沒(méi)有誰(shuí)會(huì)否認(rèn)，抗戰(zhàn)乃中國(guó)亙古以來(lái)最慘烈、最英勇的民族圣戰(zhàn)，亦為中國(guó)對(duì)人類(lèi)文明與和平的最大犧牲與貢獻(xiàn)�？墒�，我們至今空缺與它們相對(duì)稱(chēng)、匹配的圣殿：中國(guó)抗戰(zhàn)忠烈堂。

　　無(wú)論如何，對(duì)于大和民族，為國(guó)捐驅(qū)的二百多萬(wàn)亡靈，有一個(gè)獲得后人祭奠和歷史超度的地方：靖國(guó)神社；
無(wú)論如何，阿靈頓國(guó)家公墓埋葬著自獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)所有馬革裹尸的美國(guó)陣亡軍人，成為美國(guó)民族和解與團(tuán)結(jié)的無(wú)聲紀(jì)念碑。

　　無(wú)論如何，每年6月6日，5月8日（或9日），美、英、俄、法等二戰(zhàn)國(guó)盟國(guó)老兵們，或在諾曼底海灘，或在巴黎協(xié)和廣場(chǎng)，或在莫斯科紅場(chǎng)，或在夏威夷群島，身著當(dāng)年軍服，掛滿(mǎn)勛章，接受鮮花、軍樂(lè)和獻(xiàn)禮。

　　中日之間曾有22次大型會(huì)戰(zhàn)，1,117次中型戰(zhàn)役，38,931次小型戰(zhàn)斗，340萬(wàn)中國(guó)將士血沃沙場(chǎng)，214名將領(lǐng)從容殉國(guó)，其中饒國(guó)華、王銘章、范筑先、鐘毅、唐聚五、唐淮源、梁希賢、寸性奇、許國(guó)璋、彭士量、闞維雍、陳濟(jì)桓、蔡炳炎、秦霖、夏國(guó)璋、鄭廷珍、姚中英、李必蕃、毛岱鈞、薩師俊、陳安寶、石作衡、趙錫章、王劍岳、王甲本、李家鈺等六十余人或自殺殉國(guó)，或與日軍肉搏犧牲。

　　我們?cè)��?jīng)為他們馨香俎豆，肅雍鐘鼓，焚燭燃香，長(zhǎng)揖叩拜過(guò)嗎？

　　1943年，為緬懷陣亡將士，鼓舞士氣，國(guó)民政府斥巨資在南岳衡山修筑“忠烈祠”。1950年，新政權(quán)一紙批示，“忠烈祠”連同湖南境內(nèi)所有“反動(dòng)遺址”被斧鑿火毀。

　　同期，在抗戰(zhàn)首都重慶南山，祭奠血灑藍(lán)天的空軍英烈，二百余名中美軍飛行員遺骨按照儒、釋、耶祭祀規(guī)格莊嚴(yán)安葬，時(shí)人謂之“空軍墳”。韓戰(zhàn)既起，“空軍墳”即遭厄運(yùn)，所有碑坊棺木悉數(shù)拆毀，充作人民公社食堂地基，殘骸焚燒殆盡，充作肥料。

　　張自忠將軍于1940年5月16日殉國(guó)后，蔣中正曾親往重慶儲(chǔ)奇門(mén)碼頭迎靈，延安則為之舉行隆重公祭，周恩來(lái)譽(yù)之為“抗戰(zhàn)軍人之魂”。1972年10月，武漢軍區(qū)司令部編寫(xiě)的《歷代中原戰(zhàn)記》，竟然寫(xiě)道：“蔣軍第三十三集團(tuán)軍總司令張自忠被日軍擊斃�！睆堊灾覍④娚�前曾說(shuō)，“我這樣死得好，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)長(zhǎng)官，良心很平安�！边@位全世界55個(gè)反法西斯國(guó)家中軍階最高的陣亡將領(lǐng)地下有知，情何以堪！

　　1943年8月1日，國(guó)民主席林森因公殉職，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表《為元首逝世致哀》社論，高度評(píng)價(jià)“林主席承繼國(guó)父的遺志，畢生盡瘁于中華民族的解放事業(yè)。二十年來(lái)，更親自領(lǐng)導(dǎo)了抗戰(zhàn)建國(guó)偉大而艱苦的事業(yè)�！�1958年，重慶歌樂(lè)山林森銅像被融化，充作“大煉鋼鐵”之用，1966年，林森墓園被炸毀，逝者遺骸連同生前最珍愛(ài)的佛經(jīng)、手杖和紀(jì)念亡妻的繡花鞋一起被焚化。

