印紅標(biāo)：紅衛(wèi)兵“破四舊”的文化與政治
發(fā)布時間:2020-05-28 來源: 感悟愛情 點擊： 
中國文化大革命初期，1966年8月至9月間，紅衛(wèi)兵掀起了名為“破四舊”運動的狂潮，猛烈地沖擊了整個社會，對社會文化和人民的生命財產(chǎn)造成了駭人聽聞的巨大破壞。所謂“破四舊”運動，以破除一切剝削階級的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣相標(biāo)榜，禍及社會生活的諸多方面。這個運動是文化大革命的重要內(nèi)容，由北京的中學(xué)生紅衛(wèi)兵首創(chuàng)，在官方傳媒的鼓動下，幾天之內(nèi)席卷全國。中共中央對破四舊運動予以支持并努力引導(dǎo)，在表面的一片贊許之聲的背后，隱藏著不同政治力量之間的矛盾。本文從政治文化的角度考察“破四舊”運動的內(nèi)容，以及領(lǐng)導(dǎo)層之中圍繞這一運動展開的矛盾。
一、“破四舊”運動的源起和經(jīng)過
“四舊”的概念來源于中共中央發(fā)動文化大革命的主要文獻(xiàn)。1966年6月1日，《人民日報》發(fā)表了改組以后的第一篇社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，傳達(dá)了中共中央發(fā)動文化大革命的綱領(lǐng)性文件——5月16日《通知》的精神。社論把破除“四舊”、倡導(dǎo)“四新”作為文化革命的重要政治任務(wù)。社論說：“無產(chǎn)階級文化革命，是要徹底破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣，在廣大人民群眾中，創(chuàng)造和形成嶄新的無產(chǎn)階級的新思想、新文化、新風(fēng)俗、新習(xí)慣。這是人類歷史上空前未有的移風(fēng)易俗的偉大事業(yè)。”
1966年8月8日中共中央八屆十一中全會通過的另一個綱領(lǐng)性文件《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于無產(chǎn)階級文化大革命的決定》（簡稱“十六條”）的第一條，強(qiáng)調(diào)了破除“四舊”的政治意義：“資產(chǎn)階級雖然已經(jīng)被推翻，但是，他們企圖用剝削階級的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣，來腐蝕群眾，征服人心，力求達(dá)到他們復(fù)辟的目的。無產(chǎn)階級恰恰相反，必須迎頭痛擊資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的一切挑戰(zhàn)，用無產(chǎn)階級自己的新思想、新文化、新風(fēng)俗、新習(xí)慣，來改變整個社會的精神面貌�！�8月9日，《人民日報》全文刊登“十六條”，隨后展開了聲勢浩大的宣傳�！督夥跑妶蟆�8月12日社論《聽毛主席的話，關(guān)心國家大事》提出：要“把一切剝削階級的舊思想，舊文化，舊風(fēng)俗，舊習(xí)慣徹底清除，用無產(chǎn)階級自己的新思想，新文化，新風(fēng)俗，新習(xí)慣，來改變整個社會的精神面貌。”
《人民日報》社論《橫掃一切牛鬼蛇神》和“十六條”在群眾中人人皆知，是紅衛(wèi)兵發(fā)起“破四舊”運動的直接思想來源和依據(jù)，但是這兩個文件里所說的破除“四舊”的概念，泛指與移風(fēng)易俗相聯(lián)系的社會文化領(lǐng)域的批判和革命，并不等同于后來紅衛(wèi)兵的“破四舊”運動。
1966年8月12日，林彪在八屆十一中全會閉幕式上作簡短講話，提到了“破‘四舊’、立‘四新’”，但未做詳細(xì)闡述。8月13日，林彪在中央工作會議上講話，提到“文化大革命，實際上是思想革命，就是大破一切舊思想，樹立毛澤東思想�！薄拔覀儜�(yīng)當(dāng)大破舊思想、舊道德，大立新思想、新道德。這是一個重大的戰(zhàn)略措施�！�1〕”林彪的這兩次講話是重申中共中央“十六條”的精神，作為內(nèi)部講話，在較長的一段時間里沒有公開，其對群眾的影響與“十六條”不可同日而語。
清華附中紅衛(wèi)兵7月4日寫的《再論無產(chǎn)階級的革命造反精神萬歲》和7月27日寫的《三論無產(chǎn)階級的革命造反精神萬歲》都提到要消滅舊思想、舊文化，舊風(fēng)俗，舊習(xí)慣，或者向舊思想、舊文化，舊風(fēng)俗，舊習(xí)慣造反，但是都是與《人民日報》社論的概念一樣，是泛指意識形態(tài)和文化習(xí)俗的革命。只是到北京二中紅衛(wèi)兵的文告和行動，“破四舊”才成了具有特定內(nèi)容的運動。
破四舊運動是北京的紅衛(wèi)兵根據(jù)自己對文化大革命的理解而發(fā)起的。1966年8月17日晚，北京二中紅衛(wèi)兵的幾個頭頭聚在一起議論，決定采取行動，破除北京市服務(wù)行業(yè)的“四舊”，為此，他起草了《最后通牒——向舊世界宣戰(zhàn)》。8月18日凌晨0時50分，這份首倡破四舊的文告起草完畢〔2〕。8月18日這一天，北京舉行百萬群眾慶祝文化大革命大會，毛澤東在天安門接見紅衛(wèi)兵的代表，戴上了紅衛(wèi)兵獻(xiàn)上的袖章，中央人民廣播電臺向全國現(xiàn)場直播大會實況，第一次正式向全國人民介紹紅衛(wèi)兵，這個“首都大中學(xué)生在文化大革命運動中創(chuàng)建的革命群眾組織”。林彪在這次大會上講話，再次提到：“我們要大破一切剝削階級的舊思想，舊文化，舊風(fēng)俗，舊習(xí)慣，要改革一切不適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，我們要掃除一切害人蟲，搬掉一切絆腳石！我們要大立無產(chǎn)階級的權(quán)威，要大立無產(chǎn)階級的新思想，新文化，新風(fēng)俗，新習(xí)慣。一句話，就是要大立毛澤東思想。
〔3〕“林彪這次講話中的”破四舊“，仍然是泛指思想文化領(lǐng)域的革命。
毛澤東的接見給了紅衛(wèi)兵極大的鼓勵。8月18日毛澤東接見的當(dāng)天和次日，北京二中紅衛(wèi)兵印刷、散發(fā)了他們的傳單。20日北京的許多紅衛(wèi)兵走上街頭，開始強(qiáng)行實施他們破舊立新的要求。22日新華社發(fā)出消息，報道紅衛(wèi)兵“猛烈沖擊資產(chǎn)階級的風(fēng)俗習(xí)慣”。23日《人民日報》發(fā)表社論《好得很！》，“為北京市‘紅衛(wèi)兵’小將們的無產(chǎn)階級革命造反精神歡呼！”破四舊的活動由此推向全國。
上述事實說明，通常所說林彪8月18日講話煽動起紅衛(wèi)兵的破四舊運動，并不確切。紅衛(wèi)兵的倡議在先，林彪的講話在后。紅衛(wèi)兵不可能事先知道林彪講話的內(nèi)容，林彪也不可能了解紅衛(wèi)兵正在“破四舊”的口號下醞釀新的活動。紅衛(wèi)兵的第一個破四舊文告《最后通牒——向舊世界宣戰(zhàn)》稱：“被推翻的反動階級不甘心他們的死亡，他們總是要頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己，和我們爭奪意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的陣地，企圖用剝削階級的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣來腐蝕群眾，征服人心，力求達(dá)到他們復(fù)辟的目的。”這里的思想和文字顯然來自上文引述的“十六條”第一條。
林彪在中央領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中比較多地講破“四舊”、立“四新”，但是客觀地說，紅衛(wèi)兵發(fā)起破四舊活動，主要是受“十六條”和當(dāng)時宣傳的影響，后來在毛澤東接見、林彪講話和傳媒的鼓舞下形成大規(guī)模運動。毛澤東的接見和林彪的講話，恐怕也對官方宣傳媒介起了直接的影響，使他們對紅衛(wèi)兵的破四舊行動特別看重，予以積極報道，把北京紅衛(wèi)兵的破四舊活動推廣為一場全國的運動。
運動最初重點在破除某些舊的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗，如更改商店、街道的名稱，禁止某些服裝和頭發(fā)式樣等等，但是短短兩三天之內(nèi)就發(fā)展到大范圍的破壞文物古跡、打人、抄家、驅(qū)逐地主、富農(nóng)、反革命、壞分子、右派“五類分子”回原籍等暴力行動，造成巨大的社會混亂和血腥的“紅色恐怖”。8月底，中共中央感到暴力問題的嚴(yán)重性，發(fā)表社論，由領(lǐng)導(dǎo)人出面勸說紅衛(wèi)兵，或者通過一部分紅衛(wèi)兵發(fā)布文告宣傳中央的政策，制止打人等暴力行為。林彪和周恩來在8月31日群眾大會上都強(qiáng)調(diào)“要用文斗，不用武斗。不要動手打人。〔4〕”9月5日《人民日報》發(fā)表社論《用文斗，不用武斗》。破四舊運動中迅速升級的嚴(yán)重暴力行為在9月初開始受到抑制。到9月下旬，“破四舊”運動逐漸平息，然而短短一個多月的運動對人民生命財產(chǎn)、文物古跡等造成的浩劫是永遠(yuǎn)難以挽回的〔5〕。
二、破除與提倡：從移風(fēng)易俗到文化掃蕩
紅衛(wèi)兵在破四舊運動中散發(fā)了數(shù)不勝數(shù)的傳單、倡議、通令、通牒，提出了五花八門的要求，其中一些甚至是相互矛盾的，還有很多沒有形成文字而直接付諸行動。以下依據(jù)現(xiàn)有的文字資料，將他們關(guān)于社會文化領(lǐng)域破舊立新的主張歸納為以下幾類。
