郭宇寬:我的老師殷海光——專訪臺大哲學(xué)系教授王曉波
發(fā)布時間:2020-06-20 來源: 感悟愛情 點擊:
王曉波教授被視為殷海光的關(guān)門弟子,和最親近的人之一。他治學(xué)的方向是中國傳統(tǒng)哲學(xué)史和臺灣史。研究所畢業(yè)后留校臺大哲學(xué)系任教,同是他也是黨外運(yùn)動的代表人物,在1973年臺大迫于國民黨情治機(jī)關(guān)的壓力,將其和其他幾位哲學(xué)系教師解聘,直到1997年臺大為沒有堅守學(xué)術(shù)自由,公開道歉,“臺大哲學(xué)系事件”載入校史。
今年王曉波先生就要從臺大退休了,筆者在他凌亂的辦公室里拜訪了他,請他介紹他的老師殷海光先生是一個怎樣的人。
從青年法西斯到自由主義者
郭:你的老師殷海光是個什么樣的人?
王:我喜歡那個說法,至少有三個層面的殷海光,第一個是青年有些法西斯主義的殷海光;
第二個是自由主義的殷海光;
第三個是思想還在進(jìn)一步升華,可惜英年過世沒有完成的殷海光。
郭:具體怎么講?
王:很多人不知道,他年輕的時候是個熱血青年。他在西南聯(lián)大的時候,青年從軍,響應(yīng)十萬青年十萬軍的口號,對蔣總統(tǒng)非常崇拜,甚至相信“一個領(lǐng)袖,一個主義”。當(dāng)年聞一多在課堂上抨擊蔣介石,他還組織一批同學(xué),抨擊聞一多。
他后來當(dāng)《掃蕩報》主筆,那是一個最堅決反共的報紙。后來當(dāng)《中央日報》主筆,也是非常返共的。他才思敏捷但國學(xué)不是很好,據(jù)說他有個外號叫“別字主筆”。
郭:他從一個相信“一個領(lǐng)袖,一個主義”的人,開始反省是從什么時候開始的?
王:他告訴我他的第一次反省,是在徐蚌會戰(zhàn),你們大陸叫淮海戰(zhàn)役吧,他作為中央日報的記者去采訪,他采訪了很多普通老百姓,他發(fā)現(xiàn)宣傳和真實的民心有很大的差別,人民中間確實有一種反蔣情緒。大概是那個時候他開始反思蔣介石政府到底有什么不對,對蔣介石的政策開始有批評。我記得他后來跟我聊天時,常會有點發(fā)牢騷的說“老蔣他當(dāng)年要是聽我的就好了!
郭:這說明他對蔣介石還有有很多期望的。
王:對,另外他的性格也不可能容于共產(chǎn)黨。他當(dāng)時是共產(chǎn)黨宣布要通緝的“十大文化戰(zhàn)犯”之一,好像頭一號是陶西圣。所以他選擇到臺灣也體現(xiàn)他的政治傾向。
郭:他什么時候開始以一個反對派的姿態(tài)出現(xiàn)的?
王:這要從一個大的背景開始講起,那一批外省知識分子隨國名黨敗退到臺灣以后,他們都有反省意識,官方的反省是說,國民黨太仁慈,不夠集權(quán),所以坐視共產(chǎn)黨坐大,而知識分子的反省主要有兩種潮流。
一種是以胡適博士為代表,認(rèn)為蔣介石不夠民主,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)西方民主體制。
另一種是以張君勱,徐復(fù)觀,牟宗三為代表,認(rèn)為蔣介石在和共產(chǎn)黨對抗中,對于中國傳統(tǒng)文化的本位堅持不夠。在他們看來,共產(chǎn)黨把馬克思主義引進(jìn)是搞紅色西化,蔣介石學(xué)習(xí)英美是搞白色西化。
殷先生是屬于胡適這一派的,那時候他已經(jīng)是比較清晰的自由主義者了。
走向反對派
郭:他們開始辦《自由中國》就是為了傳播自由主義思想吧?
