包萬(wàn)超:憲政轉(zhuǎn)型與中國(guó)司法審查制度
發(fā)布時(shí)間:2020-06-17 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
導(dǎo)論
當(dāng)憲政作為“世界圖像”呈現(xiàn)的時(shí)刻,[1]中國(guó)是一位缺席者。在通往彼岸的路途中,我們淪落為遲到的異鄉(xiāng)人。
對(duì)于憲政的成敗具有決定性意義的兩大進(jìn)程——亦即憲法成為真正的法律和司法審查成為憲法的看護(hù)者——的相互輝映,[2]照亮了后來(lái)者初看起來(lái)近乎迷茫的憲政轉(zhuǎn)型之路。[3]但是,這種邏輯并非總是在普世的客觀(guān)意義上被理解,地方性經(jīng)驗(yàn)可能構(gòu)成了一一種合理的挑戰(zhàn),而在儒教傳統(tǒng)和社會(huì)主義訴求下的中國(guó),憲政轉(zhuǎn)型中司法審查制度的創(chuàng)建則面臨著更加復(fù)雜的政治和意識(shí)形態(tài)因素。
本文的主題是探討司法審查在中國(guó)憲政轉(zhuǎn)型中的地位和應(yīng)用問(wèn)題。我提出和論證的命題是:建立司法審查制度是使中國(guó)憲法成為真正的法律并完成從憲法到憲政轉(zhuǎn)型的必要條件。圍繞這一命題,本文擬從下列幾個(gè)方面展開(kāi)論證:中國(guó)憲政轉(zhuǎn)型中面臨的憲法危機(jī)是司法審查缺席的必然結(jié)果;
中國(guó)的憲法審查經(jīng)驗(yàn)具有歷史和地域的局限性,中國(guó)問(wèn)題的特殊性應(yīng)當(dāng)被置于普世邏輯的背景下實(shí)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化;
在由“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)”構(gòu)成的三位一體的政治框架里,中國(guó)能夠通過(guò)對(duì)意識(shí)形態(tài)和理論基礎(chǔ)的反思,沿著阻力較小的漸進(jìn)方式(從憲法與人權(quán)委員會(huì)到憲法法院的分步實(shí)施方案)建立司法審查制度,以逐步完成從憲法到憲政的轉(zhuǎn)變。
本文的路徑是通過(guò)歷史考察和比較研究,提出、分析和解決中國(guó)的問(wèn)題。中國(guó)所面臨的問(wèn)題根本不是認(rèn)識(shí)目標(biāo)的分歧,而只是方法論的差別;
而且僅當(dāng)司法審查制度從書(shū)齋里的討論轉(zhuǎn)變?yōu)榱椪邍?yán)肅的機(jī)制設(shè)計(jì)時(shí),轉(zhuǎn)型中國(guó)的憲政改革才將具有史詩(shī)般的意義,而司法審查也將成為史詩(shī)的英雄主角。
一、轉(zhuǎn)型中的憲法危機(jī)與司法審查
二十世紀(jì)九十年代以來(lái),中國(guó)的憲法文本發(fā)生了深刻的變革,[4]這些變革表明國(guó)家正置身于憲政轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻——一種區(qū)別于前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家立憲模式的漸進(jìn)轉(zhuǎn)型模式正在形成。中國(guó)模式的顯著特征是在保持穩(wěn)定的前提下,由執(zhí)政黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革的進(jìn)程和要求,通過(guò)民主協(xié)商的途徑形成共識(shí),并最終以憲法修正的形式在制度上推動(dòng)憲政轉(zhuǎn)型。其目標(biāo)是發(fā)展和完善由“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)”構(gòu)成的三位一體的憲政體制,形式是漸進(jìn)改革。這個(gè)轉(zhuǎn)型在制度上已獲得了令人稱(chēng)道的成效,并試圖在憲政轉(zhuǎn)型的世界圖像中證明自身的真實(shí)存在。[5]
但是,憲政轉(zhuǎn)型在中國(guó)仍面臨著嚴(yán)肅的挑戰(zhàn),因?yàn),作為具有最高法律效力的憲法,至今仍然不是真正的法律,憲法至上和依憲治?guó)的精神遠(yuǎn)未深入民心。由于缺乏司法審查的看護(hù),憲法成為了一顆“冷卻的太陽(yáng)”。憲法危機(jī)是我們時(shí)代的基本現(xiàn)象,正視這一問(wèn)題是理解所有相關(guān)問(wèn)題的前提。鑒于漸進(jìn)式改革的不斷成功,中國(guó)憲法危機(jī)真實(shí)存在嗎?其根源和出路何在?
憲法危機(jī)不只是在我們時(shí)代,而是自戊戌變法以來(lái)一直困擾中國(guó)人的問(wèn)題。[6]而且,不限于中同,憲法危機(jī)曾經(jīng)是一種世界性的歷史現(xiàn)象。但在百年立憲史上,中國(guó)之憲法危機(jī)是全面體現(xiàn)在思想、政治、立法、行政和司法等諸多領(lǐng)域的一種原生性的、結(jié)構(gòu)性的和普遍性的危機(jī),而更多國(guó)家曾經(jīng)歷或面臨的是一種后發(fā)性的局部危機(jī)——在既定的憲政環(huán)境下,憲法維持的穩(wěn)定秩序和平衡機(jī)制受到了暫時(shí)的挑戰(zhàn)或部分破壞。而這種危機(jī)最終可通過(guò)正常或非正常的政治協(xié)商和修憲程序,或?qū)椃ㄗ陨硭哂械钠胶鈾C(jī)制的重申和尊重中得到克服。[7]
今日中國(guó)的憲法危機(jī)深刻地表現(xiàn)為憲法喪失了對(duì)生活的指引意義。而這種危機(jī)的直接根源則是由于憲法自身喪失了法律的嚴(yán)肅性和司法審查的看護(hù)而導(dǎo)致的信任危機(jī)。史詩(shī)般的壯麗話(huà)語(yǔ)、偉岸的主角、神圣的使命、崇高的理想、遠(yuǎn)大的航程,還有那些至高無(wú)上的自由精神和民主權(quán)利——憲法文本的內(nèi)在價(jià)值和敘事功能正遭遇空前的質(zhì)疑。在信任崩潰的地方,憲法孤獨(dú)地忍受著集體無(wú)意識(shí)的違憲——一種最根本的思想危機(jī),并被迫屈從于“良性違憲”的正當(dāng)性。[8]
立法者不必為自己的行為尋求憲法的正當(dāng)性,因?yàn)樗旧砭褪菓椃ǖ慕忉屨吆捅O(jiān)督者;
行政官員也不必考量憲法的具體意義,因?yàn)閼椃炔皇且婪ㄐ姓母鶕?jù),也不是訴諸司法審查的理由;
法官早已將自身置于憲法之外,他們似乎被告知,司法判決既不能引用憲法為根據(jù),也不能引用憲法說(shuō)明理由;
[9]律師們不會(huì)去研習(xí)憲法條文了,憲法對(duì)律師的案件和生計(jì)有什么關(guān)聯(lián)呢?
憲法上神圣不可侵犯的自由和權(quán)利如果不能直接被引用和獲得司法保障,憲法的許諾便化作了天邊的彩虹。于是,公民大眾漸漸地淪落為憲法家園的異鄉(xiāng)人。面對(duì)憲法上的侵權(quán),卻狀告無(wú)門(mén);
[10]期待憲法改革的回應(yīng),卻猶如面向枯葉飄零的幽谷。憲法的面孔,投向人間的是冷冷的一瞥,但唯有此刻,人人都感受到憲法的信任危機(jī)已經(jīng)滑向冰冷的低谷。
在缺乏司法審查的地方,卻標(biāo)榜憲法為具有最高法律效力的根本大法,并賦予人們那些根本不可能通過(guò)司法程序保障的權(quán)利。這樣的安排根本不能有助于維護(hù)憲法的信念,相反,只能摧毀人們對(duì)它的尊重,甚至在應(yīng)當(dāng)尊重的場(chǎng)合也不例外。[11]
當(dāng)憲法未能獲得尊重和信任時(shí),“法律帝國(guó)”的根基就被動(dòng)搖了,[12]而當(dāng)“偉大的廢墟”呈現(xiàn)時(shí),憲法大廈的設(shè)計(jì)師們——他們的動(dòng)機(jī)和智慧將面臨嚴(yán)肅的拷問(wèn)。
作為根本大法的憲法既然不能具體實(shí)施,那憲法的存在一定在更宏大的層次上另有所圖——以元敘事的話(huà)語(yǔ),總結(jié)過(guò)去,規(guī)劃未來(lái),展示憲法作為施政綱領(lǐng)、人民的總動(dòng)員令、治國(guó)安邦的總章程的獨(dú)特價(jià)值和風(fēng)格。[13]但是,當(dāng)憲法一再證明自身并非是一部可以嚴(yán)格實(shí)施的法律并喪失了對(duì)生活的指引意義時(shí),憲法的宏大敘事功能還能獨(dú)立自存嗎?而當(dāng)宏大的敘事已崩潰時(shí),人們?nèi)糟∈卦械倪壿嬎季S,試圖通過(guò)修憲注入新的元話(huà)語(yǔ),以激活昏睡中的憲法之夢(mèng)。這些舉措并非沒(méi)有意義,但其意義類(lèi)似于建筑師在廢墟上添磚加瓦。
要緩解今日的憲法危機(jī),要解決中國(guó)憲政轉(zhuǎn)型的實(shí)際困難,就必須直面中國(guó)憲法文本的那些“基因性缺陷”。[14]同時(shí)要在“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)”的制度框架里對(duì)意識(shí)形態(tài)和憲法的理論基礎(chǔ)作出深刻的反省和批判性的重建,——憲法根基的重建,乃是使憲法成為真正的法律和司法審查成為憲法的看護(hù)者。
這一重建過(guò)程將面臨非常復(fù)雜的技術(shù)性問(wèn)題,普世邏輯和地方性經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)被重視,司法審查作為一種機(jī)制設(shè)計(jì),要審慎地面對(duì)信息和激勵(lì)問(wèn)題。
政府主導(dǎo)下的漸進(jìn)改革方案將在憲法根基的重建中面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。[15]
二、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
中國(guó)的憲政轉(zhuǎn)型始自1898年的戊戌變法,其目標(biāo)是轉(zhuǎn)變自秦漢以來(lái)形成的大一統(tǒng)的帝國(guó)體制,通過(guò)立憲建立現(xiàn)代民主政治。[16]這一過(guò)程命運(yùn)多舛,中國(guó)成了世界憲法的試驗(yàn)場(chǎng)——從1908年大清“憲法大綱”到1982年憲法,中國(guó)先后頒布了14部憲法文本[17](包括著名的1913年“天壇憲草”和1936年“五·五憲草”),但至今,只有憲法,而沒(méi)有憲政。
在中國(guó)的立憲史上,一個(gè)最顯著的現(xiàn)象是,由于所有的憲法在實(shí)施中均未成功地建立起專(zhuān)門(mén)的審查制度,特別是缺乏司法性質(zhì)的審查制度,因此,憲法從來(lái)就不是真正“直接有效”的法律。即使在臺(tái)灣地區(qū),也直到1994年通過(guò)“憲法修正案”,授權(quán)“司法院”大法官組成憲法法庭審理政黨違憲之解散事項(xiàng),此時(shí)的“憲法”(1946)才不再是“騙人的把戲”。[18]
司法審查的缺席,是中國(guó)憲法的基因性缺陷。這個(gè)論斷并不否定具體文本中有關(guān)于宣稱(chēng)憲法為最高法律和授權(quán)相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行憲法解釋的規(guī)定,[19]也并不否定中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的自主探索。在百年立憲史上,中國(guó)曾多次試圖建立一種適合本土的憲法審查制度,但終歸失敗。對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的考察呈現(xiàn)三個(gè)初步結(jié)論:
第一,憲法審查制度并非決定憲法存亡的必要條件。其中,6部憲法文本對(duì)此制度沒(méi)有任何規(guī)定。另外8部文本先后試圖建立四種審查模式:憲法會(huì)議模式(以1923年憲法為代表)、執(zhí)政黨審查模式(1931年約法)、司法院模式(以1946年憲法為代表)和全國(guó)人大常委會(huì)審查模式(以1982憲法為代表)。但這四種“中國(guó)模式”由于其自身的內(nèi)在邏輯矛盾或政治和意識(shí)形態(tài)的原因,從來(lái)沒(méi)有作為一項(xiàng)正式的憲法制度實(shí)行過(guò)。因此根本上就不曾存在法律意義上的憲法審查制度:在立法上從未對(duì)審查機(jī)構(gòu)、對(duì)象、程序和標(biāo)準(zhǔn)作過(guò)系統(tǒng)而明確的規(guī)范;
在憲政實(shí)踐和司法個(gè)案中殊少出現(xiàn)過(guò)憲法審查案例。但在憲法文本之外,中國(guó)的立憲史上則長(zhǎng)期存在一種非制度化的憲法審查形式:由政治力量和軍事力量,并通常借助于民意的關(guān)于某部憲法廢存的“審查”。如1912年“臨時(shí)約法”、1914年“約法”、1923年“憲法”和1947年“憲法”的命運(yùn)均是由這種非制度化審查決定的。1982年以后,由中共中央(建議)和全國(guó)人大(表決)相結(jié)合的憲法審查形式(主要體現(xiàn)為修憲)呈現(xiàn)制度化的趨勢(shì)。
