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霍憲森:論創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式

發(fā)布時間:2020-05-23 來源: 感悟愛情 點擊:

  

  公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,是指在一個國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部各個層級黨政組織和社會管理組織中的政治領(lǐng)導主體和公共權(quán)力主體的結(jié)構(gòu)方式及組織形式。它是對各個層級黨政組織和社會管理組織中幾個不同政治領(lǐng)導主體和公共權(quán)力主體各自在該層級國家政權(quán)機構(gòu)系統(tǒng)和社會管理機構(gòu)系統(tǒng)中所應(yīng)具有的地位、職能作用,以及對它們相互之間關(guān)系的具體定性和定位,同時也是不同社會國家政治制度和政治體制在各個不同層級內(nèi)部的具體表現(xiàn)形式。。所以,認真研究探討如何在當代中國國家和社會管理系統(tǒng)中的各種組織及其各個層級內(nèi)部,盡快創(chuàng)造建立起一種既能充分借鑒吸收資本主義創(chuàng)造的屬于人類共有的政治文明建設(shè)的有益成果,同時又能真正符合中國國情和真正具有中國特色的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,對于我們在當代中國國家和社會內(nèi)部盡快建立起完善的社會主義市場經(jīng)濟體制和社會主義的民主政治體制,對于盡快轉(zhuǎn)變我們黨的領(lǐng)導方式、執(zhí)政方式和建設(shè)完善的法治社會,對于確保順利實現(xiàn)黨的十六大和十六屆四中全會提出的各項奮斗目標,都具有十分重要的現(xiàn)實意義和極其深遠的歷史意義。

  

  一、什么是中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式

  

  這里所說的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,主要是指除港、澳、臺等幾個現(xiàn)階段仍然實行資本主義制度的特殊地區(qū)之外的,我國各級共產(chǎn)黨組織和國家政權(quán)組織,以及所有公有制企業(yè)事業(yè)單位和農(nóng)村行政村一級基層單位內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式。同時,這里所說的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,是相對于兩權(quán)合一的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式而言?v觀迄今為止人類社會發(fā)展的歷史和古今中外人類社會政治文明建設(shè)的歷史經(jīng)驗,我們可以看出,人類歷史上國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和權(quán)力配置方式,根據(jù)不同國家在社會管理系統(tǒng)中對各個組織不同層級內(nèi)部常設(shè)最高公共權(quán)力中的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩種不同公共權(quán)力的具體配置方式的不同,大體可以劃分為兩種不同的基本類型。一種是兩權(quán)合一的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,一種是兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式。所謂兩權(quán)合一的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,是指人類歷史上不同國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部在對某一層級上的公共權(quán)力運行過程實施管理過程中,由于將該層級內(nèi)部常設(shè)最高公共權(quán)力中的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)合一,同時將兩權(quán)授予該層級內(nèi)部的某一個特定常設(shè)權(quán)力組織獨自掌握和行使,從而導致對該層級內(nèi)部的常設(shè)最高公共權(quán)力特別是最高決策領(lǐng)導權(quán)力進行直接監(jiān)督和管理的職能和職責,需主要由該層級的直接上一級公共權(quán)力組織來承擔和行使,因而形成的使該層級的某一個特定常設(shè)權(quán)力組織獨自掌握和行使該層級內(nèi)部的全部日常最高公共權(quán)力的那樣一種公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和權(quán)力配置方式。所謂兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,是指人類歷史上不同國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部在對某一層級上的公共權(quán)力運行過程實施管理過程中,由于將該層級內(nèi)部常設(shè)最高公共權(quán)力中的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分離、相互獨立,并將兩權(quán)相應(yīng)授予該層級內(nèi)部的兩個或幾個不同常設(shè)公共權(quán)力組織分別掌握和行使,從而導致對該層級內(nèi)部的常設(shè)最高公共權(quán)力特別是最高決策領(lǐng)導權(quán)力進行直接監(jiān)督和管理的職能和職責,需主要由該層級內(nèi)部的那兩個或幾個不同常設(shè)公共權(quán)力組織特別是由專門負責掌握常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)力,并相應(yīng)承擔常設(shè)最高決策監(jiān)督責任的公共權(quán)力組織來承擔和行使,因而形成的使該層級的某兩個或幾個特定常設(shè)公共權(quán)力組織能夠同時分別掌握和行使該層級內(nèi)部某一部分日常最高公共權(quán)力的那樣一種公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。從人類社會發(fā)展的歷史進程來看,世界上任何一個實行封建專制統(tǒng)治的國家都是實際采取了上述前面那樣一種以某一層級上的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)合一為其本質(zhì)特征的,因而需由上一級公共權(quán)力組織有效監(jiān)督和管理下一級公共權(quán)力組織的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。另外,原蘇聯(lián)、東歐等幾個在國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部實行高度集權(quán)統(tǒng)治的社會主義國家,也都是實際采取了前面那樣一種兩權(quán)合一的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。同時,世界上任何一個在政治體制上實行所謂“三權(quán)分立”和“分權(quán)制衡”的西方資本主義國家,特別是任何一個成熟的法治國家和市場經(jīng)濟體制及民主政治體制國家在其社會管理系統(tǒng)內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式上,都是實際采取了上述后面那樣一種以某一層級上的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)特征的,因而需由同級公共權(quán)力組織有效監(jiān)督和管理同級公共權(quán)力組織的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和和常設(shè)權(quán)力配置方式。