1.對市民生活方式，包括流行時尚的革命化、政治化要求。紅衛(wèi)兵的第一個破四舊文告，北京二中紅衛(wèi)兵的《最后通牒——向舊世界宣戰(zhàn)》，主要針對不符合革命化標(biāo)準(zhǔn)的流行時尚。紅衛(wèi)兵譴責(zé)“飛機(jī)頭”、“無縫青年式”、“螺旋寶塔式”等港式發(fā)型，“牛仔褲”“牛仔衫”和各種港式衣裙，“火箭鞋”（即尖頭皮鞋），“下流低級的照片”，以及“香水、雪花膏、口紅、項鏈等奢侈品”。紅衛(wèi)兵限令：“一星期內(nèi)銷毀你們的港式衣裙、剃去怪式發(fā)樣，燒掉你們的黃色書籍和下流照片。〔6〕”8月26日《人民日報》稍加修改，刊登了這份《向舊世界宣戰(zhàn)》。這里要說明的是，所謂“黃色書籍”無非是指言情小說或故事，而“低級下流的照片”，至多是照相館櫥窗里稍稍展示女子嫵媚神態(tài)的人物照。在經(jīng)過了多次政治運動清洗之后的1966年的北京，公共場合哪里會有黃色書籍和下流照片？被禁止的東西只是不符合文化大革命的“革命化”和“無產(chǎn)階級化”的要求。紅衛(wèi)兵要求“古書店必須馬上停止?fàn)I業(yè)，小人書店要立即消（銷）毀一切黃色小人書，一切書店、圖書館必須清理內(nèi)部，清除一切毒草，不許這些東西再向青年灌輸資產(chǎn)階級思想�！�7〕”這個要求的實行，很快升級為焚燒“四舊”書籍的活動。這些看來幼稚荒唐的要求，經(jīng)官方的贊揚，就有了不可抗拒的權(quán)威性，各地紅衛(wèi)兵紛紛追隨潮流，競相提出越來越多、越來越苛刻的要求。北京“毛澤東主義學(xué)校（原26中）紅衛(wèi)兵（衛(wèi)旗）”1966年9月1日整理的《破舊立新一百例》，匯集了100條破舊立新的要求，其中很多屬于這類對生活方式的禁令，如：“禁止戴手蝕（似應(yīng)為首飾——引用者注）、耳環(huán)、長命鎖等封建的東西”、“走親戚，串門、買點心、水果的舊社會遺留下來的東西，一律廢除”、“凡是不為廣大工農(nóng)兵服務(wù)的日用品（香水、雪花膏）等，立即停止出售，商品商標(biāo)圖案必須改革”、“照相館要為廣大工農(nóng)兵服務(wù)，取消照歪脖像，各種怪象，櫥窗應(yīng)擺出工農(nóng)兵樸素大方的相片”、“停止生產(chǎn)撲克牌、軍棋等宣傳資產(chǎn)階級思想的一切東西”、“一律不許養(yǎng)蛐蛐斗蛐蛐、養(yǎng)魚、養(yǎng)貓、養(yǎng)狗，這些資產(chǎn)階級的習(xí)慣不能在中國人民中間存在”、“兒童要唱革命歌曲，那些貓狗之類的壞歌謠再也不能繚繞在社會主義國家的上空，在我們偉大的國家決不許任何人玩賭博游戲”〔8〕。紅衛(wèi)兵對服裝款式和頭發(fā)式樣的限令起初還能獲得一些群眾的響應(yīng)，而紅衛(wèi)兵為實行他們的禁令，上街督促、檢查，強(qiáng)行剪掉“奇裝異服”，挨戶到居民家要求清理“四舊”，要商店停止銷售或銷毀“四舊”商品，燒毀“壞”圖書的舉動，則很快引起了群眾的不滿和恐慌。官方媒體起初報道紅衛(wèi)兵對發(fā)式服裝的要求，后來只籠統(tǒng)地稱贊紅衛(wèi)兵破除舊習(xí)俗，而回避具體內(nèi)容，大概是考慮到紅衛(wèi)兵的要求越來越離譜，難于被群眾接受。
紅衛(wèi)兵文化習(xí)俗方面破舊立新的某幾項要求并非完全沒有積極意義，但是紅衛(wèi)兵使用了完全錯誤的強(qiáng)制推行的手段，如《紅衛(wèi)兵破舊立新一百例》的最后一條，“提倡簡化字，以后各報紙刊物標(biāo)題一律用簡化字”，以及禁止賭博、“結(jié)婚不許要彩禮，不得鋪張浪費，要提倡新風(fēng)俗，新習(xí)慣”、“不許打罵孩子”、不許虐待非親生子、“破除家長制，孩子可以給大人提意見”等〔9〕。
2.要求商店、街道、學(xué)校改名，使之帶有革命的含義。紅衛(wèi)兵認(rèn)為“北京是社會主義中國的首都，是無產(chǎn)階級革命的中心，大街上怎能容忍帝國主義、封建主義和資產(chǎn)階級留下的臭名字！”于是倡議把蘇聯(lián)大使館門前的“揚威路”改為“反修路”，把近代史上曾經(jīng)不準(zhǔn)中國人通行的使館區(qū)的“東交民巷”改為“反帝路”，把越南民主共和國大使館所在的“光華路”改為“援越路”。在紅衛(wèi)兵的倡議下，“王府井百貨大樓”的“王府井”三個字被革除，改為“北京市百貨大樓”，“東安市場”被改為“東風(fēng)市場”。老字號“全聚德”烤鴨店職工在紅衛(wèi)兵的要求下，把店名改為“北京烤鴨店”〔10〕。官方媒體予以贊賞性的報道以后，其他城市的紅衛(wèi)兵也紛紛仿效。上海紅衛(wèi)兵表示要在南京路“徹底鬧革命，用我們的鐵掃帚徹底掃除資產(chǎn)階級的‘香風(fēng)’、臭氣！在上海最大的百貨商店之一的永安公司的櫥窗上，張貼了許多由紅衛(wèi)兵和這個商店的職工寫的大字報，建議改名為‘永紅’、‘永斗’、‘紅衛(wèi)’等�！碧旖蜃畲蟮纳虉觥畡駱I(yè)場’被改為“人民商場〔11〕。廣州三大酒家之一的”陶陶居“的職工，把康有為題寫的”陶陶居“三個招牌字鏟掉，換上自己書寫的新招牌”東風(fēng)樓“〔12〕。一些紅衛(wèi)兵還更改了自己學(xué)校的名稱，如清華附中改為”紅衛(wèi)兵戰(zhàn)�！啊Ｒ恍┘t衛(wèi)兵還要求人們更改姓名，”凡帶有封建色彩的名字主動去派出所改名�！�13〕“幾天之內(nèi)，大批的商店、街道換了名稱字號，以致人們不知所指，不得不在新名字后加注原名稱。紅衛(wèi)兵更改地名、商店招牌的倡議多是一陣風(fēng)似的形式主義主張，對社會沒有太多實質(zhì)性的破壞，官方傳媒對此進(jìn)行了廣泛的贊許性的報道，各地的領(lǐng)導(dǎo)和群眾也多順從青少年的要求。
3.要求以各種形式宣傳毛澤東和毛澤東思想。紅衛(wèi)兵要求：“由居民委員會負(fù)責(zé)，每條街道都要設(shè)立語錄板。家家戶戶都要掛主席像和毛主席語錄”：“公園里要多設(shè)立主席語錄，汽車售票員，(點擊此處閱讀下一頁)
火車列車員應(yīng)把宣傳毛澤東主義，讀毛主席語錄當(dāng)做自己的首要任務(wù)”：“印刷社大量出版主席語錄，并在各書店出售，做到全國人手一冊”：“現(xiàn)有自行車，三輪車，要掛主席語錄牌，汽車，火車要掛上主席像和漆上毛主席語錄”：“信封，郵票一律不許印資產(chǎn)階級的東西，如（貓，狗，美術(shù)等之類的東西），一定要突出政治，每個信封要印上毛主席語錄或英雄人物的豪言壯語〔14〕”。紅衛(wèi)兵的倡議很多被接受。例如紅衛(wèi)兵要求改變警察制服。
當(dāng)時大檐帽、白色和深藍(lán)色的警察制服，被視為仿照蘇聯(lián)式樣。國務(wù)院決定接受這個建議，9月1日起警察制服改為類似解放軍軍裝的解放帽、草綠上衣、藍(lán)褲〔16〕。但是一些影響重大或者實在荒謬的倡議沒有被采納。例如有的紅衛(wèi)兵提出：“舊國歌一定要由工農(nóng)兵改成歌頌黨和毛主席的內(nèi)容，鏟除田漢的這株大毒草�！�15〕”這條倡議當(dāng)時沒有被中央接受，但是由于國歌（《義勇軍進(jìn)行曲》）歌詞的作者被定文藝黑線代表人物，在群眾集會等場合也不唱國歌，而唱歌頌毛澤東的歌曲《東方紅》、《大海航行靠舵手》，必要時只演奏而不唱國歌，國歌成了國曲。正式為國歌填新詞是文革結(jié)束后，以華國鋒為首的中共中央的決定，當(dāng)然不久就宣布恢復(fù)《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌。再如北京女十五中紅衛(wèi)兵提出要改變交通信號燈，紅色為通行信號，綠燈為停止信號。另一份署名“北京市半工半讀市政工程學(xué)�！�8月24日散發(fā)的傳單說：“紅色象征著前進(jìn)、象征著□□（此處有兩字不清楚——引者注）、象征著革命�！煌ㄐ盘枱魠s與此背道而馳。紅燈卻成了停止車輛的信號，阻止我們前進(jìn)，這實際上是阻止我們革命”。國務(wù)院沒有接受改變交通信號燈顏色的無知和荒謬的倡議，為此，周恩來向紅衛(wèi)兵作了解釋〔17〕。
4.要求在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域徹底消滅資本主義或者個體經(jīng)濟(jì)的殘余，反對物質(zhì)刺激。
紅衛(wèi)兵提出：“在無產(chǎn)階級社會中，根本不準(zhǔn)私營存在，我們建議把大街上一切公私合營字樣都改成國營，把公私合營企業(yè)改成國營企業(yè)。”紅衛(wèi)兵勒令：資本家“立即停止拿定息股息”；
不許資產(chǎn)階級占有大量房屋，“以三人一間為限，多余房間一律交房管局處理”；
私有房產(chǎn)主要把私房全部交給國家，“社會主義社會中決不許可你們這些吸血鬼存在�！保�
一律不準(zhǔn)資產(chǎn)階級雇傭保姆〔18〕……應(yīng)紅衛(wèi)兵和一些群眾的強(qiáng)烈要求，政府停止向資本家支付定息，接收私有房產(chǎn)業(yè)主不得不交出的房產(chǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計北京市在“文化大革命”期間沒收私房52萬間，其中私人自住房82，230間〔19〕。上海市12個區(qū)在“文化大革命”中共沒收124萬平方米的私房〔20〕。從8月27日到9月9日，到天津市房管部門主動申請交出私有住房者計11，525戶，共交私房49，776間〔21〕。紅衛(wèi)兵不僅反對資本主義，也反對個體經(jīng)濟(jì)：“大街小巷修鞋的，命令你們馬上停止?fàn)I業(yè)，由有關(guān)部門組織修鞋社，修鞋價錢必須減少�！�22〕”天津市人民委員會9月作出決定，支持紅衛(wèi)兵8月23日提出的要求，取締個體商販和修配服務(wù)行業(yè)的經(jīng)營〔23〕。其他大城市殘存的個體經(jīng)濟(jì)也基本停業(yè)。
紅衛(wèi)兵還反對獎金制度，建議“各工廠企業(yè)一律廢除資產(chǎn)階級的獎金制度，我們偉大的社會主義國家里，廣大工農(nóng)兵群眾是用偉大的毛澤東思想而武裝起來的，用不著物質(zhì)刺激�！�24〕”對物質(zhì)刺激政策的批判在文革前就開始，文革期間政府在大部分行業(yè)取消了獎金制度。
在經(jīng)濟(jì)收入方面，紅衛(wèi)兵反對資產(chǎn)階級拿高薪和存款利息，并且有平均主義的傾向。紅衛(wèi)兵要求“資產(chǎn)階級”：“從九月份起令你們把高薪降低于人民的水平，銀行有存款的地、富、反、壞、右、資本家，不許取走一厘一毫，如違此令，自己負(fù)責(zé)，毫不客氣�！奔t衛(wèi)兵“建議有關(guān)部門考慮，廢除銀行的利息制度，讓人們本著節(jié)約愛國精神儲蓄，支援社會主義建設(shè)�！薄案鲌蠹埥窈笠宦刹辉S給過多的稿費，堵住這個黑風(fēng)口。”“工廠里，一律不給地富反壞右分子退休金，取消一切待遇，要監(jiān)督他們勞動�！薄敖ㄗh國家考慮工人普遍長工資，資產(chǎn)階級權(quán)威降工資�！�25〕”
