作為一個知識分子，巴金的意義是在特定的歷史條件下獲得的，我們敬重一個偉大的作家，除了他的作品以外，更重要的是他的人格。

　　而知識分子的人格通常要在具體歷史條件下體現(xiàn)。知識分子如何對他所處的時代進行批判？他和這個時代的關系中，最能見出一個知識分子的品格，巴金在這個關系中是一個叛逆者。在另一個時代里，遇到反人性的特殊歷史事件，一個知識分子所應當保持怎樣的良知，在這個關系中，巴金是一個沉默者，是另一種形式的反抗者。

　　巴金曾在他所生活的時代里抗爭———1949年前，他主要是用自己的文學作品控訴他所處時代中的非人道現(xiàn)象，巴金在這一歷史時期的影響和作用世所公認，他是一個啟蒙者，多少青年讀著他的作品開始了自己新的人生。

　　巴金跨越的時代很長，時代留給他的問題也就非常復雜。在早年的批胡風和反右派運動中，巴金的作為雖然可以理解，但不能獲得后世的尊敬，他在這一時期所寫作的文學作品，真正經(jīng)得起時代考驗的極少，這是時代留給文學巨人的困境，巴金沒有擺脫時代的局限。在沒有不說話的自由的歷史困境中，巴金沒有保持沉默，他選擇了言說，這給他帶來的精神上的痛苦，常人難以理解。

　　和同時代所有的知識分子一樣，巴金也曾受盡磨難，但他在苦難中保持了自己的精神———善良、同情、愛憎分明，他用作家的良知看穿了他所生活的那個時代里虛偽的東西，特別是虛偽的思想和文化，他決定做出自己的選擇，用樸素的真理和那個時代劃清界限。他告訴人們：要建立文革博物館，要說真話。在一個充斥著謊言的時代里，巴金要人們說真話，這個樸素的思想放在特殊的時代背景下，獲得了它特殊的力量。

　　晚年巴金，以最少的語言獲得了人們最大的尊敬，以后就是沉默，再沉默�？雌饋硭@得了極多的世俗聲望，但當這些世俗的聲望到來的時候，他只是沉默，不斷的沉默……是生理上的沉默，他已無法言說，更是靈魂的沉默。巴金，一個世紀老人，用晚年的沉默回答了一個時代的難題。世俗的榮耀轉瞬即逝，一個偉大的靈魂活在人們心中……

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