  

  基于上述分析,我認為,所謂中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,就是既能充分體現(xiàn)出以國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部各個不同層級上的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)要求,因而確保能夠充分借鑒吸收資本主義創(chuàng)造的屬于人類共有的政治文明建設(shè)的有益成果,同時又能充分體現(xiàn)出中國國情和使其真正具有中國特色,因而確保能夠與我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、發(fā)展社會主義民主政治和建設(shè)社會主義法治國家的內(nèi)在要求相適應(yīng)的,那樣一種結(jié)構(gòu)合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的能夠面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的當代中國國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。

  

  二、為什么要創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式

  

  創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,具有十分重大的意義。其重要性和必要性主要體現(xiàn)在以下5個方面。

  

  1、創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式是當代中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的一個客觀要求

  

  黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。建立社會主義市場經(jīng)濟體制就是要使市場和企業(yè)在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。因此,為了確保實現(xiàn)經(jīng)濟體制的根本轉(zhuǎn)變,促進社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,黨的十四屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中又進一步明確提出了以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ),并把建立適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的以“自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束”和“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責明確、政企分開、管理科學”為其基本特征的現(xiàn)代企業(yè)制度作為我國國有企業(yè)改革的方向和目標,從而使我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建設(shè)又進入到了一個新的發(fā)展階段。應(yīng)該說,自黨的十四大特別是十四屆三中全會之后,經(jīng)過十幾年來的共同努力,雖然我國高度集中的計劃經(jīng)濟體制已經(jīng)基本打破,社會主義市場經(jīng)濟體制在其各個主要環(huán)節(jié)和主要方面已經(jīng)構(gòu)建起了基本框架,市場機制在國家宏觀調(diào)控下已在相當廣泛的領(lǐng)域和較大程度上對資源配置發(fā)揮出了基礎(chǔ)性的調(diào)節(jié)作用。但是我國的社會主義市場經(jīng)濟體制至今還是很不完善很不成熟的,特別是國有企業(yè)尤其是大中型國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度和法人治理結(jié)構(gòu)的任務(wù)還遠未完成,政企分開的問題尚未根本解決,并因此嚴重制約了我國社會主義市場經(jīng)濟體制的完善和發(fā)展。這其中固然存在著多方面的原因,但我認為,在對我國國有企業(yè)領(lǐng)導體制的改革中,一直未能創(chuàng)造建立起一種具有中國特色的以常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)特征的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式,致使國有企業(yè)內(nèi)部嚴重缺乏自我約束機制和自我約束能力,更是其中一個主要的原因,也是其關(guān)鍵之所在。因此,只有在我們國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部特別是在國有企業(yè)內(nèi)部真正研究探索創(chuàng)立起一種以常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)要求的比較符合中國國情和真正具有中國特色的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,才能使我國國有企業(yè)特別是大中型國有企業(yè)真正建立起具有中國特色的法人治理結(jié)構(gòu)形式和從根本上增強國有企業(yè)的自我約束能力,因而才能確保在我國國有企業(yè)內(nèi)部真正建立起有中國特色的以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度,從而為確保完善社會主義市場經(jīng)濟體制,發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟奠定堅實的基礎(chǔ)。