紅衛(wèi)兵提出定息、房產(chǎn)等方面的經(jīng)濟(jì)要求，不僅出于意識形態(tài)的考慮，也反映了當(dāng)時的社會問題。資本家在政治上被列入剝削階級，已經(jīng)失去資本，卻仍然享有定息，經(jīng)濟(jì)收入高于作為領(lǐng)導(dǎo)階級的工人和普通市民，住房相對寬敞，生活比較富裕，因而招致一些市民的不滿。對私有房產(chǎn)的剝奪，也反映了當(dāng)時城市居民的住房緊張問題。官方傳媒對于紅衛(wèi)兵經(jīng)濟(jì)方面的要求基本沒有報道，政府采納了停發(fā)定息〔26〕、接受私有房產(chǎn)等建議，而對于工資問題則十分慎重，基本沒有改變原有的工資制度。
5.紅衛(wèi)兵提出了一些社會生活方面的要求，反映了當(dāng)時青少年的主流概念。
當(dāng)時政府為解決城市就業(yè)等問題，安置城市青年到農(nóng)村去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而有些青年不愿下鄉(xiāng)。紅衛(wèi)兵說，“游手好閑的社會青年們：命令你們馬上到辦事處去登記，到邊疆去參加勞動生產(chǎn)！〔27〕”紅衛(wèi)兵還提出一些意在減輕工人體力勞動強(qiáng)度的要求，反映了當(dāng)時崇尚體力勞動者的風(fēng)氣，如紅衛(wèi)兵建議：“有關(guān)部門要盡力想方設(shè)法在各胡同建立公廁，減少清潔工人的繁重勞動�！薄班]遞員今后一律不管往樓上、大院里送信，樓里自備信箱，大院找專人負(fù)責(zé)。減少郵遞員同志的勞動�！�28〕“紅衛(wèi)兵改革醫(yī)院某些制度的建議反映了當(dāng)時普通市民子女的視角，如：”醫(yī)院住院、急診一律不許先收費（五類分子除外），煩瑣制度要廢除。具體的由醫(yī)務(wù)工作者自己起來革命，打破舊框框，洋框框，一切為人民服務(wù)�！�29〕“而值得一提的是，在紅衛(wèi)兵的破四舊要求中，還有從青少年角度對成人的要求，用革命的詞句，表達(dá)了對傳統(tǒng)家長制的反抗，如”家長一律不許用資產(chǎn)階級思想教育孩子，廢除封建家長制，不許打罵孩子，如不是親生子不許虐待，一律用毛澤東思想教育孩子。“”破除家長制，孩子可以給大人提意見�！�30〕“
在破四舊運動當(dāng)中，少數(shù)紅衛(wèi)兵和群眾的平均主義的通令或者行動觸及了在位的領(lǐng)導(dǎo)干部，引起紅衛(wèi)兵主流派的反擊。例如8月24日沈陽31中的學(xué)生給遼寧省委貼出通牒：“你們各級高干宿舍太奢侈腐化，……更不合理的是，有的還雇用保姆、傭人�！覀兺耗銈�，限令你們一天答復(fù)，三天之內(nèi)采取行動。〔31〕”紅衛(wèi)兵的主流派對危及領(lǐng)導(dǎo)干部的行為表示了極大的憤怒。北京工業(yè)學(xué)院附中紅衛(wèi)兵8月27日發(fā)布《告全市紅衛(wèi)兵緊急呼吁書，十萬火急��！——徹底粉碎反革命的復(fù)辟陰謀》，傳單列舉“一批陰險毒辣的狗崽子”沖擊老干部，“進(jìn)行瘋狂階級報復(fù)”的行為：“他們闖進(jìn)革命老干部家里，橫行霸道，大打出手，揭下房瓦，扔出沙發(fā)，搬走櫥柜，拆除電話，將文件亂翻一氣，說這是‘特殊化’，將勤務(wù)人民（似應(yīng)為：勤務(wù)人員——引者注）趕出大門，揚言要老干部自己做飯，說這是‘勞動化’。他們像一群瘋狗，橫在馬路上，攔住革命老干部的小汽車，將他們趕下車，說這是‘脫離群眾’，而他們自己卻坐上汽車揚長而去。他們像一批殺紅了眼的屠夫，沖進(jìn)醫(yī)院，‘勒令’取消高干生活待遇和看病優(yōu)先權(quán)，讓他們耗費寶貴的時間去排隊掛號，企圖讓他們?nèi)サ人�！他們這群洋奴，強(qiáng)行封閉高干病房，卻改之為‘外賓病室’。他們打著平等的招牌，干著強(qiáng)盜的勾當(dāng)，假借工人的名義，叫喊什么‘房子應(yīng)當(dāng)平均分配’。更惡毒的是，為實現(xiàn)他們篡黨篡政篡軍的野心，他們到處散布流言蜚語，說什么‘各級干部應(yīng)民主產(chǎn)生’、‘文件不許分等級看’等等，等等。這完全是放屁！……紅衛(wèi)兵遵照毛主席的教導(dǎo)，向全市狗崽子下最后通牒：只許左派造反，不許右派翻天！不許動我們的革命老干部一根毫毛〔32〕”！這些紅衛(wèi)兵的言論反映了作為紅衛(wèi)兵核心的領(lǐng)導(dǎo)干部子女的利益和立場。發(fā)起和參與破四舊活動的，是最早成立的紅衛(wèi)兵，即后來被稱作“老紅衛(wèi)兵”或者“保守派”的學(xué)生，其基本成員是所謂“紅五類”子弟，即工人、貧下中農(nóng)、革命干部、革命軍人、革命烈士的子女，后三類子女為其政治核心。他們的破四舊是向“五類分子（地富反壞右）”、“牛鬼蛇神”、“資產(chǎn)階級反動學(xué)術(shù)權(quán)威”等傳統(tǒng)意義的階級敵人出擊，而決不允許沖擊當(dāng)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部，后者是他們優(yōu)越政治和社會地位的依靠。
6.紅衛(wèi)兵涉及國家政治體制方面的要求不多，但是有一條不能不提，那就是勒令民主黨派解散。1966年8月23日夜到24日晨，北京有紅衛(wèi)兵發(fā)出致各民主黨派的《最后通牒》，限令各民主黨派在72小時內(nèi)自行解散并登報聲明。從8月25日起，北京各民主黨派中央機(jī)關(guān)停止辦公，并貼出內(nèi)容大致相同的通告，表示堅決接受紅衛(wèi)兵的意見，自即日起停止辦公，報請黨中央處理。據(jù)回憶，發(fā)出最后通牒的是北京八中紅衛(wèi)兵。經(jīng)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部討論，周恩來指示中國民主同盟等民主黨派中央暫時停止辦公，向紅衛(wèi)兵交出印章，由紅衛(wèi)兵在大門貼上封條，避免沖突。于是，幾個民主黨派中央機(jī)關(guān)的工作人員主動與北京八中紅衛(wèi)兵聯(lián)系，先后交出了本黨中央機(jī)關(guān)的印章。據(jù)回憶交給北京八中紅衛(wèi)兵的各民主黨派印章有10個之多〔33〕。9月3日，上海華東紡織工學(xué)院紡機(jī)《紅衛(wèi)兵》、《革命造反隊》散發(fā)傳單：《最后通牒——命令上海市民盟、民建、農(nóng)工、民進(jìn)等72小時內(nèi)解散》傳單同時附注：“臺盟、民革兩民主黨派因故暫不解散�！贝蟾攀强紤]對臺灣工作的需要，不清楚中共中央當(dāng)時對此有沒有具體指示。周恩來在給紅衛(wèi)兵的講話中說：“有人提出要封閉民主黨派，要政協(xié)停止辦公，我們沒有答應(yīng)�！銈冋剂嗣裰鼽h派的辦公地點作司令部。可以停止辦公一些時候，長了就不行了�！泵珴蓶|10月24日在中共中央工作會議聽取匯報時說道：民主黨派還要，政協(xié)也還要，同紅衛(wèi)兵講清楚〔34〕。民主黨派沒有被取消，也沒有恢復(fù)活動。
據(jù)回憶，北京八中紅衛(wèi)兵還提議修改憲法，理由是，現(xiàn)行憲法沒有突出階級斗爭�！�35〕8月23日，“東方紅一中（原北京25中）部分革命同學(xué)”散發(fā)傳單，《最強(qiáng)烈呼吁——堅決要求重新改選北京市、區(qū)人民代表》，原因是原代表中有地主、資本家等剝削階級的人物。從現(xiàn)有的資料看，修改憲法和改選人民代表的倡議沒有被采納。
三、強(qiáng)制和暴力行動：“紅色恐怖”
紅衛(wèi)兵的破四舊不僅僅是散發(fā)傳單和通牒，更換街道標(biāo)牌和商店的招牌，也不僅僅是在大街上宣傳毛澤東思想，破四舊是充斥強(qiáng)制和暴力的活動。紅衛(wèi)兵的文告很少明示其暴力。官方傳媒對紅衛(wèi)兵的報道回避了紅衛(wèi)兵的暴力，對于他們的強(qiáng)制性的行為，也只作有選擇的、籠統(tǒng)含糊的報道，例如當(dāng)時報刊中所說階級敵人“隱藏的金銀財寶，被紅衛(wèi)兵拿出來展覽了”就是暗指紅衛(wèi)兵的抄家。盡管如此，紅衛(wèi)兵的強(qiáng)制和暴力行動是在光天化日下進(jìn)行、有目共睹的事實，大致有如下幾個方面。
1.砸毀文物、焚燒圖書、搗毀寺院教堂等破壞性活動。
1966年8月23日，北京體育學(xué)院“八·一八”紅衛(wèi)兵、教職工和家屬273人，到頤和園佛香閣砸碎了佛像。這只是全國各地難以數(shù)計的破壞事件中的一起，破四舊中遭毀壞的文物古跡比比皆是，例如，幾天之內(nèi)北京市級文物保護(hù)單位圣安寺、昌平漢城遺址、延壽寺銅佛被毀殆盡〔36〕。北京市1958年第一次文物普查中保存下來的6，843處文物古跡中，有4，922處在文革期間被毀，大多數(shù)毀于1966年8－9月即破四舊期間。另據(jù)不完全統(tǒng)計，北京僅從各個煉銅廠就搶救出各類金屬文物117噸，從造紙廠搶救出圖書資料320多萬噸，古舊圖書235.7萬冊，其他各類雜項文物53.8萬件〔37〕。在紅衛(wèi)兵抄家的過程中，大批私人收藏的文物遭到毀壞。很多居民在紅衛(wèi)兵的暴力查抄活動中，因懼怕遭遇不測而丟棄或者自毀私家珍貴收藏。大批私人和圖書館的藏書被焚毀。
在破四舊中，各類宗教也被列入革命的對象，宗教活動被迫停止，許多寺廟教遭到破壞。1966年8月24日，北京10多所學(xué)校的紅衛(wèi)兵沖進(jìn)天主教瑪利亞方濟(jì)格修女會，要求驅(qū)逐外國修女。26日，北京市人民委員會宣稱，接受紅衛(wèi)兵和群眾的要求，取締這個修女會，接管這個修女會所辦的圣心學(xué)校。28日北京公安局宣布驅(qū)逐8名“從事反革命活動”的外國修女出境〔38〕。北京有些紅衛(wèi)兵提出“消滅伊斯蘭教”，立即引起中央領(lǐng)導(dǎo)的警覺。周恩來聞訊后，馬上召開宗教事務(wù)和統(tǒng)戰(zhàn)部門負(fù)責(zé)人會議，指示不能這樣做，又在接見紅衛(wèi)兵時指出這一點〔39〕。但是各類宗教活動均不得不停止。在其他一些城市，發(fā)生了砸毀寺廟的事件。上海的玉佛寺、靜安寺、法藏寺、徐家匯天主教堂均被砸〔40〕。著名的佛教圣地湖南南岳遭到嚴(yán)重破壞，15座寺廟中自唐朝以來鑄塑的479尊佛像、395尊菩薩、649尊羅漢和珍藏了千年之久的54部藏經(jīng)書、503副貝葉象和大量佛事設(shè)施都被砸毀，(點擊此處閱讀下一頁)
