一

　　1918年10月5日，一份帶有強(qiáng)烈啟蒙主義色彩的報(bào)紙?jiān)诒本┣伴T外三眼井誕生了。它凝聚著一位渴望新聞救國(guó)的報(bào)人數(shù)年的心血與夢(mèng)想，以致它的主編邵飄萍掩飾不住內(nèi)心的喜悅，在《京報(bào)》創(chuàng)立的當(dāng)天，就在編輯部揮毫提筆，寫下“鐵肩辣手”四個(gè)大字，贈(zèng)與辦報(bào)的同仁——鼓勵(lì)他們和自己一樣“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”，而這盤空錯(cuò)硬的詩(shī)句，最終也像符咒一樣伴隨著邵飄萍走完困厄、流亡、緝捕、囚禁、直至殺戮的一生。

　　邵飄萍,名振青，字飄萍，1886年10月11日出生于浙江東陽(yáng)大聯(lián)鎮(zhèn)一個(gè)寒儒家庭。在創(chuàng)辦《京報(bào)》以前，曾任《漢民日?qǐng)?bào)》主編，袁世凱稱帝后，因?yàn)樵凇稌r(shí)事新報(bào)》、《申報(bào)》等報(bào)刊撰文，抨擊袁的罪惡陰謀，先后三次被捕入獄，后來(lái)不得不亡命東瀛。1916年回國(guó)后，被史量才聘為《申報(bào)》駐北京特派記者，在《申報(bào)》發(fā)表了大量揭露北洋軍閥貪賄弄權(quán)的報(bào)道。文筆辛辣、詼諧生動(dòng)，尤其是他對(duì)時(shí)局驚人的洞察力常常使人暗暗稱奇。

　　早在1912年1月他就撰文指斥袁世凱：
　

　　“帝王思想誤盡袁賊一生。議和，停戰(zhàn)，退位，遷廷，皆袁賊帝王思想之作用耳。清帝退位，袁賊乃以為達(dá)操莽之目的，故南北分立之說(shuō)，今已隱有所聞矣！”　　

　　僅僅過(guò)了5天，他又評(píng)論道：　

　　“總統(tǒng)非皇帝。孫總統(tǒng)有辭去總統(tǒng)之權(quán)，無(wú)以總統(tǒng)讓與他人之權(quán)。袁世凱可要求孫總統(tǒng)辭職，不能要求總統(tǒng)與己”。

　　這顯示了一個(gè)深受民主思想洗禮的報(bào)人過(guò)人的精警與明敏，同時(shí)也代表了一個(gè)時(shí)代的知識(shí)界對(duì)民主政治認(rèn)識(shí)的最高度。因?yàn)榕c專制政體下的皇帝不同，總統(tǒng)的職位不是私物，而是公器。它是全社會(huì)的公民以納稅為條件雇用他來(lái)管理公共事務(wù)的行政領(lǐng)袖，如果他不能或不愿擔(dān)當(dāng)此工作時(shí)，必須經(jīng)得委托人的同意，不能私相授受；
袁世凱作為一個(gè)國(guó)家的公民，如果他覺得總統(tǒng)不能勝任其職位，有權(quán)要求下臺(tái)，但不能要求下臺(tái)后把職位傳送給他。

1913年3月20日晚，宋教仁在上�；疖囌颈徊幻魃矸莸拇跬綐寶�。邵飄萍當(dāng)即就指出“有行兇者，有主使者，更有主使者中之主使者”，矛頭直指袁世凱。同時(shí)斷然聲明“報(bào)館可封，記者之筆不可封也。主筆可殺，輿論之力不可蘄”。果然，不出半年，浙江當(dāng)局就以“擾害治安罪”及“二次革命”嫌疑罪，查封《漢民日?qǐng)?bào)》館，逮捕了邵飄萍。他后來(lái)感嘆在杭州的生活，“日與浙江貪官污吏處于反對(duì)之地位，被捕三次，下獄九月”。翌年被營(yíng)救出獄后不得不東渡日本，開始了他的第一次流亡生涯。在日本，他一邊在法政大學(xué)學(xué)法律、政治，一邊為國(guó)內(nèi)的《申報(bào)》、《時(shí)報(bào)》寫時(shí)評(píng)，袁同日本密簽賣國(guó)“二十一條”的內(nèi)幕就是他率先向國(guó)內(nèi)馳報(bào)的。同時(shí)他痛感中國(guó)新聞理論根基的嚴(yán)重缺失，廣泛搜羅海外新聞學(xué)知識(shí)，所著《新聞學(xué)總論》、《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》后來(lái)在國(guó)內(nèi)出版，成為中國(guó)近代新聞學(xué)奠基性的著作。