第二,憲法并非真正的法律。憲法文本的變更遵循著“勝者為王敗者為寇”的邏輯,反映了現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)的變化,是“勝利果實(shí)的總結(jié)”,是政治宣言和總動(dòng)員令,是“治國(guó)安邦的總章程”。因此,憲法總是在急劇變化的政治危機(jī)中演繹著自身的悲劇命運(yùn):幾乎每部憲法文本的誕生就同時(shí)意味著死亡,它象征著開(kāi)端,也標(biāo)志著結(jié)束。從1908年到1982年,中國(guó)平均大約五年就推出一部憲法,大大超過(guò)了同期的拉丁美洲國(guó)家的頻率,成為世界立憲之最。[20]因此,在中國(guó),憲法并非是在語(yǔ)義上被明確界定的,在司法上可以直接應(yīng)用的,對(duì)任何人都會(huì)產(chǎn)生持久的規(guī)范效力的法律,它也不必通過(guò)司法審查使自身成為真正的法律。憲法的自存構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特的政治現(xiàn)象——比如,1958— 1978年期間,中國(guó)大陸的法律已整體消亡,而憲法“仍然活著”。
第三,在中國(guó)大陸,“憲法審查”仍未獲得普遍認(rèn)同。這種制度始終未能扎根于中國(guó)的立法實(shí)踐并在學(xué)術(shù)上獲得共識(shí)。在漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)引進(jìn)過(guò)程中,“憲法審查”已經(jīng)滲透到諸如憲法保障、憲法監(jiān)督、違憲審查、憲法訴訟、司法審查及憲法解釋等相關(guān)概念中,并在同一領(lǐng)域交替使用這些概念。[21]在邏輯上,盡管這些相關(guān)的術(shù)語(yǔ)在內(nèi)涵和外延上是可以明確界定的,但術(shù)語(yǔ)應(yīng)用上的分歧表明,中國(guó)沒(méi)有穩(wěn)定的憲法語(yǔ)境,而這一狀況則源于中國(guó)缺乏明確、持久而穩(wěn)定的憲法審查制度。
綜上,我的判斷是中國(guó)不存在一種現(xiàn)實(shí)有效的憲法審查制度,特別是司法性質(zhì)的審查制度,中國(guó)各種制度內(nèi)和制度外的憲法審查經(jīng)驗(yàn)具有歷史和地域的局限性。此判斷并不否定中國(guó)存在相關(guān)的規(guī)定,也并不排除把臺(tái)灣、香港和澳門(mén)作為特定對(duì)象來(lái)看待的必要性。
從實(shí)證或經(jīng)驗(yàn)上說(shuō),中國(guó)目前尚不存在憲法審查制度,或者說(shuō),該“制度”根本未曾啟動(dòng)過(guò)。導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的原因主要有五點(diǎn):
第一,在最根本的制度建構(gòu)上,全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì)作為“國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)”和最高立法機(jī)關(guān)與憲法的“至上性”相抵觸。該機(jī)構(gòu)先于憲法的存在,它是憲法的制定者和修改者,它的地位和權(quán)力在邏輯上是“自封”的。[22]因此,法律便被排除在憲法審查之外,法律與憲法一起,共同構(gòu)成了全國(guó)人大常委會(huì)審查法規(guī)、條例和司法解釋是否與“憲法與法律”相抵觸的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此,法律便擁有了憲法的同等效力,這體現(xiàn)了憲法文本在邏輯上的內(nèi)在沖突。并且,因?yàn)樵摍C(jī)構(gòu)為最高權(quán)力機(jī)關(guān),不受任何其他機(jī)構(gòu)的監(jiān)督,它是否履行解釋?xiě)椃ê瓦M(jìn)行憲法裁決的職責(zé)便成了一種“自律性”的機(jī)制。全國(guó)人大常委會(huì)迄今除了在1997年和1999年分別對(duì)香港和澳門(mén)原有法律是否與《基本法》相抵觸作出審查決定,并在此后作出過(guò)三項(xiàng)有關(guān)香港基本法的解釋案外,[23]在中國(guó)大陸沒(méi)有行使過(guò)憲法審查權(quán)并作出任何一項(xiàng)憲法審查決定。特別是在《立法法》實(shí)施以后,有關(guān)機(jī)構(gòu)和公民可以提出違憲審查的要求或建議,但全國(guó)人大常委會(huì)一直在放棄或拖延履行職責(zé)。
第二,在機(jī)構(gòu)設(shè)置和后續(xù)立法上,缺乏專(zhuān)司憲法審查的機(jī)構(gòu)和約束該機(jī)構(gòu)行為的程序和責(zé)任制度。[24]即使是諸如在全國(guó)人大及其常委會(huì)下增設(shè)“憲法監(jiān)督委員會(huì)”這樣成本最低和看似最可行的建議都不被接受。《立法法》作為一部專(zhuān)業(yè)性的憲法性法律,對(duì)全國(guó)人大常委會(huì)根據(jù)什么組織形式和時(shí)限要求審查有關(guān)違憲審查的要求和建議,以及拖延、拒絕履行職責(zé)或放棄職守應(yīng)當(dāng)負(fù)什么責(zé)任等重大問(wèn)題沒(méi)有任何規(guī)定。因?yàn)槿珖?guó)人大及其常委會(huì)當(dāng)了“自己案件的法官”,它不可能通過(guò)立法限制自己的自由和設(shè)置自己的責(zé)任——事實(shí)上,現(xiàn)行憲法和所有的法律都未曾規(guī)定過(guò)該機(jī)構(gòu)的責(zé)任。人民的罷免和可能的問(wèn)責(zé)制只適用于人民代表,而不針對(duì)機(jī)構(gòu)。
第三,司法制度的歧變及法院被剝奪了憲法審查權(quán)使憲法喪失了生活的意義。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
[25]放眼世界,所有實(shí)行憲法審查制度的171個(gè)國(guó)家本質(zhì)上都是司法性質(zhì)的審查。經(jīng)驗(yàn)證明,唯有將憲法審查案作為司法個(gè)案來(lái)處理才可能獲得徹底的解決,并使該制度對(duì)于公民個(gè)人和審查機(jī)構(gòu)都有充分的激勵(lì)和約束機(jī)制。人大常委會(huì)根據(jù)立法程序來(lái)行使憲法審查權(quán),本質(zhì)上是一種立法行為,而非監(jiān)督行為,它并不針對(duì)具體的個(gè)人和事件,沒(méi)有特定的“利益相關(guān)性”,因此該“制度”就成了無(wú)源之水,它要么被蒸發(fā)掉,要么窒息在死亡的靜寂中而喪失水的意義。正當(dāng)全國(guó)人大常委會(huì)令人失望地放棄職守的時(shí)候,最高人民法院試探性地進(jìn)入了這一領(lǐng)域。2001年8月13日該院關(guān)于“齊玉苓案”的司法答復(fù)——陳曉琪以侵犯姓名權(quán)的手段,侵犯了齊玉苓依據(jù)憲法規(guī)定所享有的受教育的基本權(quán)利,并造成了具體的損害后果,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任——幾乎令人鼓舞地開(kāi)啟了憲法司法化的道路。這一年,建立中國(guó)司法審查制度的呼聲席卷全國(guó),遺憾的是,這一訴求很快就被扼殺在搖籃。
第四,以維護(hù)形式上的法制統(tǒng)一和尊嚴(yán),而不是以實(shí)質(zhì)上的尊重和保障人權(quán)為目標(biāo)來(lái)構(gòu)建憲法審查制度,使該“制度”喪失了道德基礎(chǔ),迷失了正確的方向。[26]
第五,國(guó)際合作與對(duì)話(huà)的缺位或錯(cuò)位使中國(guó)面向這一制度時(shí)思路狹隘,行動(dòng)遲緩。[27]
面向世界,對(duì)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)和理論基礎(chǔ)的反思和批判性重建,是我們的當(dāng)務(wù)之急。目標(biāo)是為有效推進(jìn)憲政轉(zhuǎn)型,建立一種適合本土的憲法審查制度。普世邏輯是存在的,但中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民代表大會(huì)制度,應(yīng)當(dāng)被置于改革與發(fā)展的背景下實(shí)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。
三、普世邏輯與地方性知識(shí)
二十世紀(jì)是司法審查的世紀(jì)。[28]司法審查制度的建立和實(shí)施,使憲法具有了生活的意義,并使憲政成為一種世界圖像。
據(jù)完全統(tǒng)計(jì),[29]在迄今全球195個(gè)國(guó)家中,已經(jīng)確立并已實(shí)際實(shí)施了司法審查制度的國(guó)家有171個(gè),約占總數(shù)的88%。其中,在憲法文本或?qū)iT(mén)立法中明確規(guī)定了審查機(jī)構(gòu)和基本程序的國(guó)家有164個(gè),通過(guò)判例和習(xí)慣確立起來(lái)的國(guó)家有7個(gè)。[30]以審查主體論,由普通法院(特別是最高法院)、憲法法院(或憲法委員會(huì))和“歐美混合模式”[31]行使審查權(quán)的國(guó)家分別為82、74和15個(gè)。以審查方式論,實(shí)行集中審查和分散審查的國(guó)家分別為129個(gè)和42個(gè)。[32]完全沒(méi)有實(shí)施司法審查制度(并不排除文本中規(guī)定了“憲法至上”的精神和立法機(jī)構(gòu)自行審查的內(nèi)容)的國(guó)家有24個(gè),[33]其中亞洲有15國(guó)、歐洲有2國(guó)、大洋洲有2國(guó)、非洲有3國(guó)、美洲有1國(guó)(見(jiàn)表1)。在時(shí)間上考察,除了美國(guó)(1803年)、挪威(1814年)、阿根廷(1853年)、芬蘭(2000)、印度尼西亞(2003年)、阿富汗(2004年)、英國(guó)(2004)、列支敦士登(2004)、伊拉克(2005年)等極少數(shù)國(guó)家外,絕大多數(shù)國(guó)家都是在二十世紀(jì)創(chuàng)建或重建這一制度的。
全球司法審查制度的分布
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┃ 地理 ┃ 國(guó)家 ┃ 司法 ┃ 普通法 ┃ 憲法法院 ┃ 混合 ┃ 分散 ┃ 集中 ┃
┃ 分布 ┃ 數(shù) ┃ 審查國(guó) ┃ 院模式 ┃ (委員會(huì))模式┃ 模式 ┃ 審查制 ┃ 審查制 ┃
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┃ 美洲 ┃ 36 ┃ 35 ┃ 28 ┃ 0 ┃ 7 ┃ 15 ┃ 20 ┃
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┃ 歐洲 ┃ 43 ┃ 41 ┃ 9 ┃ 26 ┃ 6 ┃ 11 ┃ 30 ┃
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┃ 大洋洲 ┃ 14 ┃ 12 ┃ 12 ┃ 0 ┃ 0 ┃ 4 ┃ 8 ┃
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┃ 非洲 ┃ 54 ┃ 51 ┃ 19 ┃ 31 ┃ 1 ┃ 7 ┃ 44 ┃
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┃ 亞洲 ┃ 48 ┃ 32 ┃ 14 ┃ 17 ┃ 1 ┃ 5 ┃ 27 ┃
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┃ 總數(shù) ┃ 195 ┃ 171 ┃ 82 ┃ 74 ┃ 15 ┃ 42 ┃ 129 ┃
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司法審查發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)是越來(lái)越多的國(guó)家建立了憲法法院制度。目前,全世界總共有74個(gè)國(guó)家采用了憲法法院審查制。如果考慮到15個(gè)“歐美混合審查制”中的14國(guó)建立了憲法法院(芬蘭除外),實(shí)際建立憲法法院的國(guó)家有88個(gè),超過(guò)了美國(guó)的普通法院模式?梢哉f(shuō),除了美洲和英語(yǔ)語(yǔ)系的大部分國(guó)家和受美國(guó)特殊影響的國(guó)家(如日本)外,憲法法院模式在全世界“攻城略地”。1989年以后的東歐社會(huì)主義轉(zhuǎn)型國(guó)家,除愛(ài)沙尼亞以外,全部建立了憲法法院。[34]
繼奧地利之后,德國(guó)建立了“全歐洲最強(qiáng)大的憲法法院”。[35]在德國(guó),既有捍衛(wèi)《基本法》的聯(lián)邦憲法法院,也有保衛(wèi)州憲的地方憲法法院,如巴伐利亞憲法法院。憲法法院對(duì)議會(huì)立法、行政行為和普通司法判決均有審查權(quán),是名符其實(shí)的“終極的憲法捍衛(wèi)者”。特別是,公民個(gè)人可以對(duì)涉嫌侵犯了基本人權(quán)的法律、命令和司法判決提請(qǐng)違憲審查,憲法法院成了國(guó)內(nèi)最高和最后的“人權(quán)保護(hù)神”。因此,德國(guó)經(jīng)驗(yàn)受到了普世關(guān)注,特別是1989年以后的轉(zhuǎn)型國(guó)家均到德國(guó)考察取經(jīng)!翱傮w而言,德國(guó)聯(lián)邦憲法法院在國(guó)際上常被視為參照模式和榜樣!凑找粋(gè)美國(guó)人的說(shuō)法,基本法和聯(lián)邦憲法法院法在最近幾十年里已經(jīng)取代美國(guó)憲法而成為‘世界民主憲政的主導(dǎo)模式’!盵36]