王:主要是胡適這一派,胡適提出要創(chuàng)辦一個刊物,在還沒有到臺灣的時候就已經(jīng)開始籌劃了,作為自由主義的陣地,雷震當(dāng)時是蔣介石身邊的大紅人,他是當(dāng)時國民大會秘書長,相當(dāng)于你們大陸搞統(tǒng)戰(zhàn)工作的,蔣介石很信任他,他又是胡適的粉絲。于是他牽頭來辦這個雜志,注冊的是周刊,但大概資金問題,后來搞的是半月刊,恐怕你們不知道,一開始政府也是非常支持的,軍隊都訂,一直發(fā)到連隊。
當(dāng)然張君勵他們另一派就搞了《民主評論》,后來他們就是新儒家學(xué)派。
郭:政府支持的刊物,什么時候開始批判政府呢?最后怎么發(fā)展到政府打壓呢?
王:《自由中國》一開始就保留對政府的建設(shè)性批評態(tài)度,這些還都在國民黨蔣介石的容忍范圍之內(nèi),所以一開始關(guān)系還是挺融洽的。但有有幾個事件,是造成他們受到打擊的關(guān)鍵,這是逐步來的。
第一個“革命軍人是狗”事件,《自由中國》發(fā)表了一個讀者來信,自稱是軍人,但話語讓人覺得有反諷的含義。說:軍人必須服從領(lǐng)袖,就像狗忠誠于主人一樣。
這本雜志在軍隊引起嘩然,很多軍人覺得受到了侮辱。
軍隊提出抗議,不過到也沒有很嚴(yán)重的打擊,不過從那以后軍隊就不再主動訂閱自由中國了。
再在一個是軍隊國家化,蔣介石在臺灣總結(jié)他的軍隊為什么打不過共產(chǎn)黨,其中重要的一條是他覺得,共產(chǎn)黨的軍隊是支部建在連上,軍事指揮系統(tǒng)之外,還有一套獨(dú)立的政工控制系統(tǒng)的制約,這是從蘇俄體制里來的。而國民黨沒有,所以在戰(zhàn)爭中,國軍很容易叛變。他痛定思痛,在臺灣就開始建設(shè)軍隊政工系統(tǒng),要建立一支“黨軍”,蔣經(jīng)國就是政工干校第一任校長。這個在國民黨內(nèi)部就意見很大,軍隊里面以孫立人為代表很反對,他們是堅持軍隊國家化理念的,陳誠也很反對,他大概出于有和蔣經(jīng)國爭接班人的意思,他想抵消蔣經(jīng)國的影響的意思。而《自由中國》是非常鮮明的反對軍隊政工系統(tǒng)的,這大概在蔣介石看了是介入了國民黨的內(nèi)部派系斗爭。
再加上另一件事,就是他們以胡適帶頭,都反對花瓶黨,要在臺灣推動政黨競爭,胡適提倡要有真正的反對黨,他們提議要把國名黨分成兩個黨,自由競爭。
這個更讓蔣介石生氣了,他覺得這是在分裂國民黨,幫共產(chǎn)黨的忙。
郭:這個時候殷海光是國民黨的忠臣么?是出于第二種忠誠為了國民黨好,還是就要挑戰(zhàn)國民黨?
王:他那時候已經(jīng)比較清晰地不再支持國民黨了,但那時雖然激烈地批評國民黨政策,但和蔣介石并沒有撕破臉。更鮮明地對抗,是當(dāng)時國民黨搞一個《出版法執(zhí)行細(xì)則》,里面加強(qiáng)言論控制,對于發(fā)表通匪的言論,不僅處罰作者,還要處罰刊物。對此胡秋原,陳舍我這些人都反對,但自由中國反對的最激烈。每期殷海光就把這些條款挑處來,每期打上黑框印在雜志顯要位置,表示抗議。
更公開和蔣介石個人撕破臉,是在蔣介石要連任第三任,當(dāng)時以國大臨時條款的,修改總統(tǒng)只能任兩屆的規(guī)定,主要理由是,為了要籌備反攻大陸,解放同胞。這次殷海光是直接和蔣介石個人碰撞,他連篇在《自由中國》發(fā)表社論,談反攻無望論。這時候蔣介石心里大概已經(jīng)氣得不得了了, 在臺灣公開傳播“朱毛共匪所熱烈歡迎的”觀點,他肯定想除之而后快。
更進(jìn)一步的是,50年代臺灣開始推進(jìn)地方自治,地方縣市長都是民主選舉,他們這樣一批外省籍知識分子,看國民黨不開放,就去和地方民主力量聯(lián)合,到各地方搞“地方自治座談會”,和社會力量串聯(lián),是為組黨作準(zhǔn)備。
郭:他們這么給蔣介石找麻煩,蔣介石還沒有下決心收拾他們?
