就在我開始寫作的今天，2007年8月8日，《紐約時(shí)報(bào)》以一整版的篇幅，刊登了由哥倫比亞大學(xué)校長李•C. 博林格爾（Lee C. Bollinger）所寫的題為“制裁以色列大學(xué)？那也制裁我們吧！”的抗議信。有美國約300所大學(xué)校長在這封抗議信上簽了字，為的是抗議英國一家工會組織UCU所發(fā)出的抵制以色列的大學(xué)進(jìn)行國際交流的倡議。

　　那么，UCU是個(gè)什么組織？它具體提出了什么倡議？緣何提出這樣的倡議？美國學(xué)術(shù)界為什么如此立場空前一致地站在英國學(xué)術(shù)界的對立面？兩個(gè)有著歷史淵源、學(xué)術(shù)淵源的西方大國的學(xué)術(shù)界，為何對峙交鋒？

　　UCU是個(gè)什么組織？

　　UCU的英文全稱是：the University and College Union，直譯為：大學(xué)與學(xué)院聯(lián)合會，即：英國高校聯(lián)合會。這個(gè)高校聯(lián)合會是全英國最大的工會，也是全英國最大的職業(yè)組織，主要成員都是全英國的學(xué)者、大學(xué)教師、研究員以及在繼續(xù)教育與高等教育界工作的人員等。據(jù)該聯(lián)合會聲稱，它代表著全英國超過12萬的學(xué)者和管理人員，是政府和雇主所不能忽視的一股力量，目的在于為教育者和教育事業(yè)提供服務(wù)。

　　該組織成立時(shí)間很短，最初形成是在2006年的6月1日，但它是由兩個(gè)很大的組織合并而成的，這兩個(gè)組織分別是：“大學(xué)教師學(xué)會”（the Association of University Teachers，簡稱AUT）和“高校講師聯(lián)合會”（the University & College Lecturers’ Union）合并而成。

　　UCU雖然成立時(shí)間不長，但原有的兩個(gè)組織則都可以追溯到20世紀(jì)之初，而且都是以維護(hù)教育者的雇傭權(quán)益、提高教育者的職業(yè)興趣為宗旨，在英國乃至世界上都享有盛譽(yù)。

　　UCU倡議：對以色列的高校實(shí)施學(xué)術(shù)制裁

　　實(shí)際上，UCU的倡議早在今年的5月30日就發(fā)出了。當(dāng)時(shí)，它們通過了一項(xiàng)決定，向UCU的成員提出，UCU禁止與以色列的研究人員進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，目的是為了向以色列施壓，敦促其改善與巴勒斯坦的關(guān)系。該決定將考慮在來年加以實(shí)施。

　　據(jù)UCU網(wǎng)站2007年5月30日報(bào)道說，該組織的代表以絕對的多數(shù)票（只有1票反對），通過了一項(xiàng)報(bào)告，報(bào)告建議要對以色列實(shí)施抵制，而這項(xiàng)建議最初來自于巴勒斯坦工會的呼吁，要求抵制以色列學(xué)術(shù)組織的活動。第二天，英國最大的公共事務(wù)員工工會也說，他們也要考慮抵制活動。

　　6月29日，CUC召開委員會，討論下一步如何采取措施，讓成員來討論究竟是贊同還是反對抵制以色列大學(xué)的學(xué)術(shù)交流活動。

　　那么，英國學(xué)術(shù)界為什么要提出學(xué)術(shù)制裁以色列呢？這與巴勒斯坦有關(guān)。巴以之間的關(guān)系和恩恩怨怨無需我在此贅言。英國學(xué)界的主要觀點(diǎn)很簡單：為了支持巴勒斯坦。在他們看來，以色列占領(lǐng)著巴勒斯坦，如果學(xué)術(shù)界對此聽之認(rèn)之，那就是與占領(lǐng)者合謀，共同欺壓巴勒斯坦人。