轉(zhuǎn)型國(guó)家或后憲政發(fā)展國(guó)家接受憲法法院的原因主要有三項(xiàng):
第一,歷史傳統(tǒng)。美國(guó)的普通法院審查是漫長(zhǎng)歷史形成的傳統(tǒng),主要是一種“自生自發(fā)的秩序”。而憲法法院更像是“人為建構(gòu)的秩序”,[37]符合后發(fā)展國(guó)家改革發(fā)展的同情。
第二,政治與憲法分權(quán)體制。在具有多元政治傳統(tǒng)和“平衡憲法”——確立嚴(yán)格的分權(quán)與制衡的憲法——的體制里,普通法院審查制沒(méi)有政治意識(shí)形形和憲法障礙。但在信奉君權(quán)、一黨制和“議會(huì)主權(quán)”的政治傳統(tǒng)和憲法體制下,唯有“至高無(wú)上”的憲法法院容易被接受——它事實(shí)上符合“集權(quán)”的思維傳統(tǒng)。
第三,普通法院的地位。在后發(fā)展國(guó)家,普通法院的地位通常是卑微的——遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于議會(huì)和行政部門(mén),它要么過(guò)于靠近政治而淪為奴婢,要么受到政治的疏遠(yuǎn)而徒具虛名。因此,唯有徹底的司法體制創(chuàng)新才能承擔(dān)憲政轉(zhuǎn)型的重任。
整個(gè)十幾世紀(jì),司法審查是孤獨(dú)的,它幾乎僅僅是美國(guó)的地方性知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),世人仍不知司法審查為何物。但二十世紀(jì)卻成了“司法審查的世紀(jì)”。對(duì)于憲法文本來(lái)說(shuō),司法審查總是遲到的,絕大多數(shù)國(guó)家是在經(jīng)歷了上百年的立憲實(shí)踐后最終確立這一制度的。因此,它通常不是立憲者的原始設(shè)計(jì),而是漫長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。[38]在這一過(guò)程中,政治體制、司法傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)和國(guó)民素質(zhì)等地方性知識(shí)對(duì)該制度的選擇和實(shí)施產(chǎn)生了重大的影響。無(wú)疑,當(dāng)司法審查成為世界圖像時(shí),地方性知識(shí)不再是拒絕潮流的借口,而是使自身既融入主流而又能恰當(dāng)?shù)乇3痔厣睦碛伞?/p>
基于全球考察和對(duì)不同模式的比較分析,我對(duì)實(shí)行了司法審查制度的171個(gè)國(guó)家所共同認(rèn)同的“普世邏輯”概括為六項(xiàng):
第一,一種關(guān)于憲法至上和憲法亦法(憲法是直接有效的法律)及由此確定的有限政府觀(guān)念是憲法審查制度得以建立的充分條件。凡是該觀(guān)念占主導(dǎo)地位的國(guó)家都建立了憲法審查制度。從英國(guó)光榮革命以來(lái)的立憲史考察,阻礙上述觀(guān)念和制度形成的根本原因有三個(gè):絕對(duì)君主制,如日本1889年憲法確立的關(guān)于“君上大權(quán)”的天皇制度和歐洲大陸18、19世紀(jì)的君主制;
議會(huì)主權(quán)制,如1689— 2004年的英國(guó),1789年法國(guó)大革命以來(lái)到1945年的歐洲大陸主要國(guó)家,和1989年前社會(huì)主義陣營(yíng)的幾乎所有國(guó)家(除南斯拉夫和波蘭外);
一黨專(zhuān)制,如1933— 1945年的德國(guó),1928— 1948年處于國(guó)民黨訓(xùn)政時(shí)期的中國(guó)。在傳統(tǒng)中央集權(quán)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民主權(quán)和面向未來(lái)與全社會(huì)重建任務(wù)的無(wú)限政府體制也排斥憲法審查,特別是司法性質(zhì)的審查的觀(guān)念和制度。因此,后憲政發(fā)展國(guó)家首先必須進(jìn)行意識(shí)形態(tài)和理論基礎(chǔ)的重建。
第二,獨(dú)立的憲法審查制度是憲法的看護(hù)者并成為一個(gè)國(guó)家從憲法文本走向憲政實(shí)踐的必要條件。凡是未建立該制度的國(guó)家,憲法都是“名義性的”或“門(mén)面性的”東西,而未能成為“保障性憲法”。[39]
第三,而且僅當(dāng)憲法審查成為司法性質(zhì)的審查時(shí),憲法才獲得真實(shí)的保障。這是一項(xiàng)充要條件,即只有建立了司法審查制度(普通法院或憲法法院審查制),才存在憲法的保障;
只要宣稱(chēng)憲法是有保障的,一定存在司法審查制度。“司法性質(zhì)”是指:在組織結(jié)構(gòu)上,審查機(jī)構(gòu)本質(zhì)上是司法機(jī)構(gòu),不管是普通法院或憲法法院(委員會(huì)),抑或是國(guó)家法院;
在程序上,遵循司法程序而非立法程序;
在結(jié)案形式上,能?chē)@具體憲法審查訴求作出具有約束力的判決或裁定,并具有司法的執(zhí)行力。在立憲史上,除了“司法性質(zhì)”的審查能夠真實(shí)存在外,其他“性質(zhì)”的審查尚未有效發(fā)揮過(guò)作用。比如,所有的議會(huì)主權(quán)制F的“自我審查”都形同虛設(shè),它充當(dāng)了“自己案件的法官”,因此根本沒(méi)有激勵(lì)和約束機(jī)制,中國(guó)、越南、古巴、朝鮮等國(guó)家就屬于這種情形。
第四,當(dāng)憲法司法化,并當(dāng)憲法訴訟成為公民個(gè)人可以訴求的機(jī)制時(shí),憲法就具有了生活的意義,從而,憲政成為“世界圖像”。司法化成就了憲法審查的形式化,而形式化最終導(dǎo)致了憲法訴訟制度的形成——審查機(jī)構(gòu)、起訴者、審查對(duì)象、標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果等司法要素逐步呈現(xiàn)和得以完善。于是,繼刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟之后,憲法訴訟成為最后一種訴訟形式登上了司法舞臺(tái),它是終結(jié)者,同時(shí)又標(biāo)志著新的開(kāi)端。“訴訟”形式是非常重要的,唯有這種形式能對(duì)所有參與者產(chǎn)生激勵(lì)和約束作用。以美國(guó)為代表的普通法院審查制一直都是通過(guò)具體個(gè)案來(lái)解釋立法的合憲性,因而有持久的生命力。德國(guó)憲法法院的管轄范圍包括了所有的立法、行政和司法判決的合憲性問(wèn)題,特別是允許公民基本權(quán)利受到侵犯而又窮盡了其他救濟(jì)途徑后有權(quán)訴諸憲法法院,這是該模式被普遍尊重和仿效的根本原因。[40]
第五,維護(hù)憲法的分權(quán)體制和保障人權(quán)是司法審查制度的兩大使命。今天人們可以看到,正是兩大使命驅(qū)使司法審查走向世界各個(gè)地方——而即使在分權(quán)沒(méi)有確立和人權(quán)不受認(rèn)真地尊重和保障的少數(shù)地方,司法審查也開(kāi)始受到了關(guān)注和激烈的討論。
第六,司法審查的良性持續(xù)運(yùn)作有賴(lài)于法官在內(nèi)在的司法能動(dòng)性與司法自制之問(wèn),和外在的大眾民主與少數(shù)精英的司法判斷之問(wèn),明智地保持恰當(dāng)?shù)钠胶。[41]審查是至關(guān)重要的,但絕不是萬(wàn)能的,它不能解決所有的憲法問(wèn)題,它也絕不是憲法問(wèn)題的終極裁判者。如果超越了“司法的”界限來(lái)干預(yù)政治問(wèn)題,法院將可能自討沒(méi)趣(如新政時(shí)期美國(guó)聯(lián)邦最高法院)或招致徹底的失敗(如1991— 1994年間俄羅斯的憲法法院)。如果過(guò)分“自制”,司法審查當(dāng)然也會(huì)形同虛設(shè)(如1947年至1956年,意大利在試驗(yàn)美國(guó)模式的十年中僅作出一個(gè)憲法判決)。憲法審查確實(shí)通常面臨政治問(wèn)題,但法律并非解決政治問(wèn)題的唯一途徑,甚至不是最佳途徑。比如,還存在政治協(xié)商和民主投票途徑,特殊情況下“槍桿子里出政權(quán)”可能是最現(xiàn)實(shí)的選擇。法院和政治沖突在許多憲法法院國(guó)家盡管有法律保障,但其自身無(wú)法克服兩個(gè)弱點(diǎn):其一,法院不是“民意機(jī)構(gòu)”,少數(shù)專(zhuān)業(yè)精英的判斷時(shí)常面臨“反多數(shù)主義難題”;
[42]法院既無(wú)“錢(qián)袋”,也無(wú)“刀劍”,是“危險(xiǎn)最小的部門(mén)”,[43]是在政治舞臺(tái)上最弱小的角色,經(jīng)不起折騰。司法審查的正當(dāng)性來(lái)自于對(duì)憲法的持久原則和基本價(jià)值的捍衛(wèi)——司法部門(mén)在政治上的絕緣以及它尊重理性商談的結(jié)果,特別適合維護(hù)社會(huì)的基本價(jià)值。[44]司法審查必須謹(jǐn)慎地在“司法范圍”內(nèi)保護(hù)憲政體系的平衡,并將主要精力放在對(duì)基本人權(quán)和價(jià)值的保障上,是中立的憲法捍衛(wèi)者和憲法變革的“看門(mén)人”。
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上述六項(xiàng)結(jié)論,是在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的邏輯總結(jié)。各國(guó)的地方性知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)盡管不同,但面臨的基本問(wèn)題是相同的,每個(gè)國(guó)家都可以在其中追溯到自己的歷程,或?qū)ふ业轿磥?lái)變革的方向。但在具體模式的選擇和實(shí)施中,“一個(gè)國(guó)家一個(gè)模式”永遠(yuǎn)是一個(gè)不變的邏輯,儒教傳統(tǒng)和社會(huì)主義制度下的中國(guó)尤其要意識(shí)到自身的特殊性和普世邏輯的關(guān)系。
四、意識(shí)形態(tài)與理論基礎(chǔ)
我堅(jiān)持認(rèn)為,中國(guó)與憲政國(guó)家在司法審查上面臨的分歧,不是目標(biāo),而是方法論。而方法論上的分歧可以通過(guò)事實(shí)論證和邏輯推理來(lái)消除。關(guān)鍵是對(duì)產(chǎn)生偏見(jiàn)的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)和理論基礎(chǔ)進(jìn)行反思和邏輯重構(gòu)。這項(xiàng)工作的目標(biāo)是要證明:在由“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)”構(gòu)成的三位一體的現(xiàn)行憲法框架內(nèi),中國(guó)應(yīng)當(dāng),并且已具備條件建立司法審查制度。
圍繞這一目標(biāo),我試圖回答五個(gè)在邏輯上相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題——提出我的結(jié)論,簡(jiǎn)要地展示事實(shí)和邏輯論證思路。
。ㄒ唬┧痉▽彶橹贫仁遣皇且豁(xiàng)好制度
這是一個(gè)前提性問(wèn)題,正如“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不是一項(xiàng)好制度”的提問(wèn)一樣,如果不好,當(dāng)然不會(huì)予以接受和持續(xù)運(yùn)行!昂弥贫取保谝(guī)范的意義上是指,司法審查之于憲法的實(shí)現(xiàn)及其人權(quán)保障目標(biāo)是不是一項(xiàng)必要和適當(dāng)?shù)闹贫仍O(shè)計(jì);
在實(shí)證的意義上是指,司法審查是否被普遍接受并收到了預(yù)期的效益,尤其是,其效益是否明顯大于其付出的成本。因?yàn),一?xiàng)不受歡迎和成本高昂的制度根本上就不是可行的制度。
對(duì)這個(gè)前提性疑問(wèn),答案是肯定的。理由如下:
1.憲政是一個(gè)好東西,[45]而司法審查已被證明是一個(gè)國(guó)家從憲法文本向憲政轉(zhuǎn)型的必要條件。
2.幾乎所有實(shí)行了司法審查制度的國(guó)家都在立法或判例中明確宣稱(chēng)該制度應(yīng)當(dāng)并且必須是基于特定的良好動(dòng)機(jī)或目標(biāo)的制度。比如,《俄羅斯聯(lián)邦憲法法院法》(1994)規(guī)定,憲法法院的目標(biāo)是“為了保證憲法制度的基礎(chǔ)和個(gè)人與公民的基本權(quán)利和自由,確保俄羅斯聯(lián)邦憲法在俄羅斯聯(lián)邦所有領(lǐng)土上具有最高和直接的效力!
