【摘 要】什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。在中班幼兒中，以兒歌為載體，開(kāi)展幼兒文明禮儀教育活動(dòng)，通過(guò)多種途徑幫助小班孩子誦讀、表演文明禮儀的兒歌，引發(fā)幼兒良好的情感體驗(yàn)，在潛移默化中進(jìn)行文明禮儀的啟蒙教育。因此，運(yùn)用兒歌對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀交往的培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成就顯得尤為重要了。
　　【關(guān)鍵詞】?jī)焊瑁晃拿鞫Y儀；中班幼兒
　　一個(gè)人只有在幼年時(shí)養(yǎng)成文明禮貌的良好舉止，將來(lái)才能在一個(gè)物質(zhì)充裕、精神生活豐富的和諧社會(huì)中，塑造自身高貴的品行。培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成講文明、懂禮貌的良好行為習(xí)慣，使幼兒學(xué)到必要的社會(huì)行為規(guī)范，是學(xué)前教育中社會(huì)領(lǐng)域教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此對(duì)幼兒進(jìn)行講文明懂禮貌的良好品德培養(yǎng)是非常重要的。進(jìn)行禮儀教育的方式很多，今天我想和大家分享一種很受小班幼兒歡迎的方法——利用兒歌對(duì)小班幼兒進(jìn)行文明禮儀教育。
　　一、創(chuàng)設(shè)學(xué)兒歌的文明禮儀氛圍
　　著名的幼教專家陳鶴琴先生認(rèn)為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境�！币虼�，我們十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中充分挖掘幼兒學(xué)習(xí)文明禮儀的資源，從營(yíng)造豐富的兒歌環(huán)境入手，讓幼兒在耳聞目染、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。在幼兒園走廊懸掛與禮儀教育要求相一致的兒童畫，及與之相匹配的兒歌，如“入園、離園”、“謝謝、您好”、“學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”等，用視覺(jué)語(yǔ)言暗示、提示幼兒、提醒幼兒一言一行要符合文明禮儀規(guī)范，同時(shí)教師教給孩子相應(yīng)的兒歌，讓幼兒在看看、念念中掌握基本文明禮儀。走進(jìn)幼兒園你還會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，根據(jù)季節(jié)變化更換的兒歌墻飾。春天墻壁上“花兒好看我不摘”的畫和兒歌，時(shí)刻提醒幼兒愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然；秋天“大家一起撿落葉”，引導(dǎo)孩子自覺(jué)撿拾地上的落葉，制作樹葉畫，并在活動(dòng)中滲透不亂扔垃圾，做個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士的理念。小班開(kāi)學(xué)初“高高興興上幼兒園”，教育幼兒見(jiàn)到老師要問(wèn)好，營(yíng)造友好歡樂(lè)的班級(jí)氛圍。在教室里我們創(chuàng)設(shè)了不同的區(qū)角，在語(yǔ)言角里放置《禮貌歌》、《生活禮儀歌》、《吃飯歌》等書本，使幼兒在看看、念念的過(guò)程中，有意識(shí)地控制自己的行為，改變自己的不良習(xí)性，潛移默化的學(xué)習(xí)良好的行為習(xí)慣。
　　二、展開(kāi)有趣的學(xué)兒歌活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的禮儀意識(shí)
　　中國(guó)歷來(lái)就有樂(lè)學(xué)之說(shuō)，說(shuō)的是人只有感到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事，感到學(xué)習(xí)是一種需要，而不是負(fù)擔(dān)時(shí)才會(huì)樂(lè)意地去學(xué)，主動(dòng)地去學(xué)。因此，在幼兒園我們注重調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性，讓幼兒愿意學(xué)。主要的做法是開(kāi)展形式多樣的念兒歌活動(dòng)。例如：在學(xué)兒歌中，我們把《我們都是好朋友》這首兒歌制作成多媒體課件，讓幼兒在欣賞、感受基礎(chǔ)上體驗(yàn)兒歌中小動(dòng)物團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，從而懂得小朋友在一起時(shí)要相親相愛(ài)，有禮貌。
　　我們還注重將文明禮儀教育滲透在豐富有趣的游戲活動(dòng)中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如：我們?cè)谟變合矏?ài)的經(jīng)典游戲“丟手絹”中加入被抓到的幼兒念一首文明禮儀的兒歌；“城門城門幾丈高”中讓過(guò)城門的人說(shuō)兩句禮貌用語(yǔ)，這樣充分運(yùn)用“做中學(xué)”、“做中教”、“做中求進(jìn)步”的教育方法，讓孩子邊玩邊記，樂(lè)中學(xué)，樂(lè)中記，使幼兒在充滿無(wú)窮樂(lè)趣的朗誦兒歌中，習(xí)得了基本的禮儀常識(shí)。
