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《中國(guó)不高興》:“這書是刺激知識(shí)分子的”

發(fā)布時(shí)間:2020-06-16 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  

  《中國(guó)不高興》是宋曉軍、王小東、黃紀(jì)蘇、宋強(qiáng)、劉仰五位作者的文集,分為三個(gè)部分:“中國(guó)為什么不高興”“中國(guó)的主張”“放下小菩薩,塑偉大之目標(biāo)”,通過(guò)批判中國(guó)現(xiàn)實(shí)、揭示中西關(guān)系來(lái)呈現(xiàn)以下主題——中國(guó)要做一流國(guó)家,依托國(guó)家大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)眾生幸福平等,告別自我矮化的精神歷史。

  

  作為一本引起各方爭(zhēng)議的政論作品,《中國(guó)可以說(shuō)不》的“升級(jí)版”《中國(guó)不高興》迅速熱銷已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖。而此書的兩位作者宋?qiáng)和黃紀(jì)蘇在接受早報(bào)記者專訪時(shí),從另一個(gè)維度解讀了這本已經(jīng)被標(biāo)簽化的書,在他們看來(lái),《中國(guó)不高興》是給中國(guó)知識(shí)分子看的,以用來(lái)“鞭策他們,刺激他們,喚醒他們”。

  

  個(gè)人和國(guó)家都要有大抱負(fù)和大擔(dān)當(dāng)。否則,不只是西方人、中國(guó)人不高興,整個(gè)人類都會(huì)不高興。

  

  1996年《中國(guó)可以說(shuō)不》的出版,是1990年代中國(guó)大陸民族主義情緒自然反彈的標(biāo)志之一,震動(dòng)西方世界;
2009年,《中國(guó)可以說(shuō)不》一書策劃人張小波再次拋出《中國(guó)可以說(shuō)不》的“升級(jí)版”《中國(guó)不高興》:“再次向西方攤牌”、“為憤青而作”、“民族主義再次升溫”……林林總總的標(biāo)簽式評(píng)價(jià)再次扣在這本必將引起各方爭(zhēng)議的政論作品上,但《中國(guó)不高興》的迅速熱銷已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖隆?/p>

  

  除去出版社為宣傳需要打出的廣告噱頭和書中情緒性的表達(dá),《中國(guó)不高興》可能比《中國(guó)可以說(shuō)不》走得更遠(yuǎn)。幾位作者通過(guò)這本書希望達(dá)到的需求,也許不僅僅只是表達(dá)中國(guó)未來(lái)國(guó)際政治走向的民間思考,刺激、驚醒渾渾噩噩的知識(shí)精英也許是本書的另一個(gè)重要主題。

  

  熱播中的《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》第16集中,團(tuán)長(zhǎng)龍文章對(duì)師座虞嘯卿說(shuō)了這樣一句話:中國(guó)人愛(ài)安逸,死都不怕,就怕不安逸,命都不要,就要安逸,就這毛病,連師座都沒(méi)逃過(guò)愛(ài)安逸的毛病——龍文章得到的是一記耳光

  

  《中國(guó)不高興》可能會(huì)令西方不高興,但真正不高興的也許是“安逸”的中國(guó)知識(shí)分子,他們做出的反應(yīng)當(dāng)然不是扇作者的耳光,他們或拒絕拿起此書,或繞著圈子反駁,然后繼續(xù)安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)自己的小日子。對(duì)此,《中國(guó)不高興》的兩位作者宋強(qiáng)和黃紀(jì)蘇在接受早報(bào)記者專訪時(shí)表示,這本書就是寫給知識(shí)分子看的,“要鞭策他們,刺激他們,喚醒他們。因?yàn)闊o(wú)論個(gè)人和國(guó)家都要有大抱負(fù)和大擔(dān)當(dāng)。否則,不只是西方人、中國(guó)人不高興,整個(gè)人類都會(huì)不高興。”

  

  “用‘新愛(ài)國(guó)主義’這個(gè)詞來(lái)界定中國(guó)民間的這種反抗情緒,是人民立場(chǎng)的愛(ài)國(guó)主義。”

  

  我的感覺(jué)是,《中國(guó)不高興》和《中國(guó)可以說(shuō)不》有很大的區(qū)別!吨袊(guó)可以說(shuō)不》中個(gè)人情緒性的宣泄更強(qiáng)些,《中國(guó)不高興》則在鞭策中國(guó)人和知識(shí)分子,要樹立大目標(biāo)。從《中國(guó)可以說(shuō)不》到《中國(guó)不高興》,你13年前批判的東西有變化嗎?

