費(fèi)領(lǐng)域的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，促進(jìn)①必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié) 高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。要滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需求，就必須( ) ②必須對(duì)各種文化兼收并蓄，全面繼承傳統(tǒng) ①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品③必須用法律和道德規(guī)范人們的思想和言論 ②加強(qiáng)文化交流傳播，提供世界各地信息

④必須抵制各種腐朽文化、改造落后文化 ③發(fā)展教育文化事業(yè)，提高公民文化素養(yǎng)A．①②B．②③ C．③④D．①④

④加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管，凈化文化消費(fèi)市場(chǎng)

15．新生代農(nóng)民工正日益成為中國(guó)最具影響力群體，他們有著強(qiáng)烈的精神文化需求：A．①②③ B．①②④ C．①③④D．②③④ 希望能夠在業(yè)余時(shí)間得到技能培訓(xùn)；希望參加豐富的文化活動(dòng)；希望有更多的文化場(chǎng)20．道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這說(shuō)明了 所免費(fèi)開(kāi)放等。滿(mǎn)足新生代農(nóng)民工的上述文化需求，需要 （ ）

①思想道德修養(yǎng)的提高，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性①積極發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)②積極開(kāi)展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)

②思想道德修養(yǎng)的提高，有助于提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平

第3頁(yè) 共8頁(yè) ◎ 第4頁(yè) 共8頁(yè)

③不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以造福社會(huì) ④知識(shí)文化修養(yǎng)難以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高

A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④

21．港臺(tái)地區(qū)一位道號(hào)一禪風(fēng)水師認(rèn)為，“風(fēng)水文化在海外代表中國(guó)概念，風(fēng)水文化在中國(guó)最悠久、最具影響力、最具人氣，也最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化�？疾鞖v史和現(xiàn)實(shí)，風(fēng)水術(shù)從來(lái)都不是科學(xué)，它只是一種迷信。這說(shuō)明（ ） A.對(duì)待風(fēng)水術(shù)，我們要“取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新” B.風(fēng)水術(shù)在當(dāng)代文化生活中已無(wú)立足之地 C.風(fēng)水術(shù)將會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展自行消亡

D.風(fēng)水術(shù)是以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)的落后文化

22．全國(guó)十佳道德模范孟佩杰照顧癱瘓的養(yǎng)母十載，她說(shuō)“媽媽照顧了我?guī)啄�，我要照顧媽媽一輩�?這啟示我們（ ）

①社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以家庭美德、個(gè)人品德等為重點(diǎn)

②社會(huì)主義思想道德與中華民族傳統(tǒng)美德相協(xié)調(diào)，應(yīng)當(dāng)踐行社會(huì)主義榮辱觀 ③追求更高的思想道德目標(biāo)要腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng) ④要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，把自己培育成四有公民

A．①②B．①④ C．③④ D．②③ 23．有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)前的社會(huì)文化現(xiàn)象：“翻開(kāi)雜志美人多，扭開(kāi)電視廣告多，看篇文章署名多，買(mǎi)本新書(shū)錯(cuò)字多�！边@種評(píng)價(jià)

①針砭時(shí)弊，說(shuō)明文化市場(chǎng)需要引導(dǎo)和規(guī)范②沒(méi)看到文化生活中積極的東西，是片面的 ③反映了通俗化、平民化的大眾文化主流 ④堅(jiān)持了弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則

A．①②④ B．②③④C．①②D．①③④

24．當(dāng)前，唱紅歌成為了全國(guó)很多地方最時(shí)尚的文化現(xiàn)象。老中青三代同唱紅歌的場(chǎng)面，飄蕩在大街小巷的歌聲，電視臺(tái)紅歌會(huì)的超高收視率，都表達(dá)著我們內(nèi)心深處對(duì)一種信念的堅(jiān)守。唱紅歌有利于（） A.大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

B.正確處理指導(dǎo)思想一元化與文化多樣性的關(guān)系 C.使思想道德建設(shè)成為文化建設(shè)的靈魂 D.確保文化市場(chǎng)和大眾傳媒的健康發(fā)展

25．我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家張衡說(shuō)過(guò)：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博�！边@句古訓(xùn)告訴我們

A.要勇于直面生活中的道德沖突B.要自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶

C.要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 D.要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

第5頁(yè) 共8頁(yè) ◎第6頁(yè) 共8頁(yè)

第II卷（非選擇題）

請(qǐng)點(diǎn)擊修改第II卷的文字說(shuō)明 了“草根文化”的發(fā)展�！安莞�文化”是我國(guó)改革開(kāi)放后出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，區(qū)別于高雅文化、上流文化以及傳統(tǒng)文化。如“段子”(指手機(jī)短信)就是典型的“草根文化”，其通俗性、娛樂(lè)性廣為手機(jī)用戶(hù)接受，但“草根文化”良莠不齊，存在一些不良信息。

有人說(shuō)，“草根文化”植根于群眾，是先進(jìn)文化的一部分，我們應(yīng)該鼓勵(lì)其發(fā)展。也有人認(rèn)為，“草根文化”長(zhǎng)于民間，缺乏高雅，應(yīng)控制其發(fā)展。針對(duì)這兩種觀點(diǎn)，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（12分） 29．（20分） 閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，是保持黨的先進(jìn)性和

七、綜合題（題型注釋?zhuān)?/p>

純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。全黨同志要積極參與到活動(dòng)中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)密切黨群干群關(guān)系，取得26．2014年1月16日，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的群眾滿(mǎn)意的成效。