  

  2、創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式是當代中國推進社會主義民主政治建設(shè)的一個必然趨勢

  

  民主與自由是人類追求的一個永恒主題,民主自由的政治生活也是當代公民的基本政治要求。因此,我們黨歷來以實現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。黨的十六大也把發(fā)展社會主義民主,建設(shè)社會主義政治文明作為全面建設(shè)小康社會的重要目標。根據(jù)人類社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗我們知道,在階級社會中,任何一種民主政治的推進和發(fā)展,都是以能夠確保使國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部的公共權(quán)力特別是決策領(lǐng)導權(quán)力得到有效監(jiān)督和制約為其基礎(chǔ)和前提的。因為只有對公共權(quán)力進行有效監(jiān)督和制約,才能使民主主體自始至終控制自己轉(zhuǎn)讓的那一部分權(quán)力,才能保證使任何一種違背“社會主人”意志和利益的“社會公仆”的公共權(quán)力行為都能得到及時有效的糾正和遏制,進而確保切實維護好、實現(xiàn)好人民群眾的意志和利益。所以,對公共權(quán)力進行有效監(jiān)督和制約是實現(xiàn)政治民主的根本保障,要提高一個國家和社會的政治民主水平,首先就必須通過完善權(quán)力監(jiān)督體制來提高對公共權(quán)力的監(jiān)督水平,從而提高對公共權(quán)力的制約能力。由于以常設(shè)決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)決策監(jiān)督權(quán)為其本質(zhì)特征的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,主要是一種決策監(jiān)督領(lǐng)導體制,并且它是以實施決策監(jiān)督功能為主,同時兼有法律監(jiān)督、民主監(jiān)督、紀檢監(jiān)督、輿論監(jiān)督等多種監(jiān)督功能在內(nèi)的具有最高權(quán)威性和最高監(jiān)督地位的公共權(quán)力監(jiān)督形式。因此,對公共權(quán)力進行有效監(jiān)督和制約,雖然可以分別采取多種不同的形式,但是這種兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式卻是一種最根本、最直接、最有效的權(quán)力監(jiān)督形式。同時,就人類社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗來看,這種兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,也是能夠與市場經(jīng)濟體制和民主政治體制以及法治社會相適應(yīng)的不僅有效而且是一種比較先進的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和權(quán)力配置方式。所以,我們要在社會主義市場經(jīng)濟體制下推進社會主義民主政治建設(shè),確保實現(xiàn)政治上的社會主義民主,必然要求我們國家各個不同層級上的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式盡快由傳統(tǒng)的落后的兩權(quán)合一的結(jié)構(gòu)形式向現(xiàn)代的先進的兩權(quán)分立的結(jié)構(gòu)形式實現(xiàn)轉(zhuǎn)軌變型和平穩(wěn)過渡,必然要求我們盡快建立和完善起一種以各個不同層級上的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)特征的同時具有中國特色的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和權(quán)力配置方式。只有這樣,才能確保使我們黨和國家更好地適應(yīng)新世紀新階段所面臨的發(fā)展社會主義民主,建設(shè)社會主義政治文明的新的歷史任務(wù)的需要,從而促進實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。

  

  3、創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式是當代中國轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導方式、執(zhí)政方式、實行依法治國和建設(shè)社會主義法治國家的一個基本前提

  

