是不是愛情
發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 感悟愛情 點擊： 
是不是愛情篇一：是不是愛情吉他譜
是不是愛情篇二：真正的愛情不是天長地久的辯論賽資料
一．解題
1. 承認(rèn)有“真正的愛情”，但是：
（1） 愛情是兩個人之間的事；
（2） 人是成長變化的；
（3） 人是愛情的物質(zhì)載體；
（4） “真正的愛情”必然和“真實的人”一起變化；
（5） 因而愛情也是在成長、發(fā)展、變化的。（第一層面。強調(diào)一個“變”字。）
（6） 少年青年中年老年都有“真正的愛情”；
（7） 不同的人在不同的階段有不盡相同的愛情內(nèi)涵；
（8） 因此，沒有一誕生即是固定的、僵死的、永恒的愛情。（第二層面。強調(diào)
一個“真”字。）
（9） “真正的愛情”最根本的特點是男女兩人之間因外貌、才華、性情、志趣
相悅相投而產(chǎn)生的愛；
（10） 因為只是因為遷就對方、家庭穩(wěn)定、疼愛孩子、社會輿論、個人形象而維系的
異化了的愛，算不上“真正的愛情”；
（11） 否則，封建時代父母之言、媒妁（介紹婚姻的人）之命下從一而終的婚姻豈不
成了最偉大最真正的愛情？（第三層面。強調(diào)一個“純”字。此一點極重要，
正方可能有意把一切“真正的愛情”嚴(yán)重擴大化。）
2. 承認(rèn)有“天長地久”，但是：
（1） 所謂的“天長地久”只是一種藝術(shù)的、浪漫的表述；
（2） 它實際指的就是愛情一旦產(chǎn)生則終其一生不分手、不離婚、不背叛。
（3） “天長地久”本質(zhì)上是一種愛情理想，與其說是一種進步的愛情觀，毋寧
說本質(zhì)是一種為了家庭和社會穩(wěn)定而被刻意倡導(dǎo)的，在很大程度上違背了人的
天性的道德觀。它以強迫或暗示的方式要求人們把一經(jīng)產(chǎn)生的愛情維持到底，
要求把一經(jīng)產(chǎn)生的愛情無條件地服從家庭和社會責(zé)任，而不管后來這種愛情還
是不是真愛，甚至鼓勵以真愛的名義來粉飾已經(jīng)失去的愛。
（4） 那些未能“天長地久”的變化了的愛情在很多時候更是一種“真正的愛
情”。（此點亦很有殺傷力。1975年，71歲的國學(xué)大師梁實秋和44歲的才女韓菁
清各自結(jié)束了先前的真愛而燃起了新的真愛；2004年，82歲的楊振寧娶了28歲
的翁凡。他們應(yīng)該就只為了一個“情”字。）
（5） 那些未能“天長地久”的真正的愛情，才是哲學(xué)意味和美學(xué)意義上的“天
長地久”。（無論是藝術(shù)作品中的《魂斷藍橋》《廊橋遺夢》《泰坦尼克號》，還
是現(xiàn)實生活中的石評梅與高君宇、刑場上的周文雍與陳鐵軍。）
3. 題眼是“不在于”：
（1） 我們希望真愛能夠天長地久；
（2） 我們清醒地看到真愛其實難以天長地久；
（3） 所以，我們認(rèn)為“真正的愛情不在于天長地久”。（第一層面）
（4） 我們積極追求屬于自己的天長地久的真愛，我們也坦然而勇敢地直面不能
天長地久的短暫的真愛。（第二層面。其實，在座的各位，恐怕大多數(shù)人已經(jīng)有
過不止一次的真愛了吧�。�
二．正方可能的立論點與問題
1. 凡沒有天長地久者，正因為不是真正的愛情�！它c很好駁斥。（1）不是沒有真正的
愛情，而是終止了一份真正的愛情而開始了另一份真正的愛情。（2）社會現(xiàn)實是有越來越多的離婚者。他們絕不是不懂愛情，絕不全是沒有過真正的愛情，而是一種真愛已死，另一種真愛誕生。
2. 正方可能大量引用富有煽情性的名人名言�！梢赃@樣駁斥：（1）分開詩化的愛情與