重要特征。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中，精神文明建設(shè)是其中一個(gè)重要組成材料二 “歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！惫�(jié)約問(wèn)題是事關(guān)人的品德的問(wèn)題，如部分。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、文明多樣化和信息網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代背景下，我們黨旗幟鮮明果奢靡之風(fēng)蔓延，必然破壞社會(huì)文化面貌，破壞社會(huì)主義思想道德建設(shè)。為此中央出地把代表社套主義精神文化價(jià)值追求的“文明”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，這對(duì)臺(tái)了一系列規(guī)定，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)形成良好社會(huì)風(fēng)尚。民間也掀起了一場(chǎng)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，具有“光盤(pán)行動(dòng)”，倡議大家珍惜糧食，提高自己的思想境界。

十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用 《政治生活》中有關(guān)政黨的知識(shí)，談?wù)匋h為什么要開(kāi)展群眾路運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)？（9分） 線(xiàn)教育活動(dòng)？（10分）

27．（26分）十面“霾”伏，用來(lái)形容2013年整體糟糕的天氣再合適不過(guò)。霧霾，這（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，就如何讓“厲行節(jié)約、反個(gè)詞語(yǔ)用自己的方式飄入尋常百姓家，成了街知巷聞的新詞匯。閱讀材料，回答下列對(duì)浪費(fèi)”形成良好社會(huì)風(fēng)尚提出合理建議。（10分） 問(wèn)題。

材料一 霧霾的嚴(yán)重與一些地方片面追求GDP和政績(jī)不無(wú)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了卻破壞了生態(tài)環(huán)境。2013年12月9日，中組部印發(fā)《關(guān)于改進(jìn)地方黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核工作的通知》，把中央關(guān)于不簡(jiǎn)單以GDP論英雄的要求落實(shí)到了實(shí)處，樹(shù)立了政績(jī)考核的新導(dǎo)向。

材料二2014年馬年春節(jié)前后，我國(guó)大部地區(qū)再次陷入霧霾天氣。大年初一（1月31日 0:20）南昌PM2．5指數(shù)為999，空氣質(zhì)量為重度污染�？諝庵械腜M2．5主要來(lái)自于污染、燃煤和汽車(chē)排放，再加上春節(jié)鞭炮燃放，空氣質(zhì)量嚴(yán)重下降。

材料三大氣污染防治正式成為各方共識(shí)，治理霧霾，也需要全民參與 、公眾意識(shí)的提高。那種出門(mén)動(dòng)不動(dòng)就開(kāi)豪車(chē)、坐私人飛機(jī)、追求“高端大氣上檔次”的“土豪”行為也該改一改了。

（1）請(qǐng)運(yùn)用追求真理的知識(shí)，說(shuō)明材料一中改進(jìn)政績(jī)考核的依據(jù)。（8分）

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇”有關(guān)知識(shí)談?wù)勚卫盱F霾天氣的現(xiàn)實(shí)意義。（8分）

（3）結(jié)合材料三，從《文化生活》角度，說(shuō)明公民如何在治理霧霾中傳遞正能量。（10分） 28．“今天你織圍脖了嗎”已經(jīng)成為了最新的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)候語(yǔ)�！皣�脖”(微博)就是微型博客，用戶(hù)可以通過(guò)電腦、手機(jī)、即時(shí)聊天工具等多種途徑隨時(shí)隨地向網(wǎng)站發(fā)布文字、圖片、視頻。微博的出現(xiàn)可以說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更深入人心的一種表現(xiàn)，每個(gè)人都有表達(dá)、溝通的欲望，而字?jǐn)?shù)的限制給予了作家和普通網(wǎng)民不分高下的發(fā)言權(quán)，從而推進(jìn)

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參考答案

1．B 【解析】本題考查教育作為精神文明建設(shè)重要途徑中發(fā)揮的作用。旨在考查調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的能力。本題詩(shī)四選三的組合選擇題，宜采用排除法，第③項(xiàng)明顯言過(guò)其實(shí)，夸大了學(xué)習(xí)的作用。故選B項(xiàng)。 2．D

【解析】③是思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，不是基本要求。 3． A 【解析】 試題分析：愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)只是對(duì)貧困地區(qū)的一種幫助和扶持，并不會(huì)快速改變貧困地區(qū)貧窮落后的面貌。夸大了它的作用。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。故③④項(xiàng)錯(cuò)誤。愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)的開(kāi)展有利于知識(shí)的傳播，有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚。是中華民族精神在新時(shí)代的具體表現(xiàn)。本題選A項(xiàng)。 考點(diǎn)：本題考查愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)的意義知識(shí)點(diǎn)。

點(diǎn)評(píng)：本題以生活實(shí)踐為背景，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用教材知識(shí)，分析問(wèn)題的能力。題目難度適中。解題的關(guān)鍵在于對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的靈活運(yùn)用，要求學(xué)生有較強(qiáng)的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。 4．C

【解析】略 5．C 【解析】 6．

【小題1】D 【小題2】C 【解析】 7．B

【解析】略 8．D 【解析】 試題分析：該題考查科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，就要形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，注重理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，遵守公民道德規(guī)范，踐行社會(huì)主義榮辱觀，腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從小事做起，故①②③④觀點(diǎn)均正確，故答案應(yīng)選D。 考點(diǎn)：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 9．B 【解析】 10．A

【解析】校園活動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)中文化交流與傳播的基本途徑，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；適度的開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，并不會(huì)減少學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，故選A。 11．B 【解析】

試題分析： 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)該用馬克思主義武裝全黨，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，故題肢①②錯(cuò)誤，題肢③④正確；答案選B。 考點(diǎn)：本題主要考查社會(huì)主義核心價(jià)值體系的知識(shí)。