  黨的十五大明確地將依法治國、建設(shè)社會主義法治國家確立為我們黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。黨的十六屆四中全會又把科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),提高黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平的一個重要途徑。實行依法治國、建設(shè)社會主義的法治國家,要求任何組織和個人特別是各級黨政機關(guān)及其領(lǐng)導干部都必須嚴格依法辦事,必須維護國家憲法和法律的尊嚴,絕不允許有任何超越憲法和法律的特權(quán)。同時,各級黨政機關(guān)的依法執(zhí)政、依法決策與實行依法辦事、依法治國和建設(shè)社會主義的法治國家是密切相聯(lián),相輔相成的。所以,轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導方式、執(zhí)政方式,使各級黨委及其黨員領(lǐng)導干部嚴格依法執(zhí)政、依法決策,對于實行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家具有直接的決定性作用。正因如此,學術(shù)界許多學者都一致認為,能否順利推進建設(shè)社會主義法治國家,關(guān)鍵在于黨,依法治國首先必須依法治黨或依法監(jiān)黨。依法治黨和依法監(jiān)黨是實行依法治國的根本和前提。要實行依法治黨或依法監(jiān)黨,需要同時具備兩個方面的基本條件。一是從主觀上說,黨組織自身必須要有高度的覺悟,因而確保能夠使各級黨委自覺地主動轉(zhuǎn)變其領(lǐng)導方式和執(zhí)政方式,堅持實行依法執(zhí)政、依法決策,依法實施黨對國家和社會的領(lǐng)導和管理。二是從客觀上說,國家自身也必須要有一種良好的體制和制度,因而確保能夠以足夠的外部力量督促各級黨委切實轉(zhuǎn)變其領(lǐng)導方式、執(zhí)政方式,堅持實行依法執(zhí)政、依法決策,依法行使黨對國家和社會事務(wù)的領(lǐng)導和管理權(quán)力。在上述兩個方面的條件中,前者具有必要性,后者更具有長期性、穩(wěn)定性、可靠性和實效性。創(chuàng)立以各個不同層級上的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)要求的那樣一種中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,(點擊此處閱讀下一頁)

  就是一種十分有效的國家自身所應(yīng)具有的良好的制度和體制。因而只有真正建立起這樣一種制度和體制,才能夠確保使黨和人民以足夠的力量,督促各級黨委切實轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導方式、執(zhí)政方式,使其自覺堅持依法執(zhí)政、依法決策,依法正確行使黨對國家和社會事務(wù)的領(lǐng)導和管理權(quán)力。因此,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,不僅對當代中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和推進社會主義民主政治建設(shè)具有極為重要的意義,而且它也是當代中國轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導方式、執(zhí)政方式和實行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的一個必要的體制基礎(chǔ)和基本前提條件。

  

  4、創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式是當代中國貫徹落實黨的十六大精神,切實加強對公共權(quán)力的有效監(jiān)督和制約,并確保從體制上防范控制權(quán)力腐敗的一個根本措施

  

