近日在網(wǎng)上讀到盧躍剛先生致中國報告文學(xué)學(xué)會的公開信，真是感慨萬千。幾天來，信件的內(nèi)容一直縈繞在我心頭，使人激昂，又讓人悲切。

　　盧躍剛是《中國青年報》資深記者、“冰點”�？骶帲质侵麍蟾嫖膶W(xué)作家、中國報告文學(xué)學(xué)會理事。年前報告文學(xué)學(xué)會為了紀念改革開放三十周年，組織了對三十年間優(yōu)秀報告文學(xué)作品的評獎。盧躍剛的作品《以人民的名義》位列獲獎的30篇作品名單。但是他后來獲悉，在八十年代有過巨大影響的著名報告文學(xué)作家劉賓雁、蘇曉康，他們的膾炙人口的優(yōu)秀作品，竟然被排斥在外，被明令宣布不能進入評獎之列。對于這種無理的排斥、明顯的不公，盧躍剛極為憤慨。早在九年前，學(xué)會兩位會長主持編輯“中國二十世紀報告文學(xué)重要作家大系”時，就出現(xiàn)過同樣的情況，當時盧躍剛就毅然拒絕被列入“大系”。而這一次，他又在這封信里公開抗議這種無視歷史存在的所謂評獎，并且毅然決然地宣布拒絕接受由此評給他的所謂獎項。

　　我極為敬佩盧躍剛先生的正直剛烈、高度的正義感和社會責(zé)任感。眾所周知，當今的文化教育界，追名逐利成風(fēng)，犬儒主義盛行，職稱、頭銜、課題項目、獎項，一直是許多人爭相追逐的目標，為了這一目標，往往使出渾身解數(shù)，或請客送禮，或弄虛作假，或拉幫結(jié)派，或打擊別人抬高自己，無所不用其極。而正是國家財政在這方面的巨額撥款，養(yǎng)育了一批所謂的“精英”，他們或沉湎于名車別墅齊全的“小資”生活，或陶醉于脫離現(xiàn)實的象牙之塔，或賣力幫閑，粉飾太平，充當舊體制的衛(wèi)道士和吹鼓手。知識分子群體，本該是社會的良知，本該最具憂國憂民的意識，最具獨立精神和自由思想，最能為國家和人民的利益而思考、而吶喊、而擔(dān)當、而奮斗�？墒侨缃襁@種作用卻是大為消蝕、大為退化了。當然，正直的知識分子還是有的，而且隨著社會矛盾的發(fā)展和激化，一批具有正義感和責(zé)任感的公共知識分子正在脫穎而出，而盧躍剛先生便是其中的佼佼者。他繼承了劉賓雁、蘇曉康等文學(xué)界前輩憂國憂民的情懷和批判現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)，仗義執(zhí)言，為公正、民主、進步而呼號，這種精神在當今社會彌足珍貴，令人起敬，堪為我輩的榜樣。

　　我也極為感慨于這封信中所提到的可悲可嘆的社會現(xiàn)象。多位曾經(jīng)叱咤文壇、影響了一代國人的報告文學(xué)作家，竟然會被一手屏蔽、從文學(xué)史上“除名”。早在五十年代就以《在橋梁工地上》、《本報內(nèi)部消息》等作品嶄露頭角的劉賓雁，新時期復(fù)出后又寫出了《人妖之間》、《第二種忠誠》等驚世駭俗的作品，他的成就和影響得到文壇的一致推崇，以至1985年中國作家協(xié)會改選時，他以僅次于文壇泰斗巴金、位列第二的選票當選為作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)成員。新時期步入文壇的蘇曉康，也曾寫作《陰陽大裂變》、《烏托邦祭》等頗有影響的名篇。兩位的作品，多次列于全國歷屆（1977—1986）優(yōu)秀報告文學(xué)獎的名冊。更重要的是，由于他們的帶動以及其他一些著名作家的共同努力，使報告文學(xué)這種新聞和文學(xué)嫁接的體裁，異軍突起，成為干預(yù)生活、影響輿論、推動社會進步的重要力量。他們對新時期文學(xué)的貢獻功不可沒，他們在新時期文學(xué)史上的名字不容湮滅�？墒牵@些年在上上下下掩蓋歷史、塵封歷史、歪曲歷史的強力之下，他們，以及一批曾經(jīng)為國家興盛、社會進步，為改革開放作出重要貢獻的杰出人物，已經(jīng)完全從共和國的史冊上消失，盡管時光才過去了二十年。他們的名字，已成為出版物上的禁忌、網(wǎng)絡(luò)上的“非法信息”。當今的年輕人簡直“不知有漢，無論魏晉”，根本不知道二十年前中國文壇或是政壇上的某些巨人。盧躍剛有次給中國人民大學(xué)新聞傳播學(xué)院研究生講課，竟然發(fā)現(xiàn)在座沒有人知道當年的名記者、名作家劉賓雁的名字�！吨袊嗄陥蟆窋z影部某次招聘時，竟然發(fā)現(xiàn)應(yīng)聘者沒有人知道中華人民共和國有過一位姓趙的總理。如今回顧改革開放三十年成就時，竟然竭力回避當年為改革開放披荊斬棘立下了不朽功勛的兩位總書記的名字。這真是十三億中國人的莫大悲哀。

　　寫到這里，我不禁想起柏楊先生1984年在題為《丑陋的中國人》的演說中的一段話：“中國人不習(xí)慣認錯，反而有一萬個理由，掩蓋自己的錯誤�！薄盀榱搜陲椧粋�錯，中國人就不得不用很大的力氣，再制造更多的錯，來證明第一個錯并不是錯�！北娝苤�，上述種種要把中國文壇上、政壇上的巨人從歷史上抹去的行為，就源于20年前的那次事件。這次事件的是非曲直，在大多數(shù)中國人心里是不言而喻的。可是這種話是說不得、也沒有地方可說的。因為掌握槍桿子和筆桿子的人“有一萬個理由”來為當年的行徑辯護。一百多位無辜受難者的母親們，自1995年起，年復(fù)一年地向“兩會”遞交申訴，要求給出公正的說法和撫恤，可是號稱代表人民的“兩會”，從來就“有一萬個理由”不予理會。這就是當代中國的邏輯。這樣的邏輯什么時候才會有所改變呢？

　　（2009.3.3.）

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