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鄉(xiāng)村愛(ài)情第四部下載篇二：鄉(xiāng)村愛(ài)情故事劇評(píng)

鄉(xiāng)村愛(ài)情故事劇評(píng)

毋庸置疑，老趙最近有些不招人待見(jiàn)，先是春晚的《捐助》，然后《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》。其實(shí)，對(duì)老趙，打從有了網(wǎng)絡(luò)后，對(duì)他的爭(zhēng)議就從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。對(duì)一個(gè)演員來(lái)說(shuō)，在中國(guó)能受到如此“高規(guī)格”待遇的人還真不多見(jiàn)。至于什么原因，我想大家都有話(huà)要說(shuō)，“人五人六”就不贅述了。但就《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》而言，憑良心來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，這是一部上乘之作。該劇一如既往地秉承了老趙的喜劇風(fēng)格，那就是“俗”。但老趙這次俗得有道理，俗得有理由，而且俗出了嚴(yán)肅，俗出了咱們嘴臉，更俗出了咱們的痛處。它像一面鏡子，它讓咱們看到了咱們自以為很驕傲其實(shí)已經(jīng)腐爛不堪的東西。作為一部文化載體，其對(duì)中國(guó)社會(huì)之意義絕不會(huì)低于任何同時(shí)代的文化產(chǎn)品。原因如下：

1、絕大多數(shù)的男人在對(duì)待感情問(wèn)題上都是端著碗里的看著鍋里的，而且自作多情。 謝廣坤和上海楊總照了一張像后對(duì)楊總是念念不忘，回到家后對(duì)妻子是左看右看都不順眼；中心小學(xué)對(duì)面的商店的老板在和皮校長(zhǎng)的老婆一次交談后也是邪念頓生，猥瑣之極；劉大腦袋更是明目張膽，設(shè)法將家里的水果偷給謝大腳吃；趙玉田見(jiàn)異思遷、皮校長(zhǎng)心懷鬼胎無(wú)不證明了男人的這種本性。在當(dāng)今包二奶、小三、偷情、插足充斥著你我眼球的社會(huì)里，我只能說(shuō)那些貌似看起來(lái)很美的人和文化是多么的可笑。難道我們還要繼續(xù)裝下去么？

2、極端地自私和拜金主義

劉能借女兒懷孕收禮（這當(dāng)中都是因?yàn)橹x廣坤買(mǎi)車(chē)得瑟造成的）、尤其是劉能多次讓媳婦趕走在自家“白吃白喝”的郎中充分說(shuō)明了這點(diǎn)。很多人對(duì)這些都不理解，認(rèn)為是編劇瞎編的。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中這樣的人非常多，尤其在農(nóng)村，只是你不知道而已。我就見(jiàn)過(guò)很多這樣的人，表面上跟你很親熱，實(shí)際上你在他家吃一頓飯他就要算計(jì)得與失。

3、親戚與親戚并不友好

《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》在這個(gè)問(wèn)題上到后來(lái)是做了一些讓步，我認(rèn)為這還是出于和諧的考慮。關(guān)于親戚與親戚之間的關(guān)系，我想每個(gè)人都有發(fā)言權(quán)。就說(shuō)我?guī)讉�(gè)表哥吧，他們都在杭州做生意，平時(shí)相互攀比很?chē)?yán)重。一次我問(wèn)其中的一個(gè)會(huì)不會(huì)一起回家過(guò)年，他說(shuō)算了，別到時(shí)回到家喝酒話(huà)多打架�？傊�，一言以蔽之，親戚與親戚之間尚且如此，劉能與謝廣坤的那些瑣事算個(gè)什么呀？

4、人的虛偽到了極致

有人說(shuō)謝廣坤買(mǎi)車(chē)顯擺不現(xiàn)實(shí)。我只能說(shuō)你是在北京。

中國(guó)的第一生產(chǎn)力要我說(shuō)既不是科學(xué)文化也不是廉價(jià)勞動(dòng)力，而是鄰居的目光。試想，有多少人買(mǎi)車(chē)不是因?yàn)猷従淤I(mǎi)車(chē)了？有多少人買(mǎi)房不是因?yàn)楦舯谫I(mǎi)房了？有多少人考大學(xué)不是因?yàn)閯e人考上了？現(xiàn)在包二奶也都比著來(lái)，你五個(gè)那我就十個(gè)，就是掉腦袋也在所不辭。劉能和謝廣坤爭(zhēng)主任，到后來(lái)劉能當(dāng)上了而謝廣坤聽(tīng)到這個(gè)消息后幾乎要自殺的樣子不正將咱們的那些“底子”曬出來(lái)了嗎。只不過(guò)咱們爭(zhēng)的可能是經(jīng)理、局長(zhǎng)啥的，格調(diào)似乎要高一些，但道理《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》說(shuō)得似乎太明白了，讓咱們含蓄已久的心一下子無(wú)法接收罷了。

5、嘴上輸贏勝過(guò)一切

《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》中，最常見(jiàn)的一幕就是劉能和謝廣坤斗嘴，斗嘴幾乎成了他們生活的一部分，斗嘴也沒(méi)有什么實(shí)際內(nèi)容，但都十分在乎斗嘴的結(jié)果。現(xiàn)實(shí)中的國(guó)人難道不是這樣嗎？無(wú)論是生活中還是工作中，咱在別的地方可以讓步，但在說(shuō)話(huà)的問(wèn)題上就非得分個(gè)高低。而且喜歡話(huà)中有話(huà)、指桑罵槐，要是某一句話(huà)被人反駁了，即便是狡辯，那你也是徹底輸了，甚至還可能成為笑談�？措娨曅侣劊�尤其是國(guó)際新聞，每當(dāng)聽(tīng)到說(shuō)某外國(guó)人被咱一句話(huà)?cǎi)g得啞口無(wú)言時(shí)就覺(jué)得堵得慌。

