摘要：處理好民族問題、做好民族工作，讓少數(shù)民族同胞們早日脫貧致富，實現(xiàn)共同富裕，是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事。文章闡述實現(xiàn)民族地區(qū)同步小康的重要意義，然后以邵陽為例，分析民族地區(qū)同步小康的制約因素，最后總結(jié)實現(xiàn)民族地區(qū)同步小康的方法。
　　關(guān)鍵詞：邵陽少數(shù)民族；精準(zhǔn)扶貧；同步小康
　　處理好民族問題、做好民族工作，讓少數(shù)民族同胞們早日脫貧致富，實現(xiàn)共同富裕，是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事。邵陽市地處湘西南，是一個典型的多民族散雜居住區(qū)�，F(xiàn)有苗、瑤、回、侗等43個少數(shù)民族，56萬多少數(shù)民族人口，占全市人口總數(shù)的7%。如何確保邵陽市少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不掉隊，2020年實現(xiàn)全面建成小康邵陽的目標(biāo)，是一個亟待解決的重大課題。

一、實現(xiàn)民族地區(qū)同步小康的重要意義

　　（一）實現(xiàn)民族地區(qū)同步小康是實現(xiàn)國家統(tǒng)一穩(wěn)定的基礎(chǔ)工作
　　我國是一個統(tǒng)一的多民族社會主義國家。自古以來，歷代王朝都十分重視少數(shù)民族問題，少數(shù)民族問題關(guān)系到領(lǐng)土完整，關(guān)系到國防安全，關(guān)系到中華民族最根本的核心問題。要實現(xiàn)邵陽少數(shù)民族地區(qū)全面小康，必然要涉及如何處理國家與少數(shù)民族地區(qū)、漢族與少數(shù)民族、自治縣民族與非自治縣民族的關(guān)系問題，只有把這些問題協(xié)調(diào)好，才有可能減少好各民族之間的矛盾，才能凝聚各方合力，最大程度實現(xiàn)建成全面小康邵陽。
　�。ǘ⿲崿F(xiàn)民族地區(qū)同步小康是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的必然要求
　　推動各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基石，我們大力促進(jìn)各民族和衷共濟(jì)、和睦相處、團(tuán)結(jié)互助、和諧發(fā)展，離不開積極推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民族地區(qū)遇到的各種問題和難題，最終都必須依靠發(fā)展才能從根本上解決。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本條件，民族平等重要的是靠經(jīng)濟(jì)平等作保證。只有民族地區(qū)實現(xiàn)發(fā)展和繁榮，民族才會團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
　�。ㄈ⿲崿F(xiàn)民族地區(qū)同步小康是全面建成小康社會的內(nèi)在要求
　　我國約有13.4億人口，其中少數(shù)民族人口有1.14億；全國總面積959.78萬平方公里，其中民族自治地方土地面積占613.3萬平方公里。不難看出，少數(shù)民族地區(qū)能不能脫貧致富關(guān)系到全面小康社會能否建成。為此，國家制定了不少政策扶持少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀依然制約著我國全面小康社會的建成。加快實現(xiàn)各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮的步伐，是全面建成小康邵陽的內(nèi)在要求。