  江澤民同志在黨的十六報告中指出:“加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督。建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權(quán)力運行機制,從決策和執(zhí)行等環(huán)節(jié)加強對權(quán)力的監(jiān)督,保證把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益。”這既是對我國政治建設(shè)和政治體制改革提出的要求,同時也是我們反對腐敗和加強黨風廉政建設(shè)所面臨的一項重要任務(wù)。要確保使黨的十六大提出的要求和我們加強黨風廉政建設(shè)、反對腐敗所面臨的任務(wù)真正落到實處,切實加強對各級公共權(quán)力的有效制約和監(jiān)督,我認為,就我國當前來看,最根本和最關(guān)鍵的問題是必須創(chuàng)造建立起一種適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求的對各級公共權(quán)力特別是最高決策領(lǐng)導權(quán)力進行有效監(jiān)督和制約的結(jié)構(gòu)合理、配置科學、程序嚴密的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和權(quán)力配置方式。那么,在實行市場經(jīng)濟和民主政治體制以及依法治國、建設(shè)法治國家的歷史條件下,什么樣的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式才是真正適合新形勢新任務(wù)要求的比較有效和十分管用的國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部的一種科學的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式呢?一般來說,許多人都傾向于認為,西方政治家和思想家所主張的,現(xiàn)代西方資本主義國家所奉行的那種所謂“三權(quán)分立”的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,就是一種能夠?qū)矙?quán)力特別是對最高決策領(lǐng)導權(quán)力進行有效監(jiān)督和制約的十分有效和非常管用的現(xiàn)代社會科學的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和權(quán)力配置方式。他們稱贊那種權(quán)力結(jié)構(gòu)形式是民主和憲政的基礎(chǔ)與保證。應(yīng)該說,“三權(quán)分立”的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,長期以來對西方資本主義國家的發(fā)展和西方資本主義民主的發(fā)展是起到了積極作用的。這一點就是在今天的西方資本主義國家也是應(yīng)該肯定的。但“三權(quán)分立”這種權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的本質(zhì)要求是什么呢?它的核心和精髓是什么呢?我們在現(xiàn)有的國情和現(xiàn)行政治體制條件下,應(yīng)該從“三權(quán)分立”結(jié)構(gòu)形式這種資本主義創(chuàng)造的人類政治文明的成果中,怎樣深刻認識和科學把握其核心和精髓并從中得到一種具有一般規(guī)律性的屬于人類共有的認識和有益啟示呢?這是需要我們認真對待和深入思考的一個重大現(xiàn)實政治問題。我認為,當代西方國家內(nèi)部普遍采用的那種所謂“三權(quán)分立”和“分權(quán)制衡”的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,實質(zhì)上是以各個不同層級上的常設(shè)最高權(quán)力中的常設(shè)決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)要求的,能夠與資本主義市場經(jīng)濟、資本主義民主政治以及資本主義的法治社會相適應(yīng)的,對監(jiān)督和制約常設(shè)最高公共權(quán)力特別是常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)力比較有效的那樣一種兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。因此,它的一些具體實現(xiàn)形式,如總統(tǒng)制、議會制或內(nèi)閣制、兩黨制或多黨制,其中包括那種在西方資本主義國家政權(quán)系統(tǒng)內(nèi)部由立法、行政、司法三個權(quán)力機構(gòu)所形成的所謂“三權(quán)分立”和“分權(quán)制衡”的具體實現(xiàn)形式,都是實際體現(xiàn)出了其與資本主義政治制度相適應(yīng)的資本主義的性質(zhì),都是具有資本主義社會特殊規(guī)律性的東西,因而對這些形式上的東西,只能是使其作為資本主義的專利,對這種專利資本主義國家可以用,作為社會主義國家是絕對不能用的,是絕對不能簡單地照抄照搬西方資本主義國家的模式的。但是,它從其內(nèi)涵上所體現(xiàn)出的核心和精髓,所體現(xiàn)出的以各個不同層級上的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)要求的那樣一種兩權(quán)分立的科學的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式,卻是能夠充分體現(xiàn)出其與任何一個實行相對分權(quán)和民主管理的國家和社會政治制度相適應(yīng)的屬于人類社會共有的政治文明的有益成果的性質(zhì),是能夠充分體現(xiàn)出一般社會規(guī)律要求的具有著精髓性的東西,對這種人類共有的有益成果和精髓性的東西,它就不僅只是資本主義的專利,不僅只是資本主義國家可以用,而且作為社會主義國家也是應(yīng)該并且必須要用的,也是應(yīng)該并且必須要向西方國家認真學習和借鑒的。因此,只有探索創(chuàng)立起一種既能充分借鑒吸收資本主義創(chuàng)造的屬于人類社會共有的政治文明建設(shè)的有益成果,同時又能真正符合中國國情和真正具有中國特色的以常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)特征的的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,才能確保更好地貫徹落實黨的十六大精神,切實加強對公共權(quán)力的有效監(jiān)督和制約,才能確保從體制上有效防范和控制權(quán)力腐敗,從根本上鏟除滋生腐敗現(xiàn)象的土壤和條件,才能確保使各級公共權(quán)力真正用來為人民謀利益。

  

  5、創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式是當代中國推進政治體制改革和政治文明建設(shè)的一個中心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵問題

  

