經(jīng)典誦讀促進(jìn)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐和研究
發(fā)布時(shí)間:2018-06-22 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
摘 要:經(jīng)典文化是我國重要的文化資源,也貯存著重要的思想品質(zhì),因此,在學(xué)校教育中應(yīng)該充分的發(fā)揮誦讀經(jīng)典對德育教育的影響,本文就此方面進(jìn)行了探究。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典 德育教育 實(shí)踐 研究
一、誦讀經(jīng)典的重要意義
1.弘揚(yáng)民族精神,培育愛國情感
中華文化發(fā)展勢頭迅猛,而其具有深厚的文化底蘊(yùn)。向來文化建設(shè)是政治建設(shè)的重要組成部分,在改革開放深入推進(jìn)之中,我們的傳統(tǒng)文化遭受到外來文化的侵襲嚴(yán)重。只有不斷的弱化嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),才能將傳統(tǒng)文化以一種有效的方式流傳下來。古老的民族穿童年管中具有鮮明的文化特性和獨(dú)特的文化氣息,這是形成良性教育的重要方面。
2.陶冶情操,健全人格
學(xué)生的成長和發(fā)展,不止是知識結(jié)構(gòu)的完善和深化,是情操人格以及各個(gè)方面的進(jìn)步好提升,實(shí)現(xiàn)全面化的發(fā)展。青少年階段,學(xué)生逆反心理和厭學(xué)情緒都有不同程度的存在,通常以自我為中心,合作意識和能力都較差,更自然環(huán)境和諧相處的狀況不太還,人文學(xué)科的素養(yǎng)欠缺,有失愛心等情況漸多,這是教育中存在的問題的直接反映。長期以來,我國教育都比較重視智育教育,而忽視德育教育,以及美育和勞動教育,學(xué)生對課外知識的涉獵十分有限,并長期沉浸在課本的學(xué)習(xí)之中。在這樣的情況下呈現(xiàn)出的學(xué)生基本能力相對較差,各方面的素養(yǎng)都嚴(yán)重不足,而誦讀經(jīng)典不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀水平,而且還能使得學(xué)生的能力和素養(yǎng)全面性的提升,是真正的全面性教育,利于實(shí)現(xiàn)教育的終極目的。
3.誦讀經(jīng)典詩文,培育素質(zhì)教育下的優(yōu)秀人才
中華民族歷經(jīng)了千百年的發(fā)展歷程,經(jīng)典詩文也一路走來,成為中華文化的重要的典范和精華,它們之中孕育著中套的文化精神和品格特征。在民族文化斷層不斷加劇的今天,創(chuàng)造真正的優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境,開展誦讀教育是必不可少的環(huán)節(jié),在民族文化的土壤你,學(xué)生可提升自身的品質(zhì),并形成有效的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化教育和誦讀經(jīng)典教育是重要的德育教育的成分,在此之下,可以培養(yǎng)出更多的具有素質(zhì)教育的人才,讓學(xué)生更文雅、更出色、更有素養(yǎng)。
二、開展誦讀經(jīng)典的基本措施
自素質(zhì)教育推行以來,根據(jù)教學(xué)實(shí)際,結(jié)合校情,以弘揚(yáng)民族情感和自豪感為主要的的教學(xué)目標(biāo),在健全人格的情況下,推行更有效的教育,將經(jīng)典帶入到課堂中去,能引發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣,并且對其文化底蘊(yùn)的產(chǎn)生起到促進(jìn)作用。
1.加強(qiáng)組織建設(shè),確保誦讀的貫徹執(zhí)行
學(xué)校應(yīng)該成立古典詩文誦讀小組,開展各種誦讀的特色活動,在有效的活動的開展下,為學(xué)生提供更多的業(yè)務(wù)指導(dǎo),使得學(xué)生以更大程度和更好的接受學(xué)校說提供的素質(zhì)教育,以及誦讀經(jīng)典的德育教育。從具體的方式出發(fā),要制定科學(xué)的詩文誦讀活動方案,擬定相關(guān)原則和計(jì)劃,并且在學(xué)校教育的常規(guī)管理中,對之進(jìn)行有效的管理,使之成為常規(guī)教學(xué)的一種。
2.構(gòu)建人文環(huán)境,營造相關(guān)氛圍
中華民族對傳統(tǒng)文化的影響應(yīng)該深入一些,在校園中要建立優(yōu)秀的校園文化,努力營造寬松和諧的詩文背誦氛圍,為學(xué)生構(gòu)造一個(gè)充滿文化氣息的校園生活場景。在樓道建設(shè)以及校園建設(shè)上也應(yīng)該遵循相關(guān)的規(guī)定,設(shè)置一些帶有古文古韻的文化場景,讓學(xué)生在潛移默化的影響中實(shí)現(xiàn)對經(jīng)典的記憶,同時(shí)改變學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,并且實(shí)際上改變學(xué)生的思維認(rèn)識,強(qiáng)化學(xué)生的優(yōu)秀的思想新品德構(gòu)成。
