道歉還是一個(gè)新事物，沒有養(yǎng)成習(xí)慣。一聲“對不起”，變得分外沉重

　　因?yàn)橥�性戀性行為，在“二�?zhàn)”中貢獻(xiàn)巨大的英國密碼專家艾倫·圖林被判嚴(yán)重猥褻罪，接受“化學(xué)閹割”，也就是注射女性荷爾蒙，令其性欲消減。圖林不堪其辱，憤然自盡。這是55年前的往事。最近，英國首相戈登·布朗代表政府，向圖林道歉。

　　布朗說，盡管適用當(dāng)時(shí)法律，而且時(shí)光無法倒流，但是圖林所遭受的對待太不公平，極不人道，非�？植�，所以政府深表歉意。

　　布朗并沒有掩飾道歉的動因，是迫于民眾請?jiān)富顒拥膲毫�。艾倫·圖林的同行、計(jì)算機(jī)軟件專家約翰·格拉漢姆-奎明發(fā)起的在線請?jiān)�，簽名支持者超過三萬。

　　對于政府的“隆恩”，圖林家人及同性戀權(quán)利組織并沒有感激涕零，而是表示歡迎。同性戀權(quán)利組織代表彼得·撒切爾同時(shí)強(qiáng)調(diào)，十多萬受同性戀法律懲罰的英國公民也應(yīng)得到政府的道歉，不能因?yàn)閳D林是名人而向他一個(gè)人道歉。

　　這是一個(gè)政府與民間互動、尋找歷史正義的例子。但是，當(dāng)消息傳到中國的時(shí)候，不少媒體把它改寫為“英國政府為圖林平反”。這些媒體顯然并不認(rèn)為自己作了改寫，而是順理成章的翻譯。

　　這讓我想起來，早年讀過瑞士漢學(xué)家勝雅律一本談謀略的書，其中說到中西方思維的差異，舉過一個(gè)例子。大約在上世紀(jì)70年代，美國人援助敘利亞，先拿出一筆小錢，敘利亞拒絕了；
后來又提供一筆大錢，敘利亞接受了。在西方人眼里，敘利亞的拒與迎，是獨(dú)立的兩個(gè)事件，各有原因。但是中國人毫不遲疑地認(rèn)為，這是一種謀略。《人民日報(bào)》的標(biāo)題中就說：“敘利亞欲擒故縱�！�

　　同樣地，在一些中國媒體看來，對于個(gè)體所遭遇的歷史不公，政府平反比道歉更像那么回事兒。在線簽名請?jiān)�，也幻化為中國敘述中的擊鼓鳴冤。

　　事實(shí)上，道歉不是平反，兩者至少有這樣三個(gè)方面的差異——

　　第一，道歉與被道歉的兩個(gè)主體之間是平等的民事關(guān)系，而平反是上下級的權(quán)力關(guān)系。“向你道歉”是說出自己的內(nèi)疚，請求你的原諒，你可以表示歡迎，也可以拒絕接受�！盀槟闫椒础彪[含著施恩與受惠的意思，所以被平反者往往感恩戴德。

　　第二，道歉重在檢討自己的錯(cuò)誤，而平反重在恢復(fù)別人的名譽(yù)。其實(shí)，一個(gè)人的名譽(yù)如何，未必需要政府來確認(rèn)。無論布朗道歉與否，圖林在計(jì)算機(jī)方面的成就，以及他在二戰(zhàn)期間的功勞，都是無法抹殺的。平反不僅僅是為了名譽(yù)，還因?yàn)檎�府掌控著跟名譽(yù)有關(guān)的各種利益，比如家屬待遇等。

　　第三，平反回溯過去，而道歉指向未來。既然圖林的名譽(yù)不是政府說了算，那么為什么要布朗道歉呢？這是因?yàn)檎�府需要檢討自己的錯(cuò)誤，確認(rèn)對待公民的正確方式，知道以后該如何作為。平反并不明確擔(dān)當(dāng)這樣的承諾。政府始終在審查你的行為，不同的是昨天認(rèn)為你有罪，今天認(rèn)為你無罪。明天呢？那也要看你的表現(xiàn)了。

　　中國平反的歷史很久遠(yuǎn)，從漢代開始就有文字記載了。但是道歉還是一個(gè)新事物，沒有養(yǎng)成習(xí)慣。一聲“對不起”，變得分外沉重，乃至潛意識里想要回避，把別人的道歉，也當(dāng)作自己的平反了。

　　【南方周末】

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