  黨的十六大明確提出,建設(shè)社會主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會的一個重要目標。建設(shè)社會主義政治文明,必須在堅持四項基本原則的前提下,繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進我國的政治體制改革。推進政治體制改革,既要有利于發(fā)揮社會主義制度的特點和優(yōu)勢,同時又要從我國國情出發(fā),找出現(xiàn)行政治體制中的主要缺陷和弊端問題,著重從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手,通過改進和完善某些方面的體制和制度,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化,從而不斷提高我國社會主義政治文明的水平。我國現(xiàn)行政治體制上的主要缺陷和弊端是什么?我認為,當前最為突出和帶有根本性的問題,就是政治體制上長期存在著的權(quán)力高度集中、缺乏監(jiān)督的現(xiàn)象。而導致形成我國政治體制上權(quán)力高度集中、缺乏監(jiān)督問題的主要根源在于我國各級黨政領(lǐng)導體制中權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的僵化和陳舊,關(guān)鍵在于我國各級領(lǐng)導體制中權(quán)力結(jié)構(gòu)形式轉(zhuǎn)軌變型上的緩慢和滯后,關(guān)鍵在于我們一直缺乏一種以各個不同層級上的常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)要求的具有中國社會主義特色的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。應(yīng)該說,這是我國現(xiàn)行政治體制中存在著的深層次的缺陷和弊端,也是我國政治體制改革中亟需改革的關(guān)鍵、主要矛盾和中心環(huán)節(jié)。因此,在我國政治體制改革中,只有抓住了這個關(guān)鍵、主要矛盾和中心環(huán)節(jié),并能確保使其得到有效的解決,那么,我國政治體制改革中的其它一些矛盾和問題,也才能使其得到有效的逐步解決。所以,只有探索創(chuàng)立起中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,才能從根本上消除我國政治體制上長期存在著的權(quán)力高度集中、缺乏監(jiān)督的痼疾和問題,才能將我國政治體制的改革順利推向前進并使其最終取得決定性的勝利,才能在此基礎(chǔ)上把我國的政治文明建設(shè)不斷推向一個新的水平,進而確保順利實現(xiàn)我國全面建設(shè)小康社會的宏偉目標。

  

  三、怎樣創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式

  

  江澤民同志在黨的十六大報告中指出:“發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來”。這既為我們在堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上,積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革,加強社會主義政治文明建設(shè)指明了方向,同時也為我們創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式指明了基本途徑和提供了科學的指導原則。所以,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,必須注意正確處理好以下四個方面的關(guān)系。

  

  1、要正確處理創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式與堅持和完善人民代表大會制度之間的關(guān)系。堅持人民當家作主,是中國特色社會主義政治文明的本質(zhì)特征。人民代表大會制度是我們國家的一項根本政治制度。所以,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,其目的只能是為了有利于更好地進一步堅持和完善我國的人民代表大會制度,保證人民代表大會及其常委會更好地依法履行職能,保證立法和決策更好地體現(xiàn)人民的意志,使各級人民代表大會成為最高權(quán)力機關(guān),真正起到對各級黨委和政府的監(jiān)督作用。因此,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,必須正確處理好與堅持和完善人民代表大會制度之間的關(guān)系,必須使它們之間實現(xiàn)有機結(jié)合與統(tǒng)一,絕不能把它們二者完全隔離開來,更不能把它們二者對立起來。

  

  2、要正確處理創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式與堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度之間的關(guān)系。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,是中國特色社會主義政治文明具有決定意義的特點。在社會主義條件下,必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,必須堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度,這是不可動搖的基本原則。所以,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,其目的只能是為了有利于在保證中國共產(chǎn)黨始終處于執(zhí)政地位的前提下,充分發(fā)揮各參政黨的作用,嚴格按照法律章程規(guī)范各參政黨的行為,使多黨合作具有制度上的保證,并在此基礎(chǔ)上,適當學習借鑒資本主義創(chuàng)造的具有一般社會規(guī)律性的屬于人類共有的政治文明建設(shè)的有益成果,從而穩(wěn)步推進我們黨的建設(shè)和社會主義政治文明的建設(shè)。因此,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,必須正確處理好與堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度之間的關(guān)系,必須使它們之間實現(xiàn)有機結(jié)合與統(tǒng)一,絕不能把它們二者完全隔離開來,更不能因在學習和借鑒中照抄照搬西方國家的多黨制、兩黨輪流執(zhí)政等某些資本主義政治制度的具體形式,以致把它們二者完全對立起來。

  