被焚燒，僅從山上拉下來作為廢舊物資處理的銅、鐵碎片就達(dá)60余噸〔41〕。在回族聚集的寧夏海原縣，在三四天內(nèi)就有67座清真寺、17座寺廟被拆毀〔42〕。全國各地此類文化和文物破壞事件罄竹難書。
2.對“五類分子”、“黑幫”、“牛鬼蛇神”、“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”以及范圍十分寬泛的政治邊緣人群，進(jìn)行侮辱和迫害，對他們的住所實行搜查，沒收私人財產(chǎn)，俗稱“抄家”。
文化習(xí)俗層面的破四舊活動開始不久就迅速發(fā)展到對一切“牛鬼蛇神”的殘酷斗爭，斗爭的對象不斷擴(kuò)大，范圍十分寬泛，除了早已被打倒的地、富、反、壞、右“五類分子”外，通常還有資本家、部分小業(yè)主、被批判的文化教育界人士（如學(xué)校的校長、老師）、“學(xué)術(shù)權(quán)威”、共產(chǎn)黨外的“民主人士”、有政治歷史問題的人（如國民黨的黨、政、軍、警人員）、“流氓”（按照當(dāng)時標(biāo)準(zhǔn)行為不端者）等。破四舊運動中紅衛(wèi)兵的行為有非常大的隨意性，即使按照當(dāng)時的政策，打擊面也嚴(yán)重擴(kuò)大化，許多教師被打，許多人僅僅因為出身不好被迫害。紅衛(wèi)兵發(fā)布了對這些人實行侮辱和迫害的勒令，如：“地富反壞右和資本家們，出門必須帶（戴）牛鬼蛇神牌，由群眾監(jiān)督，如有違者，嚴(yán)加處理�！啊币磺信９砩呱瘢趲凸丰套觽儾唤�(jīng)群眾通過，不許領(lǐng)薪，我們要降老王八蛋們的薪，只給混蛋們活命錢！〔43〕“
紅衛(wèi)兵對所謂五類分子、“黑幫”、“牛鬼蛇神”的住所實行搜查，沒收私人財產(chǎn)，即“抄家”。紅衛(wèi)兵的通告中很少正面闡述抄家的目的，從實行的情況看，最初大概是要搜查所謂“變天帳”和沒收私人的財產(chǎn)，后來成為懲罰“階級敵人”，炫耀威風(fēng)的例行手段。文革前的階級斗爭教育反復(fù)宣傳：地主、反革命分子把地契、舊政府的委任狀藏匿起來，盼望國民黨復(fù)辟“變天”。于是紅衛(wèi)兵要搜查反革命的證據(jù)。另外，階級斗爭教育也告訴青年，地主、資本家的財產(chǎn)是剝削所得的不義之財，所以紅衛(wèi)兵要將其沒收。文革開始時，共產(chǎn)黨取得政權(quán)只有17年，被打倒、被專政的人當(dāng)中不是沒有人懷戀舊社會，或者懷著對共產(chǎn)黨的仇恨和變天的愿望，紅衛(wèi)兵也確實搜查出一些地契、委任狀、槍支等物品，但是這完全不能作為紅衛(wèi)兵私自侵犯居民住宅，公然踐踏居民合法權(quán)利的理由。至于說到私人財物，紅衛(wèi)兵更是無權(quán)沒收。很多人僅僅是因為家中的舊物件中留有舊政權(quán)或者舊政治人物的遺跡，如國民黨旗、中華民國國旗或者蔣介石的頭像之類，而被當(dāng)作反革命批斗。例如上海的著名作家、翻譯家傅雷被抄家，因為紅衛(wèi)兵聽說傅雷夫婦在自家的小花園里埋過“變天帳”，其實那是傅雷夫婦夜間打著手電筒在自家的小花園進(jìn)行嫁接實驗。紅衛(wèi)兵掘地三尺，一無所獲之后，在傅家的房間里翻出一只箱子。那是傅雷的姑母寄存在傅家的，而傅雷從未打開過。紅衛(wèi)兵從箱子里查出一個老舊的小鏡子，鏡子的背面嵌著蔣介石的像，又在一本舊畫報上，發(fā)現(xiàn)一張宋美齡的圖片。傅雷夫婦因此被批斗，繼而不堪凌辱，雙雙自盡〔44〕。據(jù)當(dāng)時統(tǒng)計，8、9月期間，北京市有33，695戶被抄家〔45〕，被沒收的物品包括“槍支268支；
彈藥11，056發(fā)；
兇器19，676件；
地契、變天帳41，294件；
反動旗子1，048面；
反動日記、詩文6，820本（篇）；
反動證章、證件14，398件；
反動官服902件；
黃金103，131兩；
白銀345，212兩；
現(xiàn)金55，459，919元；
文物、玉器613，618件�！�46〕”很難相信所謂“兇器”、“反動旗子”、“反動日記”之類統(tǒng)計的真實性，但是仍然可以從中看到紅衛(wèi)兵要查抄些什么。另據(jù)統(tǒng)計，北京市查抄沒收了大量的金銀、金銀制品，以及現(xiàn)金、存款、公債、外幣4，478萬元；
由各區(qū)、縣收存的文物、字畫、硬木家具等實物330.51萬多件；
各區(qū)、縣收存的財物變價達(dá)1，867萬元〔47〕。據(jù)上海市當(dāng)時的統(tǒng)計，從8月23日到9月25日止，全市共抄家157，700戶占全市總戶數(shù)241萬戶的6.5％。其中市區(qū)114，500戶，占市區(qū)139戶的8.2％，全市6萬多工商業(yè)者遭抄家，幾乎無一幸免。抄家中，全市共抄出黃金64.9萬余兩，各種金銀首飾90.7萬件，鉆戒、鉆石4萬多只，珠寶、玉器、古玩27萬余件，美鈔334萬元，其他外幣330余萬元，銀元239萬元，現(xiàn)金、存款、公債3.76億元〔48〕。天津市紅衛(wèi)兵組織從8月下旬至9月下旬共查抄了1.2萬戶人家，共抄出1.3萬輛汽車的財物，裝滿了約6萬平方米的52座臨時倉庫〔49〕。其中現(xiàn)金556萬元、存款4050萬元、公債261萬元、黃金4萬多兩、金銀飾品6萬多件、銀元60多萬元〔50〕。據(jù)不完全統(tǒng)計，武漢市紅衛(wèi)兵查抄2.1萬人家，抄出黃金1，110斤，白銀1，800斤，銀元26.7萬塊，現(xiàn)金和存款440萬元，查抄和揪斗中發(fā)生自殺事件112起，死亡62人，游斗折磨致死32人〔51〕。觸目驚心的龐大數(shù)字說明了破四舊造成的全民族的浩劫。
3.驅(qū)逐所謂“四類分子”等人員離開城市，遣返回鄉(xiāng)。破四舊運動中，北京的紅衛(wèi)兵首先發(fā)布通令，驅(qū)逐被認(rèn)定為“四類分子”（地主、富農(nóng)、反革命、壞分子）的市民離開北京市，后來逐步擴(kuò)大到“五類分子”（即再加上“右派分子”），“六類分子”（再加上資本家）以及其他一些被認(rèn)為有嚴(yán)重政治歷史問題的人。
水利電力部北京勘測設(shè)計院東方紅戰(zhàn)斗組1966年8月23日發(fā)出《最后通牒——家屬中的四類分子立即滾蛋！》，“勒令職工家屬中的四類分子狗崽子們限八月底前離京返鄉(xiāng)，接受當(dāng)?shù)馗锩罕姽苤�，進(jìn)行勞動改造，只許你們老老實實，不許�；ㄕ小！边@個“最后通牒”應(yīng)當(dāng)是對此前紅衛(wèi)兵倡議的響應(yīng)，沒有見到資料。目前保留下來可供引用的另一個倡議是8月24日“北京四中革命師生”發(fā)出的傳單《通令——關(guān)于驅(qū)逐四類分子的五項命令》。通令要求：“一九六六年九月十日以前，一切鉆進(jìn)北京的地、富、反、壞分子必須滾出北京。滾回老家老老實實地勞動改造，不許亂說亂動，如不老實，立即鎮(zhèn)壓�！薄案髋沙鏊阉械�、富、反、壞分子名單用大字報公布，走一個銷一個，便于群眾監(jiān)督、檢查�！北或�(qū)逐的居民，包括很多隨子女在北京料理家務(wù)，照看孫輩的老者，由紅衛(wèi)兵押送回原籍，其中不少人被剃了光頭、“陰陽頭”，沿路遭受凌辱、毆打，一些人慘死于遣返途中的毒打和虐待〔52〕。許多北京居民為了躲避紅衛(wèi)兵的暴虐，趕在紅衛(wèi)兵搜查之前送階級成分不好的老人或者親屬逃離北京。在8月下旬至9月約40天，北京市全市有8.5萬人被驅(qū)趕回原籍〔53〕。另有統(tǒng)計，8月13日至9月15日，北京9個城區(qū)和近郊區(qū)共遷出77，000余人〔54〕。北京紅衛(wèi)兵的作法很快傳到上海等其他城市。據(jù)當(dāng)時統(tǒng)計，至10月10日止，上海全市已有9，260余人被遣送回鄉(xiāng)〔55〕。廣西南寧市數(shù)千戶居民被當(dāng)作“四類分子”遣送回原籍監(jiān)督勞動〔56〕。據(jù)1966年10月中共中央工作會議上印發(fā)的參考資料之四，《把舊世界打得落花流水》，全國各城市至10月3日為止，從城市趕走的地、富、反、壞分子141，700名，資本家和房產(chǎn)主11，100名，其他牛鬼蛇神62，300名，上述人員的家屬182，300名，趕走人口總數(shù)397，400名。此外，據(jù)稱“破獲反革命案件”1，788起，沒收黃金118.8萬兩〔57〕。
中共中央及各地黨政部門原則上認(rèn)可紅衛(wèi)兵對“四類分子”等階級敵人的抄家和驅(qū)逐活動，要求基層派出所予以配合，同時中央又勸告紅衛(wèi)兵要進(jìn)行調(diào)查，要遵循一定的政策界限，區(qū)分人民內(nèi)部和敵我兩類矛盾。周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人對紅衛(wèi)兵講：搜查也必須搜查，但是最好與解放軍、派出所三方面商量，要調(diào)查研究；
一般的地主，如果到北京已經(jīng)落戶了，原籍也沒有家的，不需要把他們馬上趕走；
右派分子已經(jīng)摘了帽子的就不算右派分子了；
一般資產(chǎn)階級分子，如果老老實實奉公守法，有選舉權(quán)，不一定馬上打倒，不要搜查、抄家〔58〕。正因為有中央的支持，大規(guī)模的驅(qū)逐才有可能成為事實。而周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人的具體政策要求口氣緩和，多屬于勸說，不是嚴(yán)厲的批評，紅衛(wèi)兵的激烈作法通常得不到有效的制止。當(dāng)時的官方傳媒?jīng)]有報道紅衛(wèi)兵大規(guī)模驅(qū)趕“四類分子”的行動，高層領(lǐng)導(dǎo)恐怕對報道此類情況所產(chǎn)生的國際國內(nèi)影響有所顧及。
4.打人、關(guān)押、人身折磨等瘋狂的暴力。破四舊運動期間打人成風(fēng)，全國各地都發(fā)生對被打成“牛鬼蛇神”的人們進(jìn)行毆打、監(jiān)禁、強(qiáng)迫勞動等非人的摧殘，而以中共中央所在地北京最為嚴(yán)重。在大大小小的批判斗爭會上，在抄家的過程中打人成了司空見慣的事情。8月23日，北京的紅衛(wèi)兵在孔廟大院燒毀市文化局收存的戲曲道具和戲裝，并把北京文化界知名的作家、藝術(shù)家分別掛上“牛鬼蛇神”、“反動權(quán)威”等牌子進(jìn)行批斗。著名作家老舍被毒打，次日投湖自盡〔59〕。