6、目光是短淺的

謝廣坤總是希望兒子永強(qiáng)去山莊打工當(dāng)副總，謝廣坤認(rèn)為，讀書(shū)就是找工作，讀書(shū)就是脫離農(nóng)村，所以他對(duì)兒子的一些做法不理解，也不支持。像這種現(xiàn)象還少嗎？我想看我帖子的你也許就遇到過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題，而且這個(gè)問(wèn)題在農(nóng)村尤為突出。即使在城市，持有“讀書(shū)無(wú)用論”觀點(diǎn)的人也不在少數(shù)。讀書(shū)到底有沒(méi)有用天知道，我無(wú)話(huà)可說(shuō)。

7、40歲以上的男人大部分不誠(chéng)實(shí)，不敢承擔(dān)責(zé)任。

《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》已經(jīng)將這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致了，我就不多說(shuō)了，是不是這樣大家可以在心里過(guò)一遍你周?chē)�的人�?/p>

8、男人的小肚雞腸折射出女性的偉大

劉能的老婆、謝廣坤的老婆、趙四的老婆、王老七的老婆也許長(zhǎng)得不漂亮，也沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，但她們剛毅大度任勞任怨的性格無(wú)不彰顯出女性的平凡和偉大。相反，象劉能、趙四般的因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就懷疑妻子的人格的男人就顯得很小肚雞腸�，F(xiàn)實(shí)中，這類(lèi)人大有人在，這主要表現(xiàn)在男人比女人小氣，男人比女人脆弱，男人比女人軟弱。我想這些跟儒家思想有關(guān)系。自古以來(lái)，中國(guó)男尊女卑、三綱五常、萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高的思想一直籠罩在國(guó)人頭頂上，或許這些思想在封建社會(huì)是可以接受，但隨著海外文明和科技發(fā)展，這種思想就成了詬病。相反，一直處在社會(huì)底層的中國(guó)婦女練就了世人都為之傾倒的剛毅堅(jiān)強(qiáng)的性格，無(wú)形中男人的壓力隨之而來(lái)，但有不敢承認(rèn)自己的失敗，所以生活中難免會(huì)表現(xiàn)出不如女人的一面。中國(guó)婦女的可貴之處還遠(yuǎn)不止這些。在中國(guó)絕大部分的家庭，即便是夫妻雙方都有工作，婦女不但要承擔(dān)著所有的家務(wù)，還得承擔(dān)著丈夫富裕后出賣(mài)自己的風(fēng)險(xiǎn)。這不正是我們周?chē)�的親人嗎？只是咱們充耳不聞、熟視無(wú)睹罷了。

9、忍和懦弱沒(méi)有界線(xiàn)

謝廣坤送了無(wú)數(shù)只雞給齊鎮(zhèn)長(zhǎng)，但齊鎮(zhèn)長(zhǎng)就是沒(méi)有給謝廣坤辦事，最后謝實(shí)在忍不住，說(shuō)出了平時(shí)不敢說(shuō)的話(huà)，甚至要和齊鎮(zhèn)長(zhǎng)斷絕關(guān)系，齊鎮(zhèn)長(zhǎng)這才良心發(fā)現(xiàn)，麻溜地讓謝的女婿如愿當(dāng)上了中心小學(xué)校長(zhǎng)。而長(zhǎng)貴則不然，因?yàn)槠綍r(shí)在齊鎮(zhèn)長(zhǎng)面前唯唯諾諾，一副孫子模樣，最終導(dǎo)致女兒差點(diǎn)被王天來(lái)擠走，自己還得重新回到象牙山兼職村主任�，F(xiàn)實(shí)中，尤其是某些鄉(xiāng)干部，官僚作風(fēng)嚴(yán)重，那種高高在上的思想一直存在。在他們看來(lái)，他們是父母，農(nóng)民是兒子，所以即便是按章辦事，他們也認(rèn)為自己是做好事，農(nóng)民就該欠他的，所以說(shuō)話(huà)辦事很難從別人的角度考慮。對(duì)待這樣的干部，就應(yīng)該像謝廣坤一樣點(diǎn)破他，不給他面子，打破他自己為自己設(shè)計(jì)的光環(huán)。只有這樣，他們才能回到公仆的身份。話(huà)說(shuō)回來(lái)，這事說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難�，F(xiàn)實(shí)中估計(jì)是沒(méi)有人敢這么做了，大家能做的只有一個(gè)字，忍。還有趙四，自打在上部戲中被劉能打敗后對(duì)劉能是惟命是從，觀眾很難看出這種心理是出于忍還是害怕，而這種心理國(guó)人普遍都存在。

10、人應(yīng)該學(xué)會(huì)不計(jì)前嫌

《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》化解矛盾的方法基本上就是不計(jì)前嫌。比如趙四剛和劉能打完仗，沒(méi)過(guò)多久兩人又情同手足。劉能跟謝廣坤更是，這邊剛吵完，轉(zhuǎn)身又和好了，跟小孩子一般。這與中國(guó)人的性格是不相符的。國(guó)人喜歡記仇。當(dāng)面打不過(guò)你，但事后很難說(shuō)不會(huì)報(bào)復(fù)你，更別說(shuō)轉(zhuǎn)身就和好如初了。在一些影視劇中，那些反映世代不友好的家族相斗的故事屢見(jiàn)不鮮，現(xiàn)實(shí)中，因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事動(dòng)刀子的事也時(shí)有發(fā)生，這充分表明有些國(guó)人心胸十分狹隘。而《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》的主角看起來(lái)不夠大氣，但那些孩子氣表明他們的心胸又是寬廣的。當(dāng)然，作者這么處理肯定不是為了和諧的目的。不管怎樣，如果國(guó)人都有《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》角色那樣不計(jì)前嫌，轉(zhuǎn)身如初的孩子氣，我想這個(gè)社會(huì)即便是吵得不可開(kāi)交，那也是很有趣的。

