姜文在接受《心理》月刊采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，“對(duì)自己幸災(zāi)樂(lè)禍一點(diǎn)，是非常健康、有意思的。”我也準(zhǔn)備對(duì)自己這么幸災(zāi)樂(lè)禍一回：你瞧你，誰(shuí)叫你把寫(xiě)作當(dāng)做愛(ài)，只圖痛快，挨罵了吧？罵你是漢奸，性無(wú)能，猥褻，流氓，賣(mài)國(guó)賊，特務(wù)，下三爛，野獸，畜生……也罷，你還把你老娘、老婆，甚至女兒都搭上了。讓我感激涕淋的是，罵我母親的網(wǎng)友大大減少了，大概是看了我留在新浪博客上的那首小詩(shī)《一個(gè)小小的請(qǐng)求》。

　　我愿意說(shuō)，只要你在網(wǎng)上裸露自己，不挨罵是不可能的。你站在太陽(yáng)下，還指望曬不到陽(yáng)光嗎？網(wǎng)友的罵，就是曬，怕罵，怕曬，就躲到陰涼地方去。某種程度上，所有公眾人物，包括國(guó)家公職人員，面臨的都是同樣處境：挨罵和挨曬，是你工作的一部分。

　　不過(guò)，我不是受虐狂，挨罵并不舒服，雖然有時(shí)也哈哈大笑。有罵對(duì)的，像藥，你必須吞下去，比如，我上篇博文《女性器官拒絕任何祭壇》，從標(biāo)題到文章的開(kāi)頭，都不怎么樣，第一，有男性沙文主義傾向；
第二，把粗俗當(dāng)有趣。有趣的東西也可以說(shuō)得文雅，據(jù)說(shuō)，香港報(bào)紙說(shuō)到梁朝偉的暴露時(shí)，用的詞是“傾巢出動(dòng)”，人家的功力果然不一般。

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，不少網(wǎng)友并沒(méi)有完全看懂我那篇博文《女性器官拒絕任何祭壇》的意思，他們的注意力像幾滴水一樣，被刻畫(huà)性器官的詞匯海綿吸收了，于是把我設(shè)想為一個(gè)色鬼。其實(shí)，我是一個(gè)政治自由主義者，不是一個(gè)某些網(wǎng)友認(rèn)為的“淫棍”。另外一些網(wǎng)友已經(jīng)注意到，憑我長(zhǎng)的這副德性，還想別的，還想當(dāng)易先生？

　　政治自由主義者把個(gè)人價(jià)值放在優(yōu)先地位，在他看來(lái)，除了公民必須盡的平等義務(wù)，任何黨派和組織，甚至國(guó)家都無(wú)權(quán)蔑視甚至毀滅個(gè)人，特別是未成年人的權(quán)利和幸福。在《色，戒》里，王佳芝既不是軍人，也不是國(guó)家公務(wù)人員，只是個(gè)在校學(xué)生，她在自己的判斷力和愛(ài)的意識(shí)都還沒(méi)有完全成熟（未成年）時(shí)，被學(xué)校舞臺(tái)上的一場(chǎng)戲卷入了人生中的一場(chǎng)戲：色誘并暗殺汪精衛(wèi)偽政府情報(bào)機(jī)關(guān)的一名官員。

　　在這個(gè)過(guò)程中，王佳芝的自我意識(shí)、性意識(shí)和愛(ài)的意識(shí)慢慢開(kāi)始覺(jué)醒，但卻被一種群體的恨所壓抑。在決定命運(yùn)的最后時(shí)刻，她突然放走了那個(gè)自己又恨又愛(ài)的人：恨來(lái)自群體，愛(ài)來(lái)自自己。這是群體的恨和個(gè)體的愛(ài)之間的沖突釀造的悲劇，這個(gè)悲劇和《羅密歐與朱麗葉》的悲劇沒(méi)有本質(zhì)差別，毋寧說(shuō)《色，戒》就是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》：個(gè)人幸福成了群體仇恨的犧牲品。

　　確實(shí)，國(guó)人在感情上很難接受這個(gè)悲劇，主要原因之一是，漢奸怎么可能是可愛(ài)的人？在某些愛(ài)國(guó)超過(guò)愛(ài)人的國(guó)人看來(lái)，漢奸根本就不可能是人。妖魔化所有非我族類(lèi)的人，是中國(guó)傳統(tǒng)思維中的一個(gè)固定模式。就在30多年前，國(guó)民黨看共產(chǎn)黨是“匪徒”，共產(chǎn)黨看國(guó)民黨是“反動(dòng)派”。

2005年4月29日，中國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記胡錦濤在中南海擁抱了中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)對(duì)方與自己有多少不同。

　　把人劃分為黨派、階級(jí)，甚至民族和國(guó)家，都是政治斗爭(zhēng)和歷史階段的產(chǎn)物，永恒的只有人性。舊日的死對(duì)頭德國(guó)和法國(guó)，如今成了一個(gè)政治體——?dú)W洲聯(lián)邦的組成部分。中國(guó)歷史上你死我活的滿(mǎn)漢兩族，今天也成了兄弟。誰(shuí)能說(shuō)，中國(guó)和日本之間就要世世代代仇恨下去？誰(shuí)能說(shuō)，亞洲聯(lián)盟對(duì)于亞洲人來(lái)說(shuō)，就永遠(yuǎn)是水中月、鏡中花？

　　在我看來(lái)，在國(guó)恨黨仇之上，在革命者和它的敵人之上，架起一座人性的橋梁，把非人還原為人，并讓我們看族群沖突釀造了多么可怕的人性悲劇，是《色，戒》的現(xiàn)實(shí)意義所在。它要展示的不是生殖器官，而是民族和人性的扭曲。歷史只讓我們看到了流在地上的血，只有藝術(shù)，能讓我們看見(jiàn)流在心里的血。真正值得譴責(zé)的，不是王佳芝，而是那些把人民趕上戰(zhàn)場(chǎng)爭(zhēng)奪資源和世界權(quán)力的政客；
真正值得同情的，也不是王佳芝，而是那些至今仍然生活在歷史仇恨和階級(jí)斗爭(zhēng)思維里的人。

　　羅密歐與朱麗葉殉情之后，相互仇恨的卡帕萊特和蒙特鳩兩大家族握手言和，并且決定用純金給羅密歐與朱麗葉塑像，并且說(shuō)，“這對(duì)于我們的仇恨這真是微不足道的贖罪！”

　　也讓我們懷著贖罪的心情來(lái)看《色，戒》吧。

　　2007年12月2日

相關(guān)熱詞搜索：中國(guó) 再談 羅密歐與朱麗葉 網(wǎng)友 吳稼祥