8月25日，在抄家的高潮中，北京發(fā)生兩三起被抄家者、被批斗者反抗的事件，其中崇文區(qū)攬桿市一個市民用菜刀砍傷了來抄他家、對他和家人實行暴力批斗的紅衛(wèi)兵。紅衛(wèi)兵認(rèn)為這是嚴(yán)重的階級報復(fù)事件，由此變本加厲地瘋狂實施暴力，成批的無辜市民被毒打致死，北京籠罩在“紅色恐怖”之中。據(jù)北京市的統(tǒng)計，1966年8、9月期間，北京市被打死的人竟有1，772名之多〔60〕。另據(jù)當(dāng)時統(tǒng)計，自9月1日至25日，上海市區(qū)489所中學(xué)當(dāng)中，有361所中學(xué)的紅衛(wèi)兵有打人行動，被打的人達(dá)1萬余人，打死11人〔61〕。破四舊過程中，紅衛(wèi)兵還把學(xué)校和社會上的很多“五類分子”、“黑幫”、“牛鬼蛇神”抓到學(xué)校，關(guān)押起來，實行“勞動改造”，進(jìn)行折磨。許多學(xué)校私設(shè)各種名目的刑堂、關(guān)押場所。后來揭露出來的北京六中勞改所是其中的一例。該校紅衛(wèi)兵設(shè)立“勞改所”，關(guān)押本校的教職員工、學(xué)生和從校外抓來的所謂“牛鬼蛇神”，實行慘無人道的毒打和折磨。該校高中學(xué)生王光華和86歲高齡的老校工徐霈田在勞改所中被折磨致死〔62〕。六中紅衛(wèi)兵在這個勞改所的墻壁上涂寫了“紅色恐怖萬歲！”幾個字。
北京航空工業(yè)學(xué)�！熬畭徤健睉�(zhàn)斗隊印發(fā)題為《偉大的紅色恐怖萬歲！》的傳單，說：“紅色恐怖籠罩著我們偉大祖國的首都——北京！革命人民歡呼好得很！”上海中學(xué)高二（6）班紅衛(wèi)兵于1966年9月1日翻印這份，在上海散發(fā)。哈爾濱市毛澤東思想紅衛(wèi)兵總部編印的《造反有理》報1966年9月23日創(chuàng)刊號發(fā)表社論《鬼見愁——紅色恐怖萬歲！》宣稱：“只要有不符合毛澤東思想的東西存在，我們就要造反，就要搞紅色恐怖！”然而，由于中共中央明確規(guī)定了“要用文斗，不要武斗”的政策，群眾也反感打人，所以公然鼓吹打人的文告并不多見。
中共中央和北京市委領(lǐng)導(dǎo)感到了紅衛(wèi)兵打死人現(xiàn)象的嚴(yán)重，林彪、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人講話、《人民日報》發(fā)表社論、北京市委發(fā)《緊急通知》進(jìn)行勸說，這才在9月上旬，逐漸遏制了暴力現(xiàn)象急劇蔓延的勢頭。
在破四舊過程中，一些紅衛(wèi)兵也依據(jù)當(dāng)時中央的政策，提出“要用文斗，不用武斗”。在紅衛(wèi)兵中具有很高權(quán)威的首都紅衛(wèi)兵糾察隊西城分隊（簡稱“西糾”）和清華附中紅衛(wèi)兵都散發(fā)過含有這樣內(nèi)容的通令、傳單。他們的這些文告是在響應(yīng)當(dāng)時中央的政策宣傳，或者得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指點，對限制和遏制暴力的發(fā)展都起過一些積極作用，但是也必須指出，他們的文告與行動之間有很大的距離，他們對于制止武斗并不是很認(rèn)真的。9月5日之后，“西糾”多次發(fā)布通令，要求“嚴(yán)禁打人，嚴(yán)禁體罰及變相體罰，嚴(yán)禁侮辱人，嚴(yán)禁逼供信”〔63〕，但就是這個西糾的主要發(fā)起組織和主力之一，北京六中紅衛(wèi)兵并沒有因為西糾自己的通令而停止打人，9月27日至28日他們將本校學(xué)生王光華抓到“勞改所”毒打致死；
10月初又殘酷折磨本校職工徐霈田致死。兩起命案的主要責(zé)任人都是西糾隊員。直到11月19日和21日，中央文革小組陳伯達(dá)等人直接到現(xiàn)場過問，北京六中紅衛(wèi)兵的勞改所才得以解散。為了對抗人們對紅衛(wèi)兵暴力的指責(zé)，西糾在發(fā)出反對武斗的通令之后不久，又發(fā)布通令聲稱：“我們要嚴(yán)厲警告那些妄圖反攻倒算，變天復(fù)辟的混蛋們：以前，我們的革命群眾和紅衛(wèi)兵出于對階級敵人的刻骨仇恨，抄了你們的家，打了你們的人，給你們戴了高帽子，牽你們?nèi)ビ谓质颈�，趕你們回原籍勞動改造。我們認(rèn)為：抄了就抄了，打了就打了，戴了就戴了，趕了就趕了，沒有什么了不起的！你們想利用群眾運動中的一些缺點，猖狂反撲，進(jìn)行階級報復(fù)。告訴你們，這只能是‘搬起石頭打自己的腳！’我們每一個糾察隊員完全有權(quán)力、有義務(wù)協(xié)助革命群眾，堅決鎮(zhèn)壓一切階級敵人的反攻倒算！〔64〕”清華附中紅衛(wèi)兵8月27日發(fā)表《紅衛(wèi)兵戰(zhàn)校（前清華附中）紅衛(wèi)兵對目前形勢的十點估計》，(點擊此處閱讀下一頁)
提出“要用文斗，不用武斗”，打人“只能觸及皮肉，不能觸及他們（指斗爭對象——引者注）的靈魂”。但是，就在這個傳單發(fā)表的前一天，清華附中紅衛(wèi)兵還在本校召開的斗爭會上瘋狂打人〔65〕。
中共中央當(dāng)時的政策是引導(dǎo)紅衛(wèi)兵用文斗，不用武斗，但是不能打擊紅衛(wèi)兵和革命群眾，不準(zhǔn)對打人的紅衛(wèi)兵實行法律制裁。公安部長謝富治8月下旬在北京市公安局?jǐn)U大會議上講話說：“群眾打死人，我不贊成，但群眾對壞人恨之入骨，我們勸阻不住，就不要勉強(qiáng)�！�8月下旬他在甘肅、陜西、湖北省和北京市公安局負(fù)責(zé)人座談會上插話說：“打死人的‘紅衛(wèi)兵’是否蹲監(jiān)？我看，打死了就打死了，我們根本不管……不能按常規(guī)辦事，不能按刑事案件去辦�！绻惆汛蛉说娜司辛羝饋�，捕起來，你們就要犯錯誤。〔66〕”從當(dāng)時的情況看，這不是謝富治個人的意見，而是中共中央的政策〔67〕。
四，破四舊并非文化大革命的主要斗爭方向
紅衛(wèi)兵破四舊造成了巨大的政治聲勢，動員了成千上萬的青少年，波及到社會的各個角落，觸及到廣泛的社會階層，但是事態(tài)的發(fā)展逐漸顯露出破四舊運動隱蔽的問題——它偏離了文化大革命的主要斗爭方向。
文化大革命的主要斗爭方向是什么？這個問題在運動最初的兩個月內(nèi)并不清晰。中共中央5月16日《通知》對此只作了原則的闡述。7月下旬以前，主持中央工作并領(lǐng)導(dǎo)運動的是劉少奇和鄧小平；
運動主要限于文化教育界；
領(lǐng)導(dǎo)群眾運動的是黨委或者工作組。因此人們多不清楚：文化大革命主要是文化教育界的革命，還是以黨內(nèi)斗爭為中心的全面的政治革命？主要的斗爭或者審查對象是文化教育界的領(lǐng)導(dǎo)人、知識分子，一般黨員、基層干部，還是黨內(nèi)各級直至中央的領(lǐng)導(dǎo)人、當(dāng)權(quán)派？運動由黨的各級組織領(lǐng)導(dǎo)，還是脫離黨的地方和基層組織體系，在中央領(lǐng)導(dǎo)下，放手讓群眾自己去進(jìn)行？1966年8月5日，毛澤東寫了《炮打司令部——我的一張大字報》，矛頭直指劉少奇，中共高層領(lǐng)導(dǎo)開始明白毛澤東發(fā)動文化大革命的政治意圖。8月8日中共中央全會通過的“十六條”指出：運動的重點是整黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。但是運動如何領(lǐng)導(dǎo)，如何推進(jìn)仍然不甚明了。大部分領(lǐng)導(dǎo)人對運動很不理解。
8月1日毛澤東給與工作組發(fā)生沖突的清華附中紅衛(wèi)兵寫信，對他們表示熱烈的支持，其意圖應(yīng)當(dāng)是鼓勵青年學(xué)生與工作組斗爭，突破黨的組織體制的限制開展運動。18日毛澤東在天安門與百萬群眾見面，接見紅衛(wèi)兵，同時新聞媒介披露了中央領(lǐng)導(dǎo)人事的變動，林彪取代劉少奇成為黨的第二位領(lǐng)導(dǎo)人，劉少奇的地位下降。就在運動的主要目標(biāo)逐漸揭示出來的時候，8月20日紅衛(wèi)兵開始了破四舊的行動，并且迅速搶占了群眾運動的風(fēng)頭，蓋過了同一時期各地學(xué)生批判工作組、沖擊黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活動。
破四舊運動所以得到迅猛發(fā)展，除了紅衛(wèi)兵自身的原因之外，從中央到地方許多領(lǐng)導(dǎo)者的支持起了關(guān)鍵的作用。綜觀中央的基本政策，第一是支持紅衛(wèi)兵和群眾的破四舊運動，第二是要求注意執(zhí)行黨的政策。在官方的傳媒和公開的報道中，偏重對紅衛(wèi)兵的贊揚和支持，而不見諸報端的中央領(lǐng)導(dǎo)對紅衛(wèi)兵的講話，則偏重講問題，講政策，糾正偏差。在這樣原則下，領(lǐng)導(dǎo)層的態(tài)度有微妙的差別。林彪的講話偏重贊揚紅衛(wèi)兵的破四舊。他在8月31天安門群眾大會上的講話，高度贊揚紅衛(wèi)兵的破四舊，當(dāng)時也針對暴力的泛濫，指出“要用文斗，不用武斗，不要動手打人。”周恩來則偏重講政策，同時也支持紅衛(wèi)兵的行動。周恩來在群眾大會和接見紅衛(wèi)兵的場合反復(fù)講黨的政策，糾正運動中的極端行為，對制止和減輕紅衛(wèi)兵暴力，起了非常重要的作用，但是他的基本前提仍是肯定而不是否定破四舊。中央領(lǐng)導(dǎo)人講話的這種差別，合乎情理地被普遍理解為宣傳中央精神的一種分工配合，而不是矛盾或者對立。公安部長謝富治曾經(jīng)在公安系統(tǒng)內(nèi)部講話，要求民警支持紅衛(wèi)兵。
他的講話束縛了公安部門的手腳，助長了紅衛(wèi)兵的違法行為，作用惡劣，但是這也是貫徹當(dāng)時的中央政策，并非另搞一套。
對紅衛(wèi)兵破四舊運動起突出作用的是中央的新聞媒體。從現(xiàn)有資料看，首先熱烈報道、支持破四舊活動，并且把它推向全國的是新華社、《人民日報》、《紅旗》雜志等中央的傳媒。8月20日北京的紅衛(wèi)兵開始行動，22日新華社即予以報道，以后連續(xù)幾天《人民日報》等報刊都做了大版面的贊賞性的介紹和評論。接著各省、市、自治區(qū)黨委機(jī)關(guān)報紛紛跟進(jìn)，發(fā)表贊賞性的社論、報道，英雄模范、先進(jìn)人物也爭相在報刊亮相，表示支持。有組織的宣傳聲勢一如批判“右派”、批判“三家村”等黨委領(lǐng)導(dǎo)的群眾運動。但是紅衛(wèi)兵的破四舊與以往的群眾運動不同，它不受基層黨團(tuán)組織的指揮，因而吹捧容易，管束難，惡性事件層出不窮。