11、功過(guò)得失兩重天

劉英因?yàn)檎`認(rèn)為自己懷孕而在趙玉田家理所當(dāng)然地坐享清福，趙家也認(rèn)為劉英懷孕而自

愿為其效勞。后來(lái)東窗事發(fā)，劉英立即被打入“冷宮”，不但要干活，還要幫趙玉田洗腳，前后生活對(duì)比簡(jiǎn)直是一個(gè)在天上一個(gè)在地下�？雌饋�(lái)這種富有戲劇性的變化好像只有《鄉(xiāng)村愛(ài)情故事》里才有，其實(shí)不然。我老家有一戶(hù)人家有兩個(gè)兒子，可以說(shuō)兩個(gè)兒子都十分懂事，也非常有出息。后來(lái)大兒子考上了一所中專(zhuān)學(xué)校，而二兒子沒(méi)考上。開(kāi)始，父親十分喜歡大兒子，覺(jué)得大兒子為他爭(zhēng)了氣，有什么好吃的好穿的都緊著大兒子。二兒子受了冷落便出去打工。幾年后二兒子開(kāi)著車(chē)回來(lái)了，可想而知他的父親是何等的欣喜若狂，慢慢地又開(kāi)始喜歡二兒子冷落大兒子。因?yàn)檫@幾年大兒子在農(nóng)村中學(xué)教書(shū)跟種田沒(méi)有兩樣，那種剛考上學(xué)堂的自豪感在清貧的日子里消耗殆盡。后來(lái)大兒子在冷落中離開(kāi)了家也離開(kāi)了學(xué)校，至今沒(méi)有回去過(guò)。我想說(shuō)的是，“劉英兩重天”現(xiàn)象在農(nóng)村很普遍，這重樣是一種陋習(xí)。

鄉(xiāng)村愛(ài)情的故事到今天已經(jīng)拍攝了四部，幾乎保持了完全一致的水準(zhǔn)，這當(dāng)然可以證明創(chuàng)作者與鄉(xiāng)村故事之間的極為貼近的關(guān)系，那些故事如同一粒粒瓜子，源源不斷從他的褲兜里掏出來(lái)，甚至沒(méi)有哪怕一點(diǎn)可能掏完的跡象。作品當(dāng)中隨處可見(jiàn)的那種從容不迫的節(jié)奏，讓你不得不相信，只要愿意，這個(gè)故事可以永遠(yuǎn)這樣講下去。還是那幾個(gè)人，還是那個(gè)小村子，還是那些陳芝麻爛谷子的事兒，他們偏偏還是能講的那樣津津有味，這有點(diǎn)像是種莊稼，春種秋收，寒來(lái)暑往，四季交疊之中一年又一年重復(fù)著，生活原本就是如此，他將你納入到固緩緩敲響的節(jié)奏當(dāng)中，慢慢的體味安于現(xiàn)狀的樂(lè)趣所在。所有的喜怒全都可以熬進(jìn)稀粥，所有的哀樂(lè)都可以變成酸菜，再悲催的結(jié)果也無(wú)非是柳蔭下的一盤(pán)死棋，過(guò)路的看客沉溺其中，半晌過(guò)去抬眼一看，下棋的人早已走了。這無(wú)疑是種難得的境界，看透了那些大喜大悲不再糾結(jié)孰是孰非，只是心安理得跟你嘮兩段家常，他那里尚在不動(dòng)聲色，你這邊早就不禁莞爾，在電視熒屏上，你目睹的不是鄉(xiāng)村愛(ài)情交響曲，是中國(guó)鄉(xiāng)村智慧和幽默在現(xiàn)而今的最高形態(tài)。

可鄉(xiāng)村愛(ài)情交響曲中的鄉(xiāng)村又是極不真實(shí)的，這個(gè)系列拍到第四部，距離現(xiàn)實(shí)已經(jīng)愈發(fā)遙遠(yuǎn)。即便它令你身臨其境，手觸泥土，如沐田野里的風(fēng)，聞到炊煙的味道，但有個(gè)聲音卻在告訴我們，這大部分都是假象，尤其是當(dāng)真正的鄉(xiāng)村愈發(fā)衰敗，愈發(fā)冷清，愈發(fā)殘酷的時(shí)候，我們憑什么相信這其中的那些精致的浪漫和美好？鄉(xiāng)村里還有多少愛(ài)情？還有多少年輕人常年生活在那里呢？沒(méi)有青春的鄉(xiāng)村里面，愛(ài)情是一個(gè)什么樣的概念？或許它正在經(jīng)歷前所未有的危機(jī)，年輕人的心是一片片荒蕪干旱的焦土，生活的重壓之下，婚姻和愛(ài)情被朝不保夕的焦慮環(huán)繞著，還有多少心安理得的鄉(xiāng)村愛(ài)情呢？