　　因此，支持制裁者認(rèn)為，應(yīng)該對以色列的高等教育實(shí)施全面制裁，以助推進(jìn)中東和平進(jìn)展一臂之力。當(dāng)然，那些愿意譴責(zé)自己國家民族和殖民政策的以色列學(xué)者，則可以被免除制裁。

　　學(xué)術(shù)制裁倡議在美國引發(fā)軒然大波

　　應(yīng)該說，在CUC發(fā)出抵制以色列的倡議后，在英國國內(nèi)外就遭到了許多學(xué)者的強(qiáng)烈反對，收到了潮水般的抗議。

　　在美國，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，該項(xiàng)倡議帶有濃厚的反猶太主義色彩，因而遭到了美國學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈反彈和一浪高過一浪的抗議。實(shí)際上，美國學(xué)術(shù)界的主要觀點(diǎn)很簡單：學(xué)術(shù)制裁破壞了學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的自由交流，或者簡言之，就是干涉了學(xué)術(shù)自由。有學(xué)者將制裁斥之為“麥卡錫式的反知識分子主義”。有學(xué)者認(rèn)為，UCU的這種制裁純粹就是赤裸裸的歧視。

　　哥倫比亞大學(xué)校長李•C. 博林格爾在6月12日的一份書面聲明中說，“如果英國的CUC堅(jiān)持其非常錯(cuò)誤的政策，那么，它應(yīng)該把哥倫比亞大學(xué)也列在所要抵制的名單當(dāng)中，因?yàn)槲覀儾⒉幌朐诟鐐惐葋喆髮W(xué)的宗旨和你們要尋求懲罰的大學(xué)辦學(xué)宗旨之間尋求差異。抵制我們吧，因?yàn)槲覀冇淇斓卣驹趤碜杂�國、美國和以色列大學(xué)的同仁一邊，堅(jiān)決反對此類在智性上突顯拙劣、政治上存在偏見的企圖，它要扼殺的是高等教育的中心宗旨�！�

　　紐約市的耶西瓦大學(xué)（Yeshiva University）校長理查德•M•喬（Richard M. Joel）在書面聲明中說，“我愿自豪地把我們的大學(xué)加在被制裁的大學(xué)名單之列，我們拒絕參加任何將以色列學(xué)者排除在外的任何活動�！�

　　紐約大學(xué)校長約翰•賽克斯頓（John E. Sexton）也發(fā)表聲明說，堅(jiān)決拒絕學(xué)術(shù)制裁的觀點(diǎn)，雖然他沒有像前兩所大學(xué)校長那樣要求把自己的大學(xué)也加在制裁之列，但他強(qiáng)調(diào)說，紐約大學(xué)正在推進(jìn)一項(xiàng)與以色列特拉維大學(xué)合作辦學(xué)的新舉措。

　　到2007年8月初，美國已經(jīng)有大約300所大學(xué)校長在抗議英國UCU倡議書上簽了字。博林格爾在抗議信中說，“（這樣的制裁）是要隔離以色列的大學(xué)和學(xué)者，但它威脅的是所有以學(xué)術(shù)和文化交流為目的的大學(xué)，而這種學(xué)術(shù)和文化的交流，則導(dǎo)向啟蒙、共鳴和各種思想的國際大市場。”抗議信還說，如果UCU真的實(shí)施制裁，那么，它應(yīng)該把所有在抗議信上署了名的大學(xué)全部列入制裁的名單，因?yàn)槲覀兣c被制裁者并無區(qū)別。

　　作為簽名者之一，（西雅圖）華盛頓大學(xué)校長馬克•艾默特（Mark A. Emmert）說，“UCU的立場與我們?nèi)A盛頓大學(xué)所持有的核心價(jià)值觀以及全球?qū)W術(shù)化的觀點(diǎn)是完全不同的。限制與那些來自我們可能贊同也可能不贊同其政策國度的學(xué)者進(jìn)行交流，無疑將會縮小我們的學(xué)術(shù)界。無論它的政治觀點(diǎn)如何，UCU傳遞出的都是錯(cuò)誤的信息。”