二、民族地區(qū)同步小康的制約因素

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　　1. 人口分布制約發(fā)展
　　邵陽少數(shù)民族的居住分布特點影響著本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。邵陽位于湖南西南部，地形以丘陵、山地為主。少數(shù)民族絕大多數(shù)居住在邊遠(yuǎn)高寒山區(qū)、石灰?guī)r地區(qū)和水淹區(qū)。比如，隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)平均海拔在1300米以上，被稱為隆回的“西藏”。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，沒有交換現(xiàn)象的人類活動不能稱之為經(jīng)濟(jì)活動。那生活在偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族，大分散小聚居，互動頻率低，通過自己生產(chǎn)勞動自給自足，就能夠?qū)崿F(xiàn)家庭共產(chǎn)主義，幾乎不需要商品交換，根本談不上經(jīng)濟(jì)行為。一個沒有大量經(jīng)濟(jì)行為發(fā)生的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)也不可能得到發(fā)展。所以說，少數(shù)民族人口分布的邊緣性、封閉性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的硬傷。
　　2. 自然災(zāi)害制約發(fā)展
　　特殊的地理環(huán)境，惡劣的氣候條件，加上不合理的開發(fā)，使原本脆弱的生態(tài)進(jìn)一步破壞，水土流失嚴(yán)重，自然災(zāi)害頻發(fā)。2016年，綏寧縣14個民族鄉(xiāng)遭受特大暴雨襲擊，受災(zāi)人口達(dá)10.5萬人，沖毀房屋450多間，2200人無家可歸，農(nóng)作物受災(zāi)面積10余萬畝，直接經(jīng)濟(jì)損失2.15億元。據(jù)統(tǒng)計，從2010年至今全市民族地區(qū)因災(zāi)新增貧困人口達(dá)2萬多人，返貧率達(dá)24%。
　�。ǘ┯^念因素
　　1. 小農(nóng)意識
　　受地理因素制約，邵陽少數(shù)民族地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，主要以農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式自給自足。由于氣候和地理因素，邵陽少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)大多以水稻種植為主，這種傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式對自然氣候的依賴性強(qiáng)。雖然這里的水稻產(chǎn)量低，無法滿足人們基本的衣食需要，但是他們不愿意外出謀生。為了提高糧食產(chǎn)量，他們往往會定期祭祀祈求豐收。懷土重遷、迷信自然，已經(jīng)成為少數(shù)民族傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)觀念和心里定勢，這在一定程度上渙散了人們積極進(jìn)取的意識，制約著少數(shù)民族地區(qū)的創(chuàng)新發(fā)展。
　　2. 排外思想
　　少數(shù)民族多聚族而居，與外界的聯(lián)系并不十分緊密，甚至對外界存在著排斥感。這種對本族群的強(qiáng)烈依附和對外界排斥的心理導(dǎo)致他們不愿意接受甚至抵觸外界的思想、生活方式、技術(shù)，不利于本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
　�。ㄈ┗A(chǔ)設(shè)施因素
　　1. 交通方面
　　少數(shù)民族地區(qū)多在偏遠(yuǎn)山區(qū)，各種交通運輸方式受限制，也沒有形成完善的交通運輸網(wǎng)。比如，城步苗族自治縣，到目前為止仍然是一個無鐵路、無民航、無水運、無國道、無高速的“五無縣”。交通運輸發(fā)展的落后，是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。
　　2. 水電方面
　　水利水電是國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。在邵陽少數(shù)民族偏遠(yuǎn)地區(qū)，還有155個村不通自來水，人畜安全飲水問題沒有得到有效解決；山塘、水庫少，水利基礎(chǔ)設(shè)施落后，90%以上的水渠沒有硬化，水利設(shè)施的防洪抗旱能力減弱，嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)發(fā)展。另外，電力建設(shè)后勁不足，18 個村不通高壓電，80%的村需要進(jìn)行農(nóng)網(wǎng)改造。
　�。ㄋ模┤肆Y源因素
　　由于地理環(huán)境艱苦，生活工作條件差，各類人才特別是教師人才少，教師隊伍老齡化趨勢嚴(yán)重。在新寧縣的黃金、麻林兩個瑤族鄉(xiāng)，共有中、小學(xué)教師147人，其中50歲以上的有33人，占22.4%，而且絕大多數(shù)是民辦教師轉(zhuǎn)正，科班生少之又少。隆回縣虎行山瑤族鄉(xiāng)的20名中學(xué)教師中，沒有一位是從正規(guī)師范院校畢業(yè)的。師資隊伍不強(qiáng)再加上辦學(xué)條件差，規(guī)模小，入學(xué)率低，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)文盲、半文盲比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全市平均水平�？茖W(xué)文化教育水平落后，導(dǎo)致民族人口素質(zhì)得不到提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力不足。

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