摘 要：《一個人的朝圣》講述一個退休老人為探望病危友人而獨自他人生漫長旅程的故事，主人公對初衷是拯救友人，而最終卻實現(xiàn)了自我救贖，激發(fā)主人公對自我價值的再肯定，并且獲得對成長缺陷的新認識，讓主人公獲得再成長的可能。本文從《一個人朝圣》的主人公哈羅德著手，從主人公再成長困境及可能角度闡述本人對小說的感悟。
　　關(guān)鍵詞：一個人朝圣；再成長；困境；救贖
　　一、 引言
　　《一個人的朝圣》是當代女作家蕾秋·喬伊斯的著作，小說以壓抑的格調(diào)與悲慘的事件描述了一個因種種原因被閹割的兒子及難以成長為父親而完成自我救贖的故事。這樣一本并非歡樂、戲劇的小說卻引人注目，緣由是小說中蘊含的哲理使其有非常高的探索性。本人從主人公再成長困境與可能的角度，對小說進行剖析。
　　二、 關(guān)于再成長的外部探索
　　《一個人的朝圣》中，將自我救贖表現(xiàn)得淋漓盡致，主人公哈羅德·弗萊作為一名妻離子散的釀酒廠退休人員，人生悲慘，多年處于失去愛子的陰影中。然而，女作家喬伊斯并沒有將主人公哈羅德的命運定格再此，而是通過為主人公提供一種自我救贖探索路徑。
　　喬伊斯為小說主人公哈羅德設(shè)計了一場自我救贖：在20多年前，同哈羅德在釀酒廠共事的女職工奎妮患上了絕癥，奎妮寫信同哈羅德告別，正是這封離別信開啟了哈羅德的徒步之旅，也為哈羅德心靈救贖埋下伏筆。在行走過程中，哈羅德堅信“只要我一天還在走，她一天就要活著”。在哈羅德徒步過程中，作者大量描寫路邊的植物、花卉及無名狀的事物，這為讀者呈現(xiàn)出自然界的景致，具有治療性的功能。為了表現(xiàn)哈羅德的自我救贖過程，作者應(yīng)用大自然美麗的景致，讓主人公哈羅德通過關(guān)注自然景致的生長體驗出新生命，以自然界的沖擊讓主人公一次次探索并試圖沖破再成長的困境。即便在后面作者描寫哈羅德艱難行走的日子里，無論風吹日曬、白天黑夜，也不將自然界的敵意展現(xiàn)出來，相反，作者總是以激趣歌舞。陪伴相守角色出現(xiàn)，這為主人公生活中的創(chuàng)傷進行一點點的彌補，慰藉主人公心靈，最終讓主人公思考并探尋再成長的可能。
　　三、 關(guān)于父與子核心問題的探索
　　借助自然與人性的精神刺激，主人公哈羅德以苦行僧的方式，在獨步行走過程，不斷回憶著自己與的生活，回憶自己的童年、父母、工作、婚姻，從這些回憶中逐漸返回到自己永遠無法逃避的再成長困境中。
　　小說中斷斷續(xù)續(xù)對哈羅德的童年、工作、婚姻生活進行了再現(xiàn)。對于主人公的童年，講述哈羅德從童年開始就決定了自己未來墮落的根源，童年時期哈羅德的父親認為兒子的出生使妻子出走，父親開始自己的墮落，這對哈羅德的成年也產(chǎn)生了一定的影響。對于主人公自己成年生活，面臨再成長的困境莫過于兒子戴維的自殺，作為哈羅德唯一的孩子，經(jīng)歷完全是哈羅德的復制，戴維的童年同哈羅德的童年有著驚人的相似，一樣有一個頹廢的父親。但是兒子與哈羅德不同的是，兒子戴維選擇以自殺的方式結(jié)束自己困難的生活。對于主人公的婚姻，小說結(jié)尾中也有所闡述，會議哈羅德同妻子莫琳的見面只是因為兩個人都因為一句再平常不過的話大笑，這其實是作者為主人公的自我救贖提供一種精神力量，讓主人公不斷修復自我。主人公心靈修復過程，一次次接受他人的幫助，使得哈羅德在重獲新生后以歡笑來表達自己情緒。在整個小說的寫作上，作者以一種悲憫、同情的方式，將哈羅德的命運襯托出來，同時通過主人公的自我救贖，讓人感到希望，這使得悲觀的讀者也能夠從字里行間中得到真情慰藉。