現(xiàn)在還不清楚支持破四舊的具體決策過程。只知道當(dāng)時一切重大的決策必須經(jīng)過毛澤東的同意，而主持中共中央日常工作的是周恩來，負(fù)責(zé)宣傳工作的是陶鑄，《人民日報》的負(fù)責(zé)人是陳伯達(dá)。
地方和基層黨委的基本態(tài)度是支持破四舊，雖然對紅衛(wèi)兵破四舊中公然違背政策的暴力行為存在疑慮，但是仍然視其為革命小將的過火行為，如同對待土地改革運動中貧苦農(nóng)民對地主的暴力行為一樣。其重要原因是：首先，破四舊所打擊的是共產(chǎn)黨革命中傳統(tǒng)意義的階級敵人。那些地富反壞右分子、資本家、學(xué)術(shù)權(quán)威，大多要么是過去的斗爭對象，要么是改造對象，對這些人的打擊無非是把已經(jīng)打倒的人再打倒一遍，把已經(jīng)批判的人再批判一遍，即使政策上有過頭，有擴(kuò)大化，政治方向上也沒有問題。
其次，參加紅衛(wèi)兵的學(xué)生是一向被認(rèn)為政治可靠的“紅五類”子女，其中的核心往往是領(lǐng)導(dǎo)干部自己的子女。領(lǐng)導(dǎo)干部對這些青少年是信任的，認(rèn)為即使出現(xiàn)偏差也不難糾正，并且作為群眾運動核心的干部子女紅衛(wèi)兵也明確地反對破四舊波及領(lǐng)導(dǎo)干部。例如，在北京紅衛(wèi)兵中具有很高權(quán)威，由高級干部子女出任頭頭，并且得到國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人支持的“西糾”，就多次明令：“一切組織和個人都不得攔截首長汽車，不得搜查首長宿舍。”“絕不允許任何人無理勒令革命老首長搬家，辭退保姆，交出電視、沙發(fā)、汽車等，我們要堅決粉碎敵人的階級報復(fù)，堅決反對絕對平均主義�！�68〕”8月30日，北京師大女附中紅衛(wèi)兵和北京化工學(xué)院紅衛(wèi)兵針對運動波及領(lǐng)導(dǎo)干部的事態(tài)，發(fā)布《告工農(nóng)革干子弟書》，呼吁：“工農(nóng)革干子弟：趕快行動起來，保衛(wèi)我們的革命前輩！”
再次，當(dāng)時很多領(lǐng)導(dǎo)人面臨壓力，處境被動。中央和基層都有人指責(zé)他們壓制群眾，他們不愿冒政治風(fēng)險，為保護(hù)那些政治有問題的人，去開罪紅衛(wèi)兵，而寧愿表態(tài)擁護(hù)破四舊�！皩幾笪鹩摇北辉S多人當(dāng)作行之有效的“護(hù)身符”。按照常規(guī)，中央傳媒代表了中央的態(tài)度，緊跟中央傳媒就不會犯錯誤。真正令他們反感和惱怒的，不是在社會上抄家打人的紅衛(wèi)兵，而是揪住工作組和當(dāng)權(quán)派不放的造反學(xué)生。
破四舊的基本政治方向?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)權(quán)派無害，能夠被他們接受甚至接過來予以利用。然而，問題就出在這個政治“大方向”上。
與領(lǐng)導(dǎo)層對破四舊的普遍態(tài)度不同，文化大革命的決策核心恰恰不滿意它的政治方向。江青、陳伯達(dá)等中央文革小組成員對紅衛(wèi)兵破四舊活動態(tài)度低調(diào)，這與很多人的想象相反，但確是筆者接觸的資料所顯示的事實。在破四舊的高潮時期，江青對紅衛(wèi)兵講話不多，8月27日她只籠統(tǒng)地說：“最近你們干了很多好事，干得好！”接著談到紅衛(wèi)兵要協(xié)助解放軍保衛(wèi)機(jī)要部門〔69〕。王力和關(guān)鋒9月3日接見山東紅衛(wèi)兵時講強(qiáng)調(diào)不要打人〔70〕。關(guān)鋒、戚本禹8月26日給江青一份報告，其中談到，當(dāng)前運動的主流是健康的，但也有一些缺點，產(chǎn)生了一些副作用。例如捉人、打人的現(xiàn)象很多，特別是捉了、打了一些好人和中間群眾；
抄家的范圍寬了一些；
對群眾日常生活中的習(xí)慣干預(yù)得多了一點。這里談到的缺點，基本是破四舊中的問題。報告特別提出了另一方面的問題：個別人利用某些學(xué)校的紅衛(wèi)兵對抗“十六條”，破壞文化大革命；
有些院校紅衛(wèi)兵的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落到了保皇派手里，他們實行沒有工作組的工作組路線；
北京新市委應(yīng)當(dāng)站到第一線去領(lǐng)導(dǎo)運動，對工作組的路線進(jìn)行批判。8月27日江青把這個報告轉(zhuǎn)送毛澤東，8月28日毛澤東批示：“此件印發(fā)政治局，書記處、中央文革小組、北京市委以及薄一波、陶魯笳各同志。此事應(yīng)當(dāng)討論一下。”〔71〕
為了理解中央的政策，有必要回顧1966年8月至9月的群眾運動情況。當(dāng)時除了被報刊熱烈頌揚的破四舊運動之外，還有另一類學(xué)生的運動——批判工作組、沖擊地方或者部門黨委的活動，例如從8月23日起，北京地質(zhì)學(xué)院東方紅公社先后四次到地質(zhì)部靜坐，要求工作組長回地質(zhì)學(xué)院接受批判。又如8月25日開始，北京航空學(xué)院紅旗戰(zhàn)斗隊在國防科委門口靜坐，要求工作組長回航空學(xué)院接受批判。8月至9月，破四舊運動轟轟烈烈，備受贊揚；
造反派沖擊黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)權(quán)派的活動，則阻力重重。中央文革小組真正關(guān)心、真正要支持的是后一類運動。中央文革小組的態(tài)度反映了毛澤東的意向。
破四舊運動不那么符合毛澤東的意圖。目前沒有見到毛澤東有言論或指示直接贊賞破四舊。8月29日毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上講：文化大革命，發(fā)展到社會上斗批改。要文斗，不要武斗〔72〕。這是指出“社會上斗批改”包括破四舊運動存在的問題。8月30日，毛澤東接到章士釗訴說被抄家情況的來信，并作批語：“送總理酌處。應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)。”周恩來根據(jù)毛澤東的這個指示，擬就了一份應(yīng)予以保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)干部和民主人士的名單〔73〕。這也是在給破四舊糾偏。毛澤東8月31日對林彪在接見全國各地來京師生大會上的講話稿作批語：“這樣修改很好�！边@里的“修改”指林彪在送審稿中加寫的兩句話，即在送審稿中“革命的小將們，毛主席和黨中央熱烈贊揚你們敢想，敢說，敢干，敢闖，敢革命的無產(chǎn)階級革命精神。你們干了大量的好事，你們提出了大量的好倡議，我們十分高興。我們熱烈支持你們”這段話后面，加寫了“堅決反對壓制你們！你們的革命行動好得很！〔74〕”不難推想，毛澤東贊成的是“堅決反對壓制你們”，當(dāng)時受到“壓制”的主要是沖擊領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生，而不是破四舊的學(xué)生。8月下旬，毛澤東就支持了揪工作組長的北京航空學(xué)院學(xué)生〔75〕。9月7日毛澤東又批示，不準(zhǔn)調(diào)動工農(nóng)干預(yù)學(xué)生運動，并且指示要為此再寫一篇社論〔76〕。調(diào)動工農(nóng)所要對付的同樣是沖擊黨政領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生，不是破四舊的學(xué)生。在此之前，8月21日解放軍《總參謀部、總政治部關(guān)于絕對不許動用部隊武裝鎮(zhèn)壓革命學(xué)生運動的規(guī)定》、8月22日中共中央同意公安部《嚴(yán)禁出動警察鎮(zhèn)壓革命學(xué)生運動》的規(guī)定和8月23日《人民日報》社論《工農(nóng)兵要堅決支持革命學(xué)生》，都是反對壓制向當(dāng)權(quán)派造反的學(xué)生，而不是向“四類分子”造反的紅衛(wèi)兵，盡管這些規(guī)定也可以被引用來維護(hù)破四舊的學(xué)生。
文革初期擔(dān)任中央文革小組成員的王力，在1991年的回憶中談到毛澤東對紅衛(wèi)兵破四舊的態(tài)度，他說：“破四舊不是毛主席的思想，同毛主席的思想相違背，不一致，不合拍”�！凹t衛(wèi)兵搞得天翻地覆的，首先是破四舊的運動。有些歷史學(xué)家不知道毛主席對破四舊的作法實際態(tài)度是什么。據(jù)我和毛主席接觸中的了解，他是不贊成破四舊的�！直胫v話有這提法，陳伯達(dá)在人民日報社論中也這樣提了。林彪接見紅衛(wèi)兵的講話號召破四舊，這講話稿毛主席也看過，當(dāng)時也不知道會產(chǎn)生這樣大的后果。毛主席對當(dāng)時的中央領(lǐng)導(dǎo)不滿意，認(rèn)為他們沒有集中目標(biāo)對準(zhǔn)黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，只搞破四舊這些東西，毛主席對此并沒有欣賞。林彪、陳伯達(dá)也沒有號召這樣去搞。是新華社、人民日報具體工作的同志對毛主席思想理解不夠，新華社提倡這樣搞。紅衛(wèi)兵八月二十日第一次上街，砸招牌，改路名，人民日報就說好得很，新華社作了詳細(xì)的歌頌性的報道。在這一點上，毛主席對當(dāng)時主管宣傳工作的陶鑄不滿意。但群眾行動也不好去制止。也沒有想到會產(chǎn)生那么大的后果。一出現(xiàn)打人，毛主席就說不行，要文斗不要武斗。第二次接見紅衛(wèi)兵時，林彪講話就提出要武斗不要武斗，說武斗只能觸及皮肉，文斗才能觸及靈魂。這是毛主席的思想�！�77〕“這個回憶提供了重要的信息，大體與現(xiàn)有的資料吻合。