  

  宋強(qiáng):我說(shuō)那么多年了,大家都沒(méi)什么進(jìn)步,國(guó)事變化不大,思想界變化也不大,而且罵我們的人永遠(yuǎn)就是這些人,用的手段還是那一套。那些罵我們的知識(shí)分子開口閉口就是自由民主,其實(shí)這些東西根本就沒(méi)有必要和國(guó)家利益對(duì)立起來(lái)。

  

  13年前的《中國(guó)可以說(shuō)不》是非常有意義的一本書。當(dāng)時(shí)精英界彌漫著一種消極的“沉船心理”,就是中國(guó)這條船要沉了,大家趕緊要跑。

  

  黃紀(jì)蘇:當(dāng)時(shí)的中國(guó)人對(duì)中國(guó)毫無(wú)信心,但現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)還是在往上走,中國(guó)還有很大一個(gè)群體把中國(guó)往上推。

  

  1990年代中期的時(shí)候,當(dāng)時(shí)我們有一種情緒,大家開始明白,我們跟西方是有利益沖突的,而在整個(gè)1980年代和1990年代初,大家都認(rèn)為美國(guó)是一個(gè)好老師、好恩人。當(dāng)精英們開始對(duì)中國(guó)失去信心的時(shí)候,民間有一種反思:中國(guó)那么差、沒(méi)戲,我們?cè)谑澜绺窬种姓娴木瓦@樣子了嗎?這種質(zhì)疑開始出現(xiàn)了。這個(gè)時(shí)候,《中國(guó)可以說(shuō)不》出現(xiàn)了,把民間的這個(gè)聲音說(shuō)出來(lái)了。當(dāng)大家都在跳船的時(shí)候,有人站出來(lái)說(shuō)“不”,我們要有自己的信心。

  

  現(xiàn)在,中國(guó)比13年前各方面更加強(qiáng)大了,但我們想說(shuō)的是,中國(guó)不能到這就好了,不能就這么湊合了。中國(guó)要樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),對(duì)世界要有擔(dān)當(dāng),而且由不得你。

  

  宋強(qiáng):我想補(bǔ)充的是,1996年那樣的大氣候下,《中國(guó)可以說(shuō)不》的出現(xiàn)是一個(gè)非常積極的事態(tài),我后來(lái)也講了,“對(duì)抗也是積極的!

  

  黃紀(jì)蘇:《中國(guó)可以說(shuō)不》中那種民族情緒實(shí)際上是中國(guó)開始轉(zhuǎn)變的一種信號(hào),它把這種東西喊出來(lái)了,要不然西方就以為中國(guó)所有年輕一代都跟著他們走了。

  

  但對(duì)這兩本書最大的責(zé)難可能就是,你們公然宣揚(yáng)當(dāng)下中國(guó)民間的民族主義,在西方話語(yǔ)里,民族主義已經(jīng)是個(gè)貶義詞。

  

  宋強(qiáng):我認(rèn)為,中國(guó)從來(lái)就沒(méi)有西方概念中的民族主義,中國(guó)的“民族主義”都是應(yīng)激性的,你看去年的一系列事件,中國(guó)年輕人的民族主義情緒不都是這樣嗎?所以我更傾向于用“新愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞來(lái)界定中國(guó)民間的這種反抗情緒,是人民立場(chǎng)的愛(ài)國(guó)主義。

  

  黃紀(jì)蘇:什么“極端民族主義”、“新左派”等等,這些帽子扣在我們頭上太簡(jiǎn)單化了。如果認(rèn)真看這本書,你真的很難去定義。

  

  

  “中國(guó)要有大目標(biāo),精英要有大承擔(dān),這才是這本書的核心!

  

  《中國(guó)不高興》講的其實(shí)只是一些常識(shí)而已,普通民眾對(duì)中國(guó)未來(lái)格局的常識(shí)性思考,比如“持劍經(jīng)商”。

  

  黃紀(jì)蘇:我們說(shuō)的就是常識(shí),比如國(guó)與國(guó)之間就是利益。

  

  宋強(qiáng):很多常識(shí)大家已經(jīng)不認(rèn)同了,我們只是把常識(shí)恢復(fù)一下而已。比如國(guó)際關(guān)系,就是利益,但許多人把我們弄得一頭霧水,連這個(gè)簡(jiǎn)單東西都忘記了。我覺(jué)得,需要提醒一下大家。

  

  前幾天在采訪阿拉伯詩(shī)人阿多尼斯的時(shí)候,他說(shuō),希望中國(guó)強(qiáng)大起來(lái),為其他國(guó)家主持公道。

  

  黃紀(jì)蘇:王小東用的一個(gè)詞我覺(jué)得特好,就是“天命所歸”,就是毛主席以前說(shuō)的,中國(guó)要對(duì)人類社會(huì)作出較大貢獻(xiàn),鄧小平后來(lái)也說(shuō)到,這個(gè)目標(biāo)要等到下個(gè)世紀(jì)中國(guó)成為中等強(qiáng)國(guó)的時(shí)候,現(xiàn)在我們已經(jīng)在“下個(gè)世紀(jì)”了。我們這個(gè)國(guó)家那么大,它只要存在必然深刻影響這個(gè)世界,也要參與管理世界中去。你這么個(gè)文明體,不承擔(dān)這個(gè)任務(wù)也得承擔(dān),你不可能讓新加坡去承擔(dān)吧。中國(guó)要確定大目標(biāo)、大任務(wù),這不是你要不要的問(wèn)題,由不得你。但我們的精英們呢?他們沒(méi)有這個(gè)目標(biāo),也沒(méi)有動(dòng)力推動(dòng)中國(guó)去干這個(gè)事情,他們還在那兒醉生夢(mèng)死。我們這么大一個(gè)民族,你對(duì)世界歷史和人類要承擔(dān)義務(wù),這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)要有大目標(biāo),精英要有大承擔(dān),這才是這本書的核心。

