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和靜鈞:以契約精神統(tǒng)攬職業(yè)道德

發(fā)布時(shí)間:2020-06-09 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  

  作為后汶川地震時(shí)代的職業(yè)道德重構(gòu),教育部把教師“保護(hù)學(xué)生安全”塞進(jìn)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見稿)》中。老子曰:“眾人皆知美之為美,斯惡矣;
皆知善之為善,斯不善矣!苯逃康摹吧埔狻北仨毩⒆阍谄跫s之上,否則,善有可能成為大不善。

  這是一個(gè)廣義上的契約,是由教育主管部門、當(dāng)事學(xué)校、教師、學(xué)生(學(xué)生家長)幾方參與而訂立的,只有明晰行為規(guī)范后,真正我們所期待的特定行業(yè)職業(yè)道德才會(huì)滋長,才會(huì)出現(xiàn)教師像教師,學(xué)校像學(xué)校,教育主管部門像教育主管部門,學(xué)生像學(xué)生,學(xué)生家長像學(xué)生家長的有序社會(huì)。

  中國缺乏“契約即法”的傳統(tǒng),說到契約責(zé)任好像就是“私力救濟(jì)”的代名詞,認(rèn)為是私人之間避開法律的內(nèi)部事務(wù)。其實(shí)不然。它的確發(fā)生在私人之間,但它仍然匍匐在國家法律的框架內(nèi),它的最終效力是由法律提供的。

  西方“契約即法”的傳統(tǒng)始于古代希伯萊人,“約”往往賦予了神圣的色彩,對(duì)“約”的尊重體現(xiàn)了對(duì)天神的敬畏和對(duì)誠實(shí)守信的篤志追求。到了古羅馬法,“合意創(chuàng)立法律”逐漸成為全歐洲基本原則,古羅馬《十二銅表法》詳細(xì)載明對(duì)違約行為的嚴(yán)厲處罰措施。法國13世紀(jì)《博韋的習(xí)俗和慣例》甚至斷言“契約勝于法律”,為后來自由資本主義興起開道,“締約自由”一直是契約法的重要內(nèi)容。

  “契約即法”的傳統(tǒng)不只體現(xiàn)于平等民事主體之間,它甚至是解釋社會(huì)組織的合法性的重要理論根據(jù)!捌髽I(yè)契約論”把以人與人或人與資本相結(jié)合形成的組織或團(tuán)體視為由一系列契約組成的“合同網(wǎng)絡(luò)體”,肯定了企業(yè)的根源正當(dāng)性,杜絕了企業(yè)的“原罪”。盧梭更進(jìn)一步,在其《社會(huì)契約論》中,指明公民社會(huì)為契約社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn),離開契約即法的基本點(diǎn),社會(huì)將誤入歧途。

  對(duì)契約的尊重以及法律對(duì)契約的終極關(guān)懷會(huì)促使契約當(dāng)事方都以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度履行契約明示或暗示的義務(wù),以誠實(shí)守信的方式承擔(dān)因違約所產(chǎn)生的契約責(zé)任,而這樣的思想基礎(chǔ)也是滋潤特定行業(yè)職業(yè)道德成長的關(guān)鍵所在。

  以“范跑跑事件”為例。從對(duì)范先生行為后果的公眾反應(yīng)和政府回應(yīng)足可以看出缺失“契約即法”的精神的嚴(yán)重性。當(dāng)事學(xué)校面對(duì)洶涌而來的輿論壓力手腳無措,釋放出前后矛盾的信息,一會(huì)說教育部撤銷了范的教師資格,一會(huì)說當(dāng)?shù)亟逃块T開除了范先生,一會(huì)又說范怎么在網(wǎng)絡(luò)上亂說話等等,始終沒有提及當(dāng)事學(xué)校與范先生所簽訂的工作合同!伴_除”是涉及公權(quán)力的懲罰行為,而“解聘”是契約行為。公眾則陷入言論群毆的混亂之中,沒有多少人警覺地提出范先生或當(dāng)事學(xué)校的行為事實(shí)是否構(gòu)成契約責(zé)任這一實(shí)質(zhì)性問題。

  范先生和當(dāng)事學(xué)校之間的契約由主契約,即聘用合同,和附屬契約,即學(xué)校規(guī)章制度、國家及法律強(qiáng)制性規(guī)范,等組成。主契約則由待遇、工作年限、職責(zé)等主條款構(gòu)成,附屬契約則由當(dāng)事學(xué);蛑鞴懿块T訂立的職業(yè)道德規(guī)范、應(yīng)急行為規(guī)范等組成。附屬契約已經(jīng)隱含了這樣的條款:聘用方有培訓(xùn)、動(dòng)員、組織受聘人學(xué)習(xí)、演練附屬規(guī)范的義務(wù),而受聘人則有遵守所接受培訓(xùn)的特定職業(yè)道德、應(yīng)急行為規(guī)范等方面的義務(wù)。當(dāng)事學(xué)校或主管部門不能倚仗于強(qiáng)勢(shì)地位,不顧及另一方的接受程度,只一味出臺(tái)規(guī)定,而不行使培訓(xùn)、動(dòng)員、演練之責(zé),回避薪酬待遇等關(guān)鍵問題。沒有契約平臺(tái)的職業(yè)道德,肯定是行不通的。

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