3.實(shí)踐校本課程,落實(shí)相關(guān)內(nèi)容
為學(xué)生的學(xué)習(xí)提高效率的同時(shí),為學(xué)生誦讀創(chuàng)造了更多的時(shí)間,并在教師良性指導(dǎo)的情形下,學(xué)生的人文素養(yǎng)的形成更加突出,經(jīng)典的詩文閱讀對學(xué)生的創(chuàng)造力影響更加有所幫助。在此過程中,要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)典詩文和愛國主義的傳承進(jìn)入學(xué)生的血液中去,形成具有實(shí)際價(jià)值更大的德育教育。在經(jīng)典教育的推行中教師的指導(dǎo)和推行起著決定性的作用,因此,在學(xué)校管理中一定要注重學(xué)生和老師的嚴(yán)密配合,學(xué)校在此方面的管理上也一定要做到落地管理,加大監(jiān)督的力度。
4.嚴(yán)格管控誦讀時(shí)間
完成義務(wù)教育的實(shí)施內(nèi)容后,一定要嚴(yán)格管控學(xué)生的誦讀時(shí)間,并且按照一定的規(guī)則去對學(xué)生進(jìn)行誦讀安排和訓(xùn)練,更大程度的完成誦讀任務(wù),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對古典文化的熱愛是最為關(guān)鍵的要素,所謂“興趣是最好的老師”,只有他們能夠成分的認(rèn)識到經(jīng)典對自己生活和學(xué)習(xí)的切實(shí)改變,他們才會更有興趣投入其中,以很好的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),從而對于誦讀的效率的提升也就更加明顯了。學(xué)校把誦讀內(nèi)容作為課堂教學(xué)的一部分,會增強(qiáng)學(xué)生的重視程度和認(rèn)知水平,漸漸地,會更大程度的參與到教學(xué)中去,在誦讀的基本思路上,也認(rèn)識更到位,也就更有可能實(shí)現(xiàn)主動配合教學(xué)活動的開展。
三、誦讀經(jīng)典教育對學(xué)生德育教育的具體作用
1.美化學(xué)生心靈,培養(yǎng)學(xué)生愛國情感
中國經(jīng)典古詩文是中華民族寶貴的精神食糧,內(nèi)容極其博大精深。在這些經(jīng)典中蘊(yùn)含著深刻的人生道理和智慧內(nèi)涵,是我們民族精神的精髓,應(yīng)該大力弘揚(yáng)。而在誦讀經(jīng)典的過程中,學(xué)生的心靈得到美化,愛國主義情感會被激發(fā)出來。它是民族精神的重要承載和體現(xiàn),是作為中國人應(yīng)該樹立的各種品質(zhì),在體驗(yàn)符合感知的過程中,對學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀和價(jià)值觀有著重要的作用,承擔(dān)著歷史和文化傳承的重要使命。
2.凈化心靈,健全人格
學(xué)生的人格教育是最重要的教育內(nèi)容之一,一個(gè)是否有著健全人格的人將對社會的產(chǎn)生不同的影響,個(gè)人的前途命運(yùn)也很不一樣。進(jìn)店率詩文是不止是一個(gè)時(shí)代的精華,而是整個(gè)中華民族的精華。學(xué)生在經(jīng)歷經(jīng)典文化的的洗禮后,將會更大程度的懂得如何去待人和接物,在相關(guān)的品質(zhì)和行為方面也會得到很大程度的改善。這是日常行為管理所做不大的事情。
3.傳承美德,陶冶情操
經(jīng)典誦讀是對古人美德的認(rèn)可推行,承載著我國古代最基本也最重要的道德品質(zhì),對學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操,實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)的提升有很大的幫助。促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在動力,為社會做出貢獻(xiàn)奠定一定的思想基礎(chǔ)。中華美德是每一位中國人應(yīng)該擁有和堅(jiān)持的瑰寶,教育在這一方面起到了重要的傳承作用,因此,要積極地推行相關(guān)教育,促進(jìn)傳統(tǒng)美德在誦讀經(jīng)典中獲得極大的養(yǎng)成,進(jìn)一步陶冶學(xué)生的情操。
誦讀經(jīng)典能讓學(xué)生的思想素養(yǎng)提升,民族智慧得以啟發(fā),在民族文化不斷振興的當(dāng)下,提倡誦讀活動,對于創(chuàng)造真正的優(yōu)質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,為孩子形成一生的寶貴思想財(cái)富和優(yōu)秀品質(zhì)有著極其重要的作用。
參考文獻(xiàn)
[1]胡笳.國學(xué)資源開發(fā)在小本課程建設(shè)中的意義[J].甘肅教育,2013(22):54.
*課題項(xiàng)目:本文系2017年度河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃研究項(xiàng)目《誦讀經(jīng)典對初中生行為習(xí)慣影響的研究》〖2017〗—JKGHYB—0947研究成果
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