這個(gè)廳，其實(shí)很小，最多容六百人吧。一個(gè)扎馬尾的女生抓起一張椅子，正要收拾。一個(gè)衣褲垮垮的男學(xué)生，探頭進(jìn)來，又匆匆走過。秋天的陽(yáng)光從窗戶流入，照亮了地板，空氣里有一種無(wú)所事事的慵懶。

　　沒有一塊牌子告訴我，這個(gè)閑散的廳，曾經(jīng)發(fā)生過這樣意義重大的演講：

　　一九二三年二月二十日，一個(gè)畢業(yè)了三十一年的老校友回母校，被年輕熱烈的港大學(xué)生用藤椅簇?fù)砩狭酥v臺(tái)。他用英語(yǔ)回答一個(gè)問題：「我于何時(shí)及如何而得革命思想及新思想」。

　　一八八三年，十七歲的廣東香山少年來到香港求學(xué)，除了其間在廣州一年，他在香港讀了八年的書，畢業(yè)時(shí)二十六歲，人格的成熟和思想格局的定型，都在這山城發(fā)生。香山少年和長(zhǎng)他幾歲的康有為同樣被殖民地的「秩序整齊，建筑閎美」所震撼，回想家鄉(xiāng)的落后和混亂，開始思索一個(gè)糾纏中國(guó)知識(shí)份子幾個(gè)世紀(jì)的問題：「香山、香港相距僅五十英里，何以如此不同？外人能在七、八十年間在一荒島上成此偉績(jī)，中國(guó)以四千年之文明，乃無(wú)一地如香港者，其故安在？」

　　青年康有為目睹香港「宮室之瑰麗，道路之整潔，巡捕之嚴(yán)密」而發(fā)憤西學(xué)，從讀書和學(xué)問著手。香山少年的抉擇卻令人意外，他竟然選擇動(dòng)手。學(xué)校放假，他回家去勸家鄉(xiāng)父老修橋造路，父老苦說沒錢，少年就自己勞動(dòng)，挖土推石，準(zhǔn)備修路。沒想到鄰村反對(duì)，引出了土地糾紛。

　　少年固執(zhí)不棄，緊接著直接找上了縣長(zhǎng)，請(qǐng)縣長(zhǎng)協(xié)助他在假期中去義務(wù)勞動(dòng)；
縣長(zhǎng)答應(yīng)了，但是假期開始，縣長(zhǎng)也換了，縣長(zhǎng)的位子被別人用五萬(wàn)元給「買」走了。

　　「我無(wú)復(fù)希望，只得回香港，由市政之研究進(jìn)而為政治之研究�！�

　　他以為鄉(xiāng)村固然政治腐敗，上層結(jié)構(gòu)卻未必。于是試諸省政府，發(fā)現(xiàn)省政府比鄉(xiāng)政府更腐敗；
「最后至北京，則見滿清政治下之齷齪，更百倍于廣州，于是覺悟鄉(xiāng)村政治乃中國(guó)政治中之最清潔者，愈高則愈齷齪�！�

　　從不忍家鄉(xiāng)的落后而回鄉(xiāng)挑石鋪路，到不甘民族的落后而四海鼓吹革命，香山少年那關(guān)鍵的八年心路就在上環(huán)的老街山徑里輾轉(zhuǎn)鋪陳；
三十一年后，他回到他當(dāng)年出發(fā)的地點(diǎn)，無(wú)比清晰地對(duì)下一代的少年交代了歷史深藏幽微之處。兩年之后，老了的香山少年去世。

　　也是在這個(gè)大廳，蕭伯納對(duì)學(xué)生「諄諄」告誡：大學(xué)里教你的東西，太多是會(huì)讓你「誤入歧途」的，在校時(shí)必須記住，不記住畢不了業(yè)，但是最好一畢業(yè)就忘個(gè)乾凈，重新開始。

　　也是在這個(gè)大廳，胡適在一九三六年春天接受了榮譽(yù)博士的學(xué)位。在胡適的推薦下，許地山來到這里，很艱難地，試圖把人文的學(xué)風(fēng)帶進(jìn)港大。許地山去世之后，陳寅恪暫接他的工作，在公開講座里談魏晉史，講〈秦婦吟〉。許地山的父親許南英在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)支持唐景崧和劉永福的抗日作戰(zhàn)，臺(tái)灣割日以后絕望而北渡福建，帶著三歲大的許地山。陳寅恪的父親陳三立晚年不忍或不甘見日本的侵略，絕食而死。寅恪之妻是唐景崧的孫女。

　　離開陸佑堂，往山上走。山徑從一株巨大的老樟開始，林木蔥蘢，野生九重葛在濃綠之中驚紅駭紫。這是二十年代朱光潛每天要走的山徑。多少年后，這山徑，朱光潛說，「最使我留戀�！乖倩�過二十年，女生張愛玲提著皮箱來到這里，但是「一個(gè)炸彈掉在我們宿舍的隔壁…我們聚集在宿舍的最下層，黑漆漆的箱子間里，只聽見機(jī)關(guān)槍『忒拉拉拍拍』像荷葉上的雨�！�

　　站在山腰望遠(yuǎn)，秋晚的天空清澄如洗，百年前想必是一樣顏色照人。歷史，像這眼前的山間小徑，深林里千重回旋，不知所之，不經(jīng)意間卻又在某個(gè)轉(zhuǎn)彎的地方驀然交會(huì)，青草更青。

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