　　1915年12月12日，袁世凱經(jīng)過(guò)一番扭捏作態(tài)后稱帝。邵飄萍應(yīng)國(guó)內(nèi)新聞界的邀請(qǐng)匆匆返國(guó)。甫一抵滬，便為上海《申報(bào)》、《時(shí)事新報(bào)》、《時(shí)報(bào)》執(zhí)筆，寫下了一系列嬉笑怒罵的文章。時(shí)人一時(shí)稱奇的有《預(yù)吊登極》：　 “京電傳來(lái)，所謂皇帝者，不久又將登極。嗚呼！皇帝而果登極，則國(guó)家命運(yùn)之遭劫，殆亦至是而極矣！但二月云云，尚需多少時(shí)日，各處反對(duì)之聲勢(shì)，再接再厲。所謂登極者，安知非置諸極刑之讖語(yǔ)乎！記者是以預(yù)吊！”

　　文章先是把皇帝的“登極”和國(guó)家的危難之“極”聯(lián)系起來(lái)，繼而又預(yù)言，袁世凱原定于1915年的春節(jié)登極，但離登極之日尚有不少時(shí)日，倘各地反袁勢(shì)力同仇敵愾，一鼓作氣，則所謂“登極”，就是“置諸極刑之讖語(yǔ)”，因而記者沒有“勸進(jìn)”，而是“預(yù)吊”——為一個(gè)慣會(huì)專權(quán)弄術(shù)的竊國(guó)大盜提前吊喪。

邵飄萍不僅文筆犀利，而且善于采訪，手段高明，時(shí)人譽(yù)為“有鬼神莫測(cè)之機(jī)”。創(chuàng)辦《京報(bào)》以來(lái)，更是與社會(huì)各色人等廣泛接觸，上至總統(tǒng)、議員，下至販夫走卒、仆役雜工，他都能應(yīng)付裕如。他為人慷慨豪俠，愛講排場(chǎng)，經(jīng)常在酒樓飯店宴請(qǐng)賓客，而許多重要新聞就是在觥籌交錯(cuò)之間獲得并完成的。當(dāng)時(shí)的京畿大官對(duì)記者普遍避之唯恐不及，而獨(dú)邵飄萍卻能使他們不得不見，見后又不得不談。

　　第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，北洋政府也想?yún)��?zhàn)，又恐民眾反對(duì)。為了防止泄露秘密，在正式?jīng)Q定出臺(tái)以前，段祺瑞下令國(guó)務(wù)院及下屬機(jī)關(guān)全都“停止會(huì)客三天”。北京的新聞?dòng)浾咚奶幋蛱较�息，均無(wú)所獲。邵也因?yàn)檫@條消息多次碰壁。最后，他干脆借來(lái)一輛掛有總統(tǒng)府牌照的汽車，徑直開進(jìn)國(guó)務(wù)院的大門。下車后，他掏出“《京報(bào)》社長(zhǎng)”的名片，要求門衛(wèi)稟報(bào)一聲。門衛(wèi)說(shuō)，段總理有令，這幾天不會(huì)客。這時(shí)，邵拿出１０００元，先遞給他５００元，說(shuō)：“總理見不見沒關(guān)系，只要你給稟報(bào)一聲，這５００元就歸你了。萬(wàn)一總理接見了我，再送你５００元�！边@時(shí)，門衛(wèi)動(dòng)了心，拿著名片進(jìn)去了。不一會(huì)兒，就笑嘻嘻地出來(lái)說(shuō)，段總理同意見你。