3.在全球195個(gè)國(guó)家中,已經(jīng)有171國(guó)(約占總數(shù)的88%)先后實(shí)行了司法審查制度。該制度超越了政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、種族和文化等差異而在全球推行。
4.在時(shí)間維度上,司法審查是經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。18、19世紀(jì)的憲法文本殊少規(guī)定此制度,有超過(guò)160個(gè)國(guó)家是在二戰(zhàn)后二十年和20世紀(jì)80年代末90年代初的兩次制憲浪潮中建立司法審查制度的。并且,除非出現(xiàn)了特殊的政治和軍事原因(如奧地利憲法法院在1938— 1945年期間停止活動(dòng)是因?yàn)榈聡?guó)入侵),該制度一旦在一個(gè)國(guó)家建立,就沒(méi)有被否定和徹底地取消過(guò)。司法審查是經(jīng)受過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的好制度。
5.成本低廉、收益巨大。在由專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)實(shí)行集中審查制的憲法法院,法官數(shù)目通常在7— 20人之間,[46]不到相關(guān)國(guó)家法官總數(shù)的千分之一,以區(qū)區(qū)數(shù)人,捍衛(wèi)著一國(guó)的憲法和基本人權(quán)。司法審查可能是迄今為止立憲上最符合“成本一收益”分析方法的好制度。[47]
6.在全球尚未實(shí)行司法審查的24國(guó)中,要么沒(méi)有憲法(4國(guó)),要么憲法是“名義性的”或“門(mén)面性的”,憲法對(duì)于統(tǒng)治者和人民都事實(shí)上喪失了生活的意義,這是后憲政發(fā)展國(guó)家共同面臨的憲法危機(jī)。
基于上述論證,司法審查是符合普世邏輯的好制度。
。ǘ┲袊(guó)要不要建立司法審查制度
我的考察結(jié)論是,今天中國(guó)幾乎“舉國(guó)上下”都有創(chuàng)建或完善憲法審查監(jiān)督制度的需求,但未達(dá)成共識(shí),無(wú)從下手。事實(shí)如下:
1.立憲者(全國(guó)人大)在1982年的憲法文本中已初步確立了“全國(guó)人大常委會(huì)審查制”及憲法至上、人人守憲的理論基礎(chǔ)。但由于文本自身的邏輯斷裂——憲法第5條規(guī)定法律不得同憲法相抵觸,但終其文本未見(jiàn)后續(xù)條文規(guī)定法律違憲應(yīng)如何處理的問(wèn)題;
并且由于文本的邏輯悖論——全國(guó)人大常委會(huì)當(dāng)了“自己案件的法官”,使憲法規(guī)定無(wú)法形成可行的制度。因此,今日的問(wèn)題源于憲法文本的“基因性”缺陷。
2.中國(guó)的國(guó)際承諾。2001年由國(guó)務(wù)院簽訂并事先得到全國(guó)人大常委會(huì)“同意”(這種先后倒置的內(nèi)部審批程序是否違憲已受到了有關(guān)方面的高度關(guān)注)的《中華人民共和國(guó)加入世界貿(mào)易組織議定書(shū)》在“司法審查”一節(jié),明確承諾,中國(guó)將設(shè)立、指定并維持審查庭、聯(lián)絡(luò)點(diǎn)和程序,以便迅速審查所有與《1994年關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》(“GATT1994”)第10條第1款,GATS第6條和《TRIPs協(xié)定》相關(guān)規(guī)定所指的法律、法規(guī)、普遍適用的司法決定和與行政決定的實(shí)施有關(guān)的所有行政行為;诖,中國(guó)已明確承諾將接受和建立司法審查制度。[48]
3.全國(guó)人大常委會(huì)已正式啟動(dòng)法規(guī)審查程序。根據(jù)2000年的《立法法》,法規(guī)和條例開(kāi)始進(jìn)入審查范圍(排除了法律和規(guī)章)。全國(guó)人大常委會(huì)于2004年5月成立了法規(guī)審查備案室。[49]2005年12月完成了對(duì)《行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)備案審查工作程序》的修訂,并通過(guò)了《司法解釋備案審查工作程序》。這些努力雖然與憲法的規(guī)定、國(guó)際承諾和人們的期待還有很大差距,但全國(guó)人大常委會(huì)似乎開(kāi)始嘗試作出改變。
4.公民對(duì)憲法司法化的強(qiáng)烈訴求。2001年8月13日,最高法院就齊玉苓案公布了《關(guān)于以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯憲法保護(hù)的公民受教育的基本權(quán)利是否應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的批復(fù)》,此后,全國(guó)掀起了“憲法訴訟”的熱潮。憲法審查成了憲法學(xué)界近年研究和爭(zhēng)論的主題。[50]實(shí)施憲法,尊重人權(quán),眾心所向。民意不可違,這是歷史的規(guī)律。
5.國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和決心。這是一項(xiàng)重要的變量,不僅可以影響憲法的實(shí)施,在特殊的歷史時(shí)期,甚至可以決定憲法的存與廢。毛澤東在1954年憲法頒布前強(qiáng)調(diào):“這個(gè)憲法草案是完全可以實(shí)行的,是必須實(shí)行的!币蟆叭珖(guó)人民每一個(gè)人都要實(shí)行”,并說(shuō)“不實(shí)行就是違反憲法”。[51]但4年后的1958年8月,毛澤東卻出人意料地指出:“法律這個(gè)東西沒(méi)有也不行,但我們有我們的一套,……不能靠法律治多數(shù)人,民法、刑法那么多條文誰(shuí)記得?憲法是我參加制定的,我也記不得!盵52]毛澤東曾指示54憲法要管15年,未及4年,他已作出了另外一種判斷。鄧小平提出過(guò)著名的“十六字”方針,但在一個(gè)“效率優(yōu)先”和“穩(wěn)定壓倒一切”的戰(zhàn)略背景下,憲法是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期的產(chǎn)物。江澤民先后在1993年和1998年兩次當(dāng)選為國(guó)家主席時(shí)慎重表示“將忠誠(chéng)地履行憲法賦予的職責(zé),恪盡職守”。[53]并于1996年首次提出“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”[54]至此,最高領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的全球關(guān)懷。胡錦濤進(jìn)一步明確指出:“實(shí)踐沒(méi)有止境,憲法也要隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷完善!ゾo研究和健全憲法監(jiān)督機(jī)制,進(jìn)一步明確憲法監(jiān)督程序,使一切違反憲法的行為都得到及時(shí)糾正!盵55]胡錦濤并多次強(qiáng)調(diào)“黨的事業(yè)至上,人民利益至上,憲法法律至上”。最高領(lǐng)導(dǎo)者如此強(qiáng)調(diào)“憲法至上”的精神并要求“抓緊研究和健全憲法監(jiān)督機(jī)制”,堅(jiān)持將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)進(jìn)憲法,并授意和支持由周永康主持的中央政法委員會(huì)大力推進(jìn)政法體制改革,特別是司法體制和人權(quán)保護(hù)體制改革,顯然已經(jīng)不僅是態(tài)度問(wèn)題,而且是決心和現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。
許崇德教授曾感慨道:“領(lǐng)導(dǎo)人雖曾發(fā)表重視憲法的一些講話(huà),但只是用言辭點(diǎn)到為止。他們一直停留在口頭上,而沒(méi)有進(jìn)一步考慮去尋找某種可靠的機(jī)制,建立有效的制度來(lái)保證憲法實(shí)施!盵56]胡錦濤的言行和中共中央的改革意向直指問(wèn)題的關(guān)鍵。我認(rèn)為,以司法審查制度的建立為契機(jī)的憲政轉(zhuǎn)型已步入關(guān)鍵時(shí)期,必須持續(xù)顯示決心、信心并作出更大努力。
。ㄈ┧痉▽彶橹贫仁欠衽c中國(guó)政治意識(shí)形態(tài)相沖突
對(duì)這一問(wèn)題的迷惘是滋生偏見(jiàn)和疑慮的根源,陳舊的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)必須被清理。我首先界定兩個(gè)定義:一是“中國(guó)政治”;
二是“意識(shí)形態(tài)”。根據(jù)憲法和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,“中國(guó)政治”是一種以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)為特征的、三位一體的社會(huì)主義民主政治!耙庾R(shí)形態(tài)”,“是一種文化系統(tǒng)”,[57]“科學(xué)是文化的診斷的、鑒別性維度,而意識(shí)形態(tài)則是辯護(hù)性、辯解性維度——它指文化中那個(gè)積極關(guān)心建立和防護(hù)信仰與價(jià)值的模式的部分。”[58]政治意識(shí)形態(tài)是指一種旨在論證和維護(hù)某種政治制度及其價(jià)值觀(guān)的正當(dāng)性的說(shuō)辭和理論體系。每一種政治制度的背后都有一套意識(shí)形態(tài)。“中國(guó)的政治意識(shí)形態(tài)”是指圍繞“中國(guó)政治”的正當(dāng)性論證而形成的文化系統(tǒng)。根據(jù)第一個(gè)定義,中國(guó)旨在建立一種三位一體的政治體制!包h的領(lǐng)導(dǎo)”是前提,由中共中央代表全黨行使最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán);
“依法治國(guó)”是表現(xiàn)形式和主要途徑;
“人民當(dāng)家作主”是目的,主要通過(guò)人民代表大會(huì)這種形式“作主”。因?yàn)檎晤I(lǐng)導(dǎo)的最高權(quán)威只有一個(gè),因此作為其表現(xiàn)形式的法律上的最高權(quán)威也只能有一個(gè),這是中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制(“議會(huì)主權(quán)制”)而不是三權(quán)分立制(在美國(guó),聯(lián)邦議會(huì),總統(tǒng)和聯(lián)邦最高法院是三個(gè)并列的最高主權(quán)行使機(jī)關(guān))的根本原因。任何破壞了人民代表大會(huì)制的舉措都會(huì)傷及到黨的領(lǐng)導(dǎo)——因?yàn)槿珖?guó)人大作為民意機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān),在體現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)的正當(dāng)性方面的作用是任何其他機(jī)關(guān)無(wú)法取代的;谏鲜龇治觯爸袊(guó)的政治意識(shí)形態(tài)”主要是圍繞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”、“人民代表大會(huì)制”和“依法治國(guó)”的正當(dāng)性論證的一套話(huà)語(yǔ)。那么,我的問(wèn)題便明確為:司法審查制度是否與這一套話(huà)語(yǔ)相沖突?我的答復(fù)是否定的,因?yàn)樗痉▽彶榕c中國(guó)政治建構(gòu)方向是一致的,司法審查的理論基礎(chǔ)本來(lái)就應(yīng)該是這套話(huà)語(yǔ)的一部分。[59]
1.司法審查是使“黨的領(lǐng)導(dǎo)”在法律形式上得以徹底實(shí)現(xiàn)的必要條件。
第一,憲法是由黨中央組織起草和提議通過(guò)的,體現(xiàn)了全黨的“集體意志”。如果違憲的法律和事件未被審查和糾正,憲法就在執(zhí)行中被扭曲和破壞,黨的意志就會(huì)出現(xiàn)斷裂。而當(dāng)憲法在事實(shí)上已被忽視或踐踏的時(shí)候,“黨的領(lǐng)導(dǎo)”在憲法上的地位也將被瓦解。
第二,司法審查是使黨實(shí)現(xiàn)“自我節(jié)制”的重要形式。如果黨領(lǐng)導(dǎo)人民制憲而又不捍衛(wèi)憲法,就出現(xiàn)兩種情況:一是黨組織違憲,出爾反爾,它將喪失公信力;
二是黨員違憲,用個(gè)人的意志去蹂躪“集體的意志”,從而帶動(dòng)全民集體違憲,“黨的領(lǐng)導(dǎo)”將面臨合法化的挑戰(zhàn)。
第三,憲法規(guī)定:各政黨都必須遵守憲法和法律。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》也規(guī)定“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)”。沒(méi)有司法審查作保障,黨的這項(xiàng)“意志”必將落空。
司法審查可以被視為中共中央實(shí)施依法治國(guó)的必要制度。斷言該制度不利于“黨的領(lǐng)導(dǎo)”是一種缺乏邏輯論證的偏見(jiàn)。
