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凱文·克索爾:創(chuàng)造性破壞先生:約瑟夫·熊彼特和資本主義真理

發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

 。▍侨f(wàn)偉 譯)

  

  卡萊爾(Carlyle)抱怨經(jīng)濟(jì)學(xué)的名言是“讓人憂心的科學(xué)”。除了個(gè)別例外如亞當(dāng)·斯密(Adam Smith)和米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)外,經(jīng)濟(jì)學(xué)家很少是名人,而且常常被人家嘲笑。誰(shuí)能忘記林登·約翰遜(Lyndon Johnson)曾經(jīng)對(duì)約翰·肯尼思·加爾布雷思(John Kenneth Galbraith)說(shuō)過(guò)的話呢?“肯,你是否想過(guò)做經(jīng)濟(jì)學(xué)報(bào)告就像尿褲子,你自己覺(jué)得熱乎乎的,別人根本無(wú)所謂!

  所以現(xiàn)在從閱讀50多年前去世的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生活中獲得輕松和快樂(lè)決不是簡(jiǎn)單的事情。托馬斯·麥克勞(Thomas K. McCraw)恰巧寫(xiě)了約瑟夫·熊彼特(Joseph Schumpeter)的新傳記。這個(gè)給人印象深刻的結(jié)果部分來(lái)自于麥克勞流暢的文筆和講故事的技巧。文字像流水般流淌,讀者能迅速瀏覽一章又一章,每章的長(zhǎng)度很少超過(guò)20頁(yè)。而且,麥克勞對(duì)內(nèi)容非常熟悉,他曾經(jīng)出版過(guò)十卷本的經(jīng)濟(jì)和資本主義史的著作。

  當(dāng)然,麥克勞得到了傳主的幫助,這個(gè)火焰般燦爛和復(fù)雜的人物一生傳奇,有驚人的成功,也有悲慘的痛苦。約瑟夫·熊彼特(Joseph Alois Schumpeter)1883年出生于奧匈帝國(guó)摩拉維亞省(Moravian)特里希鎮(zhèn)(Triesch)。他的家庭屬于上層中產(chǎn)階級(jí),生活穩(wěn)定。熊彼特家族已經(jīng)生活在這里400年,一直經(jīng)營(yíng)家族紡織品生意。

  但是可以預(yù)料的生活不是為約希(Jozsi)準(zhǔn)備的(他父母這樣叫他)。4歲的時(shí)候,他父親因?yàn)榇颢C時(shí)發(fā)生意外去世。他的母親把悲劇變成了機(jī)會(huì),帶領(lǐng)兒子往南走了300英里來(lái)到有15萬(wàn)人口的城市格拉茨。幾年后嫁給了比她大33歲的貴族,然后把家搬到了更大的城市維也納,這里成了約希的起點(diǎn)和跳板。

  現(xiàn)在作為貴族子弟,熊彼特可以進(jìn)入相當(dāng)于格羅頓(Groton)的名牌學(xué)校(Theresianum)讀書(shū),在這里他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),科學(xué),文學(xué),歷史,古典文學(xué),是優(yōu)秀學(xué)生。到畢業(yè)的時(shí)候已經(jīng)掌握了六門(mén)語(yǔ)言。1901年他進(jìn)入維也納大學(xué),他刻苦讀書(shū),與上層社會(huì)人物交往甚密,同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律,歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  盡管努力表現(xiàn)出舊世界貴族的形象,年輕的熊彼特也是個(gè)不屈不撓的奮斗者。他不僅是花花公子而且是埋頭苦學(xué)的人,他不僅穿著無(wú)可挑剔,和無(wú)數(shù)的女人上床,是個(gè)樂(lè)此不疲的交際能手,而且努力學(xué)習(xí)要成為世界上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1905年維也納大學(xué)畢業(yè)后,熊彼特開(kāi)始活動(dòng)了。他先到歐洲結(jié)識(shí)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,娶了英國(guó)國(guó)教官員的女兒格萊迪斯·西威爾(Gladys Seaver)。在開(kāi)羅開(kāi)辦律師事務(wù)所,并寫(xiě)了一本626頁(yè)的書(shū),題目是《理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)容》(The Nature and Content of Theoretical Economics)。所有這些都在三年內(nèi)完成。

  然后他返回現(xiàn)在屬于烏克蘭的庫(kù)切諾維奇大學(xué)(University of Czernowitz)大學(xué)任教。在此寫(xiě)了另外一本書(shū)《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》(The Theory of Economic Development)以此獲得格拉茨大學(xué)的教授,在17所美國(guó)大學(xué)演講,出版了另外一本著作《經(jīng)濟(jì)理論和方法:歷史札記》(Economic Doctrine and Method: An Historical Sketch)到32歲的時(shí)候,他已經(jīng)出版了比許多教授一輩子的書(shū)還要多:3本書(shū),20篇論文和60多篇書(shū)評(píng)。