　　邵飄萍見到了段祺瑞，但段祺瑞避口不談參戰(zhàn)的事情。邵飄萍向段祺瑞保證，３天之內(nèi)如在北京走漏風(fēng)聲，自己甘愿受罰，并以全家生命財(cái)產(chǎn)為抵押。段祺瑞這才將中國(guó)決定參戰(zhàn)的消息告訴了邵飄萍。邵得到確切消息后，就離開了總統(tǒng)府。臨出門時(shí)，還沒有忘記將剩下的５００元還給那位工作人員。一出門，就直奔電報(bào)局，用密碼將此消息拍到上海。上海報(bào)館馬上將此消息發(fā)表出來(lái)，還印了十幾萬(wàn)份“號(hào)外”。當(dāng)時(shí)津浦鐵路尚未通車，上海的報(bào)紙都用輪船運(yùn)到北京，要４天才能到達(dá)。所以，當(dāng)北京市民看到刊有“中國(guó)參戰(zhàn)”消息的報(bào)紙時(shí)，已是４天之后。段祺瑞惱羞成怒，但也無(wú)可奈何。

　　二

　　邵飄萍素有“新聞全才”之稱，但他給后人留下的最珍貴的遺產(chǎn)是他堅(jiān)定不移地反專制、反蒙昧，以及終其一生為捍衛(wèi)言論自由所持的不屈不撓的戰(zhàn)斗姿態(tài)和犧牲精神。

　　早在主持《漢民日?qǐng)?bào)》的時(shí)候，他就“以尊崇人道，提倡民權(quán)，激勵(lì)愛國(guó)尚武之精神，建設(shè)完全無(wú)缺之共和政府為唯一宗旨”，后來(lái)在北京做特派記者的兩年里，他深感一個(gè)報(bào)人沒有一份屬于自己獨(dú)立發(fā)言的空間，就好像一只老虎沒有一片屬于自己的森林一樣呼吸艱維。他渴望有一方不依附于任何集團(tuán)、勢(shì)力，能夠自由言說(shuō)，獨(dú)立負(fù)責(zé)，不仰任何人鼻息的言論天地。于是毅然辭去了《申報(bào)》駐北京的特派員資格，多方籌措資金，八方延攬人才，辦起了從業(yè)十余年來(lái)第一張真正屬于自己的報(bào)紙。

　　在《京報(bào)》的創(chuàng)刊詞里，他這樣明確辦刊宗旨：“必從政治教育入手。樹不拔之基，乃萬(wàn)年之計(jì)，治本之策。......必使政府聽命于正當(dāng)民意之前，是即本報(bào)之所作為也！”

　　這里面有兩個(gè)層次不同的目標(biāo)：第一目標(biāo)，也就是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)或終極目標(biāo)，是從政治教育入手啟蒙民眾。以民主共和的理念汰洗民眾頭腦中根深蒂固的專制主義和奴隸主義，這才是一張報(bào)紙的靈魂。沒有這樣的“長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)”，一張報(bào)紙登載再多的花邊新聞和虛假消息都無(wú)補(bǔ)于它精神的陽(yáng)萎，就好像一個(gè)沒有“靈魂”的“肉人”一樣，即使穿上再多的漂亮衣裳都看起來(lái)東倒西歪。他認(rèn)為這才是“萬(wàn)年之計(jì)，治本之策”。

　　第二目標(biāo)，也就是基本目標(biāo)或初級(jí)目標(biāo)，是要讓“政府聽命于正當(dāng)民意之前”。這個(gè)話看起來(lái)樸素而簡(jiǎn)單，但在一個(gè)有著幾千年“牧民”傳統(tǒng)的國(guó)度里，要讓“政府聽命于正當(dāng)民意”，無(wú)異于要讓父母聽命于子女的安排——因?yàn)橹袊?guó)的官員歷來(lái)以“父母官”自居。而對(duì)于當(dāng)時(shí)深受西方民主自由理念影響的報(bào)人來(lái)說(shuō)，這的確是一個(gè)常識(shí)。因?yàn)檎�府是受雇于民眾管理公共事�?wù)的機(jī)構(gòu)，如果它不能保障民眾的財(cái)產(chǎn)和安全，那么當(dāng)初委托它的人就可以彈劾或解散這個(gè)沒必要存在的機(jī)構(gòu)，但同時(shí)不要忘了這份宣言的起草人在“民意”前面所加的“正當(dāng)”二字。因?yàn)槊裰魅绻�不是建立在大多�?shù)人對(duì)人性、人道、人權(quán)充分理解和尊重的基礎(chǔ)上，那么民主就有可能演變?yōu)椤氨┟褡鲋鳌�。�?duì)于這一點(diǎn)，經(jīng)歷過(guò)“文革”，參與過(guò)“打、砸、搶”的勇士們想來(lái)應(yīng)該不會(huì)陌生。