理智的愛情；（2）分開浪漫想象式愛情與物質(zhì)現(xiàn)實的愛情；（3）分開動聽的言說與現(xiàn)實的清醒觀照。（4）分開為愛的愛情與為了家庭責(zé)任、為了個人形象約束的愛情。（5）分開為愛的愛情與為倫理道德約束的愛情。（6）亦可以用反方向的名人名言及深入人心的
流行歌詞來反駁。（7）讓正方舉出既是真正的愛情且天長地久一成不變的實例來。
3. 正方舉不出幾個天長地久的真正的愛情的實例。——（1）最可能舉“馬克思與燕妮”。
但他們的愛情不是一成不變的。馬克思和女仆海倫·德穆特生有私生子，并讓好友恩格斯領(lǐng)養(yǎng)，取名亨利·弗里德里�！さ履绿�。（2）最可能舉“周恩來和鄧穎超”。但他們的愛情不是一成不變的。周恩來早年求學(xué)時的戀人是張若名，后來他才選擇了鄧穎超，建國后，1955年，周恩來在參加萬隆會議出國途中，特意到云南大學(xué)拜會了早年的戀人張若名。他們的愛情有變化，有發(fā)展，更多地是一種責(zé)任，并非一成不變。（3）最可能舉英皇室愛德華八世與沃利斯·辛普森的愛情。但他們不是，至少沃利斯·辛普森是在愛德華熱烈的追求下才離開了原來深受的丈夫的。（結(jié)論是：任何一樁正方所便舉出的所謂天長地久的真愛，其實或者并非少年時的愛情，或者并非中年時的愛情，或者主要是一種責(zé)任掩飾下的愛情，或者只是旁觀者對他們的終生廝守涂抹了浪漫色彩而已。）
三．反方的論據(jù)
1. 愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造�！斞�
2. 愛情，如果不落實到穿家、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不容易天長
地久的。 ---- 三毛《隨想》
3. 愛情和婚姻是兩股道上跑的車�！膳_涅（文藝復(fù)興時候法國思想家）
4. 假如你問我該不該結(jié)婚，我會回答你：無論如何，你都會后悔的�！K格拉底
5. 我們也許可以同時愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到
老�！獜埿梗ó�(dāng)代作家）
6. 月桂只活一季，愛情只活一天。—— 英國詩人斯溫伯恩
7. 愛情婚姻的“七年之癢”： 意思是說許多事情發(fā)展到第七年就會不以人的意志出現(xiàn)一
些問題，婚姻當(dāng)然也不例外。結(jié)婚久了，新鮮感喪失。從充滿浪漫的戀愛到實實在在的婚姻，在平淡的朝夕相處中，彼此太熟悉了，戀愛時掩飾的缺點或雙方在理念上的不同此時都已經(jīng)充分地暴露出來。于是，情感的“疲憊”或厭倦使婚姻進入了“瓶頸”，如果無法選擇有效的方法通過這一“瓶頸”，婚姻就會終結(jié)。
8. 離婚的根源：婚姻專家指出，最大的離婚理由，不是婚外情，而是夫婦二人不能配合，
不能再生活在一起。
9. 正因為愛情的力量如此強大而又如此脆弱，相愛的人們才一次次地山盟海誓。
10. 說一萬遍“我愛你”，不如拿出一個月的薪水實在。
11. 愛情可以自覺地產(chǎn)生責(zé)任，但責(zé)任絕不等于愛情。
12.只要曾經(jīng)擁有，何必天長地久。
13.相聚離開都有時候，沒有什么會永垂不朽。（王菲·《紅豆》）
14.只要我們曾經(jīng)擁有過，對我們來講已經(jīng)足夠。（《萍聚》）
15.后來，終于在眼淚中明白，有的人一旦錯過就不再。（劉若英·《后來》）（劉若英的一
句歌聲，讓多少現(xiàn)場的粉絲潸然淚下。）
16.愛情是永恒的，但沒有永恒的愛情。
17.婚姻是愛情的墳?zāi)埂?/p>