  在他的一生中,熊彼特反對(duì)教授卷入公共政策。但是在1918年奧匈帝國(guó)崩潰后,他自己也忍不住卷進(jìn)來(lái)了。他的文章“稅收國(guó)家的危機(jī)”為新的奧地利國(guó)家提供了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的處方。從前國(guó)家控制的經(jīng)濟(jì)應(yīng)該被競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)經(jīng)濟(jì)來(lái)替代。他寫(xiě)到通貨膨脹應(yīng)該保持在低水平。稅收應(yīng)該確定在既能得到足夠收入支付債務(wù),但是又不太高嚇跑外國(guó)生產(chǎn)企業(yè)。關(guān)鍵是必須通過(guò)鼓勵(lì)外國(guó)資本和信貸流入形成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力學(xué)。

  幾個(gè)月后,多虧了他的關(guān)系網(wǎng),熊彼特成為奧地利第一任財(cái)政部長(zhǎng)。他擔(dān)任部長(zhǎng)不足一年,1919年10月離開(kāi)。他的拯救奧地利經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃一開(kāi)始就失敗了,既是國(guó)內(nèi)政治的犧牲品,也是獲勝的協(xié)約國(guó)渴望懲罰中央權(quán)力的結(jié)果。熊彼特在政治上的洗禮也開(kāi)始了人生的巨大災(zāi)難時(shí)期。不是返回格拉茨大學(xué),熊彼特進(jìn)入銀行界。最開(kāi)始他做得很好,但是到了1924年,奧地利的股票市場(chǎng)崩潰,熊彼特破產(chǎn)了。與此同時(shí),他的婚姻也走到了盡頭。在40歲初期,曾經(jīng)的天才青年一下子淪落到靠演講和寫(xiě)文章還債的地步。

  但是,第二年情況好轉(zhuǎn),他再次結(jié)婚,找到意中人安妮·萊辛格(Annie Reisinger),獲得波恩大學(xué)終身教授崗位。但是幸福很短暫,第二年他的母親去世,兩個(gè)月后,安妮在生孩子時(shí)也去世,新生兒四個(gè)月后夭折。他在日記中寫(xiě)到“所有的光亮都從生活中消失了。”

  但是熊彼特明白塞翁失馬焉知非福的道理。在給朋友的信中,他寫(xiě)到“現(xiàn)在一切都依賴于我工作的能力。如果真是這樣,這個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)會(huì)繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),即使我的個(gè)人生活已經(jīng)死去了!痹诤髞(lái)的23年中熊彼特重建了他的生活。在1932年他移居美國(guó)擔(dān)任哈佛大學(xué)終身教授。那里他遇見(jiàn)了第三任妻子經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊利莎白·布迪(Elizabeth Boody),賺了足夠的錢(qián)還清所有的債務(wù),再次開(kāi)始撰寫(xiě)大量文章,評(píng)論,專(zhuān)著包括《經(jīng)濟(jì)周期論》、《資本主義,社會(huì)主義和民主》和大部頭著作《經(jīng)濟(jì)分析史》。

  雖然不再是穿著馬褲戴著頭盔出現(xiàn)在教授會(huì)上遲到的花花公子,熊彼特仍然是個(gè)引人注目的角色。學(xué)生和同事都對(duì)他每堂課都重新備課,活潑有趣的講課的習(xí)慣印象深刻。在這段時(shí)間,正如麥克勞指出的,熊彼特拓寬和加深了對(duì)資本主義本質(zhì)及其工作原理的已經(jīng)讓人驚嘆的認(rèn)識(shí)。他提出大問(wèn)題,提供大假設(shè),像用大鐵錘一樣砸碎經(jīng)濟(jì)學(xué)家和公眾的許多誤解和假設(shè)。

  至少提前50年預(yù)測(cè)到行為主義經(jīng)濟(jì)學(xué),熊彼特認(rèn)為個(gè)人并不是自我追求利益最大化的人。經(jīng)濟(jì)人(Homo economicus)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的幻想。要了解經(jīng)濟(jì)學(xué),你必須研究人本來(lái)的樣子,生活的環(huán)境,受文化,偏見(jiàn)和癖性的影響。說(shuō)到每個(gè)人,他的常見(jiàn)錯(cuò)誤之一是“相信大多數(shù)人貧窮因?yàn)樯贁?shù)人富裕!毙鼙颂卣J(rèn)為資本主義不是零和游戲,明確的事實(shí)是資本主義經(jīng)濟(jì)大幅增加了每個(gè)人的財(cái)富。