　　鑒于這樣的考慮，他把記者定義為“社會(huì)之公人，是居于統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之外的第三者”，也就是說(shuō)，記者既不是某集團(tuán)、某黨派、某政府的“喉舌”，同時(shí)也不是民眾的“喉舌”，因?yàn)樗�既有揭穿真相的義務(wù)，還有啟蒙民眾的義務(wù)，“喉舌”怎么啟蒙“腦袋”？要說(shuō)“喉舌”，他只是自己的“喉舌”，是“布衣之宰相，無(wú)冕之王”。

　　這樣一種辦報(bào)理念，對(duì)于近代以來(lái)的西方來(lái)說(shuō)也許只是一個(gè)路人皆知的常識(shí)，而在一個(gè)從來(lái)沒有言論自由，有的只是“三千年文禍”的國(guó)度里，注定是要吃盡苦頭的。

　　1919年5月3日晚上，一個(gè)不眠之夜。北大學(xué)生高君宇、許德珩得到政府已密令我國(guó)代表可以在山東條款上簽字的消息后，召集北大和北京各高校代表在北大政法禮堂開會(huì)。會(huì)上，北大新聞學(xué)會(huì)導(dǎo)師、《國(guó)民》雜志顧問(wèn)邵飄萍介紹了中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)上失敗的經(jīng)過(guò)，最后振臂疾呼，號(hào)召同學(xué)們起來(lái)抗?fàn)�。�?dāng)天夜里，他就趕寫了評(píng)論，并于次日在《京報(bào)》頭版發(fā)表。此后，他接連在《京報(bào)》辟出專欄，揭露當(dāng)局的腐敗和賣國(guó)行徑。當(dāng)時(shí)的安福系政府終于忍無(wú)可忍。8月，軍警包圍了《京報(bào)》館，并下令在全國(guó)范圍內(nèi)通緝邵飄萍。邵被迫離開北京，東渡日本，開始了第二次亡命生涯。

　　直到1920年段祺瑞下臺(tái)后，他才輾轉(zhuǎn)回國(guó)，《京報(bào)》也得以復(fù)刊。但復(fù)刊后的《京報(bào)》一仍其舊，不改初衷，尤其是對(duì)北洋政府喪權(quán)辱國(guó)，大小官員貪殘橫暴的揭露更是不遺余力。

　　1923年4月18日，《京報(bào)》上有一篇辛辣嘲笑議員和官僚們蛇鼠一窩、賄賂公行的文章，題目叫《議員多變財(cái)政官》，其文曰：

　　猶憶去年陶文泉強(qiáng)奸兒媳，其媳婦呈文中述陶強(qiáng)奸時(shí)言，曰：“不要生氣，多給錢花！”此名言也。今日政治中人，能免為陶媳者有幾？

　　尤甚者為議員諸公，觀于命令中屢屢發(fā)表，閣議中屢屢決定者，竊議皆陶媳也。昨日之閣議，又有一個(gè)重慶關(guān)監(jiān)督余紹琴先生產(chǎn)出矣。嗚呼！“不要生氣，多給錢花！”

　　昨日我問(wèn)張敬輿，保定對(duì)于國(guó)會(huì)怎樣？張半晌答曰：“對(duì)于國(guó)會(huì)的機(jī)關(guān)，當(dāng)然是很尊重的……”請(qǐng)議員諸公為敬輿下一轉(zhuǎn)語(yǔ)。嗚呼！“不要生氣，多給錢花，多給錢花！”　