王:他們越批評蔣介石,蔣介石還越那他們沒把法,因為他面子上還要尊重言論自由么,最后查處《自由中國》,蔣是下了很大決心的,很長時間的情治人員都想找《自由中國》的把柄。我后來認(rèn)識一個前警總的人,他告訴我一個故事,說有一次匯報,情治機(jī)關(guān)一個官員拍蔣介石馬屁,他知道蔣心里很討厭《自由中國》一幫人,他就說:我們已經(jīng)掌握了確鑿證據(jù),雷震是匪諜,他們在他家里發(fā)現(xiàn)了很多《資本論》之類的共匪書籍。蔣介石結(jié)果一拍桌子:胡說八道!他我還不知道么?他怎么可能是共匪?
后來到1960,“雷震案”爆發(fā),雷震被捕,后來《自由中國》也被停刊。查實了一個人是“匪諜”,以“知匪不報,包庇匪諜”這個名義,把他們都給處分了。
于是殷先生只好回臺大教書了,臺大也還是給他很好的禮遇,有的人稍微受一些恐嚇就縮起來了,殷先生毫不退縮,他骨氣很硬,繼續(xù)公開發(fā)文章為雷震辯護(hù)。
威武不能屈
郭:你是什么時候開始接觸殷先生的?
王:我1963年到臺大,他給大一教邏輯學(xué),很多同學(xué)都非常崇拜他,我更是親近他,我大一一念什么書也沒好好讀,就在臺大圖書館里,把所有的一套《自由中國》看了個遍。
郭:學(xué)生為什么喜歡他?
王:一是因為他的思想。二是因為他非常愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生非常鼓勵。
郭:有什么例子呢?
王:有一次我和他出去開會,回來我們打一輛車,那時候打出租車時很貴的,他在車上就對我講“小波呀,你不要學(xué)我啊,你對時代的關(guān)切太深,不要到老還向我這樣一點學(xué)術(shù)的建樹都沒有!蹦阆胨@樣一個成名成家的大學(xué)者,對一個學(xué)生這么謙虛,是何等的鼓勵。
郭:你們的師生緣份有多久?
王:到大三的時候,那次新學(xué)期開學(xué),我選課看到課表上還印了殷先生的名字,但教務(wù)處的人說他的課已經(jīng)不能選了,他不能來上課了。但我們一幫同學(xué)都很抱不平,我經(jīng)常去殷先生家看他,請教問題,他家門口常常停著警察的車子,我們那時候年輕氣盛,常常對警察怒目而視。
郭:他為什么被不允許上課?是因為他有反政府言論么?
王:那倒不是,臺大是比較有言論自由的傳統(tǒng)的,大家對講真話的人都比較尊重和保護(hù),而且后來殷先生自己跟我說,在臺大課堂上我還用得著罵政府么?臺大學(xué)生這么聰明,我一個眼神,他們都知道我什么意思。但殷先生這個人意志非常頑強(qiáng),受到壓力,也一點不改初衷,我后來知道,政府曾提出給他安排一個教育部待遇不錯,不用做什么事的閑差,只要他少發(fā)些言,但是他拒絕了,他不承認(rèn)自己有任何錯誤,于是就被停課了。
郭:到底是什么理由,使政府下狠心要停他的課呢?
王:他有個朋友胡學(xué)古帶來一個軍人去見他,那個軍人說能搞到槍,這也可能是國民黨有意設(shè)計的圈套,說準(zhǔn)備刺殺蔣介石。后來他們策劃的時候敗露,被抓住了,在警總交待,說他們說到準(zhǔn)備刺殺蔣介石的時候,殷先生作了一個手勢表示支持。于是殷先生被牽連在此案中,當(dāng)局就下決心把他停課,并且監(jiān)視了。這是胡學(xué)古后來出獄以后告訴我們,我們才知道,但我相信以殷先生的性格,不會支持刺殺蔣介石的,他大概是做了個不置可否的手勢,被他們誤解了。
郭:他被停職以后生活是不是變得落魄,生活怎么辦?