毛澤東沒有特別贊揚破四舊，也沒有反對中央新聞媒介對破四舊的報道，應(yīng)當(dāng)說他是認(rèn)可和支持破四舊活動的，同時有所保留。沒有他的認(rèn)可，任何群眾活動都不可能形成規(guī)模。毛澤東最初未嘗沒有放任紅衛(wèi)兵沖擊正常社會秩序，借以發(fā)動群眾，造成“革命聲勢”的意圖，然而破四舊運動的發(fā)展超出了他的意料，偏離了斗爭黨內(nèi)走資派的方向，并且在傳媒和當(dāng)權(quán)派的支持下儼然群眾運動的主潮，(點擊此處閱讀下一頁)
偏離了斗爭黨內(nèi)走資派的大方向。
9月下旬，中央文革小組召集大專院校少數(shù)派紅衛(wèi)兵的座談匯報，會上清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京地質(zhì)學(xué)院少數(shù)派代表提出，文化大革命中存在一條右傾機(jī)會主義路線，周恩來搞調(diào)和。毛澤東對此十分重視，決定采取新的重要步驟，將運動的方向引向沖擊黨內(nèi)走資派。10月初毛澤東發(fā)動了批判“資產(chǎn)階級反動路線”運動。破四舊運動就此完結(jié)。此后，破四舊雖然繼續(xù)作為紅衛(wèi)兵的偉大功績受到贊揚，但是群眾運動的主要方向從矛頭向下，攻擊社會底層的地富反壞右階級敵人，轉(zhuǎn)向矛頭向上，沖擊黨內(nèi)當(dāng)權(quán)派。破四舊的主力老紅衛(wèi)兵和保守派紅衛(wèi)兵陷于被動，他們因為保護(hù)當(dāng)權(quán)派，打擊造反派和出身不好的學(xué)生而被批判為執(zhí)行了資產(chǎn)階級反動路線。在紅衛(wèi)兵的破四舊活動中被株連打擊的一些群眾得到了平反。在破四舊中曾經(jīng)以支持紅衛(wèi)兵求自保的很多當(dāng)權(quán)派和追隨當(dāng)權(quán)派的群眾受到批判斗爭。文革運動真正開始了它的核心內(nèi)容——斗爭黨內(nèi)所謂“走資派”和“資產(chǎn)階級司令部”。
1966年就開始籌備的紅衛(wèi)兵破四舊展覽會，后來因為造反派的興起而被擱置，到1967年6月開幕時索性改為革命造反展覽會，以造反派斗爭黨內(nèi)“走資派”和“資產(chǎn)階級司令部”為主線，破四舊運動只作為其中一小部分，表現(xiàn)了文化大革命決策者的文革觀�！�78〕
結(jié)論
從1966年8月下旬到9月底，在短短40余天里。破四舊運動給中國社會文化造成了深重的災(zāi)難。千千萬萬的紅衛(wèi)兵、青少年被鼓動起來搜尋“四舊”，即所謂“剝削階級的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣”，社會生活中凡帶有中國傳統(tǒng)文化、西方文化甚至俄蘇文化色彩的事物統(tǒng)統(tǒng)在破除之列，從服裝款式、發(fā)型、街道的名稱、化裝用品，到圖書、唱片、文物、古跡；
從資本主義和個體經(jīng)濟(jì)的殘余到民主黨派，少有幸免。取“四舊”而代之的“四新”是以種種形式宣傳對毛澤東個人及其思想的崇拜，歌頌文化大革命。
破四舊運動中，紅衛(wèi)兵不顧“要文斗，不要武斗”的政策界限，普遍使用超法律的強(qiáng)制和暴力手段，從強(qiáng)制剪掉路人的瘦腿褲，到批斗會上的體罰和拳打腳踢；
從強(qiáng)制勞動，到私設(shè)勞改所、非刑折磨；
從抄家、沒收私人財物，到驅(qū)逐出城市，遣送原籍�！拔幕蟾锩背闪送淌汕f人生命財產(chǎn)的“紅色恐怖”的“武化”革命。
大批青少年自以為最革命的言論和行動，暴露出文革前“以階級斗爭為綱”的政治教育的嚴(yán)重弊端：對毛澤東和毛澤東思想的無限崇拜，無條件地崇尚革命暴力，排斥人道、人權(quán)、自由、法治，對民主概念的扭曲，以貼階級斗爭標(biāo)簽取代對人類文明和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的尊重和珍惜，對外部世界的無知和虛驕等等。青少年的偏激、狂躁被推到政治運動的前臺；
社會良知、理性對青少年的正常指導(dǎo)被剝奪；
青少年簡單化、極端化、形式化的思維和行動受到鼓勵和縱容，泛濫成災(zāi)。最激進(jìn)的“革命”行動的實質(zhì)，是落后、反動的社會文化的沉渣泛起。
破四舊運動以極端的方式進(jìn)行傳統(tǒng)意義的階級斗爭，其打擊的對象主要是被以往革命和政治運動打倒、改造、邊緣化，以及被初期文革運動拋出來的人們，而不是當(dāng)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部。它的矛頭指向社會的下層和政治的邊緣人物，而不是上層，不是領(lǐng)導(dǎo)干部“當(dāng)權(quán)派”。這在許多干部看來是革命和群眾運動的天經(jīng)地義，而恰恰不符合毛澤東發(fā)動文化大革命斗爭黨內(nèi)“走資派”、“資產(chǎn)階級司令部”的“大方向”。黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)人，特別是宣傳部門的負(fù)責(zé)人沒有準(zhǔn)確把握毛澤東的意圖，將破四舊的星星之火煽成燎原之勢。毛澤東則在破四舊的強(qiáng)大沖擊波過去之后，將群眾斗爭的矛頭扭轉(zhuǎn)到文化大革命的核心目標(biāo)——斗爭黨內(nèi)“走資派”。
注釋
1.林彪1966年8月12日《在中國共產(chǎn)黨八屆十一中全會閉幕式上的講話》，8月13日《在中央工作會議上的講話》，中國人民解放軍國防大學(xué)黨史黨建政工教研室1988年編輯：《“文化大革命”研究資料》（上冊），第82－83頁。
2.新北大井岡山兵團(tuán)中文系《星火燎原》戰(zhàn)斗隊1967年12月編輯的《紅衛(wèi)兵文選》，第32－35頁，刊登《最后通牒——向舊世界宣戰(zhàn)》，落款是“北京二中紅衛(wèi)兵，一九六六年八月十八日零點五十分”。《人民日報》1966年8月26日刊載這篇文章時，題目改為《向舊世界宣戰(zhàn)》，作了文字加工，刪去“混蛋”之類臟話和完稿日期。《光明日報》1966年8月24日第2版刊登北京二中紅衛(wèi)兵徐紀(jì)民在紅衛(wèi)兵座談會上的發(fā)言：《我們向舊世界宣戰(zhàn)》，也說到：“8月17日晚，我校‘紅衛(wèi)兵’戰(zhàn)士起草了向舊世界的宣戰(zhàn)書�！绷頁�(jù)這份《最后通牒——向舊世界宣戰(zhàn)》的起草者回憶，8月18日毛澤東接見以后，北京二中紅衛(wèi)兵到共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)，要求印刷。團(tuán)中央書記處書記王道義依從紅衛(wèi)兵要求，批準(zhǔn)由《中國青年報》社連夜印刷成幾千份傳單，交紅衛(wèi)兵散發(fā)。見秦曉鷹：《歷史的錯位——〈向舊世界宣戰(zhàn)〉作者的自述》，《北京青年報》1989年9月1日。
3.《人民日報》1966年8月19日。
4.1966年8月31日，林彪和周恩來在接見外地來京革命師生大會上的講話，《人民日報》1966年9月1日。
5.破四舊運動到1966年9月底基本結(jié)束，但是以后仍然有紅衛(wèi)兵破壞文物的活動，其中最嚴(yán)重的是1966年11月初至12月初，北京師范大學(xué)井岡山公社的造反派學(xué)生，在孔子故鄉(xiāng)山東曲阜造反，大規(guī)模破壞文物古跡的事件。但是一般地說，10月以后的這些活動只是個別的事件，不再構(gòu)成普遍的運動。
6.北京二中紅衛(wèi)兵，1966年8月18日0時50分，《最后通牒——向舊世界宣戰(zhàn)》，新北大井岡山兵團(tuán)中文系《星火燎原》戰(zhàn)斗隊1967年12月編輯《紅衛(wèi)兵文選》，第32－35頁。
7.北京毛澤東主義中學(xué)（26中）紅衛(wèi)兵（衛(wèi)旗），1966年9月1日，《破舊立新一百例》第34條，30中翻印。傳單中有的地方標(biāo)點符號使用不規(guī)范，有錯別字，本文引用時一律原文照錄，同時在明顯的錯字后用括弧標(biāo)出正確的字。
8.同上注，第74、77、28、29、30、43、36條。
9.同上注，第100、36、73、42、65條。
10.新華社8月22日訊《無產(chǎn)階級文化大革命浪潮席卷首都街道，“紅衛(wèi)兵”猛烈沖擊資產(chǎn)階級的風(fēng)俗習(xí)慣》，見人民日報1966年8月23日。
11.新華社上海、天津1966年8月24日電，《上海天津革命小將和商業(yè)職工向剝削階級“四舊”發(fā)動總攻》，見《人民日報》1966年8月25日。
12.新華社1966年8月25日訊《各地革命小將向一切剝削階級的舊思想舊文化舊風(fēng)俗舊習(xí)慣發(fā)動總攻擊》，見《人民日報》1966年8月26日。
13.同注7，第95條。
14.同注7，第1、2、4、7、16條。
15.同注7，第13條。
16.新華社1966年9月1日訊《首都人民警察換上新服裝》，見《人民日報》1966年9月2日。周恩來8月27日和9月10日在首都紅衛(wèi)兵代表會議和紅衛(wèi)兵座談會上的講話，河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部1966年12月編印《無產(chǎn)階級文化大革命資料匯編》，第145、174頁。
17.周恩來9月10日在首都紅衛(wèi)兵座談會上的談話，河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部1966年12月編印《無產(chǎn)階級文化大革命資料匯編》，第174頁。
18.同注6，第25、23、51、24、37條。
�、谩侗本┩韴蟆�1987年2月23日。
20.據(jù)政協(xié)委員馬永江在全國政協(xié)會議上的發(fā)言，見《人民日報》1985年4月9日。
21.天津市人民委員會：《關(guān)于接管資本家等所交房地產(chǎn)的指示》，天津市檔案館藏檔，轉(zhuǎn)引自，江沛1994年《紅衛(wèi)兵狂飆》河南人民出版社，第72頁。
22.同注7，第61條。
23.《天津市1966年大事記》，天津市黨史征集委員會藏檔，轉(zhuǎn)引自：江沛1994年《紅衛(wèi)兵狂飆》，河南人民出版社，第63頁。
24.同注7，第41條。