　　嬉笑怒罵，極盡諷刺挖苦之能事，明眼人一看就知道是出自邵的手筆。

　　1926年3月18日，北京各界民眾為抗議日本軍隊(duì)炮擊大沽口，并聯(lián)合美、英等國(guó)要挾中國(guó)政府，在天安門前集會(huì)，會(huì)后結(jié)隊(duì)赴執(zhí)政府門前請(qǐng)?jiān)�。不料，段祺瑞竟命令衛(wèi)隊(duì)開槍射擊，并用大刀鐵棍追打砍殺，造成死47人，傷150余人的大慘案。

　　慘案發(fā)生后，北京市成了一座鬼城，各大學(xué)校園，差不多都成了靈櫬陳列室。3月23日，各界民眾為了抗議這場(chǎng)民國(guó)以來(lái)最野蠻、無(wú)恥的屠殺，自發(fā)組織了一個(gè)追悼會(huì)。會(huì)議開始，沒人敢做大會(huì)主席，陳毅當(dāng)時(shí)是中法大學(xué)的學(xué)生，挺身而出，擔(dān)任大會(huì)主席。會(huì)上，他痛陳軍閥禍國(guó)殃民的暴行，震動(dòng)全場(chǎng)。但他講完之后，不見有人上臺(tái)，會(huì)場(chǎng)呈現(xiàn)出一種令人尷尬的沉默。環(huán)視臺(tái)下，突見一人青衣馬褂，走上講臺(tái)，講的內(nèi)容大致就是3月19日《京報(bào)》上的時(shí)評(píng)，這人就是《京報(bào)》社長(zhǎng)邵飄萍。

　　實(shí)際上，在慘案發(fā)生后的第二天，《京報(bào)》就介入了此事件。以后幾乎每一天，《京報(bào)》都有譴責(zé)殺人者，披露屠殺內(nèi)幕的報(bào)道。在這些文章里，邵飄萍嘲笑中國(guó)政府“以國(guó)務(wù)院為小沙場(chǎng)”，彈無(wú)虛發(fā)、尸橫滿院的“戰(zhàn)績(jī)”，還提出要“緝拿要犯公開審判，使犯罪者伏法”。月底，《京報(bào)》更是破天荒地出版《首都大流血寫真》特刊，全面、詳盡地報(bào)道了所謂“平暴”真相，印刷三十萬(wàn)份，以“喚醒各黨各派，一致起而討賊”。經(jīng)京師警察廳和督戰(zhàn)執(zhí)法處事后不眠不休地偵查：僅從3月19日以后的十二天里，《京報(bào)》就發(fā)表各類“反政府”的消息、評(píng)論、通電、文章113篇，平均每天9篇多。

　　這種一往無(wú)前，與專制主義不共戴天，并戰(zhàn)斗到底的精神，為邵飄萍贏得了巨大的聲譽(yù)——馮玉祥將軍就稱贊他“飄萍一支筆，勝抵十萬(wàn)軍”——但同時(shí)也招致許多人的嫉恨，最終引來(lái)了殺身之禍�！�3.18”之后，政府不但沒有將槍殺徒手民眾的罪魁段祺瑞、賈德耀、章士釗繩之以法，反而擬定了一張48人的通緝名單。北大教授李大釗，教育部?jī)L事周樹人，《京報(bào)》總編輯邵振青，均榜上有名。魯迅遠(yuǎn)避廈門，李大釗、邵飄萍則終遭毒手。

　　三

　　一代報(bào)人邵飄萍的直接死因，導(dǎo)源于1925年他支持郭松齡的倒戈反張，并促成郭、馮（玉祥）聯(lián)盟。1925年12月7日，《京報(bào)》出版了一大張二整版的“特刊”，以厚紙銅版精印，上面登載的全是時(shí)局重要人物的照相，每張照相后面都有邵飄萍親自寫的案語(yǔ)，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　如：“東北國(guó)民軍之崛起倒戈擊奉”之郭松齡，“忠孝兩難”之張學(xué)良，“一世之梟親離眾叛”之張作霖，“通電外無(wú)所成自岳州赴漢口”之吳佩孚，直斥張宗昌為“魯民公敵”， 張作相為“甘心助逆”。他不斷發(fā)表評(píng)論，贊揚(yáng)郭松齡的“叛出”，歷數(shù)張作霖的惡跡，甚至撰文鼓勵(lì)張學(xué)良“父讓子繼”。