  

  宋強(qiáng):我在書里也說(shuō)了,中國(guó)這么大一個(gè)文明體,你不是壓垮這個(gè)世界,就是再造一個(gè)世界,要不然你就別混了,而我們當(dāng)然選擇后者。

  

  

  但有人會(huì)站出來(lái)罵你們,做出頭鳥,讓外國(guó)人找到“中國(guó)威脅論”把柄。

  

  宋強(qiáng):你不挑戰(zhàn)現(xiàn)有世界政治格局,你就得出局,很可能帶著整個(gè)人類出局。我要說(shuō),我們要打倒拳王,也要打碎拳壇,這才是抱負(fù)。我們要改造世界體系和注定要被淘汰的現(xiàn)有國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局。

  

  但大家都在回避這個(gè)問(wèn)題。

  

  黃紀(jì)蘇:官方可以回避,但是作為我們民間的立場(chǎng),就應(yīng)該直接面對(duì)。可惜,知識(shí)分子也在回避,甚至在找理論如何回避。為什么會(huì)這樣?因?yàn)橹R(shí)精英在相當(dāng)程度上體制化、官僚化了,他們不敢說(shuō)中國(guó)話。他們出來(lái)說(shuō)人話,我倒覺(jué)得奇怪。

  

  “知識(shí)分子應(yīng)該明白,中華民族應(yīng)該往前走一步、走一層,他們要做出選擇!

  

  套用美國(guó)政治學(xué)家查默斯·約翰遜的“反彈”概念,《中國(guó)可以說(shuō)不》、《中國(guó)不高興》中的民間思考和情緒,可能都是自然的“反彈”,13年前是對(duì)西方,今天是對(duì)中國(guó)內(nèi)部的懈怠。

  

  宋強(qiáng):這種反彈非常正常。

  

  黃紀(jì)蘇:談到中國(guó)和平崛起,我們當(dāng)然希望一路起來(lái)和風(fēng)細(xì)雨,什么事都沒(méi)有。但你要起來(lái),肯定要對(duì)世界現(xiàn)有利益格局產(chǎn)生影響、沖擊,你必定要得罪他們的利益。那我們準(zhǔn)備好了嗎?難道僅僅是靠談判嗎?多送點(diǎn)熊貓、建些孔子學(xué)院就行了嗎?這是我們的美好愿望,現(xiàn)實(shí)并非如此。

  

  但這樣一種思考,目前只有民間的思考,很難從知識(shí)精英那里聽到。

  

  黃紀(jì)蘇:當(dāng)然,肯定是民間立場(chǎng)。我們的文化精英,一有點(diǎn)東西就趕緊去賣,但都是些小打小鬧的東西。你坐下來(lái)跟他們聊天,他們一副副看破紅塵的德性,就是瞎混,混點(diǎn)小名小利就完了。但越是這種心態(tài),越做不出有氣魄的東西。因?yàn)樗麄儾辉敢馔度敫嗟臅r(shí)間、精力、想象和理想。這些文化精英說(shuō)得最多的就是,“你們這些話又在折騰,又是‘文革’那套,我們吃的苦頭夠多了!

  

  宋強(qiáng):一說(shuō)到我們的千年偉業(yè),我們這幫知識(shí)精英就生怕吵了外國(guó)人午休似的,我就覺(jué)得這種心理是中國(guó)人特有的。西方人不稀罕這種東西,人家用不著,人家倒希望你們各個(gè)方面都能夠把你們的真實(shí)想法講得清清楚楚。

  

  我覺(jué)得你們出這樣一本書,并不在意影響官方立場(chǎng),更想影響的人其實(shí)是知識(shí)分子。

  

  黃紀(jì)蘇:對(duì),我希望知識(shí)分子來(lái)看這本書。如果他們對(duì)世界大勢(shì)、中華民族未來(lái)的走勢(shì)能看清楚,他們可能就能做出一些更有創(chuàng)造性、更有氣魄的東西出來(lái)。我認(rèn)為許多文藝工作者,他們都有很好的天賦,但卻沒(méi)有創(chuàng)造性,在我看來(lái)是他們自己把自己埋沒(méi)了,一天到晚在搞那些小東西,賺快錢。我覺(jué)得特別可惜。

  

  包括知識(shí)分子。

  

  黃紀(jì)蘇:對(duì),他們的世界觀不對(duì),今天很多人還不知道調(diào)整自己,還沒(méi)有看清世界和歷史的大勢(shì),所以生活在安逸里。有些精英吃飽了混天黑,我們就從民間角度,把大勢(shì)說(shuō)給他們聽。知識(shí)分子應(yīng)該明白,中華民族應(yīng)該往前走一步、走一層,他們要做出選擇。(記者 石劍峰)

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