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宋圭武:多關(guān)注知識(shí)分子的心理健康

發(fā)布時(shí)間:2020-06-07 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:

  

  最近發(fā)生的一些事件從一個(gè)側(cè)面說明,知識(shí)分子的心理問題應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴鐣?huì)各方面的充分關(guān)注。

  知識(shí)分子是社會(huì)的一個(gè)特殊階層,由于職業(yè)的特點(diǎn),知識(shí)分子很容易產(chǎn)生心理問題。從勞動(dòng)主體層面看,知識(shí)分子也和其他人一樣,都有自己的理想和追求。而追求理想的過程,既是一個(gè)幸福的過程,也是一個(gè)痛苦的過程。從勞動(dòng)對(duì)象層面看,知識(shí)分子主要從事的對(duì)象是在知識(shí)領(lǐng)域。這種知識(shí)領(lǐng)域的工作主要特點(diǎn)是:一是具有無限性;
二是具有創(chuàng)造性。知識(shí)世界是一個(gè)無限的世界。生命有涯,而知識(shí)無涯。有限的生命與無限的知識(shí)世界相遇,就容易使主體產(chǎn)生不確定性和焦慮感。同時(shí),創(chuàng)造性也加大了主體的勞動(dòng)強(qiáng)度,使主體容易產(chǎn)生“職業(yè)枯竭”心態(tài)。當(dāng)前,由于知識(shí)量的快速擴(kuò)張,這更增加了知識(shí)分子的創(chuàng)造性難度。另外,創(chuàng)造性也容易導(dǎo)致知識(shí)分子形成批判性人格。因?yàn)榕惺钱a(chǎn)生創(chuàng)造性的必然前提,沒有批判性,就沒有創(chuàng)造性。而批判性人格就容易使知識(shí)分子陷入理想主義境界。但現(xiàn)實(shí)總歸是現(xiàn)實(shí),當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)時(shí),理想就成了現(xiàn)實(shí)的俘虜,這時(shí),如何解脫就成了產(chǎn)生焦慮的一個(gè)直接原因。從社會(huì)地位層面看,知識(shí)分子大多處于社會(huì)的中間地帶。這里主要是指知識(shí)分子在社會(huì)的權(quán)力和財(cái)富的分配格局上大體處于社會(huì)的中游。這種中游的處境為知識(shí)分子提供了一個(gè)容易產(chǎn)生焦慮的空間。一是在社會(huì)權(quán)力格局中,批判性人格容易導(dǎo)致知識(shí)分子與社會(huì)核心權(quán)力層關(guān)系緊張。二是在財(cái)富的分配上,中游位置也使知識(shí)分子容易產(chǎn)生一種失落感。

  焦慮和心理失衡就容易使知識(shí)分子產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的破壞行為。由于人是一個(gè)平衡系統(tǒng),當(dāng)系統(tǒng)失衡時(shí)就會(huì)有多余的能量產(chǎn)生,這時(shí)自身為了保持系統(tǒng)平衡就得發(fā)泄。由于知識(shí)分子也和普通人一樣,所以知識(shí)分子產(chǎn)生這種情況也不例外。這里發(fā)泄途徑主要有兩條:一條途徑是向內(nèi)發(fā)泄,靈魂的我折磨肉體的我,嚴(yán)重者就是自殺。一條途徑是向外發(fā)泄,這時(shí)比自身更弱的對(duì)象就容易成為被侵犯者。這里老師虐待學(xué)生就是一例。

  目前,舉國上下都在為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力,而知識(shí)分子的人格和諧是很重要的一個(gè)方面。知識(shí)分子保持一個(gè)健康的心理,不僅對(duì)個(gè)人有好處,也對(duì)社會(huì)有好處。知識(shí)分子不僅是知識(shí)的傳播者,也是人格的表率,這也是自然形成的;
所以,知識(shí)分子心理不健康對(duì)社會(huì)的危害是巨大的。解決知識(shí)分子的心理健康應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)各個(gè)方面的充分關(guān)注。

  對(duì)個(gè)人而言,知識(shí)分子應(yīng)加強(qiáng)心理自我調(diào)整能力。解鈴還須系鈴人。心態(tài)決定命運(yùn)。完美固然好,但現(xiàn)實(shí)從來就沒有絕對(duì)完美的事。知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)將積極的行動(dòng)與良好的心態(tài)結(jié)合起來。在行動(dòng)上要有為,在心態(tài)上要無為。面對(duì)困難,應(yīng)當(dāng)保持積極的行動(dòng),這也是一種很現(xiàn)實(shí)的策略;
但在心態(tài)上,要有無為的境界。知識(shí)分子的理想人格應(yīng)當(dāng)是孔子與老子的有機(jī)結(jié)合。在行動(dòng)上,要學(xué)孔子,君子當(dāng)自強(qiáng)不息;
在心態(tài)上,要學(xué)老子,夫唯不爭(zhēng),故無尤。

  對(duì)家庭而言,家里人應(yīng)當(dāng)多互相溝通和互相了解。親情減少是引起心理失衡的一個(gè)重要因素。知識(shí)分子大都是事業(yè)型,而事業(yè)上的成功,往往需要付出很大的自我犧牲。常常很少顧及家庭,如疏忽了夫妻感情的培養(yǎng),失去了教育子女的機(jī)會(huì)等等,這些都有可能導(dǎo)致心理失衡。所以,家里人不僅要在物質(zhì)和時(shí)間方面相互支持和幫助,而且也要在心理方面進(jìn)行相互支持和幫助,有時(shí)心理的幫助比物質(zhì)的幫助更重要,更管用。

  對(duì)單位而言,應(yīng)當(dāng)采取一些切實(shí)的措施,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的心理引導(dǎo)和幫助。單位既要注重滿足知識(shí)分子生理方面的需求,也要注重滿足知識(shí)分子心理方面的需求。目前,有些單位對(duì)一些高級(jí)人才定期進(jìn)行免費(fèi)體檢,這也是一件好事,但也不能忽視心理方面的診斷和檢查。建議有關(guān)單位要定期為知識(shí)分子開展一些心理方面的檢查和咨詢。領(lǐng)導(dǎo)要多和知識(shí)分子進(jìn)行思想溝通,有情況要及時(shí)采取措施,防患于未然。目前,一些單位說是重視人才,其實(shí)是只重才不重人。對(duì)人才應(yīng)當(dāng)更多人性方面的關(guān)懷,而不是僅僅看成是利用的工具和拉車的馬,這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

  對(duì)社會(huì)而言,應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)公平與效率的有機(jī)結(jié)合。心理失衡的一個(gè)重要原因就是公平的缺失。有公平,貢獻(xiàn)與分配相對(duì)應(yīng),心理就平衡,勞動(dòng)就有積極性,社會(huì)發(fā)展就有效率;
反之,則反之。公平與效率在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。

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