趙本山的電視劇，基礎(chǔ)仍是二人轉(zhuǎn)，不過(guò)我們看到舞臺(tái)化的精髓被生活化的表象有效掩蓋，二人轉(zhuǎn)是一個(gè)男女關(guān)系，愛(ài)情同樣如此，女性人物是被動(dòng)的因素，但同時(shí)又是穩(wěn)定的因素。所以我們看到在鄉(xiāng)村愛(ài)情交響曲以及其前作鄉(xiāng)村愛(ài)情故事里面，女性人物永遠(yuǎn)是貌似處于被支配的地位，實(shí)際則完全掌握著情感的方向，男性人物往往是隨性而為，不負(fù)責(zé)任，與之相對(duì)應(yīng)的女人則是理性與母性的完美結(jié)合，她們會(huì)包容男人的那些可以包容的過(guò)錯(cuò)，同時(shí)亦會(huì)在心中為自己保留幾分，這是鄉(xiāng)村愛(ài)情故事當(dāng)中最美好的東西。時(shí)代變化多端，人心不古，善良難覓，男人的心壞了或許還有救贖之路，但女人的心就一定不能壞，因?yàn)榕�人要為我們養(yǎng)育孩子，她們能夠保持善良和高貴的母性，我們的未來(lái)才有希望。

鄉(xiāng)村愛(ài)情第四部下載篇三：讓英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ) 4

讓英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)

---淺談?dòng)哪�在英語(yǔ)課堂中的作用

岳西縣五河中心學(xué)校 儲(chǔ)誠(chéng)鍵

摘要：新課程改革要求我們老師改變以往的以教師為中心，以教師活動(dòng)為主體，“填鴨式”教學(xué)模式，這就要求我們教師要?jiǎng)?chuàng)造新型的課堂培養(yǎng)學(xué)生的能力。在這個(gè)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是英語(yǔ)教師應(yīng)該考慮也必須解決好的問(wèn)題。因此英語(yǔ)教師應(yīng)該有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化課堂氣氛。本文以本人的教學(xué)實(shí)踐為例，探討幽默在激發(fā)活躍英語(yǔ)課堂中的作用。

關(guān)鍵詞：激發(fā)趣味，活躍氣氛，促進(jìn)學(xué)習(xí)，構(gòu)建和諧。

教育是心靈的教育，幽默是教育心理的一種重要手段。讓英語(yǔ)課堂激情飛揚(yáng)，教師風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言必將使學(xué)生受到極大的感染。無(wú)論大小型的晚會(huì)，相聲，小品，微小品必定吸引更多的觀眾，更有勝者將晚會(huì)推向高潮，他們的話(huà)語(yǔ)引起公眾的共鳴。由此可見(jiàn)，幽默是生活不可缺少的部分。幽默的語(yǔ)言和教師很受學(xué)生的歡迎，幽默的教師能給學(xué)生以親切，平易近人的感覺(jué)，在極大的程度上讓學(xué)生從心里接受崇拜這個(gè)能把課上得這么充滿(mǎn)趣味的教師，愿意主動(dòng)去學(xué)英語(yǔ)這一語(yǔ)言學(xué)科。

一、教育形勢(shì)的發(fā)展和英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀要求我們運(yùn)用幽默去優(yōu)化課堂。

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我國(guó)的英語(yǔ)教育以應(yīng)試教育為目標(biāo)，只注重知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，而農(nóng)村學(xué)校尤為嚴(yán)重。雖然現(xiàn)在我們的教育以素質(zhì)教育為目標(biāo)，但是在日常教學(xué)和初中學(xué)業(yè)考試中我們?nèi)匀话逊謹(jǐn)?shù)作為考核的標(biāo)準(zhǔn)。即使英語(yǔ)考試能取得不錯(cuò)的成績(jī)，一旦付諸于社會(huì)生活實(shí)踐才發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的英語(yǔ)無(wú)用武之地。社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展要求我們教師培養(yǎng)出綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才，而不是所謂的高分低能兒，而宣講式教學(xué)模式以及死記硬背的學(xué)習(xí)方法阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和興趣的發(fā)展，學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和信心，更有甚者對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生抵觸情緒。在這種情形下，這就要求我們教師不斷更新知識(shí)，學(xué)習(xí)改進(jìn)教學(xué)方法，充分利用幽默這一有效地手段來(lái)提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在歡樂(lè)

的氛圍中主動(dòng)去學(xué)習(xí)知識(shí)，并把學(xué)習(xí)英語(yǔ)當(dāng)做是一種樂(lè)趣去享受。

二、幽默在英語(yǔ)教育教學(xué)中的作用

(一)、幽默的教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣.

對(duì)于我們農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)還是一門(mén)比較生疏的外國(guó)語(yǔ)言.并且還有許多語(yǔ)言點(diǎn)要背要記，教師一本正經(jīng)地講解的內(nèi)容令學(xué)生乏味，甚至產(chǎn)生偏科對(duì)抗情緒。因此教師就要從七年級(jí)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，教師的幽默感能夠激發(fā)了學(xué)生的求知欲，幽默的語(yǔ)言能夠啟發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生的理解，有助于新知識(shí)點(diǎn)的消化，幫助他們記憶。