  3、要正確處理創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式與堅持依法治國、建設(shè)社會主義法治國家之間的關(guān)系。堅持依法治國的基本方略,是中國特色社會主義政治文明的一個顯著特點。我國憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個根本保障。所以,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,其目的只能是為了有利于通過建立各級專門的常設(shè)最高決策監(jiān)督機關(guān)以確保更好地使任何組織和個人都必須遵守憲法和法律,以憲法和法律為其活動準則,不得有超越憲法和法律的特權(quán)。都必須堅持有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究的方針,嚴格依法辦事。因此,創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,必須正確處理好與堅持依法治國、建設(shè)社會主義法治國家之間的關(guān)系,必須通過憲法和法律章程明確規(guī)定各級決策領(lǐng)導權(quán)主體和決策監(jiān)督權(quán)主體各自在國家和社會管理系統(tǒng)內(nèi)部各個不同層級上所應(yīng)具有的性質(zhì)地位、職能作用、權(quán)責范圍、權(quán)力運行程序以及它們二者之間的權(quán)力監(jiān)督和制約關(guān)系,使它們二者權(quán)力的運行過程都能實現(xiàn)法律化、制度化、規(guī)范化和程序化,從而使兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的創(chuàng)立與實施依法治國的基本方略之間實現(xiàn)有機結(jié)合與統(tǒng)一,而絕不能把它們二者完全隔離開來,更不能把它們二者對立起來,使其阻礙和妨害依法治國、建設(shè)社會主義法治國家基本方略的實施。

  

  4、要正確處理創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式與堅持在學習借鑒中推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展之間的關(guān)系。黨的十六大報告指出,政治體制改革是社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。所以,探索創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,其目的只能是通過適時改革我國各級公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,從而推進社會主義權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的自我完善和發(fā)展,以有利于更好地發(fā)揮社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢,使社會主義制度更加充滿生機和活力。因此,探索創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,必須正確處理好與堅持在學習和借鑒中推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展之間的關(guān)系,一方面要通過學習借鑒西方資本主義國家所謂“三權(quán)分立”和“分權(quán)制衡”權(quán)力結(jié)構(gòu)形式中所體現(xiàn)出的橫向合理分權(quán),實現(xiàn)權(quán)力之間的橫向相互制約,以及對公共權(quán)力運行過程進行有效的橫向權(quán)力監(jiān)督的那樣一種屬于人類社會共有的符合人類政治文明發(fā)展要求的具有一般規(guī)律性的有益思想成果、經(jīng)驗和做法,在我們國家和社會管理系統(tǒng)(包括共產(chǎn)黨組織系統(tǒng))內(nèi)部各個不同層級的公共權(quán)力配置上,相應(yīng)建立起一種以常設(shè)最高決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)最高決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)要求的由同級公共權(quán)力組織有效監(jiān)督和制約同級公共權(quán)力組織的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式。另一方面,在學習借鑒資本主義創(chuàng)造的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式時,又要切實注意從中國國情出發(fā),絕對不能簡單地將西方“三權(quán)分立”和“分權(quán)制衡”的某些具體形式照抄照搬于中國。(點擊此處閱讀下一頁)

  只有這樣,才能確保創(chuàng)立起真正符合中國國情和真正具有中國社會主義特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,從而實現(xiàn)在學習和借鑒中推進中國社會主義政治制度自我完善和發(fā)展的目的。

  