　　這時(shí)，“馬賊”出身的張作霖慌了手腳，馬上給邵飄萍匯款30萬(wàn)元，“希望能幫助《京報(bào)》走上正軌”。沒想到邵飄萍立即將款退回，并一如既往地揭露“大帥”。據(jù)邵的夫人湯修慧女士回憶，收到錢后，他曾對(duì)家人說(shuō)：“張作霖出三十萬(wàn)元買我，這種錢我不要，槍斃我也不要！”這種軟硬不吃、義無(wú)反顧的勇氣讓張作霖十分惱火，他發(fā)誓，打進(jìn)北京城要活捉邵飄萍。

1925年12月，張作霖聯(lián)合日本關(guān)東軍夾攻郭松齡，郭部人少，兵敗被殺。越明年，張作霖、吳佩孚、閻錫山的軍隊(duì)三面夾攻馮玉祥的國(guó)民軍，并派飛機(jī)轟炸北京，馮玉祥被迫下令撤出京城。撤出之前，馮玉祥三次派人到邵的家中，勸他隨軍撤退，但邵堅(jiān)決不愿離開陣地。4月18日，張作霖的先頭部隊(duì)張宗昌的直魯聯(lián)軍抵京。張作霖懸賞捕殺邵飄萍的密令也隨之到了北京。

邵飄萍自知大限將至，在家人的勸說(shuō)下，避居?xùn)|交民巷六國(guó)飯店。4月22日，他在《京報(bào)》上發(fā)表了最后一篇文章《飄萍啟事》，簡(jiǎn)短明了，笑逐言開，可以看作是他對(duì)這個(gè)世界的最后告白。宣告完畢，這個(gè)人就要?jiǎng)由砬巴�他早已�?zhǔn)備去的地方�，F(xiàn)在，讓我們?cè)俅螠亓?xí)一下這個(gè)以筆為旗的戰(zhàn)士長(zhǎng)揖世界之前那坦蕩無(wú)畏的心跡：

　　鄙人至現(xiàn)在止，尚無(wú)黨籍（將來(lái)不敢予定），既非國(guó)民黨，更非共產(chǎn)黨。各方師友，知之甚悉，無(wú)待聲明。時(shí)至今日，凡有怨仇，動(dòng)輒以赤化布黨誣陷，認(rèn)為報(bào)復(fù)之唯一時(shí)機(jī)。甚至有捏造團(tuán)體名義，郵寄傳單，對(duì)鄙人橫加攻擊者。究竟此類機(jī)關(guān)何在？主持何人？會(huì)員幾許？恐彼等自思亦將啞然失笑也。但鄙人自省，實(shí)有罪焉，今亦不妨布之于社會(huì)。鄙人之罪，一不該反對(duì)段祺瑞及其黨羽之戀棧無(wú)恥；
二不該主張法律追究段、賈等之慘殺多數(shù)民眾（被屠殺者大多數(shù)為無(wú)辜學(xué)生，段命令已自承認(rèn)）；
三不該希望取消不平等條約；
四不該人云亦云承認(rèn)國(guó)民第一軍紀(jì)律之不錯(cuò)（鄙人從未參與任何一派之機(jī)密，所以贊成國(guó)民軍者，只在紀(jì)律一點(diǎn)，即槍斃亦不否認(rèn)，故該軍退去以后尚發(fā)表一篇?dú)g送之文）；
五不該說(shuō)章士釗自己嫖賭，不配言整頓學(xué)風(fēng)（鄙人若為教育總長(zhǎng)亦不配言整頓學(xué)風(fēng)）。有此數(shù)罪，私仇公敵，早伺在旁，今即機(jī)會(huì)到來(lái)，則被誣為赤化布黨，豈不宜哉！橫逆之來(lái)源，亦可以了然而不待查考矣。承各界友人以傳單見告，特此答陳，借博一粲。