25.同注7，第44、75、64、50、98條26.中共中央1966年9月23日轉(zhuǎn)發(fā)的國務(wù)院財貿(mào)辦公室和國家經(jīng)濟(jì)委員會《關(guān)于財政貿(mào)易和手工業(yè)方面若干政策問題的報告》提出：“公私合營企業(yè)應(yīng)改為國營企業(yè)，資本家的定息一律取消，資本家代表一律撤消，資方人員工作另行安排”：“大型合作商店，有條件有步驟地轉(zhuǎn)為國營商店”；
把小商小販轉(zhuǎn)入國營商店的代購代銷店；
把個體勞動者凡有條件的組成合作小組、合作社。轉(zhuǎn)引自王年一，1996年，《大動亂的年代》，鄭州：河南人民出版社，第76－77頁。
27.同注7，第53條。
28.同注7，第79、72條。
29.同注7，第66條。
30.同注7，第42、65條。
31.轉(zhuǎn)引自王年一1996年《大動亂的年代》，鄭州：河南人民出版社，第90頁。
32.北京工業(yè)學(xué)院附中紅衛(wèi)兵1966年8月27日《告全市紅衛(wèi)兵緊急呼吁書，十萬火急��！——徹底粉碎反革命的復(fù)辟陰謀》（傳單），西安中學(xué)紅衛(wèi)兵復(fù)印，1966年9月13日；
鄭州紡織機(jī)電學(xué)校南下串聯(lián)隊翻印，1966年9月15日。
33.王年一，同注32，第72頁。計三猛、馬利：《上帝的寵兒們》，于輝編輯1993年《紅衛(wèi)兵秘錄》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，第58－61頁。另外，根據(jù)筆者1991年和1992年對原北京八中學(xué)生陳曉魯和計三猛的訪問。
34.周恩來1966年10月3日接見參加國慶觀禮的全國紅衛(wèi)兵代表時的講話，刊載于河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部，同注17，第235頁。周恩來10月4日同哈爾濱工程學(xué)院學(xué)生談話時又提到：有人提出取消某某資產(chǎn)階級黨派，我們考慮不能取消。因為階級存在，有個代表性的組織才好改造他們。同上資料匯編，第241頁。毛澤東在10月24日匯報會議上的講話，同上資料匯編，第8頁。
35.計三猛、馬利：《上帝的寵兒們》，于輝編輯1993年《紅衛(wèi)兵秘錄》，北京：團(tuán)結(jié)出版社，第58－61頁。
36.《當(dāng)代中國的北京》，1989年，北京：中國社會科學(xué)出版社，第170頁。
37.同興：《十年浩劫，京城血淚》，載北京日報社《宣傳手冊》編輯部編輯：《徹底否定“文化大革命》。轉(zhuǎn)引自王年一，同注32，第72頁。轉(zhuǎn)引自江沛1994年《紅衛(wèi)兵狂飆》鄭州：河南人民出版社，第61頁。
38.新華社1966年8月31日訊，見《人民日報》1966年9月1日，第3版。
39.陳毅1966年9月14日在外文局全體職工大會上的講話，刊載于河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部，同注17，第203頁。周恩來1966年9月25日在接見首都大專院校紅衛(wèi)兵革命造反司令部主要負(fù)責(zé)人時的講話，周恩來10月3日接見參加國慶觀禮的全國紅衛(wèi)兵代表時的講話。同上資料匯編，221頁、236頁。
40.上�！拔母铩笔妨险砭幾胄〗M1992年《上�！拔幕蟾锩笔吩挕罚ㄎ纯澹ㄒ唬�94頁。
41.《當(dāng)代中國的湖南》（上），北京：中國社會科學(xué)出版社1990年，第156頁。
42.《當(dāng)代中國的寧夏》，北京：中國社會科學(xué)出版社1990年，第154頁。
43.同注7，第47和48條。
44.葉永烈1985年《傅雷之死》，周明1987年主編：《歷史在這里沉思》（3），北京：華夏出版社，第179－183頁。
45.《北京市“文化大革命”大事記》，中共北京市黨史資料征集委員會編《北京黨史資料通訊》增刊（17），1987年5月，第26頁。
46.《首都紅衛(wèi)兵橫掃牛鬼蛇神主要繳獲品統(tǒng)計》（據(jù)1966年8月至10月的不完全統(tǒng)計），首都大專院校紅代會、首都中等學(xué)校紅代會1967年主辦：《首都紅衛(wèi)兵革命造反展覽會》（簡介）。
47.《當(dāng)代中國的北京》，1989年，北京：中國社會科學(xué)出版社，第168頁。
48.《上�！拔幕蟾锩笔吩挕罚�41，第102－104頁。
49.中共天津市委文化革命辦公室：《關(guān)于天津市橫掃“四舊”的情況》，天津市檔案館藏檔，轉(zhuǎn)引自，江沛1994年《紅衛(wèi)兵狂飆》鄭州，河南人民出版社，第72頁。
50.《當(dāng)代中國的天津》（上），北京：中國社會科學(xué)出版社1989年，第143頁。
51.轉(zhuǎn)引自1996年王年一，同注32，第73頁。
52.陳毅1966年8月30日講話中提到：“有的把黑五類往家送，送到半路就把人家打死了”，刊載于河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部，同注17，第146頁。
53.《當(dāng)代中國的北京》，1989年，北京：中國社會科學(xué)出版社，(點擊此處閱讀下一頁)
第168頁。
54.根據(jù)統(tǒng)計，8月18日至9月15日，北京9個城區(qū)和近郊區(qū)共遷出77，000余人占人口總數(shù)的1.7％，其中“五類分子”37，000余名，敵偽軍隊、政府、警察、憲兵人員600余名，資本家5，500余名，小房產(chǎn)主、小業(yè)主、小商販200余名，有流氓盜竊行為、一般歷史和生活作風(fēng)問題的2，400余名，其他500余名，以上各類人員家屬3萬余名。這里的數(shù)字應(yīng)當(dāng)是依據(jù)文革期間的統(tǒng)計，故其使用的是文革時通用的分類標(biāo)準(zhǔn)。見《北京市“文化大革命”大事記》，同注45，第24頁。
55.《上�！拔幕蟾锩笔吩挕罚�41，第102頁。
56.《當(dāng)代中國的廣西》（上）北京：當(dāng)代中國出版社1992年，第125頁。
57.轉(zhuǎn)引自王年一，同注32，第104－105頁。又據(jù)1966年油印資料《毛澤東思想的偉大勝利——請看紅衛(wèi)兵的輝煌戰(zhàn)果和偉大的功績》，北京鋼鐵學(xué)院首都復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人紅衛(wèi)兵1966年12月10日翻印，大連毛澤東主義紅衛(wèi)兵駐京聯(lián)絡(luò)站1966年12月16日翻印，北京師范大學(xué)圖書館革命文獻(xiàn)資料組1966年12月22日再翻印。這篇油印資料稱，這是中共中央10月工作會議上宣布的全國各大城市綜合的“紅衛(wèi)兵戰(zhàn)果”，根據(jù)聽傳達(dá)的速記整理，數(shù)據(jù)可能有出入。
58.周恩來1966年9月1日在紅衛(wèi)兵代表座談會上的講話，刊載于河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部，同注17，第155－156頁。陳毅966年8月30日對群眾的講話，同上資料匯編，146頁。
59.楊沫：《自白——我的日記》，廣州：花城出版社1985年。第576－582頁。
60.同注43.61.《上�！拔幕蟾锩笔吩挕罚�41，第100頁。
62.《駭人聽聞的反革命事件》、《“勞改所”內(nèi)幕》，（北京）六中遵義兵團(tuán)1967年2月編輯《徹底批判劉鄧資產(chǎn)階級反動路線》，第5－8，18－24頁。
63.西糾1966年9月3日第五號通令，8月29日第四號通令、9月9日第六號通令和《首都紅衛(wèi)兵糾察隊隊員六項守則》都有關(guān)于不要用武斗的要求。
64.西糾1966年9月11日第八號通令。
65.王友琴：《劉樹華之死和清華附中紅衛(wèi)兵》，網(wǎng)絡(luò)期刊《華夏文摘》增刊，文革博物館通訊（155）2002年12月16日。
66.轉(zhuǎn)引自王年一，同注32，第71、75頁。
67.陳毅的講話著重要求紅衛(wèi)兵注意政策，要用文斗，不準(zhǔn)打人，但是也說，“北京有些地方打死了人，不要驚慌失措，沒有什么可怕的，但是對這些偏差要及時糾正�！标愐�8月30日講話，刊載于河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部，同注17，第146－147頁。）周恩來在8－9月群眾暴力猖獗的時候，反復(fù)對群眾講，要用文斗，不用武斗，但是沒有說過要對打人，甚至打死人的紅衛(wèi)兵進(jìn)行懲處。
68.西糾1966年8月26日第二號通令、8月27日第三號通令。
69.江青1966年8月27日在首都大專院校紅衛(wèi)兵司令部成立大會上的講話，刊載于河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部，同注17，第144－145頁。
70.1966年9月3日王力、關(guān)鋒接見山東大學(xué)紅衛(wèi)兵代表講話記錄，刊載于河北北京師范學(xué)院《斗爭生活》編輯部，同注17，第158－160頁。
71.毛澤東1966年8月28日《對關(guān)鋒、戚本禹反映北京市文化大革命情況報告的批語》，《建國以來毛澤東文稿》第12冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社1998年，第113－114頁。
72.《建國以來毛澤東文稿》，同上注，第115頁的注釋。
73.《建國以來毛澤東文稿》，同上注，第116－117頁。
74.《建國以來毛澤東文稿》同上注，第118頁。
75.轉(zhuǎn)引自王年一，同注32，第82頁。
76.《建國以來毛澤東文稿》，同注71，第124－125頁。
77.王力1991年1月25日《未完成的文化大革命回憶錄》，王力：《王力反思錄（王力遺稿）》，香港北星出版社2001年，第647，643－644頁。
78.據(jù)當(dāng)代中國研究所（北京）陳東林先生提供的資料。
原載石剛編著：《現(xiàn)代中國的制度與文化》，香港社會科學(xué)出版社，2004年
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