18. 愛情的保鮮期只有幾個月，真正天長地久的是愛情所轉(zhuǎn)化的親情，而不再是愛情。
19. 愛情是一種理想，婚姻是一種現(xiàn)實。
20. 天長地久的，還是真正的愛情嗎？
21. 讓真愛回歸人間，讓真愛回到普通人身邊。
22. 有一種愛叫放手，為愛放棄天長地久。（阿木·《有一種愛叫放手》）
23. 婚姻本質(zhì)不是為了讓人幸福，它的作用是為了維系社會組織，是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，
甚至可以說，它是反人性的。婚姻可能是愛情的產(chǎn)物，但絕不等同于愛情。
24.在婚姻上，從精神到肉體，直到整個情感各個階段已出軌和想出軌的人很是不少，但是
真正踏出關(guān)鍵一步的人總是很少。原因就在于責(zé)任。
25.主流道德觀更傾向于讓婚姻穩(wěn)定。
26.愛情自有其保鮮期、保持期。過了這個保鮮期和保質(zhì)期，真正的愛情已經(jīng)發(fā)生了太多的
變化，已經(jīng)融入了太多物質(zhì)的、功利的東西，有什么真正和純粹可言？！
27. 真正的愛情的基礎(chǔ)是兩個人的情相通、心相印，而一般人所說的愛情，主要是家庭的
責(zé)任、社會的責(zé)任。正因為有了這些約束，才維持了太多太多愛情早已變味的、甚至早已無愛的兩人世界。
28. 楊振寧和翁凡先前各自的愛情不是天長地久的，眼前的愛情也注定不會天長地久。但
是，正因為他們都擁有了各個階段的真正的愛，所以，他們依舊幸福。
29.真正的愛情總是以片段的熱烈而定格為天長地久，而那些天長地久的愛情，無不是被冠
以愛情之名的親情，或是責(zé)任。
30.永恒的只是抽象的愛情，變化的才是真實的愛情。
31.天長地久的愛情固然是真正的愛情，但未能天長地久的愛情不見得不是真正的愛情，而
實際上正是那些未能天長地久的愛情才可能是真正的愛情。有一
32. 天長地久的含義：即永恒不變。一種是時間長而意義也長，一種是時間短而意義長。
前者是理想，后者是現(xiàn)實。
33.那些短暫如夏花的愛情，那些迅忽如流星的愛情，才最是既真正又永恒的愛情。相反，
那些相守終生的所謂愛情，既非真正的愛情，更非永恒經(jīng)典。
34. 唯物辯證法告訴我們，世上沒有永恒的不變的東西，愛情亦如此。
35.淡去的是愛情，轉(zhuǎn)化的是親情。
四.雙方可能的攻防：
1.正方一定會把“真正的愛情”擴大化，把一切終生相守并非初始意義的婚姻都看作是“真正的愛情”的體現(xiàn)�！蓮摹罢嬲膼矍椤钡暮x以反駁。
2.正方一定會把一些傳說的、藝術(shù)的、極端化的個例當(dāng)作“真正的愛情”的范例�！蓮钠毡榕c規(guī)律或理想與現(xiàn)實的角度以反駁。
3.正方可能最損的發(fā)問是：你的父母有愛情嗎？——可反駁：有，過去，現(xiàn)在，我也希望是永遠，即便只是親情。
4.正方：如果不在乎天長地久，又何必在乎曾經(jīng)擁有？——可反駁：正因為難以天長地
是不是愛情篇三：有種感情不是愛情
有種感情不是愛情,卻又接近愛情, 更是超越了愛情, 這種感情變數(shù)很大 最難把握, 這種感情不是人人都能擁有, 只有那些至情至圣, 大智大慧, 冰雪聰明的人才能擁有, 因為, 他們明白愛情是一種奢侈品, 就像玻璃瓶一樣美麗而易碎, 要擁有這種感情, 就必須遠離愛和性, 喜歡這種純真的, 朦朧的感情, 更渴望收獲這種美妙的感情, 因為,這種感情不會給彼此帶來傷害和壓力 ,只會給彼此帶來更多的快樂和智慧.
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