2.司法審查與人民代表大會(huì)制(“議會(huì)主權(quán)制”)并不抵觸。美國(guó)的司法審查建立在三權(quán)分立的基礎(chǔ)上,不存在“議會(huì)主權(quán)制”的障礙。歐洲國(guó)家在建立憲法法院時(shí),基本廢除了議會(huì)主權(quán)制。[60]特別是法國(guó),議會(huì)淪為普通的立法機(jī)關(guān),既不是最高權(quán)力機(jī)關(guān),也不是最高立法機(jī)關(guān),更不是最高主權(quán)的行使者。歐洲聯(lián)盟的條約和法律高于國(guó)內(nèi)法并受各國(guó)憲法審查機(jī)構(gòu)的尊重,特別是人權(quán)公約,被認(rèn)為是“超級(jí)憲法”,而成為司法審查的標(biāo)準(zhǔn)。[61]同時(shí),美國(guó)和歐洲國(guó)家也緩和了司法審查的“反多數(shù)主義難題”和“非民主化傾向”。前者強(qiáng)調(diào)了作為“危險(xiǎn)最小的部門(mén)”所具有的特殊憲政教育和示范功能;
后者則通過(guò)民主選舉憲法法院法官和實(shí)行任期制,及保留議會(huì)的修憲權(quán)(或提議者)來(lái)回應(yīng)司法民主化的要求。[62]
我認(rèn)為,在中國(guó)建立司法審查制度和人民代表大會(huì)制度實(shí)際上并不存在任何抵觸。我分兩種情形來(lái)論證:
第一種情形,最低方案是在全國(guó)人大及其常委會(huì)之下授權(quán)某一機(jī)構(gòu)(如最高法院)或設(shè)立專(zhuān)門(mén)的憲法委員會(huì)抑或是憲法法院來(lái)行使審查權(quán)。此方案未超出現(xiàn)行人民代表大會(huì)制度。
第二種情形,最高方案是設(shè)立獨(dú)立的憲法法院,即實(shí)行德國(guó)模式。為實(shí)現(xiàn)憲法第5條確立的憲政目標(biāo),由全國(guó)人大及其常委會(huì)來(lái)行使憲法審查權(quán)是不恰當(dāng)?shù),由于?dāng)了“自己案件的法官”,法律的違憲問(wèn)題根本不可能通過(guò)自查自糾來(lái)解決。因此,作為主權(quán)者的人民,把不適合和不可能由人大行使的憲法解釋和監(jiān)督權(quán)撤回,另外委托給憲法法院行使,體現(xiàn)了人民主權(quán)和憲法至上的精神,是對(duì)現(xiàn)行人大制度的改進(jìn)和補(bǔ)充。憲法法院沒(méi)有減少全國(guó)人大的權(quán)力(人民把一項(xiàng)人大從來(lái)沒(méi)行使過(guò)的權(quán)力撤回是對(duì)自身錯(cuò)誤委托決定的改正),而是促使其行為與憲法相符,這本身就是憲法文本規(guī)定的應(yīng)有之義。憲法法院也不可能威脅到全國(guó)人大依法行使主權(quán),因?yàn)楹笳呖梢酝ㄟ^(guò)修憲來(lái)解決問(wèn)題。
。ㄋ模┧痉▽彶橹贫仁欠穹现袊(guó)的憲法體制
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憲法第5條確立了“憲法至上”和“有限政府”的理論基礎(chǔ),據(jù)此建立司法審查制度是恰當(dāng)?shù)。[63]但憲法第67條將“解釋?xiě)椃,監(jiān)督憲法的實(shí)施”的權(quán)力授予了全國(guó)人大常委會(huì),即憲法審查的方向系采取“全國(guó)人大常委會(huì)審查制”。但審查的對(duì)象僅限于國(guó)務(wù)院的“行政法規(guī)、決定和命令”,以及省、自治區(qū)、直轄市國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的“地方性法規(guī)和決議”。審查標(biāo)準(zhǔn)為是否“同憲法、法律相抵觸”。與憲法第5條比較,審查對(duì)象未包括法律和其他國(guó)家機(jī)關(guān)、武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企事業(yè)組織的行為,未體現(xiàn)“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”的憲政精神。特別是把最重要的關(guān)于法律合憲性審查的問(wèn)題排除在外,與第5條關(guān)于“一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸”的規(guī)定在邏輯上是明顯的斷裂。但如果把對(duì)法律的合憲性審查列入第67條,也是不合乎邏輯的。因?yàn)槿珖?guó)人大常委會(huì)不可能審查自己的法律和全國(guó)人大的法律是否違憲。
如果我們相信立憲者當(dāng)初已注意到了這個(gè)矛盾,那么,對(duì)憲法文本作出一種合乎邏輯的解釋是,憲法先行授予全國(guó)人大常委會(huì)行使部分審查權(quán),其余問(wèn)題留待以后解決。作為全國(guó)人大的一個(gè)常設(shè)機(jī)構(gòu),全國(guó)人大常委會(huì)可以獲得授權(quán)解釋?xiě)椃ǎ珱](méi)有理由認(rèn)為此系其專(zhuān)屬權(quán)力。憲法文本的預(yù)留空間意味著應(yīng)當(dāng)有其他機(jī)構(gòu)行使最高解釋權(quán),否則第5條關(guān)于政黨違憲和法律違憲案等如何獲得解決呢。如果立憲者沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,那么憲法文本中的這個(gè)“基因性缺陷”或邏輯斷裂也必須給以彌補(bǔ)。因?yàn)閼椃ǖ?條必須有“下文”,否則整部憲法必將形同虛設(shè)。司法審查制度的缺席,不符合中國(guó)憲法文本應(yīng)有的邏輯。
。ㄎ澹┧痉▽彶橹贫仍谥袊(guó)是否具有現(xiàn)實(shí)可行性
這個(gè)問(wèn)題涉及兩項(xiàng)重要的挑戰(zhàn):一是合法性或正當(dāng)性的追問(wèn);
二是技術(shù)可行性的嚴(yán)謹(jǐn)考驗(yàn)。前者是一個(gè)規(guī)范問(wèn)題,前面已論證過(guò),關(guān)鍵是盡快達(dá)致共識(shí)并訴諸行動(dòng);
后者是一個(gè)實(shí)證問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)機(jī)制設(shè)計(jì)問(wèn)題——對(duì)于任意給定的一個(gè)社會(huì)目標(biāo),能否并且怎樣設(shè)計(jì)一個(gè)制度框架以達(dá)到既定的社會(huì)目標(biāo)。一般來(lái)說(shuō),機(jī)制設(shè)計(jì)需要解決兩個(gè)問(wèn)題:一是信息問(wèn)題,二是激勵(lì)問(wèn)題或積極性問(wèn)題。在中國(guó),建立“司法性質(zhì)”的憲法審查制度,并在技術(shù)上注意機(jī)制設(shè)計(jì)中的信息和激勵(lì)問(wèn)題,是完全現(xiàn)實(shí)可行的。
五、從憲法與人權(quán)委員會(huì)到國(guó)家憲法法院:漸進(jìn)方案與憲法改革
到目前為止的研究對(duì)中國(guó)問(wèn)題的解決顯示了若干規(guī)范性建議。但無(wú)論怎樣對(duì)司法審查問(wèn)題,特別是憲法法院作為必然的改革方向作出“徹底的”論斷,替政治家或立法者法制定方案是不明智的。事實(shí)上,自從1982年憲法實(shí)施以來(lái)的25年,學(xué)者們對(duì)該問(wèn)題的“過(guò)度建議”[64]使自己“扮演了很壞的預(yù)言家、報(bào)警人、說(shuō)教者甚至很壞的智者這類(lèi)角色”。學(xué)者們?nèi)魏我环N“越俎代庖”的姿態(tài)都可能會(huì)自討沒(méi)趣。[65]盡管如此,作為本文的一項(xiàng)結(jié)論,基于事實(shí)考察和邏輯推論,并考慮到中國(guó)政府近年在人權(quán)和司法審查方面的承諾和行動(dòng),仍有必要明確提出一些方向性的建議。這些建議并非是全新的,但在技術(shù)上都可以轉(zhuǎn)化為具體可行的機(jī)制設(shè)計(jì),并在我們的政治和憲法體制中獲得正當(dāng)性和合法性地位。
。ㄒ唬┗仡
最近25年來(lái),學(xué)者們圍繞憲法審查主體標(biāo)準(zhǔn)主要提出了4種方案:
1.憲法委員會(huì)審查制。有兩種設(shè)想:一是在全國(guó)人大之下設(shè)立與全國(guó)人大常委會(huì)平行的憲法委員會(huì);
[66]二是設(shè)立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)性質(zhì)的憲法委員會(huì)。[67]后者是目前中國(guó)憲法學(xué)界的主流觀(guān)點(diǎn)。
2.憲法法院審查制。[68]借鑒歐洲(尤其是德國(guó))模式,設(shè)立專(zhuān)門(mén)的憲法法院。
3.最高人民法院審查制。[69]借鑒美國(guó)的普通法院審查制,但主要由最高人民法院(或?qū)TO(shè)違憲審查庭)集中行使審查權(quán)。
4.設(shè)立全國(guó)人大憲法委員會(huì)和最高人民法院違憲審查庭并行的復(fù)合審查制。[70]
上述4種方案,按其與現(xiàn)行體制及技術(shù)難度的關(guān)系,又分為最低方案(第1方案,尤其是第二種設(shè)想),中間方案(第4方案)和最高方案(第2、3方案)。[71]按其時(shí)間維度,又可分為一次性方案和漸進(jìn)改革方案。[72]盡管方案有別,但學(xué)者們就下列兩個(gè)問(wèn)題獲得了共識(shí):保持現(xiàn)狀是“最不看好的選擇”;
[73]必須盡快走出困境,開(kāi)啟通向憲政的新路徑。對(duì)于上述方案中的任何一種,至今均未被中共中央和全國(guó)人大采納。當(dāng)然,也未見(jiàn)明確表態(tài)拒絕或否定過(guò)任何方案。
。ǘ┧悸
1.立足中國(guó)。從時(shí)間上看,中國(guó)處于憲政轉(zhuǎn)型期;
從空間上看,中國(guó)是一個(gè)類(lèi)似于其地理落差一樣不平衡的大國(guó)。眾多的人口、特殊的政治和意識(shí)形態(tài)、根深蒂固的儒教文化,我們?nèi)绾稳ケ3肿约旱膫鹘y(tǒng)和特色而又不至于淪為世界大家庭中的“異鄉(xiāng)人”。因此,在中國(guó)建立司法審查制度,既要謹(jǐn)慎地權(quán)衡方案,更要在行動(dòng)上“有大氣魄,下大決心,使大氣力”。[74]“立足中國(guó)”不是政治口號(hào),而是哲學(xué)立場(chǎng)。它不是辯解性的,而是建設(shè)性的,通過(guò)理解、反思和檢討來(lái)尋找它在世界和未來(lái)的適當(dāng)角色。若從這一立場(chǎng)出發(fā),司法審查制度討論中的許多分歧將會(huì)消除,比如關(guān)于美國(guó)模式和一次性方案的設(shè)想,明顯有悖國(guó)情。
2.面向世界。這根本是一個(gè)方法論上的問(wèn)題,也是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。既然司法審查不是中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),既然“全世界”都在實(shí)行該制度,那么,我們就應(yīng)當(dāng)像當(dāng)初考察西洋憲政一樣來(lái)徹底考察今天的司法審查制度。既然中國(guó)人不是另外一個(gè)星球上的動(dòng)物,那么普遍適用于其他人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn),同樣適用于中國(guó)!懊嫦蚴澜纭,將使我們擺脫許多無(wú)謂的爭(zhēng)論,并節(jié)省“試錯(cuò)”成本。[75]
3.分步實(shí)施。由于中國(guó)處于轉(zhuǎn)型期,且系漸進(jìn)改革而非“突變”;
且因中國(guó)在地理空間發(fā)展上的不平衡,可行的司法審查方案是分步實(shí)施,次第推進(jìn)。分步實(shí)施,適合中國(guó)“自上而下”的政府主導(dǎo)型改革經(jīng)驗(yàn),“阻力小,成本低,見(jiàn)效快”。
4.保障人權(quán)。世界17l國(guó)建立司法審查制度,最初都起因于兩個(gè)契機(jī):一是維護(hù)憲法分權(quán)體制;
二是保障基本人權(quán)。前者如美國(guó),后者以德國(guó)為代表,英國(guó)2004年的轉(zhuǎn)變也直接因?yàn)椤斗纯址ā放c《歐洲人權(quán)公約》相抵觸!白鹬嘏c保障人權(quán)”作為一項(xiàng)憲法根本原則既已被承認(rèn),且最高法院并非被授權(quán)為基本人權(quán)的最高和最終捍衛(wèi)者,并因中國(guó)公民在窮盡國(guó)內(nèi)途徑后無(wú)權(quán)訴諸區(qū)域性或國(guó)際人權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu),因此中國(guó)應(yīng)以“保障人權(quán)”為契機(jī),并在轉(zhuǎn)型期的機(jī)構(gòu)設(shè)置中體現(xiàn)“人權(quán)”與“憲法”的關(guān)聯(lián)性來(lái)建立司法審查制度。如果不考慮這種關(guān)聯(lián)的特殊意義,中國(guó)司法審查制度將喪失根基,并由此喪失了該制度創(chuàng)新的最佳理由。
5.司法取向,注重機(jī)制設(shè)計(jì)。
6.在行動(dòng)中尋求共識(shí)!白罴逊桨浮辈皇窃O(shè)計(jì)的產(chǎn)物,而是經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng)的結(jié)果,即使是像美國(guó)憲法這樣“審慎精密”的文本,當(dāng)初也遺漏了司法審查的授權(quán)問(wèn)題。對(duì)于今日的中國(guó),對(duì)于幾乎喪失了生活意義的憲法文本,行動(dòng)才是“硬道理”,尤其是中國(guó)已在2001年加入WTO時(shí)作過(guò)承諾,基于什么利益和道德基礎(chǔ)使中國(guó)抱殘守缺并喪失信義呢?