  根據(jù)上述分析,我認為,對怎樣創(chuàng)立中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式,可以初步提出以下三個方面的基本思路和三種不同類型的具體實現(xiàn)形式,供我國各級黨政領(lǐng)導同志和專門從事黨建理論及政治體制改革理論研究的專家學者共同研究探討。一是在各級黨組織系統(tǒng)內(nèi)部公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的創(chuàng)立上,從現(xiàn)行黨的領(lǐng)導體制狀況和便于實現(xiàn)黨內(nèi)權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的轉(zhuǎn)軌變型和平穩(wěn)過渡出發(fā),可以設(shè)想探索創(chuàng)立起一種在上一級黨委和同級黨的代表大會領(lǐng)導下的使各級黨委和各級紀檢委雙方并列、相互獨立,具有完全平等的地位,并由各級黨委和各級紀檢委分別作為各級黨組織系統(tǒng)內(nèi)部常設(shè)最高決策領(lǐng)導機關(guān)和常設(shè)最高決策監(jiān)督機關(guān)的,以黨內(nèi)常設(shè)決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)特征的當代中國共產(chǎn)黨組織系統(tǒng)內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。二是在各級國家政權(quán)系統(tǒng)內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的創(chuàng)立上,從我們國家現(xiàn)行政治體制的基本狀況和便于實現(xiàn)國家政權(quán)系統(tǒng)內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的轉(zhuǎn)軌變型和平穩(wěn)過渡出發(fā),可以設(shè)想探索創(chuàng)立起一種在上一級黨委和同級人民代表大會以及同級黨的代表大會領(lǐng)導下的使各級黨委和各級人大常委會及其黨組雙方并列、相互獨立、具有完全平等的地位,并由各級黨委和各級人大常委會及其黨組分別作為各級國家政權(quán)系統(tǒng)內(nèi)部常設(shè)最高決策領(lǐng)導機關(guān)和常設(shè)最高決策監(jiān)督機關(guān)的,以國家政權(quán)系統(tǒng)內(nèi)部的常設(shè)決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)特征的當代中國國家政權(quán)系統(tǒng)內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。三是在我國公有制企業(yè)事業(yè)單位和農(nóng)村行政村一級基層單位內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的創(chuàng)立上,從我們國家現(xiàn)行政治體制的基本狀況和便于實現(xiàn)我國公有制基層單位內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的轉(zhuǎn)軌變型和平穩(wěn)過渡出發(fā),可以設(shè)想探索創(chuàng)立起一種在上一級黨委和同級人民(職工或村民)代表大會以及同級黨員(代表)大會領(lǐng)導下的,使基層單位黨委(包括行政村一級的農(nóng)村黨支部)和基層單位內(nèi)部人民(職工或村民)監(jiān)督委員會分別作為常設(shè)最高決策領(lǐng)導機關(guān)和常設(shè)最高決策監(jiān)督機關(guān)的以基層單位內(nèi)部的常設(shè)決策領(lǐng)導權(quán)和常設(shè)決策監(jiān)督權(quán)兩權(quán)分立為其本質(zhì)特征的當代中國公有制基層單位內(nèi)部的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式和常設(shè)權(quán)力配置方式。以上三種思路和三種不同的具體實現(xiàn)形式,各具特色,分別適用于不同領(lǐng)域,通過它們?nèi)叩挠袡C結(jié)合與統(tǒng)一,從而構(gòu)成當代中國特色的兩權(quán)分立的公共權(quán)力結(jié)構(gòu)形式的一個基本框架體系。

  

  2004年12月

  

  作者單位:中共山東省委黨校省直分校,電子信箱:huoxiansen@mail.china.com

  

  附:主要參考文獻

  

  1、《論建立社會主義的現(xiàn)代企業(yè)制度》一書,霍憲森著,山東人民出版社2000年5月版。此書內(nèi)容已由學說連線網(wǎng)以1、2、3、4、5、6《論中國特色的國有企業(yè)改革》的六篇論文形式發(fā)表。

  2、《論建立中國特色的橫向權(quán)力監(jiān)督體制》,霍憲森, 發(fā)表于2003年12月4日人民網(wǎng)中國人大新聞頻道理論研究欄目。

  3、《論民主集中制的科學含義及其具體實現(xiàn)形式一一在與時俱進中深化對民主集中制基本問題的認識》,霍憲森,發(fā)表于2004年9月10日中國政治學網(wǎng)政治學前沿欄目。

  4、《“四三三三”結(jié)構(gòu)是我國基層單位領(lǐng)導體制的最佳形式》,霍憲森,發(fā)表于2003年4月1日中國人大新聞網(wǎng)。

  5、《“三二二二”結(jié)構(gòu)是我國縣級黨組織領(lǐng)導體制的最佳形式一一論縣級黨組織領(lǐng)導體制的改革》,霍憲森,發(fā)表于2004年11月21日中國農(nóng)村研究網(wǎng)。

  6、《“四三三二”結(jié)構(gòu)是我國縣級領(lǐng)導體制的最佳形式一一論縣級領(lǐng)導體制的改革》,霍憲森,發(fā)表于2004年7月23日中國農(nóng)村研究網(wǎng)。

  7、《當代中國政治監(jiān)督體制研究》,莫吉武著,中國社會科學出版社2002年10月版。

  8、《當代中國政治體制改革的理論與實踐研究》,李樂夫、郭巍青等著,中山大學出版社2002年9月版。

  9、《論黨的領(lǐng)導方式和執(zhí)政方式》,高新民、農(nóng)華西著,廣西人民出版社2003年3月版。

  10、《十六大文件匯編》,人民出版社2002年11月版。

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