在七年級(jí)課本中有family這個(gè)單詞，正好在這一單元也學(xué)了father和mother這兩個(gè)單詞，我就將中央電視臺(tái)上的公益廣告用于我的課堂教學(xué)，family 可以理解為Father and mother，I love you！在這過(guò)程中教會(huì)學(xué)生去記這幾個(gè)單詞，同時(shí)滲透情感教育教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩父母。中考考點(diǎn)情態(tài)動(dòng)詞也是個(gè)比較難以掌握的知識(shí)，在教授情態(tài)動(dòng)詞must時(shí)，我們可以借用一下影星劉流在《鄉(xiāng)村愛(ài)情》中的口頭禪“必須的”，這些例子學(xué)生也比較熟悉易懂讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)。關(guān)鍵之際，給以幽默的講解使得學(xué)生恍然大悟！比如一節(jié)英語(yǔ)課我們可以以唱首英文歌曲開(kāi)始或者進(jìn)行如“Bingo”“Let us guess ”“A sequence of words ”有趣的英語(yǔ)小游戲來(lái)活躍課堂氣氛刺激學(xué)生的興趣和求知欲。特別在我們邊遠(yuǎn)的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生小學(xué)沒(méi)有學(xué)英語(yǔ)，剛進(jìn)入初中大門(mén)，還充滿(mǎn)著童真孩子氣，對(duì)英語(yǔ)充滿(mǎn)了好奇，敢想敢說(shuō)，愛(ài)動(dòng)，真的是“初生牛犢不怕虎”，每次進(jìn)行Pairwork 和Groupwork時(shí)都踴躍舉手上臺(tái)表演，我就因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)為主從而讓他們真正地fall in love with English and my class.教師能夠“妙語(yǔ)連珠”地在課堂上多些幽默，有助于教師恰到好處地把握學(xué)生心理，這么乏味的內(nèi)容讓老師講解的這么透徹易懂，學(xué)生就開(kāi)始崇拜仰慕老師，也就對(duì)這位老師所授的科目產(chǎn)生極大的興趣。

(二)、幽默的教學(xué)能幫助創(chuàng)造明快歡樂(lè)的課堂氣氛

英語(yǔ)是一門(mén)學(xué)科，它更是一門(mén)語(yǔ)言，英語(yǔ)教學(xué)旨在學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合能力的培養(yǎng)，新課程改革下要求我們英語(yǔ)教師改變學(xué)生啞巴英語(yǔ)的局面。因此在英語(yǔ)課堂上教師要鼓勵(lì)學(xué)生張口說(shuō)英語(yǔ)，而我們的學(xué)生害怕

犯錯(cuò)誤在全班同學(xué)和老師面前丟面子，致使大家?guī)е�緊張的心理開(kāi)始了一節(jié)英語(yǔ)課。幽默教學(xué)有著很特殊的功效，它把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一片樂(lè)土，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，所學(xué)內(nèi)容印象深刻，教育教學(xué)更富成效。

在我的課堂上，我經(jīng)常利用一些小插曲改善一下緊張的氣氛。為了吸引住學(xué)生的注意力，我們可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段---多媒體教學(xué)，我在教授一些抽象的單詞知識(shí)點(diǎn)時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)圖片，比如在教授tall和short兩個(gè)單詞的時(shí)候我們可以展示為學(xué)生所熟悉的人物姚明和潘長(zhǎng)江進(jìn)行對(duì)比，形象直觀。再如七年級(jí)學(xué)到like這個(gè)單詞時(shí)有動(dòng)詞和介詞的用法，剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)句子喜歡什么句子都加上be動(dòng)詞，我就叫他們翻譯“我喜歡狗”這個(gè)句子。有些學(xué)生就翻譯成“I am like dogs.”，我把正確和錯(cuò)誤的句子都抄在黑板上然后對(duì)比解釋?zhuān)�真的讓他們大吃一驚，真的是好漢不吃眼前虧，今天碰壁了，下次遇到like時(shí)他們謹(jǐn)慎了許多。針對(duì)于自己的教育活動(dòng)適時(shí)恰當(dāng)?shù)乩�用幽默�?lái)服務(wù)教學(xué)會(huì)達(dá)到意想不到的效果，語(yǔ)言的幽默是最吸引人的,詼諧幽默的講解會(huì)產(chǎn)生磁性,自始至終,吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)也改變以往那種填鴨式教學(xué)造成的沉悶氣氛。在這種和諧歡快的氛圍當(dāng)中，我們就能更好地學(xué)習(xí)。有科學(xué)研究表明：令人愉快的幽默可以改善學(xué)習(xí)效果，而且還有可能提高學(xué)生的記憶能力。正是因?yàn)橛哪�才�?chuàng)造出這么一個(gè)更為積極的情感“氣候”，溫暖學(xué)生，吸引學(xué)生，幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才！

(三)、幽默的教學(xué)能夠幫助學(xué)生理解知識(shí)，加深記憶和提高學(xué)習(xí)效率。 教師在日常教育教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用幽默的語(yǔ)言使繁重嚴(yán)肅的教育而變得輕松活躍，平淡無(wú)奇的內(nèi)容變得生動(dòng)有趣，抽象深?yuàn)W的說(shuō)理變得具有形象，這也幫助教師打破了沉悶的課堂僵局，看到的是學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)的表情而不是一臉茫然的表情。

在九年級(jí)教材中學(xué)到了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，為了讓學(xué)生更好地理解主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，我們可以借助于語(yǔ)文中的把字句和被字句，要想學(xué)生能親身體會(huì)，我們可以叫學(xué)生上講臺(tái)來(lái)表演打架的動(dòng)作，讓他們看清楚什么是動(dòng)作的執(zhí)行者什么是動(dòng)作的承受者。當(dāng)我們還苦惱中怎么跟學(xué)生解釋h(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:鄉(xiāng)村愛(ài)情第四部下載)ave been

to和have gone to的區(qū)別時(shí)，我采取了師生協(xié)作的策略，讓一個(gè)同學(xué)上課期間請(qǐng)假出去一下，我應(yīng)允了，然后我問(wèn)值日班干學(xué)生出勤情況，因此讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)得知He has gone to s.w .的意思。這個(gè)孩子還很會(huì)發(fā)展我的玩笑，等我喊他進(jìn)來(lái)時(shí)他竟然在外面躲起來(lái)了，這樣還真正的讓同學(xué)們真正的理解have gone to （去了，不在說(shuō)話(huà)的地點(diǎn)），再過(guò)一會(huì)這個(gè)學(xué)生回來(lái)了，我便問(wèn)到“ Where have you been ?”他回答說(shuō)“ I have been to the washing room.”全班同學(xué)哈哈大笑，學(xué)生在輕松的笑聲中發(fā)現(xiàn)和感悟，其效果遠(yuǎn)勝于干枯的說(shuō)教。