　　三、引入豐富的誦兒歌活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒學(xué)文明禮儀的熱情
　　任何一種活動(dòng)形式，時(shí)間久了，孩子都會(huì)厭倦。冷漠的情緒會(huì)使活動(dòng)效果大打折扣，引入以“誦兒歌”為主線的各種活動(dòng)，使之激活幼兒潛在的學(xué)習(xí)文明禮儀的進(jìn)取心。如在班內(nèi)我們利用午間活動(dòng)展開(kāi)“誦兒歌”“兒歌接龍”比賽，幼兒好勝心強(qiáng)，大都不甘落后，能積極參與到活動(dòng)中來(lái)，教師配以各種形式的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)優(yōu)勝者給予賞識(shí)，對(duì)進(jìn)步者給予鼓勵(lì)。
　　四、通過(guò)兒歌表演，內(nèi)化幼兒的文明禮儀品質(zhì)
　　幼兒年齡小，易受外界刺激，喜歡模仿，可塑性強(qiáng)。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“凡是兒童自己能夠做，應(yīng)讓他們自己做�！薄胺彩莾和�自己能夠想的，應(yīng)讓他自己想。”“只有動(dòng)手做，才能獲取直接的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)�！边@些思路為我們進(jìn)一步如何拓展兒歌的作用，深入學(xué)習(xí)文明禮儀，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事指點(diǎn)了迷津。而角色表演是孩子們喜歡并易于接受的一種方式，也可以更生動(dòng)形象、更直觀的讓幼兒感受文明禮儀好品質(zhì)。幼兒資料顯示我班獨(dú)生子女居多，他們唯我獨(dú)尊，以自我為中心，如剛來(lái)園不久幼兒就發(fā)生為了吃水果的大小而起爭(zhēng)奪，因?yàn)樵诩依锼麄兪冀K吃的是最好的，拿的是最大的，當(dāng)然到了幼兒園也應(yīng)該如此，根本不懂謙讓、分享，針對(duì)這一情況，我們精心挑選了適合小班幼兒年齡特點(diǎn)又具有一定教育意義且朗朗上口的兒歌《分蘋果》。讓幼兒在學(xué)會(huì)兒歌《分蘋果》的基礎(chǔ)上，請(qǐng)他們分角色扮演老師、小朋友，在表演兒歌的過(guò)程中孩子們心情愉悅，都踴躍著參與角色，通過(guò)表演角色幼兒體會(huì)到了謙讓、分享的快樂(lè)，我們老師也避免了枯燥的說(shuō)教，真是一舉兩得；又如隨著現(xiàn)代高科技的發(fā)展，電話已進(jìn)入了平常百姓家，成了人們?nèi)粘Ｉ�活中必不可少的通信工具，但由于我們的家長(zhǎng)缺少引導(dǎo)，打電話時(shí)缺少應(yīng)有的禮節(jié)，發(fā)現(xiàn)有時(shí)孩子們接聽(tīng)時(shí)不會(huì)說(shuō)問(wèn)候語(yǔ)“您好”，結(jié)束后也不會(huì)說(shuō)“再見(jiàn)”，而兒歌《打電話》是一首非常經(jīng)典，適合小班年齡的兒歌，因此我們也在幼兒學(xué)會(huì)朗誦的基礎(chǔ)上進(jìn)行兒歌表演，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)使用簡(jiǎn)單的文明禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)正確打電話。
　　另外在日�；顒�(dòng)中，我們時(shí)時(shí)做一個(gè)有心人，將平時(shí)學(xué)到的兒歌進(jìn)行收集整理，精心制作成圖文并茂“文明禮儀兒歌”專集，并將專集投放到班內(nèi)的閱讀區(qū)，發(fā)放給家長(zhǎng)，讓孩子們?cè)谝蝗栈顒?dòng)的閑暇時(shí)間、在家中的茶余飯后成為孩子與伙伴、家長(zhǎng)交流的工具，大家比試著兒歌的多少，還活靈活現(xiàn)的利用角色表演，詮釋自己對(duì)兒歌中團(tuán)結(jié)互助，關(guān)愛(ài)他人的初淺理解，使幼兒園、家庭都充滿著人文的氣息，充分的感受到學(xué)習(xí)文明禮儀所帶來(lái)的快樂(lè)和幸福。
　　文明禮貌教育應(yīng)是教師長(zhǎng)期、不懈地引導(dǎo)與教育下，讓幼兒養(yǎng)成的一種習(xí)慣。良好的文明禮貌習(xí)慣會(huì)給幼兒積極情感的培養(yǎng)和其交往能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受益"�！耙粴q看小，三歲看老�！� 樹木只有根深才能葉茂以至開(kāi)花結(jié)果。我們只有根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)幼兒良好的道德修養(yǎng)，才能培育出健康、活潑、品德優(yōu)良的跨世紀(jì)幼兒。

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