。ㄈu進(jìn)方案
第一階段(憲政轉(zhuǎn)型期):憲法與人權(quán)委員會(huì)
1.我建議用這一機(jī)構(gòu)名稱(chēng)而不是“憲法委員會(huì)”的原因有5項(xiàng):
(1)“憲法至上”和“尊重與保障人權(quán)”是現(xiàn)行憲法的根本原則,但文本中均未規(guī)定專(zhuān)門(mén)的憲法與人權(quán)保障機(jī)構(gòu),是憲法邏輯結(jié)構(gòu)上的缺陷。將“憲法”與“人權(quán)”這兩個(gè)內(nèi)在不可分割的問(wèn)題一并考慮并設(shè)立同一機(jī)構(gòu),有利于為“憲法審查”和“人權(quán)保障”制度的設(shè)計(jì)相互提供契機(jī),特別是,直接標(biāo)示“人權(quán)”,明確表示了中國(guó)憲法和憲法審查制度的動(dòng)機(jī)、目的和努力方向。
(2)只有將具體的人權(quán)問(wèn)題作為重點(diǎn),才可能建立一種“司法性質(zhì)”的審查制度,不涉及具體利害關(guān)系的抽象的法律審查是無(wú)法滿(mǎn)足信息和激勵(lì)要求的。比如,著名的孫志剛案件,如果不是由“三博士上書(shū)”,而是由孫志剛的家屬在具體訴訟中提出對(duì)《收容遣送辦法》的審查請(qǐng)求或直接向有權(quán)機(jī)構(gòu)提出并予以撤銷(xiāo),實(shí)際情況將會(huì)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的變化:前者出于“社會(huì)良知”而偶爾“得逞”,后者將可能形成“司法審查”制度并持續(xù)發(fā)揮作用。
。3)人權(quán)既是憲法的根本,也是中國(guó)外交戰(zhàn)略問(wèn)題。在憲政轉(zhuǎn)型的時(shí)期,它對(duì)中國(guó)公民和政府都有特別重要的意義。中國(guó)已加入WTO和《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際盟約》等人權(quán)公約,并對(duì)外作出了許多關(guān)于司法審查和人權(quán)保障的承諾。設(shè)立該機(jī)構(gòu),也是貫徹1992年“巴黎原則”(各成員國(guó)應(yīng)當(dāng)建立獨(dú)立的人權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu),目前共有166個(gè)國(guó)家建立了相關(guān)的機(jī)構(gòu),在亞洲只有中國(guó)和朝鮮沒(méi)有設(shè)立該機(jī)構(gòu))的要求,有利于調(diào)整中國(guó)人權(quán)外交的方向——注重國(guó)內(nèi)人權(quán)的憲法保障,注重國(guó)際承諾,注重公約和憲法意義上的人權(quán)對(duì)話(huà)、交流與合作。而不是積極地去“關(guān)心”別國(guó)的人權(quán)或消極地為自己辯護(hù)。同時(shí),在外交策略上,將“最敏感”的人權(quán)對(duì)話(huà)機(jī)構(gòu)從外交部轉(zhuǎn)向憲法與人權(quán)委員會(huì)。
(4)許多國(guó)家的議會(huì)都有常設(shè)的“人權(quán)委員會(huì)”,因憲法發(fā)展的差別,中國(guó)可作創(chuàng)造性的借鑒,宜與“憲法審查”一并考慮。
。5)用該名稱(chēng),便于奠定第二階段設(shè)立憲法法院的人權(quán)基礎(chǔ)并積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
2.地位:全國(guó)人大下屬的獨(dú)立常設(shè)機(jī)構(gòu)。全國(guó)人大作為最高權(quán)力機(jī)關(guān),將立法權(quán)和立法監(jiān)督權(quán)分離,符合最基本的法理原則和憲法第5條的要求。前者主要由作為一般常設(shè)機(jī)構(gòu)的常委會(huì)行使,后者由專(zhuān)司憲法審查和人權(quán)保障的特別常設(shè)機(jī)構(gòu)行使。憲法與人權(quán)委員會(huì)由全國(guó)人大選舉產(chǎn)生并對(duì)其負(fù)責(zé),組織和業(yè)務(wù)上獨(dú)立于全國(guó)人大常委會(huì)。這個(gè)方案也可分兩步走:第一步是先成立一個(gè)“專(zhuān)門(mén)委員會(huì)”性質(zhì)的憲法與人權(quán)委員會(huì),并列于各委員會(huì)之首,全國(guó)人大同時(shí)制定專(zhuān)門(mén)的授權(quán)法案,讓該委員會(huì)在業(yè)務(wù)上對(duì)全國(guó)人大常委會(huì)具有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性。第二步是在條件成熟時(shí)將該委員會(huì)晉升為獨(dú)立的常設(shè)機(jī)構(gòu)。理由:
。1)符合法理和現(xiàn)行憲法體制。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,只有將“憲法委員會(huì)”作為專(zhuān)門(mén)委員會(huì)(等同于民族委員會(huì)等9個(gè)專(zhuān)門(mén)委員會(huì)),并在全國(guó)人大閉會(huì)期間受常委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),才符合憲法體制。這種理解忽視了一個(gè)更基本的問(wèn)題:憲法第5條設(shè)在“總綱”里,是憲法制度的基礎(chǔ),而憲法第67條設(shè)在“國(guó)家機(jī)構(gòu)”里,是一項(xiàng)具體的授權(quán)條款。具體的授權(quán)條款不能與憲法基礎(chǔ)相抵觸。何況,第67條排除了對(duì)法律的合憲性審查,而第62條保留了全國(guó)人大的最高審查權(quán),“監(jiān)督憲法的實(shí)施”、“改變或者撤銷(xiāo)全國(guó)人大常委會(huì)不適當(dāng)?shù)臎Q定”。聯(lián)系到第5條,應(yīng)當(dāng)包括改變或撤銷(xiāo)與憲法相抵觸的法律。因此,第67條是將部分較低級(jí)別的事項(xiàng)(主要是法規(guī))交由常委會(huì)審查,而憲法文本將法律違憲或政黨違憲等事項(xiàng)留待未來(lái)處理。
(2)對(duì)法律的合憲性審查是全世界司法審查制度共同的核心內(nèi)容,除開(kāi)全國(guó)人大常委會(huì)的“法律”,“司法審查”就是無(wú)源之水。由獨(dú)立于常委會(huì)的機(jī)構(gòu)行使該權(quán)力,中國(guó)法律的合憲性問(wèn)題有望基本解決。據(jù)我完全統(tǒng)計(jì),從1993年3月1日至2007年12月31日,第八、九、十屆全國(guó)人大及其常委會(huì)共通過(guò)了法律和有關(guān)法律問(wèn)題的決定共467件,其中全國(guó)人大通過(guò)43件,約占9%。1998— 2007年,全國(guó)人大只通過(guò)20件,約占同期總數(shù)300件的6.7%。而93.3%的法律及決定是由常委會(huì)通過(guò)的。[76]全國(guó)人大在立法上的發(fā)展趨勢(shì)是:保留修憲權(quán)和若干“基本法律”的“復(fù)決權(quán)”——均由其常委會(huì)“_三審”(有少數(shù)法案甚至經(jīng)過(guò)了“四審”、“五審”)以后交付表決;诖,建立憲法與人權(quán)委員會(huì)專(zhuān)司憲法審查權(quán)是順應(yīng)時(shí)勢(shì)的。
。3)表面上,將“憲法委員會(huì)”作為專(zhuān)門(mén)委員會(huì)設(shè)在全國(guó)人大及其常委會(huì)之下,符合第67條、第70條(關(guān)于專(zhuān)門(mén)委員會(huì)及其“研究、審議和擬訂有關(guān)議案”的規(guī)定),并且阻力應(yīng)當(dāng)是最小的,最有“可行性”。但該設(shè)想,不但違背了憲法的根本基礎(chǔ),排除了法律的合憲性審查,而且事實(shí)上無(wú)法可行:它要么加重全國(guó)人大常委會(huì)的工作負(fù)擔(dān)(第十屆常委會(huì)有175名成員,當(dāng)選時(shí)61歲以上委員123人,每年六次例會(huì),平均每年會(huì)期約27.5天,每次4至5天),常委會(huì)的年齡構(gòu)成和會(huì)期根本無(wú)法審議“憲法委員會(huì)”提交的議案,要么讓該委員會(huì)成為積案如山的“上訪(fǎng)機(jī)構(gòu)”。一種在邏輯上已被推倒的無(wú)效制度,無(wú)論其“多么容易”建立,都不值得嘗試。據(jù)我了解,有關(guān)決策者對(duì)此“最低方案”都未明確接受,是基于更本質(zhì)和更深層的考慮的。
3.組織:由全國(guó)人大選舉產(chǎn)生的具有司法性質(zhì)的委員會(huì),類(lèi)似于英國(guó)上議院的司法委員會(huì)(但不是“最高法院”,英國(guó)正在組建最高法院,并擬授予全面的司法審查權(quán))。突出專(zhuān)業(yè)性和較長(zhǎng)的任期(比如10年任期,每5年改造其中的一半成員,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
不得連任),委員有較高的地位(參照全國(guó)人大常委或大法官)和相對(duì)獨(dú)立的職位保障,其成員規(guī)模相當(dāng)于目前一個(gè)專(zhuān)門(mén)委員會(huì)即可,以20— 30名為宜(現(xiàn)在9個(gè)專(zhuān)門(mén)委員會(huì)共有239名委員,歐洲國(guó)家的憲法法院或委員會(huì)的成員一般是7— 20名)。該機(jī)構(gòu)應(yīng)系名符其實(shí)的“常設(shè)”委員會(huì),實(shí)行專(zhuān)職制,適用法定的全年工作和休假制。因?yàn)椤八痉ㄐ再|(zhì)”的工作是不能中斷的。[77]
4.權(quán)力:行使最高的憲法審查權(quán)和最終的人權(quán)保障權(quán)。
。1)對(duì)法規(guī)、自治條例和單行條例、司法解釋和全國(guó)人大常委會(huì)制定的法律是否與“憲法”和中國(guó)加入的國(guó)際條約(特別是有關(guān)人權(quán)公約)相抵觸作出審查和裁決。
。2)對(duì)公民在憲法或相應(yīng)國(guó)際人權(quán)公約上的基本權(quán)利受到侵犯而又窮盡了相關(guān)法律途徑后的申訴(不是上訴)予以立案初審,決定是否調(diào)卷、聽(tīng)審,并有權(quán)作出裁決。憲法與人權(quán)委員會(huì)的裁決應(yīng)當(dāng)成為普通法院審理類(lèi)似案件賴(lài)以引用的依據(jù),即在該領(lǐng)域,實(shí)行“判例法”制度。
。3)審議全國(guó)人大交付的憲法和人權(quán)方面的議案,審議常委會(huì)交付全國(guó)人大表決的法律草案,并向人大提出合憲性審查意見(jiàn)或修改建議。
5.程序:司法程序
。1)憲法與人權(quán)委員會(huì)要獨(dú)立和“消極地”行使審查權(quán),不要主動(dòng)介入,不要進(jìn)行普遍的“抽象審查”,不要越俎代庖或“為民作主”。[78]
(2)有明確、可訴的審查對(duì)象。
(3)有獨(dú)立的“原告”和“被告”,有清晰的請(qǐng)求。
(4)有明確的立案、調(diào)卷、聽(tīng)審、調(diào)查和質(zhì)證規(guī)則。
。5)有明確合理的時(shí)限。
。6)最終形成有法律效力的裁決和決定。
第二階段(憲政成型期):憲法法院
如果第一階段的實(shí)踐是成功的,那么進(jìn)一步建立憲法法院體制是水到渠成的邏輯結(jié)論。為了全面實(shí)現(xiàn)憲法第5條的目標(biāo),德國(guó)式的憲法法院體制是一個(gè)變革的大方向。[79]根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)的國(guó)情,中國(guó)將在2020— 2030年間初步建成憲法法院體制,并最終在2050年前得以完善。上帝是反對(duì)預(yù)測(cè)的,我們就將這一問(wèn)題留待后人去設(shè)計(jì)和選擇吧。
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1.調(diào)整授權(quán)條款,為制度創(chuàng)新奠定憲法基礎(chǔ)。
。1)撤回對(duì)全國(guó)人大常委會(huì)的相關(guān)授權(quán)。即刪除憲法第67條第(一)項(xiàng)(解釋?xiě)椃,監(jiān)督憲法的實(shí)施)和第(七)項(xiàng)、第(八)項(xiàng)權(quán)力。
(2)調(diào)整憲法第62條第(二)項(xiàng)(監(jiān)督憲法的實(shí)施)權(quán)力,在該條文中不再作規(guī)定,即全國(guó)人大不再直接監(jiān)督憲法的實(shí)施。
(3)在憲法第57條(中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它的常設(shè)機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì))之后增加一款修正案,內(nèi)容為:“全國(guó)人民代表大會(huì)設(shè)立憲法與人權(quán)委員會(huì),解釋?xiě)椃,監(jiān)督憲法與人權(quán)的實(shí)施。憲法與人權(quán)委員會(huì)的組織由法律規(guī)定!