　　以后無(wú)論如何攻擊，不欲再有所言。

　　1926年4月24日，飄萍因久離報(bào)館，放心不下報(bào)務(wù)，擬回館料理。這時(shí)，人類歷史上不斷重復(fù)出現(xiàn)的“劣幣淘汰優(yōu)幣”的劇目，再次上演于民國(guó)15年的這個(gè)不尋常的下午：一個(gè)叫張翰舉的，他相與多年的朋友打來(lái)電話，信誓旦旦地向邵表示可以放心回館，說(shuō)張作霖懼怕國(guó)際干涉，不敢殺他。并說(shuō)自己已得張學(xué)良口頭允諾，《京報(bào)》可以照出，并以人格擔(dān)保不會(huì)有事�？缮蹧]有想到，“以人格擔(dān)�！笔潜仨毾扔小叭烁瘛辈拍堋皳�(dān)�！保瑢�(duì)于根本沒有人格的人怎么能“以人格擔(dān)�！保∠挛�5時(shí)，邵飄萍驅(qū)車回館，館內(nèi)逗留一小時(shí)即離開。才出魏染胡同南口，即為兩旁預(yù)設(shè)的特務(wù)所逮。至此才知為張翰舉所出賣。

　　當(dāng)代歷史學(xué)者吳思認(rèn)為，一個(gè)人打工雇工有工酬，流血賣命有“血酬”，那么，依此類推，一個(gè)人出賣靈魂當(dāng)有“魂酬”。張翰舉出賣朋友的“魂酬”，為大洋二萬(wàn)塊以及張作霖委任的造幣廠廠長(zhǎng)之職。

　　4月25日，《北京晚報(bào)》發(fā)表了邵飄萍被逮的消息。邵的報(bào)界友好和新聞?dòng)浾?3人立即聯(lián)袂往謁張學(xué)良，為邵求情。時(shí)任奉軍第三軍團(tuán)長(zhǎng)、風(fēng)流倜儻的“少帥”，這時(shí)再也不“帥”了，他直言不諱地說(shuō)：“逮捕飄萍一事，老帥和子玉（吳佩孚的字）及各將領(lǐng)早已有此種決定，并定一經(jīng)捕到，即時(shí)就地槍決，本人無(wú)可奈何”。說(shuō)完，用手做了一個(gè)漂亮的殺頭姿勢(shì)。代表們始知向張求情不過(guò)是與虎謀皮，怏怏而歸。聽說(shuō)這位雙手沾滿志士鮮血的少帥，晚年篤信基督，不知現(xiàn)在他在天堂里怎么向上帝交待這起罪孽昭彰的謀殺事件。

　　26日凌晨1時(shí)許，京師警察廳把邵飄萍提至督戰(zhàn)執(zhí)法處，“嚴(yán)刑訊問(wèn)，脛骨為斷”，隨后便秘密地判處死刑。罪名是“勾結(jié)赤俄，宣傳赤化，罪大惡極，實(shí)無(wú)可恕”。

　　過(guò)了3小時(shí)，也就是4月26日4時(shí)30分，一個(gè)中國(guó)新聞史上值得記憶的帶血的黎明來(lái)到了。邵飄萍被押赴天橋東刑場(chǎng)。行刑者用馬槍朝腦后射擊，子彈從右眼穿出。黎明的大地就這樣接納了它自己忠誠(chéng)的兒子。這個(gè)一生給人們提供了無(wú)數(shù)消息的男人，死前給人們留下的最后一個(gè)消息是，這個(gè)報(bào)業(yè)巨擘臨刑前，長(zhǎng)袍馬褂，向監(jiān)斬官拱手施禮道：“諸位免送！”然后仰天大笑，從容就義。死時(shí)年僅40歲。

　　邵死后，行刑官對(duì)邵飄萍很表敬意，未及家人來(lái)到，已將其尸浮埋于永定門外。因適逢戰(zhàn)亂，未能安葬，邵的遺體后來(lái)一直暫厝于北京天寧寺，“文革”中遭紅衛(wèi)兵劫掠，靈柩被毀，尸骨被揚(yáng)，其留存的珍貴手稿、圖書及其它遺物被抄沒。遺孀湯修慧也被逐出北京，打回金華老家。這是后話，不提也罷。

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