　　除了大學(xué)校長之外，大約有8,400名個(gè)人針對制裁提出，他們同意被稱為是“以色列學(xué)者，”同時(shí)拒絕參加任何把以色列學(xué)者排除在外的學(xué)術(shù)活動。

　　學(xué)術(shù)干預(yù)政治？孰是孰非？

　　學(xué)術(shù)與政治的關(guān)系，歷來紛繁復(fù)雜、難以用一兩句話說清楚。但這場爭論并非始于今天。近年來，學(xué)術(shù)與政治糾纏不清的關(guān)系在西方學(xué)術(shù)界總是能引起激烈的爭論。

　　在當(dāng)前的這場爭論中，一家媒體使用了這樣的標(biāo)題，“英國學(xué)術(shù)界應(yīng)不應(yīng)該抵制以色列大學(xué)？”在我看來，在這里，不僅是有“應(yīng)不應(yīng)該”的問題，而是“為什么”要抵制的問題。一旦我們觸及到“為什么”的問題，我們就會發(fā)現(xiàn)問題并不是那么簡單，這個(gè)問題可能是世界性的問題，而不只是英美學(xué)界的問題。

　　一方面，英國學(xué)術(shù)界似乎是想通過這種制裁的方式，用學(xué)術(shù)干預(yù)政治，其蘊(yùn)涵的理念在于，關(guān)心政治、關(guān)心現(xiàn)實(shí)、關(guān)心世界，應(yīng)該是知識分子乃至整個(gè)學(xué)術(shù)界的功能之一，若對現(xiàn)實(shí)的殘暴壓迫聽之認(rèn)之，那不就是與施暴者同流合污乃至成為施暴者的合謀了嗎？

　　另一方面，美國學(xué)術(shù)界則堅(jiān)決反對這樣的制裁，其堅(jiān)定的信念是，不能使用學(xué)術(shù)制裁的方式來限制學(xué)者思想和學(xué)術(shù)交流的自由，無論你有多么高尚的動機(jī)和感人的理念都不行。

　　兩種觀點(diǎn)闡明了“學(xué)術(shù)與政治”關(guān)系這一問題的兩個(gè)方面。那么，對于學(xué)術(shù)界而言，究竟是為了世界和平更多地承擔(dān)起知識分子的功能而動用學(xué)術(shù)的“權(quán)力”呢，還是在學(xué)術(shù)中純粹遵循學(xué)術(shù)自由、使學(xué)術(shù)游歷于政治之外呢？當(dāng)然，這兩個(gè)方面似乎都有一定的道理，孰是孰非，很難定論。

　　以色列的大學(xué)在學(xué)術(shù)研究，特別是科學(xué)研究方面有著很好的學(xué)術(shù)聲望。若真的實(shí)施制裁，那么將對以色列的學(xué)者產(chǎn)生較大的影響。如，以色列的大學(xué)是被包括在歐盟研究基金管理當(dāng)中的，如果實(shí)施制裁，英國學(xué)術(shù)界將會被要求不能再把以色列的大學(xué)包括在合作基金的范疇之內(nèi)了。同時(shí)，英國學(xué)者不能參加在以色列的大學(xué)所舉行的學(xué)術(shù)活動，英國大學(xué)也不能邀請以色列的學(xué)者到英國舉行學(xué)術(shù)交流。甚至有些英國學(xué)者有可能會拒絕為以色列的學(xué)術(shù)刊物審讀文章。

　　對事態(tài)的發(fā)展，我們還可以拭目以待。

　　2007年8月8日星期三 22：58

　　至2007年8月9日星期四 2：50

　　于美國西雅圖家中

　　作者為中央民族大學(xué)外國語學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師。

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