在學(xué)生眼中，英語(yǔ)學(xué)習(xí)真是苦海無(wú)邊：背單詞、記語(yǔ)法、模仿語(yǔ)音、操練句型、考試模擬訓(xùn)練一樣都少不了。因此教師可以發(fā)揮自己的智慧幫助學(xué)生“減負(fù)”。比如在教eye這個(gè)單詞時(shí)，把y比作一個(gè)人的鼻子，兩個(gè)眼睛e自然長(zhǎng)在鼻子兩邊，這樣的教授既形象又生動(dòng)，學(xué)生便能迅速記住。初三復(fù)習(xí)名詞時(shí)，有幾個(gè)以o結(jié)尾加es變復(fù)數(shù)的名詞，我把這幾個(gè)單詞翻譯成句子“ Heroes and Negroes like to eat potatoes and tomatoes.”, 而我們的學(xué)生經(jīng)常在photo后面也加es, 我就跟他看玩笑說(shuō)“你這個(gè)英雄喜歡吃照片嗎？”這樣幫助學(xué)生避免了不必要的錯(cuò)誤。2013年安慶市英語(yǔ)教研會(huì)上，我學(xué)會(huì)了一位前輩的教學(xué)策略，把三個(gè)易混淆的詞編成一段話(huà)生動(dòng)易懂便于學(xué)生記憶�！� I used to get up late so my mother bought me a clock. It is used to wake me up. Now I am used to getting up early.”通過(guò)幽默風(fēng)趣的課堂教學(xué)讓學(xué)生更容易接受并有效掌握知識(shí)。

(四)、幽默的課堂教學(xué)能夠促進(jìn)平等和諧的師生關(guān)系。

平等和諧的師生關(guān)系是形成于良好課堂氣氛的交往中，課堂氣氛的好壞取決于教師駕馭課堂的能力，教師在三尺講臺(tái)上要展現(xiàn)自己的人格態(tài)度，專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)方法，幽默是教育心理的重要手段，也是精神升華的有效手段，學(xué)會(huì)用幽默來(lái)宣泄生活的煩惱，也能幫助人們提高人際交往能力，作為班主任班上會(huì)發(fā)生許多瑣事，平時(shí)花太多的時(shí)間開(kāi)班會(huì)有點(diǎn)太浪費(fèi)，所以在教學(xué)時(shí)我經(jīng)常借助于生活中的例子來(lái)教育學(xué)生，借助于幽默可以營(yíng)造和諧，寬松歡樂(lè)的氛圍，避免尷尬的局面，消除抵觸情緒，從而使嚴(yán)肅的教育教學(xué)變成令人愉悅的精神享受。

我所帶的班有個(gè)學(xué)生叫周斯文，七八年級(jí)時(shí)性格也正如他的名字描述的quiet，到了九年級(jí)也外向張揚(yáng)了一點(diǎn)，上課時(shí)還敢調(diào)侃兩句，在教used to （曾經(jīng)，過(guò)去常常）這個(gè)詞的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好地理解，我舉例說(shuō)“Zhou Siwen used to be quiet but he is outgoing.”我就恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默讓這位同學(xué)意識(shí)到我所指，其他同學(xué)也都很贊成我所說(shuō)的，最起碼他們領(lǐng)會(huì)到我這句話(huà)的意思，教師也就營(yíng)造了適宜的環(huán)境氣氛，這樣既維護(hù)了教師的威信,又加深了師生之間的感情，恰到好處地運(yùn)用課堂幽默這一寓教于樂(lè)的教學(xué)方式。對(duì)有驕傲情緒的學(xué)生,善意、委婉的幽默可促使他意識(shí)到自己的不足;對(duì)不守紀(jì)律的學(xué)生,滿(mǎn)懷慈愛(ài)之心的幽默比別的批評(píng)形式更易感染學(xué)生。這樣既維護(hù)了教師的威信,又加深了師生之間的感情。

幽默是一門(mén)藝術(shù)。課堂教學(xué)幽默是教師高雅情致的流露，是教師教學(xué)的一種智慧，更是教師課堂語(yǔ)言的藝術(shù)。教師要以熾熱的心，豁達(dá)的心境和寬闊的胸懷掌握這一語(yǔ)言技巧，抓住教學(xué)切記，適當(dāng)發(fā)揮，因勢(shì)利導(dǎo)努力讓學(xué)生在充滿(mǎn)情趣的課堂幽默中變得樂(lè)學(xué)，愛(ài)學(xué)，會(huì)學(xué)以至學(xué)有所成。幽默的語(yǔ)言教學(xué)是教師智慧的閃爍，是一種寓教于樂(lè)的機(jī)智，而如何恰如其分的正確運(yùn)用幽默的語(yǔ)言，在課堂上精彩的教學(xué)是每個(gè)優(yōu)秀教師都應(yīng)該具備的素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)： 盧春艷. 寓興趣培養(yǎng)于課堂英語(yǔ)幽默教學(xué)中[J].邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(04).doi:10.3969/j.issn.1672-4658.2003.04.017.

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楊春玲. 幽默英語(yǔ)教學(xué)法[J].考試周刊,2008.

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