在湖南麻陽，有一個叫滕興善的人，遭遇到與前段時間曾讓我們?yōu)橹�錯愕的驚世冤案類似的冤情:1987年，在麻陽縣城發(fā)生了一起殺人碎尸案，警方認定被害人為失蹤的賓館服務員石小榮，并將“聽說與石小榮有曖昧關系”的殺豬匠滕興善列為嫌犯。幾番審查，滕興善自供殺人情節(jié)，被判罪名成立。后來，被拐賣到山東的石小榮“死而復生”，回到了家鄉(xiāng)貴州。不同的是，滕興善未能等到獲得自由的那天，而在16年前就被槍決了(據(jù)6月15日《今日女報》)。

　　更離奇的是，滕興善“殺人碎尸”案中的“被害人”石小榮，早在10年前就回到了家鄉(xiāng)。其戶籍因“死亡”被注銷，她又重新到派出所以“石曉榮”之名上戶口、辦理身份證，并兩次結婚生子，又因販毒被勞教。她的“死而復生”，在當?shù)乜芍^人盡皆知，也被人及時告知了相距不遠的湖南懷化的滕興善家人。但是，10 年間沒有人理。

　　多么荒誕的情節(jié)！這種人人知道冤情、個個沉默不語的荒誕現(xiàn)實，折射出怎樣的一種社會心理？有媒體慨嘆執(zhí)法部門和地方基層干部責任感的缺失和對老百姓的冷漠。固然如此，但如果進一步追問的話，問題就變成了:責任感從何而來？人們?yōu)槭裁蠢淠��?

　　其實，在滕興善被槍決的前夕，也有上百名當?shù)馗刹�、村民簽名申訴狀，強烈要求湖南省高院“槍下留人”(但沒有受到重視)。其家人更是終日以淚洗面，其父不久即被“氣死”。因此，這十余年的沉冤不是簡單的“冷漠”可以解釋的。

　　滕興善的家人對記者解釋說，十年來沒有將鐵證如山的冤情向有關方面報告、申訴的原因是，“我們沒有錢，也怕跟政府打官司……”這恐怕道出了問題的根源: 冤案是有關部門造成的，喊冤就是跟有關部門作對，老百姓怎么敢呢？也有人會說，根據(jù)法律也可以民告官，要求糾正錯案并作出賠償，但是多年來的權力游戲告訴人們，民告官并沒有那么容易。

　　按照正常的現(xiàn)代民主社會的邏輯，政府由百姓選出，從百姓交納的稅金中拿薪俸，因此理所當然地應該怕百姓。出現(xiàn)冤案，而又在冤情大白的情況下裝聾作啞(例如為“死者”補辦戶籍而不吱聲)，正是百姓和媒體指責權力機構的時機，權力機構豈能從容地上演十余年的荒誕��？

　　糾正每一個個案固然萬分重要，但是要想杜絕荒誕劇的重演，必須改變現(xiàn)實社會的權力游戲規(guī)則(包括行政權和司法權的具體規(guī)則)。否則，滕興善們是否能申冤只能靠運氣。

　　如果這局面不徹底改變，即使媒體能夠對此類事件進行充分報道，能夠擠到輿論聚光燈下的也只能是少數(shù)幸運的人。因為媒體天然地只會對新鮮的事情感興趣。就像一批又一批的礦工死去，安全生產(chǎn)監(jiān)督系統(tǒng)并無實質性的改變，媒體也就失去了興趣。同樣是幾十條生命消亡，礦難新聞已經(jīng)從早先的頭條變成了最末一條。

　　可以肯定的是，這個更加荒誕的“死而復活”案，已經(jīng)不會得到那么多的輿論關注。如果再出現(xiàn)幾起類似的案件，連我這樣的評論也找不到地方發(fā)表了。指鹿為馬的冤案，就像礦工大批死亡一樣，可能不是新聞了。

　　這將是多么可怕的現(xiàn)實！除了蒙冤的無辜者，讓我們再想一想事情的另一面，同樣令人不寒而栗:真正的死者是誰？真正的兇手又是誰？（南方都市報）

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