雖然我去德國之前對德國知之甚少，可有兩則關(guān)于德國人的笑話我卻記憶甚深。

　　一則是說，若是在大街上遺失一元錢，英國人決不驚慌，至多聳一下肩就依然很紳士地往前走去，好象什么事也沒發(fā)生一樣。美國人則很可能喚來警察，報案之后留下電話，然后嚼著口香糖揚長而去。日本人一定很痛恨自己的粗心大意，回到家中反復(fù)檢討，決不讓自己再遺失第二次。惟獨德國人與眾不同，會立即在遺失地點的１００平方米之內(nèi)，劃上坐標和方格，一格一格地用放大鏡去尋找。

　　還有一則笑話是說，如果啤酒里有一個蒼蠅，美國人會馬上找律師，法國人會拒不付錢，英國人會幽默幾句，而德國人則會用鑷子夾出蒼蠅，并慎重其事地化驗啤酒里是否已經(jīng)有了細菌。

　　我本以為在這兩則笑話中德國人的嚴謹認真態(tài)度和科學求實精神被大大的漫畫化了，可我到了德國之后，以我的所見所聞相印證，才覺得這兩則笑話對德國人的性格刻畫雖然有所夸張，但也并不太失真，而且還很傳神。

　　我這次是作為劇作者隨《東京的月亮》劇組到德國去參加演出的。演出的地點是在漢堡的塔麗雅劇院，這是漢堡的三大劇院之一。裝臺期間，我們的燈光設(shè)計和德國技師發(fā)生過一次小小的“國際沖突”。我們的燈光設(shè)計在爬吊桿裝吊燈時，用的是從國內(nèi)帶去的人字梯，可德國技師認為不安全，堅持要用德國制造的有調(diào)節(jié)平衡裝置的人字梯。他們架好了“MIDE IN GERMANY”的人字梯后，精細地調(diào)節(jié)四只梯腳，使之不差分毫地保持在一個水平面上，以保證梯子的絕對垂直和平穩(wěn)。調(diào)試過后，德國技師還不放心，又用手反復(fù)搖試，使之無一點晃動。經(jīng)過這樣嚴格的檢驗，確信百分之百的平穩(wěn)后，才允許我們的燈光設(shè)計爬上去。其實我們帶去的梯子，也十分堅固，使用十多年，爬上爬下數(shù)千次，也從未出現(xiàn)過問題；
而且人字梯并不高，即使有些晃動也不致有危險�？傻聡�技師硬是要用他們的梯子，似乎過于頂真，過于刻板；
其實細思之，這其中卻體現(xiàn)出日爾曼民族的一種極為可貴的精神。

　　首先是對勞動者極大地尊重和保護。德國不但有條目繁多、內(nèi)容廣泛的《勞動安全法》，而且還有非常細致和獨特的《工作場所法》。比如該法規(guī)定工作場所的室內(nèi)高度不得低于２．７５米，室內(nèi)必須有窗可以看見室外（嚴禁在封閉的工作場所勞作），必須提供每個工作崗位的足夠空間（不得在擁擠的環(huán)境中工作）等等，最令人感動的是它甚至還規(guī)定工作場所必須有新鮮清潔的空氣，必須有與工作人員的健康相適應(yīng)的正常溫度，否則便是違法，工作人員可以控告業(yè)主。連對工作場所中的空氣和溫度都有嚴格規(guī)定，更何況是梯子呢？

　　有法就必須嚴格遵守，這又體現(xiàn)了德國民族的認認真真、一絲不茍的優(yōu)良作風。中國駐漢堡的副總領(lǐng)事曾對我講過他剛來漢堡時的一個故事，他有一次在限速的公路上超速了幾秒鐘，為的是越過前面德國人開的一輛車去轉(zhuǎn)彎。轉(zhuǎn)彎后，他發(fā)現(xiàn)被越過的這輛德國人開的車在他后面緊追不舍，一直追了一個半小時。到了總領(lǐng)事館下車后，他問這個德國人為何一直跟著他。這個德國人說，我追了你一個半小時就是想問你一句話：你為什么要超速！

　　世界上怕就怕認真二字，德國人就是如此認真。一個認真的民族是最有希望的民族。今年是東西德統(tǒng)一５周年，在這短短的５年里，這兩個政治實體并沒有因為原有的血型不同而產(chǎn)生“異體排斥”，發(fā)生社會動亂，相反原東西德地區(qū)的經(jīng)濟都有不同程度的增長，而且原東德地區(qū)的經(jīng)濟增長率今年已達到９％，居整個歐洲之冠，這不能不說是奇跡。這奇跡的產(chǎn)生，大概和德國是個認真的民族不無關(guān)系吧？

　　這次我去柏林旅游時，花了７馬克買了一塊巴掌大的柏林墻作為紀念。帶回上海后，我拿給朋友們觀看�？蓭缀跛�有的朋友都問過一個問題：這花了近４０塊人民幣從德國買來的水泥塊，是真的柏林墻上的一塊嗎？會不會是假的？我感到悲哀。悲哀的是只有我的同胞才會提出這樣的問題。我們被自己席卷全國的、無孔不入的造假嚇壞了。在德國什么東西都可能買到，可你想買假的東西卻很難、很難！知假買假的“刁民”王海，只有在當今中國才會應(yīng)運而生；
四川技術(shù)監(jiān)督局為打假居然成為造假者的被告，這大概也具有濃厚的中國特色。這些極為戲劇性的事情，在德國決無可能發(fā)生。德國人一向認真，中國人開始認假。雖然我也知道不可一概而論。

　　假如是一個中國人，他在本文開頭講的兩則笑話中會是什么態(tài)度呢？其實在原笑話中是有我們中國人的角色的。但為了中國人的面子，我故意隱去了�？墒菍⒄媸码[去也是一種假，為了打假，我……我就說出來吧！在第一則笑話中，是這么挖苦咱們中國人的，說咱中國人在大街上遺失一元錢，不會象英國人那樣若無其事，不會象美國人那樣喚來警察，不會象日本人那樣自我反省，也不會象德國人那樣認真尋找，而是狠狠地在地上吐口吐沫，然后大罵一句：“哼，誰拾到誰就去買藥吃！”于是心理上就平衡了。這種阿Ｑ主義曾被魯迅先生深刻地批判過，我們周圍就有這樣的人，不算丑化。在第二則笑話中，對啤酒里出現(xiàn)蒼蠅一事，中國人不會象美國人那樣去找律師，不會象法國人那樣拒不付錢，不會象英國人那樣幽默幾句，也不會象德國人那樣進行化驗，而是……而是……而是將蒼蠅從啤酒里撈起，喝它一半，要求賠償，并且再到第二家啤酒店，如法炮制，將蒼蠅偷偷放在啤酒里，繼續(xù)要求賠償。這……這……這不是太損我們中國人了嗎？可遺憾的是我在前年訪問日本時確實聽說有的中國就讀生將蟑螂故意放在面條里要求日本老板賠償?shù)氖隆ｋm然我也知道這是個別的。

　　可在有的國家就硬是沒有這種個別！

　　不是說要提高國民的素質(zhì)嗎？我看就先從最簡單也最難的認真而不認假做起，如何？就是打假也不要假打，更不要假人來打假，而要真人真打，如何？

　　1995、12、26

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