王:生活倒還沒有問題,臺大給他的工資還是照發(fā)。但是殷先生是那種很有貴族氣的人,花銷還是蠻大的,你知道他對吃很講究,所以師母燒一手好菜。那時候不講知識產(chǎn)權(quán),臺灣把很多美國書都盜版,很便宜,但他買書從來不買盜版書,專門到美國訂購正版;
他從來不坐公共汽車,他說跟別人擠,有失斯文。
而且殷先生不會騎自行車,他愛吃鹵牛舌頭,記得那時候,我常騎腳踏車幫他去買鹵牛舌頭。
他主要的苦惱是,國民黨控制他,他受邀出國也不給他辦護(hù)照,哈耶克來臺灣也不讓他見。
郭:你說他思想的第三階段升華就在這個時候么?
王:對,他那時不自由,開始寫《中國文化的展望》,你知道殷先生國學(xué)基礎(chǔ)不是很好,他為了寫作,找來一些古典思想家的書來看,我記得當(dāng)他看到荀子說“天行有常,不為堯存,不為桀亡”激動得跟我說,講得真是好。∵@就是中國傳統(tǒng)文化中的科學(xué)精神。當(dāng)他讀到孟子的“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,他說,哇,這就是中國的存在主義。
他那時候還是自由主義者,但是是一個站的更高的自由主義者。記得有一次,我看他,他在看美國的《生活雜志》,在講越戰(zhàn),里面有一個照片,一個越南青年,手被美國兵反綁著,但昂著頭,很驕傲的樣子,殷先生說“這是用道德對抗武器”。
他的后期思想應(yīng)該是比較傾向新自由主義(new liberalism)的,比較提倡社會福利保障的。
郭:我看你研究的領(lǐng)域,比如法家,好像和殷先生的領(lǐng)域有很大差距,你為什么沒有繼承他學(xué)術(shù)上的衣缽?
王:這很大程度上是因為殷先生,我當(dāng)兵回來,準(zhǔn)備上研究所,我去問殷先生,我說我想搞清楚中國傳統(tǒng)文化到底是怎么一回事?殷先生很支持,他說,這方面我教不了你,我介紹你去徐觀復(fù)那里,你去和他學(xué)習(xí)。
你要知道,徐先生和殷先生是兩派論戰(zhàn)的代表人物,最針鋒相對的論敵。而我是他最親近的學(xué)生之一,寄以很高的期望,而且可以說是他的關(guān)門弟子。他能把我介紹給他的論敵,說你要研究傳統(tǒng)文化,就要跟徐觀復(fù)學(xué)。殷先生的胸懷和風(fēng)范真是君子。
郭:他這樣的人,這么可惜這么早就走了,你覺得他得癌癥是不是和國民黨迫害有關(guān)?他最后是不是心情很壓抑?
王:他一直是很堅強(qiáng)的,一直都在研究思考寫作,陳鼓應(yīng)說他是春蠶到死絲方盡。我們當(dāng)然都說殷先生就是給國民黨害死的,要是不罷他的課,他心情好就不會得癌了,他們也百口莫辯,殷先生從來不喝酒,不抽煙,就是愛喝咖啡。但是癌癥這個東西是很難說的,這么多人都得,有的也很奇怪。
因為他只是停課,還是臺大的教師,所以他住的是臺大醫(yī)院,他住院期間,都是我們這些臺大的同學(xué)來24小時輪班照看他。最后那一晚,是我在值班,我看見他睡著了,胸口起伏突然不動了,我趕快叫醫(yī)生,他已經(jīng)去世了,最后非常平靜。
他去世以后,臺大出面張羅他的后事,為了照顧他的夫人,專門給她安排一份資料室的工作,這些國民黨都沒有干預(yù)。我記得我們?nèi)ブ醒肴請蠼o殷先生發(fā)卜告,接待我們的人說殷先生曾經(jīng)在中央日報工作過,所以只收半價。臺灣還是一個很有人情味的社會,包括國民黨,也對一個知識分子保持了最基本的尊重。
那一年殷先生正好49歲,這么多年過去了,后來我也投身黨外運(yùn)動,我想是殷先生的精神在支持我,現(xiàn)在我都馬上要退休了,我總記得殷先生跟我講的話:“一個知識分子的使命,就是讓人民不要受欺騙。”
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