  看看英國(guó)和其他嘗試全國(guó)性社會(huì)主義試驗(yàn),熊彼特發(fā)表了對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的毀滅性批判。他注意到,在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中,資本家和工人之間天生存在著沖突摩擦。道理明擺著:資本家和工人階級(jí)之間沒(méi)有壁壘。

  他說(shuō)“說(shuō)工人階級(jí)被剝奪了社會(huì)進(jìn)步的機(jī)會(huì)純粹是放屁,人們不應(yīng)該忘記今天的企業(yè)家很多從前就是工人,或者工人的兒子!蹦切┱J(rèn)為社會(huì)主義是民主發(fā)展的最高境界的人搞錯(cuò)了。在談到事實(shí)方面,他寫(xiě)到“現(xiàn)代民主是和資本主義相伴而生的,而且有邏輯上的聯(lián)系。”他也提醒社會(huì)主義比資本主義對(duì)自由的危險(xiǎn)更大,因?yàn)樗试S政府把任何事情合法化,社會(huì)主義政府的權(quán)威是不受限制的。

  在美國(guó),攻擊大公司和大托拉斯自從進(jìn)入20世紀(jì)后就一直很時(shí)髦。熊彼特認(rèn)為這是讓人擔(dān)心的,因?yàn)樗⒃阱e(cuò)誤的前提上:大就意味著壞。熊彼特指出,通常情況下大公司的生產(chǎn)效率更高。而且,對(duì)于壟斷利潤(rùn)的恐懼也有點(diǎn)夸張過(guò)頭了。來(lái)自其他公司的競(jìng)爭(zhēng)降低價(jià)格。熊彼特對(duì)當(dāng)時(shí)的大腕人物凱恩斯(John Maynard Keynes)開(kāi)炮,認(rèn)為凱恩斯的最大錯(cuò)誤是把大蕭條歸咎于資本主義。熊彼特認(rèn)為那個(gè)時(shí)期的特殊變量比如分解的美國(guó)銀行體系是罪魁禍?zhǔn),而不是自由主義。凱恩斯鼓勵(lì)政府開(kāi)支刺激經(jīng)濟(jì)是腦殼出了毛病,誘惑政客搶奪一部分人來(lái)支持另一部分人。

  盡管凱恩斯承認(rèn)說(shuō)“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,我們都會(huì)死的!钡切鼙颂卣f(shuō)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,資本主義讓社會(huì)更加富裕。資本主義是進(jìn)化,是由“不斷從內(nèi)部進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)革命,不斷摧毀舊結(jié)構(gòu),不斷創(chuàng)造新結(jié)構(gòu)的”“創(chuàng)造性破壞”所推動(dòng)的。企業(yè)家是燎原之火的火星,把新技術(shù)帶進(jìn)市場(chǎng),改進(jìn)管理公司的新措施。在100多年的時(shí)間里,我們看到了唱片代替老式圓柱唱片,磁帶代替了唱片,光盤(pán)代替了磁帶,現(xiàn)在有了MP3播放器,公司一個(gè)一個(gè)成立了,又破產(chǎn)了。再見(jiàn)了,愛(ài)迪生,歡迎你,蘋(píng)果。

  當(dāng)世界最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特1950年去世時(shí),世界各地的報(bào)紙都發(fā)表了長(zhǎng)篇報(bào)道文章。當(dāng)我問(wèn)認(rèn)識(shí)的年齡在30歲到60歲的有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他們是否在讀研究生的時(shí)候閱讀過(guò)熊彼特的著作,只有一個(gè)例外,其他的都說(shuō)沒(méi)有讀過(guò)。一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家半開(kāi)玩笑地解釋說(shuō)“沒(méi)有讀過(guò),實(shí)際上我們?cè)谧x研究生期間不怎么讀書(shū)的,當(dāng)然更不會(huì)去讀非經(jīng)濟(jì)話題的歷史了。我們大部分時(shí)間在研究公式和曲線!

  讓人憂心的科學(xué),確實(shí)太糟糕了。我們需要更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他們要抓住資本主義及其發(fā)展的大問(wèn)題,正如熊彼特認(rèn)識(shí)到的,人影響經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)影響人。

  

  譯自:“Mr. Creative Destruction:Joseph Schumpeter and the truth about capitalism”by Kevin R. Kosar

  Prophet of Innovation

  Joseph Schumpeter and Creative Destruction

  by Thomas K. McCraw

  Harvard, 736 pp., $35

  http://www.weeklystandard.com/Utilities/printer_preview.asp?idArticle=13665&R=11378FE6F

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