2.由全國(guó)人大依據(jù)憲法修正案,制定《憲法與人權(quán)委員會(huì)組織法》,對(duì)其地位、組成、權(quán)力、程序,及與全國(guó)人大的關(guān)系作出明確規(guī)定。
3.根據(jù)中國(guó)已加入的有關(guān)國(guó)際條約和政府的承諾,應(yīng)當(dāng)考慮在憲法第5條增加一款修正案,明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)加入的國(guó)際條約,是國(guó)家法律的組成部分!辈⑼晟茟椃ㄎ谋局械娜藱(quán)體系,體現(xiàn)“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”的邏輯和要求。對(duì)世界絕大多數(shù)國(guó)家來(lái)說(shuō),國(guó)際公約都被視作“憲法性法律”,特別是有關(guān)人權(quán)公約,普遍成為了各國(guó)憲法不可分割的組成部分,是司法審查的重要標(biāo)準(zhǔn)。
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讓?xiě)椃ê蛧?guó)際公約進(jìn)入司法領(lǐng)域是當(dāng)務(wù)之急,同時(shí)要修改《行政訴訟法》,授權(quán)人民法院對(duì)行政行為(包括規(guī)章)實(shí)施全面司法審查。建立和完善法院向憲法與人權(quán)委員會(huì)提出審查訴求的法定程序,使普通訴訟與憲法審查之間能有效銜接。司法改革的邏輯是使法院成為真正的裁判者,即“法院就像法院的樣子!盵80]在中國(guó)貫徹這一邏輯,仍需顯示決策者的智慧和膽識(shí)。
六、結(jié)語(yǔ)
在思維喪失了嚴(yán)謹(jǐn)性的地方,即使是最明了的事實(shí)和邏輯都要遭受拷問(wèn)。而意識(shí)形態(tài)和習(xí)慣勢(shì)力一旦充當(dāng)了判官,創(chuàng)新思維注定要淪為命運(yùn)多舛的囚犯。憲政是人類(lèi)過(guò)去二三百年來(lái)最大的制度創(chuàng)新,但憲法在一些國(guó)家仍然是制度王國(guó)里的傀儡。二十世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)表明,司法審查制度是迎接王者歸來(lái)的英雄主角。這一經(jīng)驗(yàn)是否有普世的意義?對(duì)于今天的中國(guó)憲政轉(zhuǎn)型又意味著什么?人們?yōu)槭裁磿?huì)拒絕一項(xiàng)對(duì)自己有利的變革?這種情境再次呈現(xiàn)了一個(gè)根本問(wèn)題:對(duì)于一個(gè)憲政轉(zhuǎn)型國(guó)家來(lái)說(shuō),其面臨的最大挑戰(zhàn)是如何獲得一致性。各種分歧和爭(zhēng)論能否在事實(shí)和邏輯面前達(dá)致基本共識(shí),這個(gè)任務(wù)無(wú)論對(duì)決策者還是專(zhuān)業(yè)學(xué)者,都是一項(xiàng)在智慧和思維力量上的挑戰(zhàn)。
從中國(guó)的憲法危機(jī)這一基本事實(shí)出發(fā),本文追溯的問(wèn)題的根源,正是由于司法審查制度的缺席,導(dǎo)致憲法喪失了生活的意義。而在中國(guó)的立憲史上,政黨審查制、憲法會(huì)議審查制、司法院審查制和人大常委會(huì)審查制,以及非制度化的各種模式雖經(jīng)嘗試卻終歸失敗。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)可以在由“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)”構(gòu)成的三位一體的憲政框架里實(shí)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。問(wèn)題的解決思路是將中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)置于世界憲政的進(jìn)程中來(lái)理解,并在普世邏輯的指引下重新確定自己的位置和前進(jìn)的方向。在特殊時(shí)空背景下的中國(guó),從憲法與人權(quán)委員會(huì)到憲法法院的政府主導(dǎo)型的漸進(jìn)改革思路,應(yīng)用于司法審查制度的重建是值得期待的。本文得出的結(jié)論,主要是依靠邏輯的力量,當(dāng)然,也嘗試地去尋找了一切可能的事實(shí)。但是,我們所能看到的超過(guò)了我們所能做到的。一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型有史詩(shī)般的意義,轉(zhuǎn)型時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者也必定要顯示出史詩(shī)般的氣魄與決心。
包萬(wàn)超,北京大學(xué)政府管理學(xué)院副教授。
【注釋】
[1]憲政(Constitutionalism)在規(guī)范的意義上說(shuō),是指以基本人權(quán)保障和有限政府(體現(xiàn)人民主權(quán)、分權(quán)與制衡、法治和政治民主等基本原則)為特征的憲法(Constitution)在現(xiàn)實(shí)生活中作為“最高根本法”的貫徹和實(shí)現(xiàn)。參見(jiàn)Louis Henkin,“A New Birth of Constitutionalism:Genetic Influences and Genetic Defects,”Cardozo Law Review 14(1993).在實(shí)證的意義上說(shuō),是指憲法文本已體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)。薩托利將憲法文本分為:保障性(granitite)憲法、名義性(nominal)憲法和門(mén)面性或虛假(facade or fake)憲法,只有保障性憲法才可能是“真正意義上的憲法”。參見(jiàn)Giovanni Sartori,“Constitutionalism:A Preliminary Discussion,”56 American Political Science Review 853.本文主要從第二種意義上理解憲政,但是,從世界立憲史的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,只有以“人權(quán)保障”和“有限政府”為特征的憲法才轉(zhuǎn)變?yōu)榱藨椪氖聦?shí)。因此,劃分兩種憲政標(biāo)準(zhǔn)是非常困難的。
[2]“司法審查”(Judicial Review),在憲法的意義上說(shuō),是指由司法性質(zhì)的機(jī)構(gòu)對(duì)立法、行政決定(有時(shí)還包含某些政治行為和普通法院的判決)的合憲性審查,以美國(guó)普通法院對(duì)法律的合憲性審查和德國(guó)憲法法院的全面審查制為代表。在行政法的意義上說(shuō),是指法院對(duì)行政行為的合法性審查。參見(jiàn)de Smith,Woolf & Jowell,Judicial Review of Administrative Action,London:Sweet & Maxwell,1995.在中國(guó),“行政訴訟法實(shí)質(zhì)上是司法審查法”,參見(jiàn)羅豪才:《中國(guó)司法審查制度》,北京大學(xué)出版社1997年版。本文從第一種意義上理解司法審查,尤其是對(duì)法律的合憲性審查。
[3]“憲政轉(zhuǎn)型”通常是指一個(gè)國(guó)家以特定的制度創(chuàng)新和憲法事件為標(biāo)志,比如頒布新憲法和推行民主選舉,向憲政目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。一般認(rèn)為,在世界立憲史上,有三次轉(zhuǎn)型浪潮:第一次是18、19世紀(jì),約有30個(gè)歐美國(guó)家進(jìn)入憲政狀態(tài),以英國(guó)、美國(guó)為代表,稱(chēng)為“老牌憲政國(guó)家”。第二次是二戰(zhàn)后20年左有,一批國(guó)家重建和創(chuàng)建憲政,以法國(guó)和德國(guó)為代表,是曾中斷而“后起”的憲政國(guó)家。第三次是20世紀(jì)80—90年代,席卷東歐和拉美、非洲的憲政浪潮,以俄羅斯、巴西和南非為代表,為“新興”憲政國(guó)家。關(guān)于第三次轉(zhuǎn)型,尤其是東歐的情形,參見(jiàn)A.E.Dick Howard(ed.),Constitution Making in Eastern Europe,Washington,D.C.:The Woodrow Wilson Center Press,1993;
Ulrich K.Preuss,“Patterns of Constitutional Evolution and Change in Eastern Europe,”in Joachim J.Hesse and Nevil Johnson(eds.),Constitutional Policy and Change in Europe(1995),p.95.憲政的三次轉(zhuǎn)型浪潮與亨廷頓分析的“民主化浪潮”是基本一致的。參見(jiàn)(美)亨廷頓:《第三波——20世紀(jì)后期民主化浪潮》,劉軍寧譯,上海三聯(lián)書(shū)店1998年版。
[4]主要體現(xiàn)為通過(guò)1993、1999和2004年的憲法修正案,使“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、“法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”成為主流憲法制度!罢挝拿鳌、“三個(gè)代表”與“和諧社會(huì)”(有望寫(xiě)進(jìn)憲法)推動(dòng)了意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)型。
[5]但在國(guó)際上,學(xué)者們一般不將中國(guó)作為“憲政轉(zhuǎn)型國(guó)家”來(lái)理解,以區(qū)別于東歐前社會(huì)主義國(guó)家。在他們看來(lái),中國(guó)“漸進(jìn)改革”不是以制定新憲法和實(shí)行更加民主化的普選制度為特征的,看不出“明顯的”轉(zhuǎn)型。
[6]有一個(gè)顯著的現(xiàn)象是,1982年憲法之前的所有憲法文本都是短命的,以正式憲法論,1923年“曹錕憲法”只實(shí)行1年;
1947年1月1日生效的民國(guó)憲法,于1949年2月被中共宣布廢除;
1954年憲法,毛澤東說(shuō)要管15年,事實(shí)上4年后(1958)已被拋棄;
1975和1978年憲法分別只有3年和4年壽期?傮w看來(lái),5部正式憲法總共只實(shí)施了14年。更嚴(yán)重的問(wèn)題是,這些憲法幾乎都是“騙人的東西。”毛澤東曾說(shuō):“憲法,中國(guó)已有過(guò)了,……都是假東西!币(jiàn)毛澤東:“新民主主義的憲政”(1940)。劉少奇在1954年9月15日“關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案的報(bào)告”中總結(jié)道:從清朝、北洋軍閥到國(guó)民黨,總是拖到末日已臨近的時(shí)候,才制造一種“騙人的憲法”。后來(lái)的憲法也沒(méi)有改變這一命運(yùn)。而劉少奇作為國(guó)家主席被迫害致死則是中國(guó)憲法危機(jī)的直接例證。
[7]“憲法危機(jī)”(Constitutional crisis)主要指政府部門(mén)間因根本憲法問(wèn)題的分歧而又不能訴諸正常的政治和法律途徑解決時(shí)產(chǎn)生的狀態(tài)。如美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、新政和水門(mén)事件等都引發(fā)了憲法危機(jī)。但通常都是局部危機(jī),修憲是好的解決方法。參見(jiàn)Stephen M.Griffin,American Constitutionalism,Princeton Univ.Press,1996,pp.192—211.國(guó)內(nèi)關(guān)于此類(lèi)研究,參見(jiàn)李伯超:《憲政危機(jī)研究》,法律出版社2006年版。
[8]“集體無(wú)意識(shí)違憲”是一個(gè)國(guó)家憲法危機(jī)最嚴(yán)重的表現(xiàn)形式,其源于領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用和意識(shí)形態(tài)提供的“正當(dāng)性”。比如說(shuō),毛澤東1958年公開(kāi)說(shuō)“憲法我也記不得了”。劉少奇說(shuō)“法律是辦事的參考”。
[9]憲法不進(jìn)入司法的根據(jù)是:最高人民法院于1955年7月30日研字第11298號(hào)對(duì)新疆高院的批復(fù)(在刑事判決中,憲法不宜引為論罪科刑的依據(jù));
1986年10月28日對(duì)江蘇高院的(1986)31號(hào)批復(fù)(制作法律文書(shū)應(yīng)引用法律、法規(guī)和條例,不明確可引用憲法);
1989的《行政訴訟法》,“合法性審查”依據(jù)不含憲法。但在邏輯上說(shuō),上述文件也未明確拒絕引用憲法,事實(shí)上,司法答復(fù)和立法也無(wú)權(quán)對(duì)此作出否定性的規(guī)定(直接與憲法第5條抵觸)。但上述規(guī)定通常被理解為不能依憲斷案(對(duì)刑事案當(dāng)然不能僅以憲法為根據(jù))。
[10]2001年8月13日,最高法院對(duì)“齊玉苓案”作出司法答復(fù)后,全國(guó)有多起“憲法侵權(quán)訴訟”,均被駁回起訴。
[11]在目前全世界尚未對(duì)合憲性問(wèn)題建立任何司法審查制度的24個(gè)國(guó)家,憲法的“至上地位”從未獲得現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)可。
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[12]借用德沃金的術(shù)語(yǔ),參見(jiàn)Ronald Dworkin,Law"s Empire,Harvard University Press,1986.
[13]毛澤東在1954年6月14日“關(guān)于《中華人民共和國(guó)憲法草案》的講話(huà)”中指出:“一個(gè)團(tuán)體要有一個(gè)章程,一個(gè)國(guó)家也要有一個(gè)章程,憲法就是一個(gè)總章程,是根本大法。用憲法這樣一個(gè)根本大法的形式,把人民民主和社會(huì)主義原則固定下來(lái),使全國(guó)人民有一條清楚的軌道,使全國(guó)人民感到有一條清楚的明確的和正確的道路可走,就可以提高全國(guó)人民的積極性!眳⒁(jiàn)《毛澤東文集》(第6卷),頁(yè)325—330。
[14]憲法文本的設(shè)計(jì)問(wèn)題,既沒(méi)有明確建立專(zhuān)門(mén)有效的憲法保障制度,也沒(méi)有使文本的邏輯保持內(nèi)在和前后的一致性。如關(guān)于第5條和第62、67條的邏輯斷裂問(wèn)題。
[15]與西方法治之路不同,中國(guó)遵循的是“政府推進(jìn)型”的法治之路。參見(jiàn)蔣立山:《法律現(xiàn)代化——中國(guó)法治道路問(wèn)題研究》,中國(guó)法制出版社2006年版。
[16]但中國(guó)立憲轉(zhuǎn)型的動(dòng)機(jī),不是限制強(qiáng)權(quán)、保民權(quán),而是要救國(guó)和強(qiáng)國(guó),甚至如孫中山所言,要把人民的“公權(quán)”暫時(shí)擱置起來(lái),“國(guó)家要獲得完全自由”。用李澤厚的話(huà)說(shuō),“救亡壓倒了啟蒙”。自戊戌以來(lái),政府推動(dòng)立憲皆因“東西各國(guó)之強(qiáng),皆以立憲法開(kāi)國(guó)會(huì)之故”(康有為,“請(qǐng)定立憲開(kāi)國(guó)會(huì)折”)。因此,中國(guó)的憲法歷史一開(kāi)始就走上了不同于西方的“歧途”。
[17]在歐洲,唯有法國(guó)有類(lèi)似的經(jīng)歷,從1791年到1958年,法國(guó)也頒布了14部憲法。但法國(guó)的1958年憲法,及同時(shí)建立的憲法法院,使法國(guó)成功轉(zhuǎn)向憲政。
[18]胡適等人對(duì)民國(guó)各種憲法和“約法”的總體評(píng)判,也被毛澤東等人接受,參見(jiàn)前注[16]。
[19]沒(méi)有具體的司法審查制度,類(lèi)似規(guī)定就會(huì)成為“騙人的把戲”。據(jù)我們查閱沒(méi)有實(shí)行該制度的20國(guó)憲法(另外4國(guó)無(wú)憲法),均作了類(lèi)似規(guī)定。
[20]拉丁美洲,從1824年墨西哥和巴西立憲以來(lái)到1988年,拉美國(guó)家共產(chǎn)生了267部憲法,平均每個(gè)國(guó)家近14部。但經(jīng)歷的時(shí)間跨度是164年,中國(guó)只有74年。拉美長(zhǎng)期仿效美國(guó),20世紀(jì)后半期注重學(xué)習(xí)歐洲大陸憲政經(jīng)驗(yàn),制憲環(huán)境不穩(wěn)定。參見(jiàn)Keith s.Rosenn,“The Protection of Judicial Independence in Latin America,”19 University of Miami Inter-American Law Review 1987—1988,p.33.