　　四、 再成長的救贖力量
　　再成長可能的過程中，作者刻意地安排多個女性角色，通過這些女性角色給予主人公幫助，顯示女性心靈救贖的力量。
　　首先，關(guān)于哈羅德再成長的發(fā)動，主要源于與自己同事多年的女同事的一封信。作者將這一女性派來，激勵哈羅德進行再成長的探索，這為主人公再成長提供可能。對于這一激勵，我們都知道這并非來源于哈羅德內(nèi)部覺醒，而是無意識的、無任何預謀的出走，這不禁讓人心安。之后，作者在哈羅德的徒步過程中，接連安排多個女性角色給予哈羅德幫助，如加油站女孩，女孩扮演者天使般的角色，女孩告訴哈羅德，人活著一定要有信念，有信念就可以將事情做成。女孩給哈羅德指明了方向，這喚醒了哈羅德自我救贖的力量。
　　其次，哈羅德徒步過程中，自我救贖也依賴或許出現(xiàn)的一系列女性角色的幫助，這些女性形象、氣質(zhì)等，表面上看似作者刻意為哈羅德再成長提供鋪墊，而實際上是為讀者準備的。如文中女醫(yī)生瑪?shù)倌�，給予哈羅德幫助，而事實上是作者向讀者展示女性救贖力量的一種方式。
　　再次，小說中在表現(xiàn)女性救贖力量的同事，也表現(xiàn)出女性強大毀滅性力量，如哈羅德母親與妻子的行為，但正是這些負面的作用，給了主人公哈羅德再成長的重要支撐。喬伊斯應(yīng)用男性成長問題的獨特方式，顯示了作為女性寫作的氣質(zhì)、內(nèi)涵及啟示，這也使得小說散發(fā)出關(guān)于女性反省、權(quán)衡、思量等，使得小說給人意猶未盡的感覺。
　　《一個人的朝圣》中，主人公哈羅德的再成長，體現(xiàn)在男性獨立、責任及溝通的持續(xù)實踐上。哈羅德的再成長主要表現(xiàn)為在當前悲慘的境遇中，正視當前的一切，正如文章寫到在妻子莫琳趕到路上看望哈羅德并鼓勵哈羅德完成他的旅程，讓哈羅德重新燃起了生活的希望。同時在文章的最后，作者設(shè)置了妻子莫琳引導哈羅德走出奎妮死亡的陰影的情節(jié)，這種電影情境般的情節(jié)設(shè)置，事實上正是作者作為女性的關(guān)懷與鼓勵，這種以男女之間從競爭到平和的喜劇式寫法，實際上對男性也有非常大的啟示及召喚，使得小說在表達女性救贖力量的同時也具備了彌補男性世界的功能，這也正是小說的魅力所在。
　　五、 結(jié)語
　　《一個人的朝圣》的精神內(nèi)涵豐富，除了筆者感悟的成長、再成長困境與可能，事實上還包括多種信念與精神力量，這其中的感悟，個體的觀點與看法的不同會觸發(fā)不同的理解，引起對不同問題的關(guān)注。此外，小說引發(fā)的老年人身心問題的關(guān)注，對于21世紀中國社會發(fā)展也有一定的研究價值。
　　參考文獻：
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　　[3]趙麗麗.大他者作用下主體身份的缺失——解讀《一個人的朝圣》中哈羅德之痛[J].太原師范學院學報（社會科學版），2017，33（4）.
　　作者簡介：
　　彭語，福建省福安市，福安市第一中學。

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