2005年湖南衛(wèi)視的“超級女聲”總決賽，在眾聲喧嘩中，隆重地謝幕了。盡管褒貶不一，對立見解也意別天淵，但是，誰都無法否認，“超級女聲”所產(chǎn)生的巨大影響力。從這個角度說，“超級女聲”不再是一場單純的歌手“海選”與“決選”，它已經(jīng)演化成了一種文化現(xiàn)象或社會現(xiàn)象。

　　許多論者都在感嘆“超級女聲”的參與性，由此推論出節(jié)目本身的吸引力。事實上，“超級女聲”只是一面鏡子，它反映出了當下中國社會大眾參與性強的這個新的特征。因此，與其說是“超級女聲”誘發(fā)了大眾的參與性，不如說是大眾借“超級女聲”這個平臺來表現(xiàn)自身的參與性更合適。

　　我們在大學教書的人都有一個感受，十年前讓學生上臺發(fā)言是一件艱難的事，動員半天，也僅有個把學生響應，現(xiàn)在則完全不同了，規(guī)定發(fā)言的時間是五分鐘，有的同學講二十分鐘還沒有意識到時光的流逝。由此可見，青年人的不懼展示，特別是不懼在公共舞臺上展示的個性，已經(jīng)在悄然地改變著中國人內(nèi)傾化的民族性格。

　　我們當然可以很容易地聯(lián)想到西方文化的沖擊和影響，但中國的社會結(jié)構(gòu)，社會形態(tài)以及社會價值取向的變化，也在強化著這種影響。這次參與“超女”游戲（估且這么定位）的“粉絲”大多是在校的學生。不僅是因為他們處在這個容易狂熱的年齡段，關(guān)鍵是他們面臨的來自社會、學校、家庭，乃至周圍同學的壓力需要釋放�！俺�級女聲”提供了這樣釋放的機會�！胺劢z”們可以為自己的偶像去瘋狂，與此同時，他（或她）還可以通過發(fā)短信來表達自己的好惡，而他（或她）的好惡碰巧與“海選”或“決選”的結(jié)果吻合時，他（她）會有一種權(quán)利實現(xiàn)般的志得意滿。

　　“超女”節(jié)目有這樣高的收視率，并不能說明它有多少嚴肅的藝術(shù)性，相反是它的無厘頭。周星馳的電影受青年人的追捧，不是因為它的后現(xiàn)代性，而是他的不折不扣的娛樂性�！俺�女”節(jié)目也一樣，它不讓你太嚴肅，不讓你太認真，人們在狂歡中只有釋放、宣泄或自我陶醉。通俗文化是不給你留出思考的空間和時間的。它會玩出許多誘人的花樣，吸引人們的眼球。網(wǎng)絡(luò)互動就是其中之一。這是一個“三”全其美的事。電視臺提高了收視率，贊助商提高了經(jīng)濟效益，而觀眾消費了激情。網(wǎng)絡(luò)表面上看是公正的，點擊率也部分地反映了大眾的價值取向。但是，網(wǎng)絡(luò)本身同時也是虛擬和不確定的，在大眾參與節(jié)目時，它不像表面上那樣透明。這就為制造“貓膩”提供了可能。大眾文化本身的欺騙性，也就在這里。

　　有的論者誤解了參與競賽環(huán)節(jié)的選手，這批人中的絕大多數(shù)哪里是真的在做明星夢？本雅明所說的“機械復制時代”的藝術(shù)品，都是一次性的。大多數(shù)選手也不是要“娛樂至死”，沒有那么嚴重，他們只想著“過把癮”就行。聽見那些落選者背書般說著類似“我盡力了，我無怨無悔”的話后，論者們還不“覺醒”嗎？

　　我們的社會，類似釋放情緒的途徑、機會和平臺太少了。社會表面的多元化，其實是假相。從眾心理有時候是不自覺的。別人看了“超女”，熱烈地談論著“超女”，你不看的話，就可能插不上嘴。你也可能因此失去了與他人、同事交流的機會。就這樣，觀眾群像雪球般地越滾越大，其結(jié)果就是一種大眾化的東西成為了時尚，而思想意識、審美感覺則日益趨同和平面化。這是一個需要認真對待的問題。

　　我總認為，社會的過分現(xiàn)實化，應該是造成人們爭做非現(xiàn)實的夢的主要原因。類似上世紀的群眾性娛樂方式被“超”娛樂所代替，新生代們已經(jīng)不滿足于庸常的生活，所以要“挑戰(zhàn)”，要“非常”、“超級”和“嘉年華”，目的似乎只有一個：尋求刺激。好像只有如此，心態(tài)才能達到平衡。當然，從積極意義上看，這樣的現(xiàn)象也可以讓我們反思一下諸如發(fā)展的路徑，現(xiàn)代化的方式，以及我們?nèi)吮旧怼?/p>

　　巴西著名的狂歡節(jié)，辦了許多年，至今未息。我們索性將“超級女聲”節(jié)目也當作一個信息時代中國的狂歡節(jié)，反正它一年才狂歡一次。只是狂歡完了，別忘了及時回到現(xiàn)實中來，努力美化自己的現(xiàn)實生活，做自己可能實現(xiàn)的夢。

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