[21]參見(jiàn)林來(lái)梵:《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法》,法律出版社2001年版,頁(yè)324。
[22]1982年憲法“授權(quán)”全國(guó)人大修憲,但憲法母體卻是全國(guó)人大制定的。全國(guó)人大成了“制憲機(jī)關(guān)”,也是“立法機(jī)關(guān)”,因此由其自身(及常委會(huì))審查法律的合憲性是違背邏輯的。
[23]嚴(yán)格地說(shuō),這是合法(基本法)性審查而非憲法審查。全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)香港基本法的三次解釋?zhuān)?999年6月22日關(guān)于居港權(quán)的解釋?zhuān)?br>2004年4月6日關(guān)于基本法附件的解釋?zhuān)?br>2005年4月27日關(guān)于補(bǔ)選行政長(zhǎng)官任期的解釋。關(guān)于上述解釋案,參見(jiàn)強(qiáng)世功:“文本、結(jié)構(gòu)與立法原意——‘人大釋法’的法律技藝”,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2007年第5期。
[24]在全世界實(shí)行憲法法院制的74個(gè)國(guó)家和實(shí)行“歐美混合制”中的14個(gè)國(guó)家建立的憲法法院,都對(duì)此有專(zhuān)門(mén)的立法,如德國(guó)1951年《聯(lián)邦憲法法院法》,阿爾巴尼亞2000年《憲法法院組織與程序法》。有專(zhuān)門(mén)的司法機(jī)構(gòu),并遵遁法定的程序去履行職責(zé)是轉(zhuǎn)型國(guó)家建立司法審查制度的共同經(jīng)驗(yàn)。
[25]司法權(quán)本質(zhì)上說(shuō)屬于“判斷權(quán)”,目標(biāo)是維護(hù)法律的公正,內(nèi)在要求是獨(dú)立,職業(yè)倫理是客觀(guān)、中立、不偏不倚。違背了這四項(xiàng)特征的設(shè)計(jì)就會(huì)導(dǎo)致司法制度的歧變——徒有法院的形式。
[26]德國(guó)基本法和憲法法院對(duì)此作出了最成功的榜樣。中國(guó)目前該主題的討論很少涉及人權(quán)及有關(guān)人權(quán)公約的問(wèn)題。
[27]中國(guó)在2001年加入WTO時(shí),曾明確承諾建立對(duì)法律、法規(guī)和規(guī)章等是否與有關(guān)WTO規(guī)則相一致的“司法審查”制度,至今仍未見(jiàn)兌現(xiàn)這一承諾,這是一種“外交錯(cuò)位”的體現(xiàn)。
[28]引自以色列最高法院的判詞,見(jiàn)1995年的里程碑決定:United Mizrahi Bank Bank Ltd.V.Migdal Village,C.A.6821/93,49(4)P.D.221(1995).
[29]考察的憲法文本主要從下列來(lái)源獲得:里奇蒙大學(xué)(Richmond University)的“憲法搜尋網(wǎng)”,http://confinder.richmond.edu/;
喬治城大學(xué)的“美洲政治數(shù)據(jù)庫(kù)”,http://pdba.georgetown.edu/;
“國(guó)家憲法網(wǎng)”,http:www.constitution.org/cons/natlcons.htm;
“國(guó)際憲法網(wǎng)”(ICL),http://www.oefre.unibe,ch/law,/icl/;
以及姜士林等主編:《全世界憲法大全》,青島出版社1997年版。
[30]美國(guó)最早確立司法審查制度(1803,Marbury V.Madison);
英國(guó)最后于2004年確立對(duì)法律合憲性(歐洲人權(quán)公約)審查制度(A&Others V.Home Secretary,(2004)UKHL56).另外5國(guó):以色列、冰島、瑞典、挪威、丹麥。
[31]“歐美混合模式”:由憲法法院相對(duì)集中行使審查權(quán)并授權(quán)普通法院(有時(shí)限于最高法院)拒絕適用任何違憲法律。這15國(guó)為:南美的智利、蘇里南、秘魯、玻利維亞、哥倫比亞、厄瓜多爾、危地馬拉;
歐洲的希臘、馬耳他、芬蘭、白俄羅斯、阿爾巴尼亞、葡萄牙;
非洲的烏干達(dá);
亞洲的哈薩克斯坦。除芬蘭是以憲法委員會(huì)和普通法院結(jié)合的混合制外,其他14國(guó)均設(shè)立了憲法法院與普通法院結(jié)合的審查制。
[32]“集中審查”是指由單一的憲法法院或最高法院(或高等法院)行使審查權(quán);
“分散審查”主要指由各級(jí)普通法院行使審查權(quán)。采用“歐美混合模式”的國(guó)家均可理解為分散審查制。
[33]亞洲的中國(guó)(大陸)、伊朗、阿曼、卡塔爾、沙特阿拉伯、新加坡、越南、老撾、孟加拉國(guó)、朝鮮、約旦、馬爾代夫、緬甸、文萊、土庫(kù)曼斯坦;
歐洲的荷蘭、圣馬力諾;
大洋洲的新西蘭和帕勞;
美洲的古巴。亞洲的不丹和非洲3國(guó)不見(jiàn)有憲法。
[34]在1989年前,南斯拉夫已于1963年建立憲法法院;
波蘭于1985年制定了《憲法裁判所法》;
蘇聯(lián)在1989年12月23日,也建立了憲法監(jiān)督委員會(huì)。1989年以后,各國(guó)主要通過(guò)制定《憲法法院法》的形式開(kāi)啟了憲法法院的歷史:匈牙利(1989年)、保加利亞(1991)、羅馬尼亞(1992)、捷克(1993)、吉爾吉斯斯坦(1993)、立陶宛(1993)、俄羅斯(1994)、白俄羅斯(1994)、斯洛義尼亞(1994)、亞美尼亞(1996)、格魯古亞(1996)、烏克蘭(1997)、克羅地亞(1999)、阿爾巴尼亞(2000)、拉脫維亞(2001)、波黑(2004)。愛(ài)沙尼亞1992年憲法規(guī)定:所有法院不適用違憲的法律或法規(guī);
國(guó)家法院(同時(shí)也是憲法審查法院)宣布違憲的法律或法規(guī)無(wú)效。
[35]參見(jiàn)(美)路易·法沃勒:“歐洲的違憲審查”,載路易斯·亨金、A.L羅森塔爾(編):《憲政與權(quán)利》,鄭戈、趙曉力、強(qiáng)世功譯,三聯(lián)書(shū)店1997年版,頁(yè)46。
[36](德)克勞斯·施萊希、斯特凡·科里奧特:《德國(guó)聯(lián)邦憲法法院》,劉飛譯,法律出版社2007年版,頁(yè)6。
[37]關(guān)于兩種制度形成方式,參見(jiàn)哈耶克:《自由秩序原理》,鄧正來(lái)澤,三聯(lián)書(shū)店1997年版。
[38]美國(guó)的普通法院模式主要是自生自發(fā)的產(chǎn)物。但歐洲憲法法院模式是吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上自主建構(gòu)的。
[39]Giovanni Sartori,“Constitutionalism:A Preliminary Discussion,”56 American Political Science Review 853.
[40]在德國(guó)聯(lián)邦憲法法院成立50周年后,前院長(zhǎng)這樣評(píng)價(jià)道:“聯(lián)邦憲法法院產(chǎn)生影響的歷史是一部成功的歷史。盡管聯(lián)邦憲法法院反復(fù)因其裁判而招致了猛烈的批評(píng),也不能改變這一事實(shí)。這些事實(shí)從來(lái)沒(méi)有能夠持久地影響人民對(duì)于聯(lián)邦憲法法院的信賴(lài)。可以毫不夸張地說(shuō),聯(lián)邦憲法法院成了一個(gè)史無(wú)前例的公民法院。……難道這種對(duì)于憲法審判機(jī)構(gòu)的毫不動(dòng)搖的巨大信賴(lài)在某種程度上表明了政治上對(duì)于民主的不信任嗎?”施萊希、科里奧特,見(jiàn)前注[36],頁(yè)562。關(guān)于司法審查體現(xiàn)了對(duì)民主的不信任問(wèn)題,參見(jiàn)John H.Ely,Democracy and Distrust:A Theory of Judicial Review,Harvard Univ.Press.1980.
[41]如何保持“平衡”,其問(wèn)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),對(duì)于世界各國(guó)在考慮自己的司法審查制度時(shí)是至關(guān)重要的。參見(jiàn)Stephen M.Griffin,American Constitutionalism,pp.118—124;
Alec stone,The Birth of Judical Politics in France.Oxford univ.press.1992.
[42]關(guān)于“反多數(shù)主義難題”(Counter-majoritarian difficulty),參見(jiàn)Alexander Bickel,The Least Dangerous Branch:The Supreme Court at the Bar the Bar of Politics(2(nd上標(biāo))Ed.),New Haven(Connecticut):Yale University Press(1962)pp.39—79.
[43]Hamilton,The federalist N.78,in cooke,ed.pp.522—524
[44]See A.Bickel,The Supreme court and the Idea of Progress,New York.Harper&Row,1970.
[45]俞可平說(shuō):“民主是個(gè)好東西,不是對(duì)個(gè)別的人而言,也不是對(duì)一些官員而言;
它是對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族而言的,是對(duì)廣大人民群眾而言的!眳⒁(jiàn)閆。ň帲骸睹裰魇莻(gè)好東西——俞可平訪(fǎng)談錄》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版,頁(yè)1!皯椪莻(gè)好東西”也是基于同樣的邏輯。1905年載澤等人在“奏請(qǐng)以五年為期改行憲政折”中說(shuō)“立憲政體,利于君,利于民,獨(dú)不便于庶官者也!睆墓珓(wù)角度看,權(quán)力在憲政體制下受到了制約,但從人權(quán)角度看,官員作為公民的權(quán)利和自由也同樣得到了保障。
[46]一些國(guó)家憲法法院的法官數(shù)目:德國(guó)(16)、法(9)、奧地利(20其中6人為候補(bǔ)法官)、葡萄牙(16)、西班牙(12)、俄羅斯(19)、羅馬尼亞(9)、波蘭(15)、哥倫比亞(9)、秘魯(7)、智利(7,其中5名候補(bǔ)法官)。
[47]美國(guó)學(xué)者關(guān)于法律的經(jīng)濟(jì)分析,一般結(jié)論是普通法比成文法和憲法更有效率。但“憲法經(jīng)濟(jì)學(xué)”仍然能對(duì)后者作m富有成效的分析。參見(jiàn).James M.Buchanan,Explorations into,Constitutional Economics.Texas A &M univ.Press,1989.在憲法制度中,比較其實(shí)現(xiàn)的效益(憲法和人權(quán)保障)和支付的直接成本,司法審查是最有效率的制度。
[48]《議定書(shū)》是一項(xiàng)國(guó)際條約,具有法律效力和公信力。因此中國(guó)兌現(xiàn)“承諾”不是單方面的自覺(jué)行為,而是法律義務(wù)。
[49]設(shè)在全國(guó)人大法工委(工作機(jī)構(gòu))里的內(nèi)部辦事機(jī)構(gòu)。人人可以向其提請(qǐng)違憲審查。參見(jiàn)李飛:《人大釋違憲審查制:任何公民可提請(qǐng)違憲審查》,載http://www.china-em-bassy.org。
[50]關(guān)于該主題的爭(zhēng)鳴及綜述,可參見(jiàn)陳云生:《憲法監(jiān)督司法化》,北京大學(xué)出版社2004年版,頁(yè)505—563。
[51]毛澤東:“關(guān)于《中華人民共和國(guó)憲法草案》的講話(huà)”,1954年6月14日。
[52]轉(zhuǎn)引自項(xiàng)淳一:“黨的領(lǐng)導(dǎo)和法制建設(shè)”,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
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