　　直到2004年，臺(tái)兒莊敢死隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)仵德厚老人才被鳳凰電視臺(tái)發(fā)現(xiàn)，這位94歲老人生前竟不知老父和愛(ài)妻死于何年何日，只能悲嘆：“我對(duì)得起國(guó)家，對(duì)不起你們！”直到2005年，抗戰(zhàn)勝利60周年，幾名抗戰(zhàn)老兵才像古董一樣被媒體曝光……。直到這一年，一批藝術(shù)家、史學(xué)家才在重慶懷不忍之心，率性而起，慷慨而行，創(chuàng)制了巨型長(zhǎng)卷史詩(shī)國(guó)畫(huà)《浩氣長(zhǎng)流》。其中一幅《血肉長(zhǎng)城》，以中國(guó)抗戰(zhàn)二十二次大型會(huì)戰(zhàn)為單元，用寫(xiě)實(shí)造型、左文右圖的古法為中國(guó)陣亡英烈樹(shù)碑立傳。

　　畫(huà)家歐治渝深知此畫(huà)之艱苦，曾以“畫(huà)死在英烈前”自詡，兩年下來(lái)，左眼畫(huà)瞎，自嘲說(shuō)“還不夠，還不夠”。

　　兩年下來(lái)義務(wù)為此畫(huà)攝像的席慶生，女兒新婚竟罹車(chē)禍，為人之父，此刻正在京城為《浩》畫(huà)奔忙。

　　有論者謂，《血肉長(zhǎng)城》乃圖繪中國(guó)抗戰(zhàn)忠烈堂。

　　中國(guó)尚未告別歷史虛無(wú)主義，中國(guó)的完全統(tǒng)一和現(xiàn)代復(fù)興還充滿(mǎn)艱險(xiǎn)，中國(guó)欲在東方和平崛起并與平等待我之民族共同奮斗，開(kāi)出人類(lèi)的新路來(lái)就必須進(jìn)行一場(chǎng)民族精神、人間道德和歷史認(rèn)同的回歸和革新。

　　1937年7月7日盧溝橋事件爆發(fā)，中國(guó)全面抗戰(zhàn)拉開(kāi)序幕，蔣中正發(fā)表聲明，要求“政府必特別謹(jǐn)慎以臨此大事”，呼吁全體國(guó)民“如果戰(zhàn)端一開(kāi)，就是地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心！”國(guó)民政府則發(fā)布《抗戰(zhàn)自衛(wèi)聲明書(shū)》：“中國(guó)之領(lǐng)土主權(quán)已橫受日本之侵略”，莊嚴(yán)宣告，“中國(guó)決不放棄領(lǐng)土之任何部分，遇有侵略，惟有實(shí)行天賦之自衛(wèi)權(quán)利以應(yīng)之”，并頒布《抗戰(zhàn)殉難忠烈官民祠祀及建立紀(jì)念碑坊辦法大綱》。

　　以空間換時(shí)間，積小勝為大勝，持久抗戰(zhàn)，苦撐待變，中國(guó)的犧牲將是巨大的，中國(guó)抗戰(zhàn)的歷程將充滿(mǎn)悲劇。林語(yǔ)堂近七十年前就曾指出，“日本的武裝侵略使得中國(guó)成為一個(gè)完整的國(guó)家，使中國(guó)團(tuán)結(jié)得像一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家應(yīng)該團(tuán)結(jié)的那樣眾志成城�！�…于是，在這種血與火的洗禮中，一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)誕生了�！�

　　七十年過(guò)去了，中國(guó)發(fā)生了驚人的發(fā)展和變化，中國(guó)也留下了驚人的創(chuàng)痛和隱患。一幅畫(huà)，一只眼球，一個(gè)年輕的生命，不可能讓國(guó)人在歷史的進(jìn)步與退化之間感受到過(guò)量過(guò)深的啟示，但是，一旦為國(guó)捐軀爾后又蒙受污垢的抗戰(zhàn)英烈站立成陣，著舊時(shí)裝，雄姿英發(fā)，浩氣凜冽，義道并立，神形兼俱，就至少在宣告一個(gè)精神事實(shí)：

　　中國(guó)人已開(kāi)始尋覓自己的現(xiàn)代元年，自己的精神元旦。

相關(guān)熱詞搜索：元年 精神 王康